Dlaczego kaigo Japanese ma swój własny rejestr
Placówka opiekuńcza prosi o prowadzenie dwóch rejestrów jednocześnie. Do mieszkańców, zwanych riyōsha lub nyūkyosha, mówisz ciepło i lekko keigo, ponieważ są to dorośli, którzy zajmowali się domem i karierą, a teraz pomagają im w sprawach prywatnych. W stosunku do współpracowników używasz ostrego, krótkiego, reporterskiego języka japońskiego, gdy fakt składa się z pięciu słów. Błędem, jaki popełniają nowi opiekunowie, jest ich mieszanie: rozmowa z pielęgniarką w miękkim języku rezydenta lub przejście do swobodnej formy z rezydentem, który zwraca się do ciebie po imieniu.
Po drugie, prawie nic, co mówisz, nie jest nowe. Poranna runda składa się może z dwudziestu zdań i powtarzają się one w przypadku każdej osoby na podłodze. To sprawia, że kaigo to jeden z najszybszych zawodów w Japonii, w którym można zdobyć kompetencje werbalne, pod warunkiem, że nauczysz się zdań jako dźwięków wytwarzanych automatycznie, a nie jako tekstu. Wszystko poniżej jest ułożone w kolejności zmianowej, dzięki czemu możesz ćwiczyć to w ciągu dnia.
Powitanie mieszkańców po imieniu
Każda interakcja zaczyna się od nazwiska pensjonariusza i słowa san, potem jest powitanie, a na końcu jedno małe pytanie. Nigdy nie obāchan ani ojiichan, chyba że ośrodek i mieszkaniec wyraźnie o to poprosili, i nigdy nie chan. Pytanie po powitaniu nie jest pogawędką; to Twoja pierwsza obserwacja tego dnia, więc posłuchaj, jak brzmi odpowiedź i co mówi. Powolną odpowiedź lub mieszkaniec, który zazwyczaj jest rozmowny, a dzisiaj milczy, zgłosisz później.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 失礼します。田中さん、おはようございます。 | Shitsurei shimasu. Tanaka-san, ohayō gozaimasu. | Przepraszam. Dzień dobry, panie Tanaka. |
| よく眠れましたか? | Yoku nemuremashita ka? | Czy dobrze spałeś? |
| おかげさまで、よく寝ました。 | Okagesama de, yoku nemashita. | Tak, dziękuję, spałem dobrze. (typowa odpowiedź) |
| あまり眠れなかったよ。 | Amari nemurenakatta yo. | Nie spałem dużo. (swobodna odpowiedź mieszkańca) |
| 今日は少し寒いですね。 | Kyō wa sukoshi samui desu ne. | Trochę dzisiaj zimno, prawda. |
| 鈴木さん、お加減はいかがですか? | Suzuki-san, okagen wa ikaga desu ka? | Pani Suzuki, jak się pani czuje? |
| 今日もよろしくお願いします。 | Kyō mo yoroshiku onegai shimasu. | Ja też nie mogę się doczekać dzisiejszego dnia z tobą. |
Pytając, jak się czują
Mieszkańcy często minimalizują, więc pytaj o jedną rzecz na raz i staraj się, aby na pytanie łatwo było odpowiedzieć tak lub nie. Negatywne pytania, takie jak samuku nai desu ka, to naturalny japoński sposób delikatnego sprawdzenia, czy nie ma problemu. Kiedy otrzymasz niejasną odpowiedź, taką jak mā mā, zadaj bardziej szczegółowe pytanie, zamiast je akceptować, a jeśli lekarz określi ból, zapytaj, gdzie i jak bardzo, abyś mógł przekazać odpowiedź pielęgniarce tymi samymi słowami.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 気分はどうですか? | Kibun wa dō desu ka? | Jak się czujesz? |
| どこか痛いところはありますか? | Dokoka itai tokoro wa arimasu ka? | Czy coś gdzieś boli? |
| 痛みはどのくらいですか? | Itami wa dono kurai desu ka? | Jak silny jest ból? |
| 気持ち悪くないですか? | Kimochi waruku nai desu ka? | Nie czujesz się chory, prawda? |
| 寒くないですか? | Samuku nai desu ka? | Czy jest Ci zimno? |
| お腹は空いていますか? | Onaka wa suite imasu ka? | Czy jesteś głodny? |
| 何かほしいものはありますか? | Nanika hoshii mono wa arimasu ka? | Czy jest coś, czego byś chciał? |
Oferowanie pomocy zamiast wydawania poleceń
Gramatyka godności to trzy zakończenia. Mashō ka proponuje działanie, które wykonacie wspólnie lub w imieniu mieszkańca, i pozostawia miejsce na „nie”. Te mo ii desu ka pyta o pozwolenie, zanim czegokolwiek dotkniesz lub dostosujesz. Te itadakemasu ka prosi mieszkańca, aby zrobił coś samodzielnie, od przytrzymania poręczy po podniesienie ręki. Bare te kudasai nie jest niegrzeczne, ale słyszane dwadzieścia razy dziennie zaczyna brzmieć jak instrukcja dla dziecka. Zarezerwuj go na bezpieczne chwile, w których liczy się prędkość.
