Significado do Bushido: a palavra, as sete virtudes e como os japoneses a usam hoje

Desmontando a palavra: bu, shi e dō

Bushidō é um composto de três kanji, e vale a pena conhecer cada caractere por si só. 武 (bu) significa militar ou marcial e aparece em budō, as artes marciais, e buki, uma arma. 士 (shi) originalmente significava um cavalheiro ou um homem de posição e passou a significar um guerreiro; você verá isso em Bengoshi, um advogado, e em Hakushi, um doutor em filosofia, onde marca uma pessoa qualificada. 道 (dō) é uma estrada ou caminho e, por extensão, um caminho de disciplina, por isso encerra o judō, o kendō, o shodō e o sadō, a cerimônia do chá.

Juntos, bushi é um guerreiro da classe militar e bushidō é o caminho que tal pessoa deve andar. A leitura é totalmente on-yomi: bu-shi-dō, com uma vogal final longa que os alunos costumam recortar. Diga isso com um ō claro e seguro no final, ou um ouvinte japonês pode ouvir budō.

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武士ぶし道どうという言葉ことばを知っしっていますか。Você conhece a palavra bushido?

As sete palavras de virtude e onde você as encontrará

As virtudes geralmente associadas ao bushidō são uma lista de vocabulário disfarçada. Cada uma delas é uma palavra viva ou um componente de palavras vivas, e várias estão nas listas do JLPT. Aprenda-os primeiro como caracteres e depois como partes de compostos que você realmente ouvirá.

Observe quantas dessas coisas você já disse. Shitsurei shimasu, com licença, é literalmente eu cometo uma descortesia, então toda vez que você sai de uma sala educadamente você está usando rei. Giri chokorēto, o chocolate obrigatório dado aos colegas no Dia dos Namorados, é gi com sufixo. As virtudes não são exóticas; eles são os mesmos personagens fazendo um trabalho comum.

Usando as palavras de virtude em frases reais

Você raramente anunciará que segue o bushidō, mas constantemente descreverá as pessoas com as palavras por trás dele. Reigi tadashii, educado, é um dos elogios mais comuns para um jovem. Seijitsu, sincero e honesto, é uma palavra que aparece tanto em referências de empregos quanto em perfis de namoro. Giri-gatai descreve alguém que leva as obrigações a sério e sempre retribui um favor.

O tom de cada palavra varia. Yūki ga aru, para ter coragem, é caloroso e cotidiano; chūjitsu, fiel, é um pouco formal; Meiyo é grandioso e vive em frases fixas. Aprenda as colocações, não apenas os significados do dicionário.

Bushidō no esporte: Samurai Japão e o espírito de luta

O lugar onde um aluno tem maior probabilidade de ouvir bushidō hoje é no esporte. A seleção japonesa de beisebol é oficialmente apelidada de Samurai Japan, o time de futebol é frequentemente chamado de Samurai Blue, e os comentaristas recorrem ao bushidō seishin, o espírito do bushidō, quando um time continua lutando depois de ficar para trás. A palavra carrega a ideia de esforço disciplinado, respeito ao adversário e não desistência, e é usada com certo carinho e não como uma afirmação estrita sobre a história.

As artes marciais tradicionais são onde o vocabulário ainda é usado literalmente. As aulas de Kendō e Judō começam e terminam com rei, o arco, e a frase rei ni hajimari rei ni owaru, começa com uma reverência e termina com uma reverência, é repetida em quase todos os dōjō. Os comentaristas esportivos adotam a mesma ideia ao elogiar as maneiras de um jogador após uma partida.

Bushidō nos negócios e na fala cotidiana

Nos negócios japoneses, o bushidō é principalmente um floreio retórico. Um gerente fazendo um discurso pode elogiar o sacrifício pela equipe como bushidō no seishin, e os livros de negócios há muito emprestam imagens de samurai para liderança e perseverança. Usado com leveza, sinaliza seriedade e dedicação à moda antiga; usado muito, pode soar pomposo e os colegas mais jovens podem sorrir silenciosamente.

Você também ouvirá a palavra em comentários casuais e meio brincalhões. Alguém que insiste em terminar uma tarefa corretamente pode dizer sore ga watashi no bushidō desu, esse é o meu código, com um sorriso. A palavra relacionada giri, obrigação, desempenha um trabalho muito mais real na vida quotidiana: abrange o dever de retribuir favores, comparecer ao casamento de um colega ou enviar um presente de fim de ano, e é a palavra a utilizar ao explicar as obrigações sociais.

O livro de Nitobe e de onde vem a ideia moderna

A versão organizada do bushidō que a maioria das pessoas conhece vem em grande parte de um livro. Nitobe Inazō, um estudioso e diplomata japonês, publicou Bushido: The Soul of Japan em inglês em 1900, com o objetivo de explicar a moralidade japonesa aos leitores ocidentais. Ele organizou os ideais tradicionais em capítulos sobre justiça, coragem, benevolência, polidez, sinceridade, honra e lealdade, fazendo comparações com a cavalaria europeia e a ética cristã. O livro tornou-se amplamente lido, foi traduzido de volta para o japonês e moldou a forma como a palavra é entendida tanto no exterior quanto no Japão.

Os historiadores apontam que Nitobe estava escrevendo uma interpretação, não registrando um código que o samurai realmente carregava. A ética guerreira existiu durante séculos nos preceitos domésticos, no ensino confucionista e em obras como o Hagakure, mas variava de acordo com o período e o domínio, e a palavra bushidō em si não era comum até o período Edo e era rara antes da era Meiji. Foi o Estado Meiji e os seus escritores que transformaram ideais dispersos numa ética nacional e, mais tarde, a propaganda militarista que a impulsionou ainda mais.

Para um aluno, a lição prática é simples: fale sobre o bushidō com interesse, mas não o enquadre como uma tradição antiga e ininterrupta, o que parece ingênuo para um ouvinte japonês instruído.

Mitos a evitar quando você fala sobre isso

Como o bushidō é popular no exterior, muito do que circula sobre ele está errado, e repeti-lo em japonês é uma maneira fácil de perder credibilidade. Os seguintes pontos são um terreno seguro.

• Nunca foi um livro de regras escrito; a lista das sete virtudes é um resumo moderno
• Nem todo samurai era nobre ou leal, e a história registra muitas traições
• Seppuku era real, mas raro, e não é algo para ser mencionado levianamente
• A katana era um símbolo de status; muitos guerreiros lutaram principalmente com arcos e lanças
• Os japoneses modernos não estão vinculados ao bushidō e podem achar a ideia divertida
• Ninja é um tópico separado e principalmente uma questão de narrativa posterior

Se não tiver certeza, pergunte em vez de afirmar. Nihon no kata wa bushidō o dō omotte imasu ka, o que os japoneses pensam do bushidō, é uma boa pergunta que convida a uma resposta honesta e muitas vezes matizada.

Quando a conversa dá errado

O acidente mais comum é o tom. Um aluno que diz sinceramente que admira o bushidō pode obter uma reação educada, mas desconfortável, especialmente de pessoas mais velhas que associam a palavra a slogans de guerra. Adicionar um toque leve ou restringir a reivindicação a algo específico, como reigi, cortesia, corrige isso rapidamente.

O segundo acidente é a pronúncia. Budō, bushidō e bushi no michi são todos próximos, e abandonar a vogal longa transforma dō em do. Se alguém parecer confuso, soletre com os significados dos kanji: bushi no bu, samurai no shi, michi no dō.