Duas camadas de japonês de uma vez
O japonês padrão, hyōjungo, surgiu do discurso educado de Tóquio e se tornou a língua do sistema escolar e da transmissão nacional. É por isso que um aluno de qualquer lugar do Japão pode chegar com os formulários dos livros didáticos e ser compreendido imediatamente. É também por isso que o discurso regional não constitui uma barreira na forma como os alunos temem: quase todos podem mudar para o padrão quando falam com alguém que claramente precisa dele.
O que realmente acontece são as camadas. Um vendedor de loja pode anotar seu pedido de forma educada quase padrão e depois recorrer a um colega e usar uma cópula e um final completamente diferentes. A mesma pessoa pode usar mais a fala local em casa do que no trabalho, e mais com um parente mais velho do que com um cliente. A quantidade de discurso local que alguém usa varia de acordo com a cidade, com a geração e com o indivíduo, portanto, trate cada recurso abaixo como uma tendência que você pode ouvir, e não como uma regra sobre um lugar.
Um mapa dos principais agrupamentos
| Área | Duas características frequentemente ouvidas | Observação |
|---|---|---|
| Tohoku e o norte | Reputação por diferentes qualidades vocálicas; terminações com ser | Varia acentuadamente entre vales e gerações |
| Kanto e Tóquio | A base dos formulários padrão; janeiro casual | O discurso da cidade mais jovem se espalha nacionalmente pela mídia |
| Nagoya e o cinturão Tokai | -toru para -te iru; terminações como da gaya | Os recursos mais conhecidos estão fortemente associados a alto-falantes mais antigos |
| Kansai | sim, para papai; akan para dama; galinha negativos | Abordado em profundidade no guia Kansai separado |
| Hiroshima e Chugoku | -jaken ou -jakee para porque; -toru | Amplamente reconhecido nacionalmente através da mídia |
| Shikoku | -ken por porque; Distinção -yoru e -toru | Distinções de aspecto que o padrão não marca |
| Kyushu | -para perguntas; declarações -bai e -tai; -ken | Fukuoka, Kumamoto e Kagoshima diferem muito |
| Okinawa e os Ryukyus | Vocabulário local; sentença final saa | Variedades Ryukyuan são línguas relacionadas separadas |
O discurso de Kansai recebe seu próprio tratamento em outras partes deste blog, então uma frase serve aqui: ya substitui da, akan substitui dame, e os negativos geralmente terminam em hen, e é a única variedade regional que a maioria dos alunos conhece primeiro devido à quantidade de mídia nacional que vem de Osaka.
Tohoku e o cinturão norte
A fala do Norte tem uma reputação nacional por soar diferente no nível dos sons individuais, e não apenas nas terminações. As características comumente citadas são uma distinção mais estreita entre algumas vogais e consoantes, de modo que os pares que um falante de Tóquio mantém separados podem soar mais próximos, e uma tendência de vocalização entre vogais. Esta é uma generalização ampla: o norte é grande, os vales diferem uns dos outros e os falantes urbanos mais jovens muitas vezes soam próximos do padrão.
Do lado da gramática, você pode ouvir nda como uma palavra de concordância, terminações construídas em be para suposições e convites, e a partícula sa onde o padrão usaria ni. Nada disso impede a comunicação, porque o vocabulário é esmagadoramente compartilhado, mas os primeiros minutos de uma conversa desconhecida no norte podem parecer difíceis. Peça uma repetição em vez de adivinhar.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| んだ、んだ。 | Nda, nda. | Sim, está certo. (sabor norte) |
| そうだね。 | Sō da ne. | Sim, está certo. (padrão) |
| 明日行くべ。 | Ashita iku be. | Vamos amanhã. (sabor norte) |
| 明日行きましょう。 | Ashita ikimashō. | Vamos amanhã. (padrão) |
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | Desculpe, você poderia dizer isso mais uma vez? |
Kanto e o que padrão realmente significa
O japonês padrão não é simplesmente o discurso de Tóquio. É uma variedade codificada, organizada para escolas e radiodifusão, e a fala cotidiana de Kanto tem suas próprias características casuais que os livros didáticos não ensinam. O final do mês de confirmação, amplamente associado à área de Yokohama e Tóquio, se espalhou por todo o país através da televisão e da música. -cha no final da frase, contrações como -chau para -te shimau e terminações cortadas pertencem à fala casual comum de Kanto, e não ao padrão ensinado.
