Saudações sazonais japonesas e eventos anuais

Por que o calendário é um livro de frases

No Japão as estações não são apenas climáticas; eles são um script compartilhado. Um colega que chegar ao escritório no primeiro dia após o feriado de Ano Novo dirá a mesma linha para todos e todos responderão com a mesma linha. Em junho as pessoas se cumprimentam com um comentário sobre a chuva, e em agosto com um comentário sobre o calor, e a questão não é informação, mas conexão. Para um aluno, isso é uma boa notícia. Se você sabe o mês, sabe como a conversa vai começar e o que a outra pessoa vai dizer.

As linhas abaixo são agrupadas por evento e não estritamente por data, porque a mesma conversa sobre o calor acontece de julho a setembro, e a mesma conversa fiada de boas-vindas aparece no Ano Novo, na Golden Week e no Obon. Cada evento recebe uma frase de descrição, depois as falas e a resposta que você pode esperar. As datas regionais variam, especialmente para Obon, e famílias e empresas observam eventos com diferentes níveis de formalidade, por isso trate cada linha aqui como comum e não obrigatória.

O ano em saudações, mês a mês

O agradecimento de final de ano e até ano que vem

A partir de meados de dezembro, a última conversa que você tem com alguém antes do feriado termina com um agradecimento pelo ano e um desejo de um bom ano novo. Kotoshi mo osewa ni narimashita agradece à pessoa por tudo que fez por você neste ano, e yoi otoshi o omukae kudasai deseja a eles um bom ano que está por vir. Entre colegas e amigos a segunda linha encurta para yoi otoshi o. A resposta reflete: kochira koso, e o mesmo desejo de volta.

O erro que quase todo aluno comete é dizer akemashite omedetō gozaimasu no último dia útil de dezembro. Essa linha só pertence depois da meia-noite do primeiro. Antes disso, o ano ainda não abriu, então a saudação é um desejo, não um parabéns. Se você se lembra de apenas uma regra deste post, lembre-se que a linha de final de ano é yoi otoshi o e a linha de Ano Novo vem depois.

Saudações de Ano Novo depois que o ano mudou

Shōgatsu, feriado de Ano Novo, é o maior evento familiar do ano; muitas pessoas voltam para sua cidade natal, comem comida especial, recebem cartões nengajō e fazem hatsumōde, a primeira visita ao santuário ou templo do ano. A partir de primeiro de janeiro a saudação passa a ser akemashite omedetō gozaimasu, seguida quase sempre por kotoshi mo yoroshiku onegai shimasu, que pede a boa vontade do outro no próximo ano. Você diz o par uma vez para cada pessoa na primeira vez que as vê, e elas dizem o mesmo par de volta.

Entre amigos, a dupla se resume a akeome, kotoyoro, que é muito casual e melhor guardado para mensagens de texto e pessoas da sua idade. Os primeiros dias de volta ao trabalho também trazem conversa fiada sobre o feriado: como foi seu ano novo, você foi para casa, visitou um santuário. As respostas naturais são curtas e banais, e é exatamente esse o ponto. A saudação geralmente é abandonada por volta do final da primeira semana de janeiro, embora muitas pessoas a mantenham até encontrarem cada colega uma vez.

Setsubun e início da primavera

Setsubun, no início de fevereiro, marca a virada tradicional para a primavera, e em muitas casas e em muitos santuários as pessoas jogam soja torrada enquanto gritam oni wa soto, fuku wa uchi, enviando azar e boa sorte. Muitas pessoas também comem um ehōmaki, um rolo de sushi grosso, voltado para a direção da sorte daquele ano, e na maioria das versões do costume o pãozinho é comido em silêncio. É um evento leve e familiar, e não solene, e as crianças são as que mais gritam.

Como palestrante, você usará o próprio canto, perguntas sobre se alguém fez isso e o acompanhamento sobre a direção da sorte, que muda anualmente e está impressa em cada pacote de ehōmaki. O final de fevereiro e março trazem o Dia dos Namorados, onde as mulheres tradicionalmente dão chocolate, e a temporada de formatura, onde a linha é gosotsugyō omedetō gozaimasu para o aluno e seus pais.

Flor de cerejeira e conversa fiada da Semana Dourada

Abril abre o ano escolar e comercial, por isso as saudações são parabéns pela entrada: gonyūgaku omedetō gozaimasu para uma criança que está começando a escola e, nos escritórios, boas-vindas aos novos funcionários. A floração das cerejeiras geralmente atinge o pico nas mesmas semanas, e hanami, sentar sob as árvores com comida e bebida, é o convite que você provavelmente receberá. Sakura mō sakimashita ne é a linha de conversa fiada, e o convite é ohanami ni ikimasen ka.

A Golden Week é o conjunto de feriados que vai do final de abril ao início de maio, e é o período de viagens mais movimentado da primavera. A conversa fiada é totalmente previsível: antes dela, para onde você vai; depois disso, como foi e quão ruim estava o trânsito. A resposta honesta de que nada foi planejado, toku ni yotei wa nai desu, é completamente normal e muitas vezes encontrada com alívio. A postagem sobre conversa fiada em japonês cobre a técnica geral; estas são as linhas para esta semana em particular.

