Convites japoneses e recusas educadas

Por que os convites japoneses são feitos para serem recusados

Um convite direto coloca a outra pessoa em uma situação difícil. A conversa japonesa evita isso envolvendo o convite em uma pergunta negativa, ikimasen ka, que literalmente pergunta se a pessoa não irá, e permitindo que a resposta chegue como uma hesitação e não como uma decisão. Ambos os lados entendem o código: quem convida oferece uma saída e o convidado a usa ou não. Ninguém precisa dizer a palavra não e ninguém precisa ouvi-la.

Para um aluno, este sistema é um alívio uma vez decodificado. Não se espera que você leia mentes, apenas reconheça alguns sinais fixos e responda de maneira fixa. As duas falhas são previsíveis. Ser muito direto significa perguntar o porquê depois de um chotto ou pressionar uma segunda vez. Ser muito vago significa convidar com kondo e sem data, o que é visto como educação e não como um plano, e depois se perguntar por que nada aconteceu.

Convidando com masen ka e mashō ka

Masen ka é o convite educado padrão. Ele se liga ao radical masu, ikimasen ka, tabemasen ka, mimasen ka, e entrega a decisão inteiramente à outra pessoa. Use-o para um primeiro convite, para qualquer pessoa mais velha que você e sempre que não tiver certeza de que a resposta é sim. Mashō ka propõe uma ação conjunta e pressupõe alguma vontade compartilhada, por isso é adequado acertar os detalhes assim que o interesse for claro ou convidar alguém com quem você já convive. Mashō por si só é uma confirmação, façamos isso, e fecha o acordo.

O erro do aluno é traduzir você quer ir como ikitai desu ka. Isso pergunta diretamente sobre os desejos de alguém, o que parece intrusivo para um colega e rude para um superior. Masen ka faz o mesmo trabalho sem intrusão. Espere respostas como ii desu ne, sō desu ne ou um dia repetido seguido de uma pausa; as próximas seções mostram o que cada um deles significa.

Convites casuais com nai e yō

Entre amigos os mesmos dois movimentos diminuem. Masen ka torna-se o negativo simples com entonação crescente, ikanai, e mashō torna-se a forma volitiva, ikō, muitas vezes com yo ou ka anexado. As palavras do tempo perdem suas partículas e os verbos inteiros desaparecem quando o contexto é óbvio, então doyō, hima é um convite completo. Use-os apenas com pessoas que já falam casualmente com você; a mudança em si é abordada no guia japonês educado versus casual.

Dê uma hora e um lugar concretos

A palavra kondo, às vezes, é para onde vão os convites para morrer. Kondo nomi ni ikimashō é trocado entre colegas como uma frase calorosa de encerramento e raramente leva a uma saída à noite, e ambos os oradores sabem disso. Se você está falando sério sobre o convite, anexe um dia, um horário difícil e um local, e ofereça um motivo: um novo restaurante, um filme que termina esta semana, um evento sazonal. O motivo faz com que o convite pareça mais uma ideia do que um pedido de companhia.

Forneça os detalhes em forma de pergunta para que possam ser ajustados e esteja pronto no horário que mais lhe convier se a resposta for uma contraproposta. Os pontos de referência em frente às estações são os pontos de encontro habituais nas cidades japonesas, e uma mensagem com a localização enviada posteriormente é normal e apreciada.

Aceitando com entusiasmo

Um hai nu parece morno, e hai, ikimasu pode soar como concordar com uma tarefa. Uma aceitação calorosa em japonês tem três partes, embora nem sempre nesta ordem: uma reação positiva como ii desu ne, um claro sim reforçado com zehi ou yorokonde, e um sinal de compromisso, que geralmente é uma pergunta sobre detalhes ou uma frase dizendo que você está ansioso por isso. Agradecer à pessoa por ter convidado você cabe naturalmente no final.

Fazer uma pergunta detalhada é a prova mais convincente de entusiasmo porque mostra que você já está planejando estar lá. Nan-ji kara desu ka, nani ka motte ikimashō ka, ou dare ga kimasu ka, todos fazem isso. A resposta de quem convida é normalmente yokatta, bom, seguida dos preparativos.

O sistema de recusa indireta

Uma recusa educada dos japoneses segue uma forma reconhecível. Primeiro, o dia ou o evento se repete, o que ganha um momento e sinaliza que um problema está chegando. Depois, uma hesitação: chotto, ou um prolongado sō desu ne. Então, uma razão que é deliberadamente vaga, yotei ga atte, estou usando alguma coisa, ou tsugō ga warukute, não é conveniente, deixada pendurada na forma te para que a frase nunca termine. Finalmente um amaciante que aponta para o futuro, mata kondo, outro tempo. O convidante ouve a forma e se retira.

A imprecisão não é evasão; é cortesia. Uma desculpa detalhada convida à avaliação, e um ikemasen simples força a outra pessoa a absorver uma rejeição. Os alunos que dão uma explicação completa muitas vezes parecem estar protestando demais, e os alunos que não dão uma explicação fria parecem frios. Diga o dia, chotto, um breve motivo sobre te, e mata kondo, e pare. A tabela abaixo ordena as formas comuns, da mais suave à mais transparente, para que você possa escolher a resistência necessária.