Połącz każdą ofertę z ogłoszeniem, co będzie dalej, używając masu ne lub masu yo. Mieszkańcy ze słabym wzrokiem lub słuchem nie widzą zbliżających się rąk, a dotyk bez ostrzeżenia jest przerażający. Wzór to nazwa, oferta, oczekiwanie na odpowiedź, ogłoszenie, działanie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| お手伝いしましょうか? | Otetsudai shimashō ka? | Czy mam ci pomóc? |
| 一緒に行きましょうか? | Issho ni ikimashō ka? | Pójdziemy razem? |
| 腕に触ってもいいですか? | Ude ni sawatte mo ii desu ka? | Czy mogę dotknąć twojego ramienia? |
| こちらに座っていただけますか? | Kochira ni suwatte itadakemasu ka? | Czy mógłbyś tu usiąść, proszę? |
| 手すりを持っていただけますか? | Tesuri o motte itadakemasu ka? | Czy mógłbyś przytrzymać poręcz? |
| 触りますね。 | Sawarimasu ne. | Dotknę cię teraz. |
| ゆっくりで大丈夫ですよ。 | Yukkuri de daijōbu desu yo. | Nie spiesz się, nie ma pośpiechu. |
Zmień momenty i związane z nimi zdanie
| Moment | Co mówisz | Dlaczego |
|---|---|---|
| Wejście do pokoju | 失礼します。 Shitsurei shimasu. | Zapukaj, powiedz, zatrzymaj się i wejdź |
| Poranna runda | おはようございます。よく眠れましたか? Ohayō gozaimasu. Yoku nemuremashita ka? | Pozdrowienia plus pierwsza obserwacja |
| Przed jakimkolwiek dotykiem | 触りますね。 Sawarimasu ne. | Ostrzeżenie przed kontaktem |
| Przed transferem | 立ちますよ。いち、にの、さん。 Tachimasu yo. Ichi, nie, San. | Wspólna liczba, dzięki czemu poruszacie się razem |
| Pora posiłku | お食事の時間ですよ。 Oshokuji no jikan desu yo. | Ogłoś, a następnie zaoferuj fartuch |
| Lek | お薬の時間です。 Okusuri no jikan desu. | Za każdym razem te same słowa, więc zostało to rozpoznane |
| Opuszczanie pokoju | 何かあったら呼んでくださいね。 Nanika attara yonde kudasai ne. | Zapewnienie, że pomoc jest blisko |
| Zgłaszanie wątpliwości | 田中さんの様子が気になります。 Tanaka-san no yōsu ga ki ni narimasu. | Otwiera raport dla pielęgniarki |
| Przekazanie | 申し送りをお願いします。 Mōshiokuri o onegai shimasu. | Prosi o rozpoczęcie wychodzącej zmiany |
| Koniec zmiany | お先に失礼します。 Osaki ni shitsurei shimasu. | Wychodząc przed kolegami |
Na uwagę zasługuje licznik przed transferem. Ichi, ni no, san mówi się z rezydentem, a ruch odbywa się w dniu san. Na niektórych piętrach zamiast tego używa się słowa sē no. Zapytaj, jakiego używa Twoja placówka i korzystaj z niego za każdym razem, bo podnoszeniem pomaga pensjonariusz, który nauczył się rytmu, a ten, który nie nabrał ciężaru, w dokładnie nieodpowiednim momencie.
