Poranne zgromadzenie i wezwanie bezpieczeństwa
Większość miejsc zaczyna się od chōrei, porannego zgromadzenia. Wszyscy stoją w kolejce, wykonują ćwiczenia radiowe, słuchają planu dnia i niebezpiecznych miejsc, a następnie wzywają do pomocy. Słowa są te same każdego ranka, więc w ciągu tygodnia je poznasz, ale pierwszego dnia musisz wiedzieć, co i kiedy odkrzyknąć. Powitanie witryny to nie tylko ohayō gozaimasu; często jest to go-anzen ni, życzenie bezpiecznego dnia, i używa się go o każdej porze, w dniu przyjazdu i wyjazdu.
Wezwanie związane z bezpieczeństwem zwykle ma ustalony wzór. Lider wykrzykuje hasło, załoga odpowiada yoshi i wszyscy wskazują na nazwane zagrożenie. To wskazywanie i wołanie, yubisashi koshō, nie jest teatrem. Wskazujesz na rzecz, patrzysz na nią, nazywasz ją i potwierdzasz, ponieważ wypowiedzenie jej na głos powstrzymuje twoje ręce od nawyku. Rób to pełnym głosem od pierwszego dnia. Ciche yoshi jest odczytywane jako robotnik, który nie uważa, a majster powie to przy wszystkich.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ご安全に。 | Go-anzen ni. | Bezpieczna praca dzisiaj. (powitanie witryny) |
| 今日も一日、ご安全に。 | Kyō mo ichinichi, go-anzen ni. | Dziś kolejny bezpieczny dzień, wszyscy. |
| ゼロ災でいこう、ヨシ。 | Zero-sai de ikō, yoshi. | Zero wypadków dzisiaj, prawda. |
| 本日の作業内容を確認します。 | Honjitsu no sagyō naiyō o kakunin shimasu. | Potwierdzimy dzisiejszą pracę. |
| ヘルメット、ヨシ。安全帯、ヨシ。 | Herumetto, yoshi. Anzentai, yoshi. | Kask, sprawdź. Uprząż, sprawdź. |
| 足元、ヨシ。 | Ashimoto, yoshi. | Podstawa, sprawdź. |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegai shimasu. | Spędźmy dobry dzień. (zamykanie zgromadzenia) |
Słowa, które zatrzymują wypadek
Nie są to słownictwo w zwykłym tego słowa znaczeniu. Są refleksami. Kiedy ktoś krzyczy abunai, zatrzymujesz się lub odsuwasz, zanim zorientujesz się dlaczego, a kiedy ktoś krzyczy tomare, zatrzymujesz maszynę, ładunek lub stopy. Pułapką dla ucznia jest pół sekundy tłumaczenia, więc ćwicz je, aż znaczenie dotrze wraz z dźwiękiem. Wypowiedz je także sam: jeśli widzisz zagrożenie, wykrzyczane przez ciebie abunai jest tak samo ważne jak krzyk brygadzisty i nikt nie zbeszta cię za fałszywy alarm.
