Japonês no Dojo: Comandos, Contagem e Etiqueta

Por que os japoneses ficam na sala

Quando uma arte é ensinada no exterior, o vocabulário técnico costuma acompanhá-la. Os instrutores mantêm o japonês porque uma única palavra nomeia um movimento com precisão, porque liga a aula à tradição em que aprenderam e porque funciona em vários idiomas quando os alunos vêm de todos os lugares. O resultado prático é que um iniciante passa as primeiras semanas meio surdo, captando um nome aqui e um número ali.

A boa notícia é como o vocabulário é restrito. Uma classe usa talvez trinta palavras no total, e sempre as usa na mesma ordem. Depois que você consegue ouvi-los, a instrução deixa de parecer uma língua estrangeira e começa a parecer uma sequência familiar com nomes técnicos anexados. Tudo abaixo é padrão o suficiente para ser útil, mas os costumes diferem de acordo com a arte, com a escola e com o professor, então trate seu próprio dojo como autoridade.

Comandos que você deve obedecer instantaneamente

Yame e mate são os dois que você nunca deve perder, pois ambos significam que o movimento para agora e ambos são usados ​​para segurança. Sono mama é diferente novamente: significa não se mover, geralmente porque o instrutor quer corrigir uma posição enquanto ela ainda está errada. Os alunos que traduzem antes de reagir sempre chegam um segundo atrasado, o que no trabalho em parceria é o segundo que importa.

Nem toda arte usa todos os comandos. As aulas de luta livre baseiam-se em hajime, mate e yame; aulas de golpes adicionam kamaete e naore; as classes de armas têm todo um vocabulário próprio. Aprenda o que seu instrutor realmente diz e ignore o resto até conhecê-los.

A sequência de abertura, linha por linha

A maioria das aulas começa com um ritual fixo: alinhar-se, ajoelhar-se, acomodar-se e depois uma curta série de reverências. O texto varia, e alguns dojo se curvam para a frente da sala, alguns para um pergaminho ou estante, alguns apenas para o instrutor e uns para os outros. O padrão abaixo é comum o suficiente para ser reconhecido em quase qualquer lugar, mas siga a pessoa ao seu lado em vez desta página.

Onegaishimasu é a palavra mais útil na sala. Isso abre a aula, abre todos os exercícios do parceiro e é o que você diz quando pede a um instrutor que olhe para você. Sua contraparte final é arigatō gozaimashita, no passado, porque você está agradecendo a alguém por algo que terminou.

Fechando a aula e saindo do tatame

Shitsurei shimasu é a frase para cruzar um limite: pisar no tapete, sair dele, entrar tarde na sala ou sair mais cedo. Otsukaresama deshita não é específico das artes marciais; é a coisa padrão que os falantes de japonês dizem uns aos outros após qualquer esforço compartilhado e, em um dojo, é direcionado tanto aos seus parceiros de treinamento quanto ao professor.

Contando as repetições

As repetições são contadas em voz alta, geralmente pelo instrutor com a resposta da turma, e às vezes pelos alunos, por sua vez. Duas séries aparecem. A série sino-japonesa ichi, ni, san é a geral e de longe a mais comum. As séries nativas mais antigas, hitotsu, futatsu, mittsu, são usadas em algumas artes e em algumas escolas, geralmente para repetições de kata ou contagens de aquecimento. Observe que nos exercícios de contagem o quarto, sétimo e nono números são geralmente ditos shi, shichi e ku em vez de yon, nana e kyū, que é o inverso do que muitos livros ensinam para a contagem diária.

Depois das dez a série nativa não é usada para isso, então um conjunto de vinte é contado nijū e um conjunto de trinta sanjū. Se você deseja contadores diários para objetos e pessoas, em vez de repetições, o guia de números e contadores neste blog os cobre adequadamente.

Professor, sênior e como se dirigir às pessoas

Sensei é a forma normal de se dirigir ao professor, usado sozinho ou após o sobrenome, e você nunca adiciona san a ele. Senpai significa alguém mais velho no grupo e kōhai alguém mais novo, embora apenas senpai seja usado como forma de tratamento. Algumas escolas usam outros títulos, como shihan ou kanchō, para instrutores seniores ou para o chefe de uma organização, e estes têm significados diferentes em diferentes artes, então use o que seu dojo usa e nada mais.