Posiłki, kąpiel, toaleta i poruszanie się
W tych czterech momentach zdobywa się lub traci godność, dlatego też język jest celowo prosty i niespieszny. Podczas posiłków nazwij jedzenie, podaj fartuch i zachęcaj do spożywania jednego kęsa na raz. mieszkaniec, który je powoli, nie jest problemem do rozwiązania. W wannie przede wszystkim zapytaj o wodę i opowiedz o każdym kroku. W przypadku toalety raczej proponuj, niż pytaj, czy muszą iść, ponieważ łatwiej jest przyjąć ofertę, i ogłaszaj każdy element ubrania, zanim go dotkniesz.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今日のお昼は魚ですよ。 | Kyō no ohiru wa sakana desu yo. | Dzisiejszy lunch to ryba. |
| エプロンをつけましょうか? | Epuron o tsukemashō ka? | Może założymy twój fartuch? |
| 一口ずつ、ゆっくり食べましょう。 | Hitokuchi zutsu, yukkuri tabemashō. | Jedzmy kęs po kęsie, powoli. |
| もう少し食べられそうですか? | Mō sukoshi taberaresō desu ka? | Myślisz, że mógłbyś zjeść trochę więcej? |
| お茶を飲みますか? | Ocha o nomimasu ka? | Czy masz ochotę na herbatę? |
| お風呂に入りましょうか? | Ofuro ni hairimashō ka? | Może weźmiemy kąpiel? |
| お湯加減はいかがですか?熱くないですか? | Oyukagen wa ikaga desu ka? Atsuku nai desu ka? | Jak jest z wodą? Nie za gorąco? |
| 背中を流しますね。 | Senaka o nagashimasu ne. | Teraz opłuczę ci plecy. |
| お手洗いに行きましょうか? | Otearai ni ikimashō ka? | Pójdziemy do łazienki? |
| ズボンを下ろしますね。 | Zubon o oroshimasu ne. | Teraz obniżę ci spodnie. |
| 終わったら呼んでくださいね。 | Owattara yonde kudasai ne. | Zadzwoń do mnie, kiedy skończysz. |
| 車いすに移りましょうか? | Kurumaisu ni utsurimashō ka? | Może przesiądziemy się na wózek inwalidzki? |
| ベッドを少し上げますね。 | Beddo o sukoshi agemasu ne. | Podniosę trochę łóżko. |
| 体の向きを変えますね。 | Karada no muki o kaemasu ne. | Zamierzam cię teraz obrócić. |
Objawy, które zgłaszasz
Jesteś osobą, która widzi rezydenta przez osiem godzin, a pielęgniarka przez osiem minut, więc Twoje zgłoszenie ma znaczenie. Opisz, co zaobserwowałeś, a nie do czego doszedłeś: czerwona plama na pięcie to fakt, odleżyna to diagnoza. Kształt zdania to imię, część ciała lub objaw, ga arimasu lub ga dete imasu oraz czas, jeśli taki istnieje. Naucz się poniższych słów jako zdań mówionych, bo będziesz je wypowiadał w pokoju pełnym zapracowanych kolegów, a nie pisz je w spokoju.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 熱があります。 | Netsu ga arimasu. | Jest gorączka. |
| 食欲がありません。 | Shokuyoku ga arimasen. | Nie ma apetytu. |
| 咳が出ています。 | Seki ga dete imasu. | Jest kaszel. |
| 便が出ていません。 | Ben ga dete imasen. | Nie doszło do wypróżnienia. |
| 右足にあざがあります。 | Migi ashi ni aza ga arimasu. | Na prawej nodze jest siniak. |
| かかとの皮膚が赤くなっています。 | Kakato no hifu ga akaku natte imasu. | Skóra na pięcie zrobiła się czerwona. |
| 足にむくみがあります。 | Ashi ni mukumi ga arimasu. | W nogach występuje obrzęk. |
| 少しふらつきがありました。 | Sukoshi furatsuki ga arimashita. | Wystąpiła pewna niestabilność. |
| いつもより元気がありません。 | Itsumo yori genki ga arimasen. | Mniej żywiołowo niż zwykle. |
Przekazanie i zapisanie słownictwa