| japoński | Czytanie | Oznaczający | Co robić |
|---|---|---|---|
| 危ない | abunai | Niebezpieczeństwo, uważaj | Zamroź, a następnie odsuń się od zagrożenia |
| 止まれ | Tomare | Zatrzymywać się | Natychmiast zatrzymaj maszynę, ładunek lub stopy |
| 下がって | sagata | Cofać się | Odsuń się od ładunku lub krawędzi |
| 上注意 | ue chui | Obejrzyj powyżej | Spójrz w górę, wyjdź spod |
| 頭上注意 | zujō chūi | Uważaj na swoją głowę | Uchyl się lub wyjdź spod spodu |
| 足元注意 | ashimoto chūi | Proszę uważać | Spójrz w dół przed następnym krokiem |
| 落ちる | ochiru | To spada | Uwolnij się, nie próbuj go łapać |
| どいて | doite | Odsuń się, z drogi | Odsuń się natychmiast |
| 触るな | Sawaru na | Nie dotykać | Ręce precz, może być pod napięciem lub niestabilny |
| Wszystko | włosy na | Nie wchodź | Pozostań poza zaznaczonym obszarem |
| 感電 | kanden | Porażenie prądem | Nie dotykaj osoby ani linii, wezwij pomoc |
| 火気厳禁 | kaki genkin | Żadnych otwartych płomieni | Zakaz palenia, cięcia i iskier |
Sawaru na i hairu na to zwykłe polecenia negatywne. Majster je wykrzykuje, bo nie ma czasu na kudasai i nie należy ich czytać jako złości. Kiedy ostrzegasz kogoś innego, w sytuacji awaryjnej możesz użyć tych samych krótkich form, a w innych przypadkach form grzecznościowych: sawaranaide kudasai, hairanaide kudasai. Chūi samo w sobie oznacza ostrożność i usłyszysz je jako przedrostek niemal każdego zagrożenia.
Wykrzykiwane potwierdzenia i ich odpowiedzi
Witryny działają na żądanie i odpowiadają na odległość, a odpowiedź nie jest opcjonalna. Kiedy operator dźwigu lub osoba prowadząca ciężarówkę krzyczy, cisza oznacza, że nie słyszałeś i cały ruch ustanie, dopóki nie odpowiesz. Ucz się par w parach. Yoshi jest uniwersalnym potwierdzeniem, ōrai oznacza nadjeżdżaj, prowadząc pojazd, a ryōkai jest wyraźnym potwierdzeniem wydanej instrukcji. Wypowiadaj je głośno, krótko i z podniesioną ręką, ponieważ osoba krzycząca często patrzy na Twoją rękę, a nie na usta.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| はい、聞こえます。 | Hai, kikoemasu. | Tak, słyszę cię. |
| こっちはヨシです。 | Kotchi wa yoshi desu. | Ta strona jest jasna. |
| まだです。待ってください。 | Mada desu. Matte kudasai. | Jeszcze nie. Proszę czekać. |
| 準備できました。 | Junbi dekimashita. | Gotowy. |
| Słyszysz | Czytanie | Oznaczający | Odkrzykujesz |
|---|---|---|---|
| いか。 | Ii ka. | Gotowy? Czy to jasne? | Yoshi. (Jasne.) |
| ヨシ。 | Yoshi. | Potwierdzam, jasne | Yoshi. (powtórz to) |
| オーライ。 | Orai. | Podążaj dalej (prowadzenie pojazdu lub ładunku) | オーライ。 Ōrai. (jeśli jesteś także przewodnikiem) |
| ストップ。 | Sutoppu. | Zatrzymaj pojazd lub ładunek | 止まりました。 Tomarimashita. (Zatrzymał się.) |
| 上げて。 | Ageta. | Podnieś to | 上げます。 Agemasu. (Wychowywanie.) |
| 下げて。 | Sageta. | Obniż to | 下げます。 Sagemasu. (Opuszczenie.) |
| ゆっくり。 | Yukkuri. | Powoli | ゆっくり。 Yukkuri. (Powoli.) |
| 合図お願い。 | Aizu onegai. | Daj mi sygnał | はい、合図します。 Hai, aizu shimasu. (Będę sygnalizować.) |
| 聞こえるか。 | Kikoeru ka. | Czy mnie słyszysz? | 聞こえます。 Kikoemasu. (Słyszę cię.) |
| 了解。 | Ryokai. | Zrozumiany | 了解です。 Ryōkai desu. (Zrozumiany.) |
Narzędzia i materiały, po które zostaniesz wysłany