O quarto, o tapete e seu kit

A sala de treinamento é o dōjō, a superfície do tapete geralmente é tatami nas artes de luta e um piso de madeira ou de molas em outros lugares, e a frente da sala é o shōmen. Muitos dojo tratam a frente como o lado respeitado e o lado da porta como o lado inferior, e é por isso que os alunos se alinham voltados para a frente e os alunos do último ano ficam em uma extremidade. Os uniformes são chamados de dōgi ou keikogi dependendo da arte, o cinto é o obi e o vocabulário de armas e armaduras é específico para cada disciplina.

Os sapatos são retirados antes da área de treinamento em essencialmente todos os dojos e, em muitos, a sequência é a retirada dos sapatos na entrada, seguida de uma breve reverência antes de pisar e depois de pisar. Observe o que os regulares fazem na borda do tapete e copie; é a maneira mais rápida de parecer que você pertence.

O que você diz ao seu parceiro

O trabalho do parceiro é delimitado por duas frases: onegaishimasu no início e arigatō gozaimashita no final, ambas com uma reverência. Nesse meio tempo, você pode precisar desacelerar as coisas, pedir outra tentativa ou verificar se alguém está bem. Essas falas são propositalmente curtas, porque ninguém quer um discurso no meio de uma rodada.

Karuku onegaishimasu, que significa levemente, por favor, vale a pena memorizar antes da primeira aula. É um pedido normal entre adultos de diferentes tamanhos e experiências, e nenhum parceiro razoável pensará mal de você por fazê-lo. Na luta, um toque é o sinal universal e as palavras vêm depois, e não em seu lugar.

Pedindo desculpas por um erro ou acerto acidental

O contato acontece e a resposta esperada é imediata e curta. Pare de se mover, olhe para a pessoa, peça desculpas e verifique como ela está. Sumimasen cobre quase todos os casos do dojo; gomen nasai é mais suave e pessoal e trabalha com pessoas que você conhece; mōshiwake arimasen é muito formal e é mais provavelmente direcionado a um instrutor do que a um parceiro de treinamento. O que importa mais do que a palavra exata é que você pare primeiro e diga depois.

Cintos, notas e testes

Muitas artes organizam o progresso em notas de kyū abaixo da faixa preta e notas de dan acima dela, com os números de kyū contando regressivamente à medida que você melhora e os números de dan contando crescentemente. Nem toda arte usa cintos, e o número de notas, as cores, o tempo entre elas e o conteúdo da prova são decididos pela escola ou federação. Não assuma nada da transferência de um dojo para outro e pergunte ao seu próprio instrutor o que envolve sua classificação, em vez de confiar em uma descrição geral.

Chegar atrasado é feito observando, em vez de entrar: a maioria dos dojo espera que você se ajoelhe na borda, espere que o instrutor o reconheça, faça uma reverência e depois junte-se. Kengaku, que significa observar uma aula em vez de participar, é algo normal e aceito de se pedir, esteja você ferido ou apenas decidindo se deseja participar.

Onde as escolas diferem e o que fazer a respeito

• A sequência de reverências: o que a turma faz, quantas reverências e em que ordem tudo varia.
• Agradecimentos: algumas escolas respondem tudo com osu, outras com hai, outras com nada.
• Títulos: sensei é quase universal, mas shihan, kanchō e títulos semelhantes significam coisas diferentes em organizações diferentes.
• Contagem: quais séries são utilizadas e se os alunos contam ou ficam em silêncio.
• Classificação: cores, intervalos e conteúdo do teste são definidos pela escola ou federação, não pelo idioma.
• O movimento certo em um novo dojo é chegar cedo, observar os primeiros cinco minutos e copiar os alunos do ensino médio em vez dos iniciantes.

Nenhum deste vocabulário é um livro de regras. É uma abreviação compartilhada que diferentes escolas usam de maneira um pouco diferente, e a suposição educada é sempre que seu próprio professor está certo sobre sua própria sala. Se você treinar no exterior ou visitar outro dojo, dizer hajimete desu e onegaishimasu na porta fará mais por você do que um sotaque perfeito.