Od pijaństwa do kaca w czterech słowach
Czasownik to ty (酔う), upijać się. Ponieważ opisuje zmianę stanu, język japoński używa formy przeszłej, gdy angielski mówi, że jestem pijany. Yotta oznacza, że się upiłem, więc jestem pijany. Yotchatta dodaje ciche, nieco zakłopotane „ups”. Wokół tego czasownika usiądź trzy słowa, które usłyszysz podczas każdego wieczoru poza domem.

| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ちょっと酔っちゃった。 | Chotto yotchatta. | Jestem trochę pijany. |
| ほろ酔い | horoyoi | przyjemnie pijany |
| 飲みすぎた… | Nomisugita... | Wypiłem za dużo... |
| 二日酔い | futsukayoi | kac |
Usłyszysz także yopparatta od yopparau, co oznacza raczej pijany niż pijany. Z grubsza im dłuższe słowo, tym bardziej pijany mówca: chotto yotta, yotta, yopparatta i wreszcie berobero.
Pułapka gramatyczna: yotta, nie yoimasu
Angielski opisuje ten stan: jestem pijany. Japoński opisuje wydarzenie, które to spowodowało: Upiłem się. Zatem yotta i yotte iru oznaczają, że jestem pijany, a yoimasu oznacza, że się upiję lub upiję się. Ta sama logika dotyczy onaka ga suita, jestem głodny i tsukareta, jestem zmęczony.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 酔った。 | Yotta. | Jestem pijany. |
| 酔ってる? | Yotteru? | Czy jesteś pijany? |
| 酔ってないよ! | Yotte nai yo! | Nie jestem pijany! (słynne ostatnie słowa) |
| 少し酔ってしまいました。 | Sukoshi yotte shimaimashita. | Trochę się napiłem. (grzeczny) |
| 顔が赤いよ。 | Kao ga akai yo. | Twoja twarz jest czerwona. |
Kiedy znajomy pyta yotteru?, odpowiedz słowem dyplomowym: chotto yotteru kamo, może jestem trochę pijany, lub mada daijōbu, nadal mam się dobrze. Jasna odpowiedź pomoże osobom napełniającym Twoją szklankę.
Skala pijana
Japoński ma żywy zestaw słów na określenie tego, jak ktoś jest pijany. Onomatopeje są swobodne i często czułe; yopparai, pijak, jest trochę negatywne i jest używane częściej w przypadku nieznajomych w ostatnim pociągu niż w przypadku przyjaciół.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| まだしらふだよ。 | Mada shirafu da yo. | Nadal jestem trzeźwy. |
| ほろ酔いで気持ちいい。 | Horoyoi de kimochi ii. | Jestem pijany i czuję się dobrze. |
| あの人、もうべろべろだね。 | Ano hito, mō berobero da ne. | Ten facet jest już naprawdę pijany. |
| Słowo | Oznaczający | Ton |
|---|---|---|
| Shirafu | Trzeźwy | Neutralny, swobodny |
| Horoyoi | Przyjemnie pijany | Pozytywny |
| Yotta / yotchatta | Pijany | Neutralny; yotchatta jest bardziej miękki |
| Yopparatta | Prawidłowo pijany | Swobodny, nieco mocniejszy |
| Berobero | Bardzo pijany, bełkotliwy | Swobodnie, często dokuczając |
| Yopparai | Osoba pijana | Lekko negatywne |
Shirafu pojawia się także w shirafu ja ienai, nie mogę powiedzieć, że na trzeźwo, czego ludzie używają ze śmiechem przed wyznaniem czegoś na imprezie.
Zatrzymuję się grzecznie
Na wielu spotkaniach ludzie uzupełniają sobie nawzajem kieliszki, a w niektórych grupach pełna szklanka jest cichym sygnałem, że nie chcesz więcej. Zwyczaje są różne, więc jeśli ktoś ciągle nalewa, powiedz coś miłego i jasnego. Japońskie odmowy najlepiej sprawdzają się, podając powód lub miękką alternatywę, a nie kategoryczne „nie”.
Osake ni yowai, słaby alkoholem, to powód ratujący twarz, który wszyscy akceptują. Przejście na herbatę oolong lub wodę pozwala kontynuować opiekanie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| もう十分いただきました。 | Mō jūbun itadakimashita. | Wypiłem mnóstwo, dziękuję. |
| もう飲めないです。 | Mō nomenai desu. | Nie mogę już pić. |
| お酒に弱いんです。 | Osake ni yowai n desu. | Nie mogę utrzymać drinka. |
| ウーロン茶にします。 | Ūroncha ni shimasu. | Przejdę na herbatę oolong. |
| お水をもらえますか。 | Omizu o moraemasu ka. | Czy mógłbym dostać trochę wody? |
Jeśli prowadzisz, powiedz: kuruma na węzeł, przyjechałem samochodem. Japońskie przepisy dotyczące jazdy pod wpływem alkoholu są bardzo rygorystyczne i ludzie zazwyczaj natychmiast przestają oferować. Niektóre grupy nawołują także do ikki, wypijając drinka za jednym razem; jest to dziś powszechnie odradzane, ponieważ jest niebezpieczne, i muri muri „nie ma mowy, nie mogę”, ze śmiechem to dobra odpowiedź.