Najczęstszą instrukcją, jaką otrzymuje nowy pracownik, jest zabranie tego. W pierwszym miesiącu nie potrzebujesz pełnego słownictwa technicznego swojej branży, ale potrzebujesz ogólnych nazw narzędzi, materiałów i maszyn, bo każda z nich zostanie wykrzyczana na Ciebie palcem wskazującym. Wiele z nich to słowa zapożyczone, co jest pomocne, ale często mają one japońską wymowę, której na pierwszy rzut oka nie rozpoznasz: doraibā oznacza śrubokręt, supana oznacza klucz, mejā oznacza taśmę mierniczą. Powtórz to słowo, kiedy przyniesiesz rzecz, a nazwa zostanie z przedmiotem.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| スパナを持ってきます。 | Supana o motte kimasu. | Przyniosę klucz. |
| ビスは何本ですか。 | Bisu wa nan-bon desu ka. | Ile śrub? |
| これでいいですか。 | Kore de ii desu ka. | Czy to jest właściwe? |
| どこに置きますか。 | Doko ni okimasu ka. | Gdzie mam to umieścić? |
| japoński | Czytanie | angielski |
|---|---|---|
| 工具 | kogu | narzędzia |
| 資材 | Shizai | przybory |
| ハンマー | hanma | młotek |
| ドライバー | doraibā | śrubokręt |
| スパナ | supana | klucz do nakrętek |
| メジャー | meja | taśma miernicza |
| 水平器 | suiheiki | poziom ducha |
| 電動ドリル | dendo doriru | wiertarka elektryczna |
| 丸ノコ | maruno | piła tarczowa |
| 脚立 | kyatatsu | drabina składana |
| 足場 | ashiba | rusztowanie |
| 単管 | tankan | rura rusztowania |
| 鉄筋 | Tekkin | zbrojenie |
| 型枠 | katawaku | szalunki |
| 生コン | namakon | gotowy beton |
| 木材 | mokuzai | drewno |
| ボルト | boruto | śruba |
| ビス | bisu | śruba |
| 釘 | kugi | gwóźdź |
| 番線 | bansen | drut krawatowy |
| 養生シート | yōjō shīto | folia ochronna |
| 重機 | juki | ciężkie maszyny |
| クレーン | Kuren | dźwig |
| ネコ | nieko | taczki (slang witryny) |
Neko to żart, który stał się prawdziwym słowem. Oznacza kota, a w większości miejsc oznacza także jednokołowy kurhan; jeśli senior krzyczy neko motte koi, chce kurhanu, a nie zwierzęcia. Liczenie ma znaczenie, gdy przynosisz materiały, więc przed pierwszym tygodniem przejrzyj liczniki rzeczy długich (hon) i płaskich (mai) z przewodnika po liczbach i licznikach.
Ponowna prośba o instrukcje lub pokazanie
Każdy brygadzista przez godzinę widział, jak nowy pracownik kiwa głową, odchodzi i robi coś niewłaściwego. Dlatego prośba o powtórzenie jest szanowana, a zgadywanie nie. Poniższe zwroty są grzeczne, ale szybkie. Używaj mō ichido, gdy przegapiłeś słowa, yukkuri, gdy problemem była prędkość, i yatte misete, gdy musisz zobaczyć ruch, co często jest szczerą odpowiedzią na technikę. Następnie potwierdź własnymi słowami; brygadzista słyszy, czy zrozumiałeś i oboje wiecie, zanim zacznie się praca.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | Przepraszam, proszę jeszcze raz. |
| ゆっくり言ってもらえますか。 | Yukkuri itte moraemasu ka. | Czy mógłbyś to powiedzieć powoli? |
| 聞き取れませんでした。 | Kikitoremasen deshita. | Nie mogłem tego złapać. |
| やって見せてもらえますか。 | Yatte misete moraemasu ka. | Czy mógłbyś mi pokazać jak? |
| ここを切ればいいですか。 | Koko o kireba ii desu ka. | Więc przeciąłem tutaj, zgadza się? |
| 先にこっちですか。 | Saki ni kotchi desu ka. | Ten pierwszy? |
| はい、わかりました。ここに三本ですね。 | Hai, wakarimashita. Koko ni san-bon desu ne. | Zrozumiany. Trzech z nich tutaj, prawda? |
| 一回やってみます。見てもらえますか。 | Ikkai yatte mimasu. Mite moraemasu ka. | Spróbuję raz. Mógłbyś obejrzeć? |
Typową odpowiedzią na yatte misete moraemasu ka jest krótkie mite te, obejrzyj, po czym następuje demonstracja, a następnie yatte mite, spróbuj. Kiedy potwierdzisz za pomocą desu ne, brygadzista odpowie sō lub chigau, więc słuchaj tej pojedynczej sylaby, zamiast czekać na całe zdanie. Jeśli odpowiedź brzmi „chigau”, zapytaj ponownie; drugie pytanie jest znacznie tańsze niż przeróbka.
