Como expressar opiniões em japonês sem parecer rude

Por que uma opinião japonesa chega embrulhada

Em muitas línguas, uma opinião confiante é uma frase curta e simples, e a cobertura é um sinal de que você não tem certeza. A conversa em japonês funciona ao contrário. Uma visão oferecida a um colega ou a um novo conhecido normalmente vem com uma pequena moldura ao seu redor: algo na frente que a marca como a perspectiva de uma pessoa, um verbo de pensamento no final e muitas vezes uma partícula que deixa a frase em aberto. A moldura não enfraquece o conteúdo. Sinaliza que você está oferecendo a opinião para discussão, em vez de anunciar um veredicto, e que espera que a outra pessoa responda.

O modelo mental útil é conteúdo versus estrutura. O conteúdo é o que você realmente pensa: este é melhor, aquele plano é muito caro, o outono vence a primavera. A moldura é a embalagem que a rodeia. Iniciantes que parecem rudes geralmente têm uma moldura fina faltando; iniciantes que parecem vagos protegeram o conteúdo em si até que ele desaparecesse. Este guia mantém os dois separados. Você aprenderá a manter o conteúdo claro e fazer com que o enquadramento seja suavizado, que é exatamente o que os falantes fluentes fazem quando discordam educadamente e ainda assim conseguem o que querem.

Para omoimasu e seus parentes mais gentis

Acho que omoimasu é o padrão neutro para uma opinião educada. A forma simples da frase vem antes de to, então um adjetivo i permanece como está, um adjetivo ou substantivo na leva da, e um verbo vai para sua forma simples: oishii para omoimasu, benri da para omoimasu, iku para omoimasu. Ao redor dele estão três parentes mais gentis. N ja nai ka to omoimasu envolve a opinião como uma pergunta que você está se perguntando, então parece uma sugestão oferecida para verificação. Ki ga shimasu diz que você tem uma impressão em vez de uma visão fundamentada. Kamoshiremasen diz que pode ser assim, e é a maneira mais gentil de colocar uma possibilidade diferente na mesa.

A escolha entre eles é um sinal real, então preste atenção nas respostas. Se um colega responder ao seu plano com sō kamoshiremasen ne, ele não concordou; eles educadamente deixaram a questão em aberto. Se eles disserem sō desu ne, watashi mo sō omoimasu, isso é acordo. Os alunos que ouvem kamoshiremasen como sim perdem metade do que foi dito.

Abra com uma almofada

Uma almofada é uma frase curta na frente que indica ao ouvinte que uma opinião está chegando e que ela é somente sua. Watashi wa, com uma pequena pausa depois, faz esse trabalho de uma forma que watashi wa no início de cada frase não faz: aqui o marcador de tópico significa como para mim, em contraste com o que você pode pensar. Kojinteki ni wa, pessoalmente, é o carro-chefe nos escritórios e entre conhecidos. Dō deshō ka, como seria se, transforma uma proposta em uma pergunta e é a maneira mais suave de promover uma ideia. Machigatte itara sumimasen ga, desculpe se estou errado, mas é para corrigir alguém sênior.

Uma almofada também lhe dá um segundo para construir o resto da frase, o que é importante quando você está falando e não escrevendo. Diga a almofada, respire e depois transmita o conteúdo com clareza. O erro é empilhar três almofadas seguidas, o que transforma uma vista em um pedido de desculpas.

O ga e o kedo que deixam espaço

Os falantes de inglês ouvem uma frase que termina em ga ou kedo e aguardam a segunda parte. Na conversação japonesa muitas vezes não há segunda metade. A partícula em si é a mensagem: eu disse o que queria e agora é a sua vez. Ga é educado e neutro, por isso combina com colegas, clientes e desconhecidos. Kedo é a versão descontraída e fica bem com colegas que você conhece bem e com amigos. Ambos são geralmente ditos com uma ligeira queda e uma pausa, não com um tom crescente de pergunta, e a outra pessoa normalmente pega a virada imediatamente com sō desu ka ou uma contra-visão.