Mōshiokuri, przekazanie, to najbardziej formalne pięć minut w ciągu dnia i najłatwiejsze do nauczenia się przez naśladownictwo. Każdy mieszkaniec otrzymuje jedną lub dwie linijki: co zjadł jako ułamek, płyny, wizyty w toalecie, kąpiel lub jej brak, nastrój i wszystko, co niezwykłe. W zapisie, który później napiszesz, używane są te same rzeczowniki, często w formie pustych słów na wykresie. Przeczytaj na głos poniższą listę, aż odczyty staną się automatyczne, ponieważ szybko je usłyszysz i zobaczysz zapisane w kanji tego samego dnia.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 田中さん、朝食は全量摂取です。 | Tanaka-san, chōshoku wa zenryō sesshu desu. | Pan Tanaka zjadł całe śniadanie. |
| 鈴木さんは特変なしです。 | Suzuki-san wa tokuhen nashi desu. | Żadnych szczególnych zmian u pani Suzuki. |
| 佐藤さん、夜中に二回トイレに行きました。 | Satō-san, yonaka ni nikai toire ni ikimashita. | W nocy pan Sato dwukrotnie poszedł do toalety. |
| 体温は三十七度五分でした。 | Taion wa sanjū-nana do go bu deshita. | Temperatura 37,5. |
| 看護師さんに報告しました。 | Kangoshi-san ni hōkoku shimashita. | Zgłosiłam to pielęgniarce. |
| 引き続き見守りをお願いします。 | Hikitsuzuki mimamori o onegai shimasu. | Proszę, czuwaj nad nimi. |
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| バイタル | baitaru | oznaki życiowe |
| 体温 | Taion | temperatura ciała |
| 血圧 | Ketsuatsu | ciśnienie krwi |
| 拍 | myakuhaku | puls |
| 食事量 | shokujiryō | ilość zjedzona |
| 全量 | zenryō | wszystko |
| 半量 | Hanryō | połowa |
| 水分量 | suibunryō | spożycie płynów |
| 排泄 | haisetsu | toaleta, eliminacja |
| 排便 | haiben | ruch jelit |
| 排尿 | hainyō | oddawanie moczu |
| 入浴 | nyūyoku | kąpielowy |
| 服薬 | fukuyaku | zażywanie leków |
| 体位交換 | taii kokan | zmiana pozycji w łóżku |
| 移乗 | ijo | przelew, np. łóżko na wózek inwalidzki |
| 見守り | mimamori | czuwanie, nadzór |
| 様子 | ty | stan, jak wyglądają |
| 傾眠 | Keimin | senność |
| 転倒 | tento | upadek |
| ヒヤリハット | hiyari hatto | prawie panna |
| 特変なし | tokuhen naszi | żadnej szczególnej zmiany |
| 申し送り | moshiokuri | przekazanie |
| 記録 | kiroku | zapis, notatki |
Rozmowa z członkami rodziny
Rodziny są jednocześnie gośćmi i klientami i często są zaniepokojone. Powitaj ich standardowym wstępem do rozmowy biznesowej, przedstaw jeden pozytywny, konkretny fakt dotyczący danego dnia i przekaż pielęgniarce wszelkie pytania medyczne, zamiast zgadywać. Oczekuje się tutaj czasowników Sonkeigo określających pensjonariusza, takich jak meshiagaru i sugosareru, nawet jeśli podłoga jest w stosunku do niego spokojna w codziennej opiece, ponieważ rodzina słucha, czy ich rodzic jest szanowany.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| いつもお世話になっております。 | Itsumo osewa ni natte orimasu. | Dziękuję za ciągłe wsparcie. |
| 田中さんは今日、お元気に過ごされました。 | Tanaka-san wa kyō, ogenki ni sugosaremashita. | Pan Tanaka miał dzisiaj dobry dzień. |
| お昼はよく召し上がりました。 | Ohiru wa yoku meshiagarimashita. | Dobrze zjadł lunch. |
| 何かご心配なことはありますか? | Nanika goshinpai na koto wa arimasu ka? | Czy jest coś, czym się martwisz? |
| 詳しいことは看護師から説明させていただきます。 | Kuwashii koto wa kangoshi kara setsumei sasete itadakimasu. | Pielęgniarka wyjaśni szczegóły. |
| 担当の者を呼んでまいります。 | Tantō no mono o yonde mairimasu. | Sprowadzę osobę odpowiedzialną. |
Reagowanie na zamieszanie lub odmowę
