Japonês em um playground com outros pais: saudações, idades e mamãe-tomo

Chegando e cumprimentando outros pais

Uma saudação num parque é desencadeada pela proximidade e não por qualquer decisão de conversar. Quando seu filho segue para o mesmo escorregador que outra criança, você e o outro pai trocam konnichiwa, ou ohayō gozaimasu pela manhã, e muitas vezes nada mais. A conversa, se houver, começa com um comentário sobre a criança: que fofa, que enérgica, que boa escaladora. Falar sobre seu próprio filho também é bom, mas um elogio sobre o filho dele é a abertura mais segura.

Os nomes chegam tarde. Os pais são chamados pelo nome da criança mais mamãe ou papai, então se você ouvir uma mãe chamar Yūto-kun, ela se tornará Yūto-kun no mama para você. Dê o nome do seu filho com antecedência, pois isso permite que o outro pai se dirija a você. Os frequentadores de um parque podem já se conhecer, e um recém-chegado que cumprimenta a todos com leveza será envolvido em algumas visitas.

UnihongoVida no Japão

こんにちは。Olá.

Perguntando sobre idades e fases

A idade é a primeira questão real e aquela que classifica as crianças em companheiros de brincadeira. Pergunte a nansai desu ka, ou ima ikutsu desu ka, que soa um pouco mais suave, e responda com o número e sai. Com menos de dois anos, os pais respondem em meses, kagetsu, e a contagem é irregular o suficiente para valer a pena ensaiar: ikkagetsu, nikagetsu, sankagetsu, yonkagetsu, gokagetsu, rokkagetsu, nanakagetsu, hachikagetsu, kyūkagetsu, jukkagetsu. Onaji kurai desu ne, quase o mesmo, é a reação amigável usual.

A partir daí a conversa passa por etapas: se a criança vai para o hoikuen, uma creche, ou para o yōchien, um jardim de infância, se ela já está andando ou conversando, se ela dorme. Esses são tópicos confortáveis ​​porque são sobre a criança e permitem que você use o vocabulário cotidiano. Evite perguntar sobre trabalho ou onde mora a família até que o outro pai a crie.

Frases de segurança que todos os pais dizem

As palavras que você diz ao seu próprio filho são ouvidas por todos os pais num raio de dez metros, e usar as mesmas frases curtas que todos os outros faz parte da adaptação. Abunai, perigoso, é o aviso universal. Junban, reveze-se e mate, espere, faça fila para o slide. Yasashiku, gentilmente, sai quando uma criança dá um tapinha em um bebê. Outros pais também usarão isso com seu filho, moderadamente, e espera-se que você aceite isso sem ofender.

Entre adultos, a conversa sobre segurança é apologética. Se o seu filho insistir, você pede desculpas em nome dele e pede que a criança diga gomen ne. Se uma criança cair perto de você, daijōbu? para a criança e uma palavra tranquilizadora aos pais são suficientes.

Compartilhando brinquedos e diplomacia na caixa de areia

Os brinquedos da caixa de areia são a principal fonte de amizade e atrito. Muitas famílias trazem balde e pá, e as crianças pedem emprestado gratuitamente; o trabalho dos pais é administrar o empréstimo com duas palavras, kashite, empreste para mim, e dōzo, aqui está você. Os pais incentivam os filhos a dizê-las, e também as dizem uns aos outros, por cima da cabeça dos filhos.

Se um brinquedo não for partilhado, por exemplo, um brinquedo especial de casa, é normal dizê-lo gentilmente em vez de deixar que uma cena se desenvolva. Quando uma criança não devolve algo, o pai do mutuário pede desculpas e entrega; o pai do proprietário diz ii desu yo, está tudo bem, e todos seguem em frente. Deixar brinquedos para trás é comum e alguns parques possuem uma caixa de brinquedos compartilhada; pergunte antes de levar qualquer coisa para casa.