Natychmiastowe zgłoszenie zagrożenia lub urazu
Relacjonuj w trzech częściach: gdzie, co i kto, w tej kolejności, ponieważ słuchacz potrzebuje najpierw miejsca, aby patrzeć lub uciekać. Nie potrzebujesz doskonałej gramatyki. Ashiba, yurunde imasu, ni-kai, powiedziane głośno ze spiczastym ramieniem, to raport kompletny i doskonały. W przypadku kontuzji krytycznymi słowami są kega, krew, niemożność poruszania się i uderzenie w głowę oraz imię i nazwisko osoby. Jeżeli masz wątpliwości, najpierw zadzwoń po przełożonego i pozwól mu zdecydować o karetce, chyba że ktoś jest nieprzytomny lub mocno krwawi, w takim przypadku najpierw powiedz kyūkyūsha.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 足場が緩んでいます。 | Ashiba ga yurunde imasu. | Rusztowanie jest luźne. |
| 二階の板が外れています。 | Ni-kai no ita ga hazurete imasu. | Na drugim poziomie odpadła tablica. |
| 穴が開いています。危ないです。 | Ana ga aite imasu. Abunai desu. | Jest otwarta dziura. To jest niebezpieczne. |
| ケーブルが切れています。 | Kēburu ga kirete imasu. | Kabel jest przecięty. |
| 資材が落ちそうです。 | Shizai ga ochisō desu. | Materiały wyglądają, jakby miały spaść. |
| ボルトが緩んでいます。 | Boruto ga yurunde imasu. | Śruba jest luźna. |
| グエンさんが怪我をしました。 | Guen-san ga kega o shimashita. | Nguyen jest kontuzjowany. |
| 血が出ています。 | Chi ga dete imasu. | On krwawi. |
| 頭を打ちました。動けません。 | Atama o uchimashita. Ugokemasen. | Uderzył się w głowę. Nie może się ruszyć. |
| 熱中症かもしれません。 | Necchūshō kamo shiremasen. | Może to być udar cieplny. |
| 救急車を呼んでください。 | Kyūkyūsha o yonde kudasai. | Proszę wezwać pogotowie. |
| 監督を呼んできます。 | Kantoku o yonde kimasu. | Pójdę po przełożonego. |
Udar cieplny zasługuje na osobny artykuł, ponieważ w letnich miejscach jest gorąco, a wczesne objawy, zawroty głowy i nudności, można łatwo ukryć. Powiedz kibun ga warui desu, źle się czuję, gdy tylko to poczujesz, i spodziewaj się, że powiedzą mi, żebym odpoczywał w cieniu i pił. Nikt nie myśli gorzej o pracowniku, który zgłasza to wcześniej; znacznie mniej myślą o kimś, kto pada o drugiej po południu, nic nie mówiąc.