Para um aluno, isso é importante de uma forma prática. Se você só ouviu japonês em sala de aula, o discurso casual de Tóquio pode ser tão surpreendente quanto qualquer variedade regional, porque as mudanças acontecem exatamente nos mesmos lugares: na cópula, no final e na velocidade. Reconhecê-los é a mesma habilidade que reconhecer uma característica regional.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| いいじゃん。 | Ii jan. | Tudo bem, não é? (kanto casual) |
| いいですね。 | Ii desu ne. | Isso é bom, não é? (padrão educado) |
| 忘れちゃった。 | Wasurechatta. | Eu fui e esqueci. (casual) |
| 忘れてしまいました。 | Wasurete shimaimashita. | Eu esqueci. (padrão educado) |
Nagoya e o cinturão Tokai
O Japão Central fica entre os padrões oriental e ocidental e tira algo de cada um. As características mencionadas com mais frequência são -toru no lugar de -te iru, desinências como da gaya e um conjunto de vogais longas em adjetivos que quem está de fora gosta de imitar. Essas imitações refletem principalmente discursos mais antigos e rotinas de comédia, em vez de como um funcionário de escritório mais jovem da cidade soa hoje, portanto, proteja-se de acordo.
A conclusão útil é o final do aspecto. Uma vez que você saiba que -toru e -choru em outros lugares correspondem a -te iru, uma grande parte da fala ocidental e central torna-se legível à primeira vista, porque o radical verbal em si não muda.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 何しとるの。 | Nani shitoru no. | O que você está fazendo? (sabor central e ocidental) |
| 何をしていますか。 | Nani o shite imasu ka. | O que você está fazendo? (padrão) |
| そうだがや。 | Sō da gaya. | Isso mesmo. (Sabor Nagoya, geralmente falantes mais velhos) |
| そうですよ。 | Sō desu yo. | Isso mesmo. (padrão) |
| 机をつってください。 | Tsukue o tsutte kudasai. | Por favor, carregue a mesa. (uso local em partes da região) |
| 机を運んでください。 | Tsukue o hakonde kudasai. | Por favor, carregue a mesa. (padrão) |
Hiroshima e a área de Chugoku
A fala ocidental de Honshu é uma das variedades mais reconhecidas nacionalmente, em parte através do cinema e da televisão. Sua assinatura é a cópula ja onde o padrão usa da, e terminações de razão construídas sobre ela: jaken, jakee ou jakeni dependendo da área e do falante. A desinência de aspecto -toru também aparece aqui, e imperativos e convites geralmente terminam em -ya ou -nsai na camada mais antiga do discurso.
Os alunos às vezes presumem que essa variedade parece grosseira devido à forma como é usada na ficção. Essa associação vem de escolhas de elenco, e não do discurso em si; no uso diário, é simplesmente a maneira local de dizer coisas comuns, e os oradores mudam para formas educadas padrão com clientes e estranhos tão prontamente quanto qualquer outra pessoa.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 雨じゃけえ、行かん。 | Ame jakee, ikan. | Está chovendo, então não irei. (sabor ocidental de Honshu) |
| 雨なので、行きません。 | Ame na node, ikimasen. | Está chovendo, então não irei. (padrão) |
| ええよ。 | Ē yo. | Isso é bom. (sabor ocidental) |
| いいですよ。 | Ii desu yo. | Isso é bom. (padrão) |
| それはいけん。 | Sore wa iken. | Isso não serve. (sabor ocidental) |
| それはだめです。 | Sore wa dame desu. | Isso não serve. (padrão) |
Kyushu e seus finais
Kyushu não é uma variedade. As falas de Fukuoka, Kumamoto, Nagasaki e Kagoshima diferem umas das outras o suficiente para que os próprios falantes comentem sobre elas, e Kagoshima, em particular, é frequentemente descrita como difícil, mesmo para outros falantes de japonês. O que muitas variedades de Kyushu compartilham é um conjunto de terminações de frases distintas: to como marcador de interrogação, bai e tai em declarações e ken como partícula de razão.
Essas terminações estão associadas a uma gramática familiar, o que é uma boa notícia. Se você puder ouvir que no final de uma frase está fazendo o trabalho da partícula de pergunta padrão, e que ken está fazendo o trabalho de kara, uma frase de Kyushu geralmente se resolve em algo que você já conhece.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 何しよると? | Nani shiyoru to? | O que você está fazendo? (sabor do norte de Kyushu) |
| 何をしていますか。 | Nani o shite imasu ka. | O que você está fazendo? (padrão) |
| これでよかばい。 | Kore de yoka bai. | Isso está bem. (sabor do norte de Kyushu) |
| これでいいです。 | Kore de ii desu. | Isso está bem. (padrão) |
| 行くけん、待っとって。 | Iku ken, mattotte. | Estou indo, então espere. (sabor Kyushu) |
| 行きますから、待っていてください。 | Ikimasu kara, matte ite kudasai. | Estou indo, então por favor espere. (padrão) |
| そうたい。 | Sō tai. | Isso mesmo. (sabor do norte de Kyushu) |
| そうです。 | Sō desu. | Isso mesmo. (padrão) |
Okinawa: línguas relacionadas, não um dialeto
As variedades Ryukyuan faladas em Okinawa e nas ilhas vizinhas são geralmente classificadas como línguas relacionadas ao japonês, em vez de dialetos dele, porque não são mutuamente inteligíveis com ele e foram separadas há muito tempo. Eles também estão sob pressão real, com os falantes fluentes mais jovens de algumas variedades agora idosos, e há esforços locais para ensiná-los e registrá-los.
