Por que o segundo é mais difícil
Uma primeira conversa é uma quantidade conhecida. As perguntas são previsíveis, as respostas podem ser ensaiadas e ambas as pessoas seguem um roteiro familiar. Os alunos se preparam exatamente para isso, e geralmente tudo corre bem.
A segunda conversa não tem roteiro. A introdução foi feita, as perguntas óbvias se esgotaram e o que resta é o próprio trabalho de construção de um relacionamento: lembrar, acompanhar e encontrar um fio condutor. Nada disso pode ser preparado com antecedência, pois depende do que aconteceu da primeira vez.
É por isso que os alunos muitas vezes relatam que conhecer pessoas vai bem e que nada acontece. A primeira conversa é uma performance que praticaram; o segundo é aquele que decide qualquer coisa.
Lembrando, que é um problema de linguagem também
Você se lembra menos de uma conversa em um segundo idioma do que no primeiro, porque tanta atenção foi dada ao entendimento que pouco sobrou para codificar os detalhes. Isso não é descuido e não melhora se você se esforçar mais.
A correção é externa. Escreva dois fatos e uma pergunta imediatamente depois e leia-os antes do próximo encontro. Leva trinta segundos e é o hábito de maior retorno neste guia.
- Mencionaram dois fatos: um hobby, um lugar, um plano, uma reclamação.
- Uma pergunta a ser feita na próxima vez, o que os fatos geralmente sugerem.
- O nome deles, escrito, com a leitura se você não tiver certeza.
- Qualquer coisa que você prometeu enviar, procure ou traga.
- Uma palavra que você não sabia da conversa, para aprender antes da próxima.
Abrindo pegando o fio
A abertura mais forte para uma segunda conversa é uma referência de volta. Elimina o problema de encontrar um tópico, sinaliza que você estava ouvindo e é recebido calorosamente em qualquer idioma.
Também não requer boa memória, apenas boas notas, por isso a seção anterior é mais importante do que parece.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| この前おっしゃっていた件ですが、 | Kono mae osshatte ita ken desu ga, | Sobre o que você mencionou da última vez, |
| この前の旅行、どうでしたか。 | Kono mae no ryokō, dō deshita ka. | Como foi aquela viagem que você mencionou? |
| 前に話していた本、読みました。 | Mae ni hanashite ita hon, yomimashita. | Eu li o livro sobre o qual conversamos. |
| あれから、どうなりましたか。 | Are kara, dō narimashita ka. | Como foi isso desde então? |
| 覚えていますか、この前の。 | Oboete imasu ka, kono mae no. | Você se lembra da última vez? |
| ずっと気になっていました。 | Zutto ki ni natte imashita. | Tenho me perguntado sobre isso desde então. |
O terceiro é o mais forte deles, porque agir de acordo com algo que alguém disse e relatar de volta é um sinal muito maior do que apenas lembrar.
Profundidade em vez de novos tópicos
O instinto numa segunda conversa é encontrar assuntos novos, o que custa caro e produz uma série de trocas superficiais. Aprofundar-se em algo já estabelecido sai mais barato e constrói mais.
A profundidade também tem uma forma na qual você pode confiar: do fato, à razão, à experiência, à opinião. Cada etapa é uma pergunta e nenhuma delas requer um novo tópico.
| Nível | Pergunta | O que abre |
|---|---|---|
| Fato | Há quanto tempo você faz isso? | Detalhe básico |
| Razão | O que você começou? | Uma história |
| Experiência | Qual foi a melhor parte? | Entusiasmo |
| Opinião | Você recomendaria isso? | Seu julgamento |
| Compartilhado | eu queria experimentar | Um futuro juntos |
A última linha mostra como uma segunda conversa se torna uma terceira. Expressar interesse em fazer algo que fazem é a abertura mais natural para um convite, de ambos os lados.
Aquecendo sem alterar o registro
Os alunos muitas vezes pensam que o calor exige a mudança para um discurso casual e depois esperam por uma permissão que pode demorar meses. Na verdade, a maior parte do calor de um relacionamento em desenvolvimento é transmitida por reações, referências compartilhadas e pequenas revelações, que funcionam perfeitamente bem dentro de formas educadas.
Vale a pena saber disso porque significa que você pode se aquecer imediatamente, sem qualquer julgamento registrado que deixa os alunos hesitantes.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| それ、私もです。 | Sore, watashi mo desu. | Isso também é verdade para mim. |
| 実は、私も最近始めたんです。 | Jitsu wa, watashi mo saikin hajimeta n desu. | Na verdade, comecei recentemente também. |
| 前にも同じことがありました。 | Mae ni mo onaji koto ga arimashita. | A mesma coisa aconteceu comigo antes. |
| いつか一緒に行きたいです。 | Itsuka issho ni ikitai desu. | Eu gostaria de ir juntos algum dia. |
| また聞かせてください。 | Mata kikasete kudasai. | Por favor, conte-me mais em outra hora. |
| 会えてよかったです。 | Aete yokatta desu. | Estou feliz por nos conhecermos. |
Praticando uma conversa que continua
Quase toda prática de conversação é uma primeira conversa. As dramatizações começam do zero, os diálogos dos livros didáticos apresentam estranhos e um parceiro de prática com quem você conversa uma vez não tem história com você. Portanto, a habilidade sobre a qual este guia trata não é treinada, mesmo por alunos que praticam muito.
Pode ser praticado deliberadamente. Executar uma conversa contínua com um AI Sensei na imersiva sala de aula 3D do Unihongo, onde você pega um tópico de uma sessão anterior em vez de se reapresentar, exercita exatamente o movimento de abertura que as segundas reuniões precisam, e o relatório da sessão fornece o registro que as conversas reais não deixam para trás.
O hábito de fazer anotações é a outra metade e não precisa de nenhuma ferramenta. Dois fatos e uma pergunta, escritos, farão mais pelas suas segundas conversas do que qualquer frase deste guia.
Os relacionamentos em um segundo idioma se formam mais lentamente, principalmente porque você se lembra menos. Escrever as coisas elimina em grande parte essa desvantagem.