Seniorzy, juniorzy i sposób, w jaki przemawia witryna
Na budowie panuje jasny porządek: kierownik budowy, brygadzista twojej załogi, często nazywany shokuchō lub oyakata, doświadczeni kupcy, a następnie juniorzy i stażyści. Seniorzy mówią w dół prostymi, uciętymi formami: motte koi, kotchi kite, sore totte. Dla ucznia brzmi to szorstko, ale jest to normalna mowa w witrynie, a nie osobista. Mówisz w górę w uprzejmej formie, a różnica nie polega na służalczości; jest to ta sama konwencja, której przestrzegają japońscy juniorzy. Dodawaj san do każdego imienia, włączając pseudonimy, dopóki ktoś ci nie powie, żebyś tego nie robił.
Trzy krótkie słowa niosą ze sobą większość Twojej wypowiedzi skierowanej w górę. Hai odbiera każde połączenie. Sumimasen otwiera każdą prośbę i każde przyjęcie. Onegai Shimasu zamyka każde zapytanie. Błędem, jaki popełniają uczniowie, jest używanie ryōkai desu lub wakarimashita w stosunku do klienta lub wizytującego inspektora, gdzie shōchi shimashita jest bezpieczniejszym i bardziej formalnym wyborem; w załodze, hai, wakarimashita jest idealna. Przewodnik po powitaniach w miejscu pracy omawia te nawyki od strony biurowej; na miejscu wszystko jest krótsze i głośniejsze.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| それ取って。 | Sore totte. | Chwyć to. (swobodnie, od seniora) |
| はい、今行きます。 | Hai, ima ikimasu. | Tak, przyjdę teraz. |
| こっち来て。 | Kotchi kite. | Chodź tutaj. (swobodnie, od seniora) |
| すみません、遅くなりました。 | Sumimasen, osoku narimashita. | Przepraszam, spóźniłem się z tym. |
| 手伝いましょうか。 | Tetsudaimashō ka. | Czy mam pomóc? |
| 教えていただいて、ありがとうございます。 | Oshiete itadaite, arigatō gozaimasu. | Dziękuję, że mnie nauczyłeś. |
| 承知しました。 | Shōchi shimashita. | Zrozumiany. (formalne, do klienta lub inspektora) |
Przerwy i koniec dnia
Przerwy są ogłaszane, a nie wykorzystywane. Usłyszysz kyūkei, a często ippuku, co dosłownie oznacza zaciągnięcie się papierosem, ale na stronie oznacza po prostu krótką przerwę, niezależnie od tego, czy ktoś pali, czy nie. Lunch jest hiru. Brygadzista może na koniec powiedzieć agatte ii yo, co oznacza, że możesz zwalić, a odpowiedzią jest ustalona para: otsukaresama deshita dla wszystkich i osaki ni shitsurei shimasu, jeśli wyjdziesz przed nimi. Sprzątanie, katazuke, jest częścią dnia, a nie dodatkiem, więc rozpocznij je bez pytania, gdy wykonasz ostatnie zadanie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 十時に休憩です。 | Jū-ji ni kyūkei desu. | Przerwa o dziesiątej. |
| 一服しよう。 | Ippuku shiyō. | Zróbmy sobie krótką przerwę. (zwykły) |
| 昼にしましょう。 | Hiru ni shimashō. | Zróbmy sobie przerwę na lunch. |
| 水分を取ってください。 | Suibun o totte kudasai. | Proszę, napij się wody. |
| 今日はここまで。 | Kyō wa koko made. | To tyle na dzisiaj. |
| 上がっていいよ。 | Agatte ii yo. | Możesz zrzucić. (swobodnie, od seniora) |
| 片付けをします。 | Katazuke o shimasu. | Zajmę się sprzątaniem. |
| 明日は何時からですか。 | Ashita wa nan-ji kara desu ka. | O której zaczynamy jutro? |
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | Przepraszam, że pierwszy wyszedłem. |