Saudações da estação chuvosa e do calor do verão

Tsuyu, a estação chuvosa, chega à maior parte do país em junho e traz semanas de clima cinzento e úmido. A saudação é uma observação sobre isso: tsuyuiri shimashita ne quando começa, jimejime shimasu ne sobre a umidade e tsuyuake shimashita ne quando levanta. Desde então até setembro o calor toma conta, e atsui desu ne se torna a linha de abertura de quase todas as conversas, respondidas por sō desu ne e muitas vezes um comentário simpático sobre dormir mal.

As saudações formais de verão têm seu próprio texto. Shochū omimai mōshiagemasu aparece em cartões e e-mails durante a parte mais quente do verão e, por volta do início de agosto, quando o calendário tradicional diz que o outono começou, ele muda para zansho omimai mōshiagemasu, a saudação pelo calor persistente. Ambos geralmente são seguidos por um desejo de saúde do leitor. Na fala, a versão cotidiana é um aviso sobre insolação: netchūshō ni ki o tsukete kudasai.

Obon e voltando para sua cidade natal

Obon, em meados de agosto na maioria das regiões e em julho em algumas, é o período em que as famílias recebem os espíritos dos antepassados ​​em casa, visitam e limpam os túmulos familiares e se reúnem na cidade natal. Muitas empresas fecham durante vários dias, comboios e autoestradas enchem-se da correria kisei das pessoas que regressam, e as conversas antes e depois seguem o mesmo formato do Ano Novo e da Semana Dourada: vais para casa, quando são as tuas férias, como foi a viagem.

Duas palavras conduzem a maior parte da conversa. Kisei significa voltar para sua cidade natal e jikka significa a casa de seus pais, então jikka ni kaerimasu é a resposta padrão. Ohakamiri, visitando o túmulo da família, é mencionado claramente e sem cerimônia; é simplesmente o que muitas pessoas fazem. Se você for recebido em uma casa de família durante o Obon, okaerinasai pode ser dito a um membro da família que retorna, e você, como convidado, ouvirá yoku kite kuremashita ou um simples dōzo.

Outono e as confraternizações de fim de ano

A conversa de outono é sobre alívio. Suzushiku narimashita ne, esfriou, substitui a linha de calor do verão em setembro, e a partir de outubro a conversa passa para kōyō, as folhas de outono, e para a comida, já que aki é descrito como a estação do apetite. O Dia do Respeito ao Idoso, a observação da lua e os dias de esportes escolares passam pelo calendário e, em novembro, a fila mudou para samuku natte kimashita ne, está ficando frio, que depois vai até a primavera.

Dezembro pertence ao bōnenkai, a festa de fim de ano realizada por empresas, equipes e grupos de amigos para deixar para trás os problemas do ano. Geralmente é o evento mais descontraído do calendário do local de trabalho, e as falas são simples: um brinde agradecendo a todos pelo trabalho do ano, kanpai, e no final as saudações de final de ano da seção anterior. O Natal é principalmente uma ocasião comercial e romântica, e merī kurisumasu é dito levianamente, se é que é dito. Um shinnenkai, a festa de ano novo correspondente, geralmente acontece em janeiro.

Abridores sazonais para cartas e e-mails

O japonês escrito começa com a temporada antes de chegar ao ponto, e um aluno que inicia um e-mail com a solicitação em si pode parecer brusco. A versão simples é uma frase sobre o clima mais uma pergunta sobre a saúde do leitor: samui hi ga tsuzukimasu ga, ikaga osugoshi desu ka no inverno, atsui hi ga tsuzukimasu ga, ogenki desu ka no verão. Cartas comerciais formais usam um abridor fixo, como jika masumasu goseiei no koto to oyorokobi mōshiagemasu, que é melhor copiado inteiro em vez de construído a partir de partes.

O fechamento faz o mesmo trabalho ao contrário: um desejo de saúde do leitor vinculado à estação do ano, como um alerta sobre as manhãs e noites frias de outono. No e-mail rotineiro de trabalho entre colegas, a linha da temporada geralmente é eliminada e substituída por otsukaresama desu, mas para um cliente, um professor ou alguém para quem você não escreve há algum tempo, uma frase sazonal no topo é esperada e apreciada.

Como aprender o calendário falando-o

• Coloque a linha do mês atual em um cartão ao lado da porta e diga-o para a primeira pessoa que encontrar a cada dia, real ou imaginária.
• Combine cada saudação com sua resposta e pratique ambos os lados, já que você será o ouvinte na metade do tempo.
• Pratiquem o par de fim de ano e ano novo juntos até que yoi otoshi o e akemashite omedetō nunca troquem de lugar.
• Ensaie as três conversas de boas-vindas no Ano Novo, na Semana Dourada e no Obon como um roteiro com datas diferentes.
• Elabore um abridor de e-mail sazonal por mês e leia-o em voz alta antes de enviar, verificando se os formulários honoríficos soam bem.