A maioria das recusas diárias fica nas três primeiras fileiras. Desça na mesa apenas quando um sinal suave for perdido, quando uma resposta firme for necessária para o planejamento ou quando você realmente quiser fechar a porta. Mesmo a briga mais clara geralmente recebe um pedido de desculpas.

Lendo a recusa suave de outra pessoa

O trabalho de quem convida é ouvir o não antes e torná-lo indolor. Os sinais são o dia repetido, uma pausa, chotto, sō desu ne com tom decrescente e adiamentos como kangaete okimasu, vou pensar nisso, ou yotei o kakunin shite mimasu, vou verificar minha agenda. Qualquer uma dessas situações seguida de silêncio nos próximos dias é um não. Não pergunte por quê, não sugira que o obstáculo é pequeno e não repita o mesmo convite. Responda com sō desu ka, jā mata kondo e mude de assunto.

Se quiser deixar uma porta aberta, diga uma vez e de leve: mata kikai ga areba, se houver outra chance. Então deixe que a outra pessoa traga o assunto à tona. As pessoas que recusaram muitas vezes aceitam um plano diferente e menor mais tarde, quando o conhecem melhor, mas apenas se a primeira recusa não lhes custar nada.

Propor uma alternativa e cancelar educadamente

Quando você precisar recusar, mas realmente quiser ir, anexe uma alternativa ao mesmo tempo. O padrão é a recusa de ga ou kedo seguida de nara, se for X, e uma pergunta: sono hi wa chotto muzukashii n desu ga, raishū nara dō desu ka. Oferecer um dia específico é o que separa um verdadeiro mata kondo de um educado. O autor do convite pode então responder com jā e um novo horário, e ninguém perdeu nada.

Cancelar é mais delicado do que recusar, porque a outra pessoa já planejou. Faça isso o mais cedo possível, peça desculpas antes do motivo, seja breve e ofereça-se para compensar com umeawase sasete kudasai. Cancelar por silêncio ou com uma longa história prejudica a confiança de uma forma que um breve e antecipado pedido de desculpas não prejudica. A outra pessoa geralmente responderá daijōbu desu yo, e é educado propor você mesmo a nova data.

Um amigo, um colega e um superior lado a lado

Os movimentos permanecem os mesmos em todos os relacionamentos; o embrulho muda. Com um amigo bastam formas simples e um único gomen. Com um colega, as formas masu, sumimasen e uma razão na forma te final são a norma. Com um superior ou um cliente, aparecem verbos humildes como ukagau, o pedido de desculpas cresce para mōshiwake gozaimasen, e o motivo se torna sen'yaku, um compromisso prévio, que é a forma aceita de dizer não sem dizer o que você está fazendo.

Mais uma diferença é quem convida quem. Convites de um superior, normalmente para bebidas ou refeições, geralmente são aceitos quando possível e recusados ​​com um compromisso prévio e um pedido claro para serem solicitados novamente. Dizer que você está cansado ou que prefere ir para casa é honesto em alguns locais de trabalho e abrasivo em outros, então o hábito mais seguro é a linha sen'yaku e um mata zehi quente. A prática varia de acordo com a empresa e a geração, portanto observe o que os colegas do seu nível fazem.

Trocas de modelos: um convite, uma aceitação e uma recusa

Kim está organizando drinks nas sextas-feiras para a equipe. Na primeira troca ele convida Satō, que aceita. Na segunda, ele convida Tanaka, que recusa suavemente, e Kim se retira sem perguntar por quê. Leia as falas de Kim em voz alta primeiro, depois troque de papéis e produza ambas as respostas, prestando atenção em quão pouco Tanaka realmente diz antes de Kim recuar.

A aceitação de Satō funciona por causa da questão detalhada: nan-ji kara desu ka diz a Kim que ela já está planejando vir antes de dizer sim. A recusa de Tanaka é completa em chotto; o motivo que ele acrescenta depois é uma cortesia, não uma informação solicitada por Kim. O mata koe o kakemasu ne de Kim deixa o relacionamento exatamente onde estava.

Erros que os alunos cometem e um exercício para as missões de roleplay

Quase todos os erros nesta área advêm da importação da franqueza ou da imprecisão de outra linguagem. A franqueza aparece perguntando por que depois de um chotto, convidando um novo colega com mashō, usando ikitai desu ka e aceitando com um simples hai. A imprecisão aparece como kondo sem data, um mata kondo que a outra pessoa não consegue dizer se é sincero e cancela ficando quieto. Corrija os erros diretos adicionando um amaciante e os erros vagos adicionando um detalhe concreto.

• Não pergunte por que depois de chotto ou tsugō ga warukute; responda sō desu ka, jā mata kondo e siga em frente.
• Use masen ka para um primeiro convite e salve mashō para confirmar detalhes com alguém que já disse sim.
• Anexe um dia, um horário e um local a cada convite que você deseja e um motivo, como um novo restaurante.
• Aceite com ii desu ne plus zehi mais uma pergunta detalhada, nunca apenas com hai.
• Recuse o dia, chotto, um breve motivo no te e mata kondo; não adicione uma longa história.
• Cancele o mais cedo possível com um pedido de desculpas primeiro e umeawase sasete kudasai no final.
• No café ou na missão de chamada no local de trabalho com seu AI Sensei na sala de aula 3D, execute o mesmo convite três vezes: uma vez aceito, uma vez recusado suavemente, uma vez recusado com uma alternativa e mantenha sua resposta em duas frases de cada vez.