Na prática, quase todas as pessoas que você encontra em Okinawa falam japonês. O que você ouvirá é japonês com um sabor local: algum vocabulário Ryukyuan mantido como palavras cotidianas, um saa no final da frase usado para suavizar e sua própria entonação. Aprenda algumas saudações por respeito e mantenha seu padrão japonês funcional.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| めんそーれ。 | Mensōre. | Bem-vindo. (Okinawa) |
| いらっしゃいませ。 | Irasshaimase. | Bem-vindo. (padrão, dito pela equipe) |
| にふぇーでーびる。 | Nifēdēbiru. | Obrigado. (Okinawa) |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | Obrigado. (padrão) |
| 沖縄の言葉を少し教えてください。 | Okinawa no kotoba o sukoshi oshiete kudasai. | Você poderia me ensinar um pouco da língua local? |
Uma frase, vários sabores
Alinhar o mesmo significado entre variedades mostra quão pouco realmente muda. O substantivo e o radical do verbo permanecem no mesmo lugar; a cópula, o movimento negativo e o movimento final. Pratique a linha padrão até que ela se torne automática e, em seguida, leia as outras em voz alta, uma vez cada, para que seu ouvido pare de tratá-las como ruído.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| これはおいしいです。 | Kore wa oishii desu. | Isso é delicioso. (padrão educado) |
| これ、うまいわ。 | Kore, umai wa. | Isso é delicioso. (sabor casual ocidental) |
| これ、うまかね。 | Kore, umaka ne. | Isso é delicioso. (sabor Kyushu) |
| これ、うめえな。 | Kore, umē na. | Isso é delicioso. (oriental casual) |
| 分かりません。 | Wakarimasen. | Eu não entendo. (padrão educado) |
| 分からへん。 | Wakarahen. | Eu não entendo. (sabor Kansai) |
| 分からん。 | Wakaran. | Eu não entendo. (amplamente utilizado no oeste) |
| 行かないでください。 | Ikanaide kudasai. | Por favor, não vá. (padrão educado) |
| 行かんといて。 | Ikan toite. | Não vá. (sabor casual ocidental) |
Perguntar educadamente sobre a região de origem de alguém
A origem de alguém é uma conversa fiada comum no Japão e uma maneira confiável de manter uma conversa. Pergunte com go-shusshin, em vez de ser direto, onde você nasceu, e prossiga com algo sobre o lugar, e não sobre o discurso dele, porque comentar sobre como alguém fala pode ser considerado um julgamento. Se você quiser perguntar sobre uma palavra, peça o equivalente padrão em vez de rotular seu discurso.
| japonês | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| ご出身はどちらですか。 | Go-shusshin wa dochira desu ka. | De onde você é? |
| 福岡です。 | Fukuoka desu. | Eu sou de Fukuoka. (provável resposta) |
| 九州の出身です。 | Kyūshū no shusshin desu. | Eu sou de Kyushu. (provável resposta) |
| いいところですね。行ってみたいです。 | Ii tokoro desu ne. Itte mitai desu. | Parece um lugar adorável. Eu gostaria de visitar. |
| おすすめの食べ物は何ですか。 | Osusume no tabemono wa nan desu ka. | Que comida você recomendaria lá? |
| 今の言い方、標準語だと何と言いますか。 | Ima no iikata, hyōjungo da to nan to iimasu ka. | Como você diria isso em japonês padrão? |
| その言葉の意味を教えていただけますか。 | Sono kotoba no imi o oshiete itadakemasu ka. | Você poderia me dizer o que essa palavra significa? |
| すみません、少しゆっくりお願いできますか。 | Sumimasen, sukoshi yukkuri onegai dekimasu ka. | Desculpe, você poderia falar um pouco mais devagar? |
Entenda, não imite
Um aluno que produz um discurso regional está a fazer uma afirmação sobre pertença que a sua história normalmente não suporta, e os ouvintes ouvem-no como uma performance, mesmo quando é feito de forma calorosa. A exceção é a residência genuína de longa data: pessoas que moram em algum lugar há anos adquirem características naturalmente, e ninguém se opõe a isso. Até então, a compreensão é o objetivo e o padrão é o seu resultado.
A mídia é onde a maioria dos alunos conhece primeiro o discurso regional. O drama e a comédia usam isso para marcar um personagem como caloroso, engraçado ou estranho, e a versão escrita para um roteiro é geralmente mais limpa e consistente do que o discurso real nessa área. Use a mídia para construir reconhecimento e, em seguida, compare tudo o que você planeja dizer com uma fonte japonesa padrão.
- Mantenha uma pequena lista de finais que você realmente ouviu, com o equivalente padrão ao lado de cada um.
- Quando uma frase o interrompe, olhe primeiro para a desinência e depois para a cópula; o meio geralmente é padrão
- Diga a versão padrão em voz alta após cada linha regional que você encontrar, para que sua produção permaneça limpa
- Se você se mudar para uma região, ouça por seis meses antes de deixar qualquer coisa influenciar seu próprio discurso