| お疲れ様でした。ご安全に。 | Otsukaresama deshita. Go-anzen ni. | Dobra robota dzisiaj. Wracaj bezpiecznie do domu. |
Czytanie znaków na płocie
Oznaczenia lokalizacji wykorzystują niewielki zestaw znaków kanji, a ten sam tuzin znaków można zobaczyć na każdym płocie, bramie i rusztowaniu w Japonii. Ucz się ich jako kształtów z dźwiękiem, ponieważ musisz je czytać w tempie spacerowym, bez zatrzymywania się. Kinshi oznacza zakaz, chūi oznacza ostrożność, a słowo przed nimi mówi ci co. Kolor czerwony i czarny na żółtym zwykle oznacza zagrożenie, biały na czerwonym zwykle oznacza zakaz, a zielony oznacza wyjście lub zabezpieczenie, chociaż kolory różnią się w zależności od miejsca, więc czytaj kanji, zamiast ufać kolorowi.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ここは立入禁止ですか。 | Koko wa tachiiri kinshi desu ka. | Czy ten obszar jest niedostępny? |
| この工具は使用禁止ですね。 | Kono kōgu wa shiyō kinshi desu ne. | To narzędzie jest oznaczone jako „nie używać”, prawda? |
| 消火器はどこですか。 | Shōkaki wa doko desu ka. | Gdzie jest gaśnica? |
| Podpisać | Czytanie | Oznaczający |
|---|---|---|
| 安全第一 | Anzen Daiichi | Bezpieczeństwo przede wszystkim |
| 立入禁止 | tachiiri kinshi | Zakaz wjazdu |
| 関係者以外立入禁止 | kankeisha igai tachiiri kinshi | Tylko autoryzowany personel |
| 頭上注意 | zujō chūi | Uważaj na głowę |
| 足元注意 | ashimoto chūi | Uważaj na swój krok |
| 落下物注意 | rakabutsu chūi | Uważaj na spadające przedmioty |
| 開口部注意 | kaikōbu chūi | Uwaga, otwór w podłodze |
| 感電注意 | kanden chui | Niebezpieczeństwo porażenia prądem |
| 火気厳禁 | kaki genkin | Żadnych otwartych płomieni |
| 使用禁止 | shyō kinshi | Nie używać |
| ヘルメット着用 | herumetto chakuyō | Należy nosić kaski |
| 工事中 | kojichū | Prace w toku |
| 通行止め | tsukōdome | Droga zamknięta |
| 非常口 | hijoguchi | Wyjście awaryjne |
| 消火器 | shōkaki | Gaśnica |
Plan wystąpień na pierwszy miesiąc w witrynie
Strona nauczy Cię słów, czy ci się to podoba, czy nie, ale będzie ich uczyć przez zawstydzenie, chyba że wyprzedzisz to. Spędź pierwszy tydzień wyłącznie na odruchach: słowach ostrzegających przed zagrożeniami oraz parach „wezwij i odpowiedz”, wypowiadanych na głos przy pełnej głośności, aż przestaną się nad nimi zastanawiać. W drugim tygodniu dodaj słownictwo związane z aportem i zwroty zachęcające do ponownego zadawania pytań i używaj ich naprawdę na co dzień. Od trzeciego tygodnia ćwicz raporty o zagrożeniach i urazach, ponieważ masz nadzieję, że nigdy ich nie będziesz potrzebować i dlatego nigdy nie będziesz ich ćwiczył. Zachowaj głośno każdą praktykę; szeptane abunai to inne słowo.
- Tydzień pierwszy: dwanaście niebezpiecznych słów i dziesięć par „wezwij i odpowiedz” wykrzyczanych gestem wskazującym
- Tydzień drugi: nazwy narzędzi i materiałów wypowiadane na głos podczas dotykania każdego przedmiotu oraz cztery zwroty przypominające pytanie, używane co najmniej raz dziennie
- Tydzień trzeci: trzy raporty o zagrożeniach i trzy raporty o obrażeniach przećwiczone w instrukcjach: gdzie, co, kto zamawia
- Tydzień czwarty: scenariusz montażu i pary na koniec dnia, następnie nagraj siebie i sprawdź, czy każda odpowiedź jest słyszalna z dziesięciu metrów