A partícula final é o que permite que você expresse uma opinião clara e ainda pareça aberto. Compare chotto tōi com omoimasu, que encerra o tópico, com chotto tōi ki ga suru n desu ga, que oferece o mesmo conteúdo e convida à resposta. Observe o n desu antes de ga: ele marca a frase como uma explicação de sua hesitação, e a combinação n desu ga é uma das maneiras mais comuns de expressar uma reserva sem soar como uma objeção.

Dê o motivo antes ou depois

Uma opinião simples em japonês pode parecer uma preferência contra a qual ninguém pode contestar, e é exatamente por isso que pode parecer rude: não há nada com que a outra pessoa possa se envolver. Adicionar um motivo torna a visão discutível. Existem duas posições naturais. Raciocine primeiro com node ou kara, depois com a opinião: shūmatsu wa komu node, heijitsu no hō ga ii to omoimasu. Ou primeiro a opinião, depois a razão como uma frase curta separada terminando em kara: heijitsu no hō ga ii to omoimasu, shūmatsu wa komimasu kara. A razão em primeiro lugar parece mais considerada; a opinião em primeiro lugar soa mais espontânea e é comum em conversas casuais.

Espere ser questionado sobre dōshite desu ka ou dōshite sō omou n desu ka e tenha a resposta kara desu pronta. Kara desu é a maneira padrão de responder a uma pergunta por que apenas com um motivo e funciona após um verbo de forma simples, um adjetivo ou um substantivo mais da.

Peça a opinião da outra pessoa

Na conversa em japonês, uma opinião é metade de uma troca, então a atitude educada depois de declarar a sua é deixar o assunto de lado. Dō omoimasu ka é a pergunta para todos os fins. Adicionar o nome da pessoa, Tanaka-san wa dō desu ka, é mais amigável do que anata e é como os colegas realmente se dirigem uns aos outros. Em direção a um superior, go-iken o kikasete itadakemasu ka pede sua opinião com linguagem respeitosa. Com um amigo, dotchi ga ii to omou é o suficiente. Perguntar primeiro também é uma tática: se a outra pessoa falar primeiro, você pode usar sua própria força para corresponder, que é o que muitos falantes de japonês fazem em grupo.

Quando a pergunta volta para você, então desu ne com uma pausa é a abertura esperada antes de uma opinião. Não há acordo aqui; é hora de pensar, e ignorá-lo pode fazer com que sua resposta pareça ensaiada ou abrupta.

Força de opinião de provisória a firme

A escala abaixo vai da maneira mais gentil de apresentar uma visão até a declaração mais firme e educada. Todos estes são educados e usados ​​por adultos no trabalho; a diferença é quanto da decisão você está reivindicando. Suba na escala quando você tiver um motivo e o assunto for seu para decidir, e desça quando a outra pessoa for sênior, o assunto for dela ou você estiver discordando. O mesmo conteúdo pode percorrer toda a escala: kotchi no hō ga ii kamoshiremasen, kotchi no hō ga ii ki ga shimasu, kotchi no hō ga ii para omoimasu, kotchi no hō ga ii para omotte imasu.

Beki da to omoimasu é o limite para um discurso educado com pessoas fora do seu círculo. Acima estão formas como zettai e chigaimasu, que são normais entre amigos e familiares, mas chegam como confronto em uma reunião ou com um estranho.

A mesma opinião em três registros

Aqui está um conteúdo, acho um pouco caro, entregue para um amigo, um colega e um superior. Observe que a versão casual é uma pergunta negativa, a versão do colega usa ki ga shimasu com ne, e a versão para superior transforma tudo em uma pergunta suave sem no de wa nai deshō ka. O conteúdo nunca muda; só o quadro faz. As formas casuais são rotuladas.

Opiniões fortes entre amigos

Com amigos próximos, a moldura desaparece e o japonês fica tão direto quanto qualquer outro idioma. Zettai, definitivamente, abre uma preferência firme; sore wa nai desho descarta uma ideia imediatamente; chigau to omou diz claramente que algo está errado. São formas casuais, de estilo simples, e pertencem a relacionamentos onde ambas as pessoas já sabem que o desentendimento é amigável. As partículas do final da frase fazem o ajuste fino: yo empurra a visão para frente, nā e kamo suavizam-na ligeiramente enquanto permanecem casuais, e uma pergunta negativa como bimyō ja nai convida o amigo a concordar.