Sinais e regras do parque

Cada parque possui um quadro próximo à entrada listando o que é permitido, e a lista é diferente em cada um. Parques maiores podem permitir jogos com bola em uma área marcada; pequenos parques entre as casas muitas vezes os proíbem totalmente, junto com bicicletas, cães sem trela e fogos de artifício. Alguns proíbem comer, alguns pedem sossego de manhã cedo e à noite. As palavras nessas placas se repetem por todo o país.

O equipamento lúdico geralmente traz uma etiqueta de idade, taishō nenrei, e outros pais percebem quando uma criança muito maior está no escorregador. As lixeiras são raras, então leve o lixo para casa. Se você não tem certeza se algo é permitido, observe os regulares ou pergunte a um dos pais: koko de bōru asobi wa daijōbu desu ka. Perguntar é em si um bom abridor.

A dinâmica mama-tomo

A mamãe-tomo é uma amiga feita através dos filhos, e o parque é onde começa o relacionamento. Ele avança em etapas: saudações, depois conversa no banco, depois troca de detalhes de contato e, em seguida, reunião proposital e não por acaso. Cada etapa é oferecida com leveza e é completamente normal permanecer na bancada por meses. A regra tácita é que a amizade diz respeito primeiro aos filhos; as conversas sobre cônjuges, dinheiro e moradia chegam tarde, quando chegam.

A dinâmica tem fama de ser clichê e, em alguns bairros, um grupo de frequentadores pode se sentir fechado. Na maioria das vezes é simplesmente cauteloso. Apareça em horários semelhantes, cumprimente as mesmas pessoas e aceite pequenos convites e você será incluído. Os pais encontram o mesmo calor, mas são mais raros nos parques durante a semana, então os círculos papa-tomo tendem a se formar nos fins de semana.

• Ofereça, não peça, detalhes de contato: yokattara renraku saki kōkan shimasen ka
• Aceite um convite com zehi e recuse um com chotto yotei ga atte, sumimasen
• Não leve nada para um primeiro encontro no parque; pequenos lanches são bons quando vocês se conhecem
• Combine o nível de educação do grupo e deixe que os outros passem primeiro para um discurso casual
• Não fale sobre outros pais quando eles estiverem ausentes; parques são mundos pequenos
• Pergunte sobre creches e clínicas locais; compartilhar informações é uma grande parte do vínculo

Se um grupo for genuinamente hostil, não há obrigação de trabalhar nisso. Experimente um horário diferente do dia ou um parque diferente; o mesmo bairro costuma ter vários, cada um com seus frequentadores.

Saindo educadamente

Sair de um parque é uma pequena cerimônia. Primeiro você anuncia com o sorosoro, já está na hora, para o seu filho e para os pais com quem você estava conversando, depois você dá um motivo se for preciso, depois se despede de uma forma que promete outro encontro. Mata asobō ne, vamos brincar de novo, é dito à criança; mata yoroshiku onegai shimasu ou ja, mata para o pai. Um simples sayōnara soa como o fim de um relacionamento.

As crianças raramente querem sair e a birra no portão é compreendida por todos. Peça desculpas brevemente pelo barulho e vá embora. Se você recebeu um lanche ou um brinquedo, agradeça novamente na saída e mais uma vez na próxima vez que se encontrarem.

Quando algo dá errado

Lesões, discussões e itens perdidos acontecem em todos os parques. Se seu filho machucar outra pessoa, peça desculpas imediata e claramente, verifique a criança e ofereça ajuda; a maioria dos pais rejeitará, mas o pedido de desculpas deve vir primeiro. Se seu filho for magoado por outra pessoa, aceite o pedido de desculpas rapidamente e mantenha o tom leve, a menos que seja sério. Para ferimentos reais, geralmente há um kit de primeiros socorros em um kōminkan próximo, um centro comunitário, e os pais irão ajudá-lo a encontrar uma clínica.

É melhor levantar um chapéu ou sapato perdido com os pais ainda lá e deixá-lo em um local visível perto da entrada, caso não seja encontrado. Se você entendeu mal uma regra, um sinal ou uma dica social, um simples pedido de desculpas e uma pergunta corrija: shiranakute sumimasen, eu não sabia, desculpe.