Mieszkańcy cierpiący na demencję mogą poprosić o zmarłego współmałżonka, nalegać, aby wrócił do domu lub odmówić wzięcia wczorajszej kąpieli. Zasada języka jest prosta: nie kłóć się z treścią, reaguj na uczucia i zaoferuj mały kolejny krok. Iya desu ka, wówczas odroczenie, zachowuje prawo mieszkańca do odmowy bez rezygnacji z zadania. Orientację podaje się jako delikatny fakt, a nie korektę, a twoje imię i godzina są bardziej przydatne niż rok.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| そうですね。心配ですよね。 | Sō desu ne. Shinpai desu yo ne. | Widzę. To niepokojące, prawda. |
| お話、聞かせてください。 | Ohanashi, kikasete kudasai. | Proszę, opowiedz mi o tym. |
| 今は朝の八時ですよ。私はリンです。 | Ima wa asa no hachi-ji desu yo. Watashi wa Rin desu. | Jest już ósma rano. Jestem Rin. |
| 嫌ですか。じゃあ、後にしましょうか。 | Iya desu ka. Jā, ato ni shimashō ka. | Wolałbyś nie? Więc zrobimy to później? |
| 無理しなくて大丈夫ですよ。 | Muri shinakute daijōbu desu yo. | Nie musisz się zmuszać. |
| 大丈夫ですよ。私がそばにいますから。 | Daijōbu desu yo. Watashi ga soba ni imasu kara. | Wszystko jest w porządku. Jestem tu z tobą. |
| 娘さんは夕方に来られますよ。 | Musume-san wa yūgata ni koraremasu yo. | Twoja córka przyjdzie dziś wieczorem. |
| 一緒に探しましょうか。 | Issho ni sagashimashō ka. | Poszukamy tego razem? |
Prośba o powtórzenie bez utraty twarzy
Instrukcje dotyczące oddziału opieki wydawane są szybko, przy użyciu znaków kanji i skrótów, a grzecznym sposobem postępowania w przypadku niezałapania jest potwierdzenie, nie oznaczające, że nie zrozumiałeś. Powtórz kluczowy rzeczownik z desu ne lub zapytaj, do czego odnosi się słowo za pomocą to iu no wa. Obydwa są tym, co sami japońscy koledzy robią, więc żadne z nich nie oznacza, że jesteś obcokrajowcem. Jedynym zwrotem, którego należy unikać, jest ciche kiwnięcie głową, ponieważ źle wysłuchana instrukcja kąpieli lub przyjmowania leków staje się raportem o zdarzeniu.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | Przepraszam, proszę jeszcze raz. |
| 確認させてください。田中さんの入浴はなしでよろしいですか? | Kakunin sasete kudasai. Tanaka-san no nyūyoku wa nashi de yoroshii desu ka? | Pozwól mi potwierdzić. Żadnych kąpieli dla pana Tanaki, prawda? |
| とろみというのは、とろみ剤のことですか? | Toromi to iu no wa, toromi-zai no koto desu ka? | Mówiąc toromi, masz na myśli zagęszczacz? |
| ゆっくり話していただけますか? | Yukkuri hanashite itadakemasu ka? | Czy mógłbyś mówić trochę wolniej? |
| 分かりました。すぐやります。 | Wakarimashita. Sugu yarimasu. | Zrozumiany. Zrobię to od razu. |
| やり方を教えていただけますか? | Yarikata o oshiete itadakemasu ka? | Czy mógłbyś mi pokazać jak to zrobić? |
Ostatnie słowo w sprawie dokumentów. Niezależnie od tego, czy kwalifikujesz się do kategorii opieki w ramach systemu określonych pracowników wykwalifikowanych, programu staży technicznych czy programu partnerskiego, zwykle odbywa się test z języka japońskiego i test umiejętności opiekuńczych, a niektórzy pracownicy przystępują później do krajowego egzaminu na pracownika opieki, który odbywa się w języku japońskim. Wymagania się zmieniają, dlatego potwierdź obecną trasę u swojego pracodawcy lub odpowiedniego organu. Ten artykuł dotyczy pomocy językowej, a nie szkolenia w zakresie opieki; techniki przenoszenia, karmienia i kąpieli ustalają instruktorzy w Twojej placówce.

