Frases Japonesas para Namoro e Relacionamento

Como funciona a conversa sobre namoro em japonês

A conversa sobre namoro em japonês passa pela mesma mudança de registro que qualquer relacionamento, só que mais rápido e com mais coisas em jogo. Duas pessoas que se conhecem no trabalho ou em uma aula começam com um desu e masu educado, e um dos sinais mais claros de que as coisas estão indo bem é o momento em que uma delas sugere abandoná-lo. Os alunos que permanecem educados durante meses podem parecer distantes, enquanto os alunos que começam casualmente na primeira reunião podem parecer presunçosos, portanto, ler esta mudança é uma habilidade em si.

A segunda coisa a saber é que o namoro japonês geralmente é mais explícito em relação ao status do que muitas culturas ocidentais. Ir a vários encontros por si só não torna duas pessoas um casal. Normalmente existe um kokuhaku, uma confissão falada de sentimentos e uma resposta falada, e só depois disso as palavras kareshi e kanojo ficam disponíveis. Antes desse momento, a linguagem é deliberadamente leve e contida. A tabela abaixo mostra os mesmos quatro movimentos em três níveis de distância para que você possa escolher o registro adequado.

Convidar alguém para sair levianamente

O convite light padrão é issho ni mais uma atividade mais masen ka, e a pequena palavra demo faz um trabalho muito silencioso: gohan demo significa algo como uma refeição ou algo assim, o que diminui a pressão em ambos os lados. Os falantes de japonês raramente rotulam o primeiro convite como uma data. Associe-o a um interesse comum, mantenha o horário vago no início e deixe a outra pessoa escolher o dia. Colocar yokattara, se quiser, na frente torna qualquer convite mais fácil de recusar, o que na prática também facilita sua aceitação.

Chotto com um silêncio final é a recusa suave padrão e significa não. Um orador que está genuinamente ocupado, mas interessado, quase sempre adicionará uma contra-oferta, como raishū nara, na próxima semana funcionaria. Se não surgir nenhuma alternativa, agradeça, diga mata kikai ga areba e deixe assim. Pedir uma segunda ou terceira vez depois de um chotto não é persistência; é pressão, e será lido dessa forma pela pessoa e por todos a quem ela conta.

O primeiro encontro e a mudança para um discurso casual

Num primeiro encontro, ambas as pessoas costumam manter desu e masu, e a mudança para um discurso casual é negociada e não presumida. Uma pessoa oferece, keigo ja nakute daijōbu desu yo, e a outra aceita, muitas vezes pedindo permissão para usar tameguchi, a palavra cotidiana para discurso casual. Se ninguém oferecer, um caminho intermediário seguro é ser casual para reações curtas, como tanoshii ou oishii, enquanto mantém desu em frases mais completas. Os nomes também mudam, do sobrenome mais san para o primeiro nome mais san, e só mais tarde para o primeiro nome ou apelido.

Elogios em toda a mesa

Um elogio em um encontro funciona melhor quando é específico e sobre uma escolha que a pessoa fez e não sobre seu corpo: a roupa, o restaurante que escolheu, a facilidade de conversar com ela. O guia geral para elogios e respostas aborda detalhadamente o hábito japonês de desviar; em um encontro, porém, um sonna koto nai chato pode soar como uma rejeição, então uma resposta mais calorosa é arigatō, ureshii, seguida de retribuir o elogio com koso, o que significa que você é quem é. Faça o elogio uma vez e siga em frente, pois repeti-lo deixa ambas as pessoas constrangidas.

Kokuhaku: dizendo isso em voz alta

Kokuhaku é o momento em que uma pessoa expressa seus sentimentos e pede um relacionamento, geralmente com suki desu seguido de tsukiatte kudasai. É mais formal e mais decisivo do que a tendência ocidental do namoro para um casal, e é o que transforma duas pessoas que se veem em kareshi e kanojo. Pode acontecer depois de um encontro ou meses de amizade; o tempo varia de acordo com a pessoa, a idade e a região; portanto, trate o que se segue como padrões comuns e não como regras.

As respostas importam tanto quanto a confissão. Um sim muitas vezes soa humilde: watashi de yokereba, se eu for bom o suficiente para você. Uma pausa é legítima e sukoshi kangaesasete kudasai é uma resposta real que merece paciência, em vez de uma mensagem de acompanhamento uma hora depois. Um não é quase sempre amortecido por agradecimentos pelos próprios sentimentos, e é definitivo. Kimochi wa ureshii kedo, fico feliz que você se sinta assim, mas a porta educada está se fechando e a resposta certa é agradecer à pessoa e dar um passo para trás.