Następnego ranka
Futsukayoi to kac. Następnego dnia w pracy ludzie często dziękują organizatorowi i lekko przepraszają, jeśli byli głośni, za pomocą kinō wa gochisōsama deshita lub kinō wa shitsurei shimashita. Nikt nie oczekuje spowiedzi; wystarczy uśmiech i krótka wypowiedź. Kimochi warui, źle się czuję i atama ga itai, boli mnie głowa, opisz objawy.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 二日酔いで頭が痛い。 | Futsukayoi de atama ga itai. | Mam kaca i boli mnie głowa. |
| ちょっと気持ち悪い。 | Chotto kimochi warui. | Czuję się trochę chory. |
| 昨日の記憶があまりない。 | Kinō no kioku ga amari nai. | Nie pamiętam zbyt wiele z ostatniej nocy. |
| 昨日は失礼しました。 | Kinō wa shitsurei shimashita. | Przepraszam za ostatnią noc. (grzeczny) |
Shijimi Zupa miso, przyrządzana z maleńkich małży słodkowodnych, jest popularnym lekarstwem na kaca w Japonii, a sklepy ogólnospożywcze sprzedają napoje przeznaczone przed i po wieczornym wyjściu. To, czy działają, to inna sprawa, ale dobrze prowadzą pogawędkę.
Wymiana zdań: nomikai i następny poranek
Jesteś na kolacji zespołowej. Po dwóch piwach przechodzisz na herbatę, a następnego ranka współpracownik sprawdza Cię przy ekspresie.

| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| もう一杯どう? | Mō ippai dō? | Współpracownik: A może inny? |
| ありがとうございます。でも、少し酔ってきたので、ウーロン茶にします。 | Arigatō gozaimasu. Demo, sukoshi yotte kita node, ūroncha ni shimasu. | Ty: Dzięki. Robię się pijany, więc napiję się herbaty oolong. |
| 了解!無理しないでね。 | Ryōkai! Muri shinaide ne. | Współpracownik: Rozumiem! Nie zmuszaj się. |
| 昨日は大丈夫だった? | Kinō wa daijōbu datta? | Współpracownik (następnego dnia): Czy wczoraj wszystko było w porządku? |
| 実は、ちょっと二日酔いです。 | Jitsu wa, chotto futsukayoi desu. | Ty: Właściwie to mam lekkiego kaca. |
| 水をたくさん飲んでね。 | Mizu o takusan nonde ne. | Współpracownik: Pij dużo wody. |
Muri shinaide ne, nie narzucaj się – to uprzejma odpowiedź, której udziela wiele osób, gdy ktoś przestaje pić. Jeśli to usłyszysz, oznacza to, że skutecznie odrzuciłeś zaproszenie i nikt nie czuje się urażony.
Silny czy słaby: mówienie o swoich ograniczeniach
Zanim zacznie się pić, ludzie często pytają osake wa tsuyoi desu ka, czy jesteś silny alkoholem? Tsuyoi oznacza, że możesz pić dużo i nie upijać się, a yowai oznacza, że trochę wystarczy. Zenzen nomenai „W ogóle nie mogę pić” jest całkowicie akceptowalną odpowiedzią.
Szczera odpowiedź na początku wieczoru oszczędza późniejszych kłopotów, ponieważ Twoi sąsiedzi będą wiedzieć, czy nadal Cię doładowywać. Jeśli nie pijesz ze względu na zdrowie, religię lub po prostu ze względu na preferencje, nie musisz podawać szczegółów. Kyō wa nomanai n desu, Nie piję dzisiaj, wystarczy, a kanpai dake, tylko za toast, pozwala ci wznieść kieliszek ze wszystkimi.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| お酒は強いですか。 | Osake wa tsuyoi desu ka. | Czy możesz potrzymać drinka? |
| あまり強くないです。 | Amari tsuyoku nai desu. | Nie jestem zbyt pijany. |
| 全然飲めないんです。 | Zenzen nomenai n desu. | W ogóle nie mogę pić. |
| 今日は飲まないんです。 | Kyō wa nomanai n desu. | Dzisiaj nie piję. |
| 乾杯だけ付き合います。 | Kanpai dake tsukiaimasu. | Dołączę się tylko po toast. |
Typowe błędy
- Mówię yoimasu, bo jestem pijany. Użyj yotta, yotchatta lub yotte imasu.
- Nazywanie przyjaciela yopparai prosto w twarz. Zamiast tego powiedz yotteru ne lub berobero da ne ze śmiechem.
- Odmowa z mieszkaniem iranai. Podaj miękki powód: mō jūbun desu lub osake ni yowai n desu.
- Przesadziłem z przeprosinami następnego dnia. Jedno kinō wa shitsurei shimashita wystarczy, chyba że coś naprawdę poszło nie tak.
Przede wszystkim nikt nie powinien czuć, że musi pić. Wyraźna, przyjazna linia na początku i napój bezalkoholowy w dłoni sprawią, że będziesz częścią imprezy.