A armadilha é transformar essas formas em um discurso educado porque elas parecem expressivas. Zettai em uma reunião, ou chigaimasu como uma resposta direta a um colega, parece um desafio. Mantenha os dois registros em caixas separadas e use a caixa de amigos apenas onde você também colocaria desu e masu.

Uma troca completa de modelos sobre Kyoto

Dois colegas, Tanaka-san e um aluno, estão conversando durante o almoço sobre quando visitar Quioto. Observe como cada opinião chega com uma almofada, uma moldura to omoimasu ou ki ga suru e um motivo, e como a discordância nunca se torna uma contradição. Tanaka recua com demo mais um fato, o aluno admite o ponto com sō kamoshiremasen ne e entrega a virada, e a troca termina com uma conclusão compartilhada. Diga as duas partes em voz alta e depois troque.

Observe a linha quatro: a razão vem com shi, que a lista como uma razão entre outras, e a opinião é enquadrada com ki ga suru n desu em vez de um flat para omoimasu, porque o aluno está adivinhando sobre multidões. Essa única escolha é a razão pela qual Tanaka pode corrigi-lo confortavelmente na próxima linha.

Indireto não é o mesmo que pouco claro

O erro mais comum do aluno depois da franqueza é a correção excessiva. Tendo aprendido que o japonês suaviza, o aluno suaviza tudo, e o resultado é uma frase como dō deshō ka, chotto, kamoshiremasen ga, na qual nenhuma opinião foi expressa. Os ouvintes japoneses acham isso mais frustrante do que educado, porque agora precisam adivinhar e podem adivinhar errado. A indireta em japonês tem a ver com a moldura: uma almofada, um verbo de pensamento mais suave, um final aberto. O conteúdo dentro do quadro deve ser tão claro quanto em qualquer idioma. Aki no hō ga ii, este, semana que vem, muito caro: diga a coisa, depois embrulhe.

Uma rápida autoavaliação depois de falar: o ouvinte poderia repetir sua opinião em uma frase? Se sim, você foi indireto. Se eles tivessem que perguntar o que você realmente quis dizer, você não ficou claro, e a solução não seria mais suavizadores, mas um substantivo ou adjetivo mais claro no meio.

• Muito direto: chigaimasu como uma resposta direta. Correção: chotto chigau kamoshiremasen, então o motivo.
• Muito direto: uma opinião clara de yo para um colega, como takai yo. Correção: takai ki ga shimasu ne.
• Muito vago: três almofadas e nenhum conteúdo. Correção: uma almofada, depois uma clara preferência pelo omoimasu.
• Muito vago: responder dō omoimasu ka apenas com sō desu ne. Correção: sō desu ne, então sua visão, então dōshite ka to iu to e o motivo.
• Registro errado: zettai ou sore wa nai desho fora de uma amizade. Correção: salve-os para pessoas com quem você já fala de forma simples.

Faça isso em uma missão de roleplay

As opiniões são difíceis de ensaiar sozinho porque o enquadramento só faz sentido com um ouvinte que reage. As missões de roleplay com o AI Sensei na sala de aula 3D do Unihongo proporcionam aquele ouvinte sem custo social. Na missão do café, escolha entre dois pratos e defenda a escolha; na missão de entrevista de emprego, responda a uma pergunta sobre seus pontos fortes com uma força firme e depois com uma tentativa; na ligação do local de trabalho, discorde de um horário proposto e ofereça outro com dō deshō ka. A sequência abaixo leva cerca de quinze minutos.

• Pergunte primeiro ao Sensei a visão dele com dō omoimasu ka, e combine sua força de abertura com a resposta.
• Declare uma opinião com uma almofada, para omoimasu e um motivo, depois pare em ga e aguarde a resposta.
• Quando o Sensei recuar, conceda com sō kamoshiremasen ne e reafirme sua visão um passo mais suave, não mais fraco.
• Mude o professor para a personalidade estrita e repita a troca como se fosse para um superior, usando no de wa nai deshō ka.
• Mude para a personalidade engraçada, mude para a forma simples e discuta o mesmo ponto com zettai e chigau para omou.
• Leia o relatório da sessão e marque cada opinião que você deu: o conteúdo foi claro e o enquadramento foi adequado para o registro?