Suki, daisuki e a raridade do aishiteru

Suki cobre tudo, desde gostar de café até estar apaixonado, e o contexto faz a diferença. Daisuki é o caloroso todos os dias eu te amo entre casais, familiares e amigos próximos. Aishiteru é mais pesado que o inglês eu te amo, e muitos casais japoneses raramente ou nunca dizem isso; pertence a propostas, despedidas e filmes. Alunos que traduzem eu te amo diretamente e dizem aishiteru em um terceiro encontro soam como um roteiro de drama. O carinho em japonês é mais frequentemente demonstrado por meio de aitai, quero ver você, ou issho ni iru to ochitsuku, me sinto à vontade com você, do que por meio de uma declaração.

Apresentando um parceiro

Uma vez que duas pessoas formam um casal, kanojo e kareshi são as palavras normais, e o padrão para apresentações é kochira mais o relacionamento mais não mais o nome. Koibito é a palavra neutra para um parceiro de qualquer sexo, mas soa ligeiramente formal na fala; pātonā é cada vez mais comum, principalmente entre casais que não são casados ​​ou que preferem não especificar. Para os cônjuges, o japonês usa palavras humildes para os seus próprios (otto, tsuma) e palavras respeitosas para os de outra pessoa (goshujin, okusan), embora algumas pessoas agora evitem goshujin por causa de seu sentido literal de mestre, e danna-san seja uma escolha diária mais suave.

A palavra para descrever como vocês se conheceram é deai, e é uma pergunta comum: deai wa nan desu ka. Respostas como shokuba desu, no trabalho, ou tomodachi no shōkai desu, um amigo nos apresentou, mantenha as coisas simples. Ninguém espera uma história longa, e contar pode parecer compartilhar demais em uma primeira conversa.

Vocabulário de relacionamento

Terminando as coisas gentilmente

Romper em japonês segue o mesmo amortecimento que recusar um convite, com um peso maior. A conversa geralmente é iniciada com uma frase de advertência, hanashitai koto ga aru, para que a outra pessoa não caia em uma emboscada, e o motivo geralmente é enquadrado em torno do relacionamento e não da pessoa: otagai no tame ni naranai, não é bom para nenhum de nós. Agradecer pelo tempo juntos e desejar a felicidade da outra pessoa são esperados, não opcionais. O verbo é wakareru e, uma vez dito claramente, não deve ser suavizado de volta à ambiguidade, porque isso é mais cruel do que a frase clara.

Troca de modelos: do convite ao segundo encontro

Observe onde o registro gira. O convite, o agendamento e a abertura da data estão todos em desu e masu. Yui oferece a troca, Sam aceita pedindo permissão e passando para o primeiro nome mais san, e a partir desse ponto ambos falam casualmente. O elogio na nona linha é sobre comportamento, fácil de conversar e é seguido imediatamente por um novo tópico, em vez de uma pausa. O pedido para nos encontrarmos novamente vem de Yui, o que é um sinal claro; se não tivesse acontecido, o próximo passo de Sam teria sido perguntar uma vez e aceitar uma resposta vaga como resposta.

Erros que os alunos cometem e um exercício de roleplay

Para o exercício, use a missão de roleplay do café com seu AI Sensei e defina três rodadas. Na primeira rodada, convide um colega para sair levemente e negocie um dia. Na segunda rodada, o professor oferece a troca de registro e você aceita, passa para os primeiros nomes e faz um elogio específico. Na terceira rodada, peça ao professor para recusar com um chotto final e terminar a troca em duas linhas, sem segunda tentativa. Leia suas próprias falas no relatório da sessão e verifique se cada linha educada permaneceu educada até a troca ser oferecida e se sua resposta ao não foi curta.

• Dizendo dēto shimasen ka em um primeiro convite; rotule a atividade, não a intenção.
• Ler o chotto como um problema de agendamento e propor mais três datas; um chotto é um não.
• Usar aishiteru cedo porque é a tradução do dicionário; daisuki é a palavra que os casais realmente usam.
• Supondo que vocês sejam um casal depois de vários encontros, quando nenhum kokuhaku aconteceu; o status é falado, não implícito.
• Chamando uma parceira anata; usar seu nome, com ou sem san, ou um apelido com o qual tenham concordado.
• Ficar em desu e masu depois de ser convidado a relaxar, o que significa manter a pessoa à distância.
• Ser tão vago que a outra pessoa não consiga dizer se você está interessado; peça para se encontrar novamente uma vez, claramente.