Kadomatsu és Shimekazari: A japán újévi dekorációk magyarázata

Kadomatsu (門松) a bejáratnál elhelyezett fenyő és bambusz elrendezések, a shimekazari (しめ飾り) pedig az ajtóra akasztott szalmakötél díszítések. Mindketten üdvözlik Toshigami, az új év istenét, és tisztának és késznek jelölik az otthont; általában december végén mennek fel és január elején jönnek le.

Amit tudnia kell

Kadomatsu és Shimekazari: A japán újévi dekorációk magyarázata

December utolsó hetében változnak a japán belépők. Az áruházak és szállodák magasan helyezkednek el kadomatsu három vágott bambuszszárral és friss fenyővel, a házak csavart szalmát shimekazari lógnak kis narancssárgával a bejárati ajtón, az otthoni központok pedig kompakt változatokat árulnak lakásajtókhoz. Ezek a fő újévi díszek, a kagami mochi nevű halmozott rizskalácsokkal együtt, amelyeknek saját posztjuk van. Ez az útmutató elmagyarázza, mire valók az egyes díszítések, mit jelentenek a fenyő, a bambusz, a narancs és a páfrány, valamint a sok család által követett időzítési szokásokat, például a 29. és 31. elkerülését. Megadja a szókincset a vásárláshoz, felakasztáshoz és levételhez, a matsu no uchi kifejezést a dekorációs időszakhoz, és a helyi tűzfesztivált, ahol sokan elégetik őket januárban. A szokások régiónként és családonként nagyon eltérőek, ezért az útmutató megjelöli, hol különböznek.

Kadomatsu párban állni a bejáratnál; shimekazari lógjon az ajtón

Állítólag mindketten üdvözlik az újév istenét, és tisztán tartják az otthont

Sok család december 28-a körül teszi fel őket, és elkerüli a 29-31-et

matsu no uchi végén jönnek le: gyakran január 7-én, egyes területeken 15-én

Az újévi díszek négy szóban

A japán újévi dekoráció neve shōgatsu kazari (正月飾り). Három fő van: kadomatsu a bejáraton kívül, shimekazari az ajtón és kagami mochi az otthonon belül. A negyedik szó az az időszak, amikor fent maradnak, matsu no uchi szó szerint a fenyőben.

UnihongoKultúra és etikett
門松かどまつを飾かざろう。Tegyük fel az újévi fenyőket.
しめ飾かざりszent szalmaajtó koszorú
鏡餅かがみもちegymásra rakott kerek rizses sütemények
松まつの内うちaz újévi dekorációs időszak
Kapufenyők, szalma ajtókoszorú, egymásra rakott rizstorták és a dekoráció időszaka: Japán újévi díszei.
japánRomajiJelentése
門松を飾ろう。Kadomatsu o kazarō.Tegyük fel az újévi fenyőket.
しめ飾りshimekazariszent szalmaajtó koszorú
鏡餅kagami mochiegymásra rakott kerek rizses sütemények
松の内matsu no uchiaz újévi dekorációs időszak
正月飾りshōgatsu kazariÚjévi díszek

Az ige kazaru, díszíteni vagy megjeleníteni. Ön kazaru a kadomatsu, a shimekazari vagy virágok, és a főnév kazari dekorációt jelent.

Kadomatsu: a kapufenyők

A Kadomatsu (門松) 門-vel, kapu, és 松, fenyővel van írva. Egy tipikus nagynak három, ferdén vágott vastag bambuszszára van, fenyőágakkal és gyakran szilvaágakkal körülvéve, az alja pedig szalmabetétbe van csomagolva. Párban állnak, egy-egy a bejárat mindkét oldalán. A ferdén vágott bambusz, az úgynevezett sogi, a leggyakoribb stílus; egyes régiókban lapos vágást alkalmaznak.

Hagyományosan a kadomatsu egy yorishiro, egy hely, ahol egy isten megnyugszik, tehát az otthonba vezet Toshigami. A nagy kadomatsu ma már többnyire üzletekben, irodákban, szállodákban és nagy házakban látható. Sok kisebb bejáratú család mini kadomatsu-et, vagy csak shimekazari-et használ.

japánRomajiJelentése
門松は二つで一対です。Kadomatsu wa futatsu de ittsui desu.Kadomatsu jöjjön egy pár.
竹を斜めに切ります。Take o naname ni kirimasu.A bambusz ferdén van vágva.
松は冬でも緑です。Matsu wa fuyu demo midori desu.A fenyő télen is zöld marad.
年神様の目印だと言われています。Toshigamisama no mejirushi da to iwarete imasu.Azt mondják, hogy az újév istenének mérföldkő.
玄関の両側に置きます。Genkan no ryōgawa ni okimasu.Helyezze őket a bejárat mindkét oldalára.

Shimekazari: mit jelentenek az egyes részek

Az Shimekazari a shimenawa (しめ縄) szalmakötélből nő ki, amely a szentélyek szent helyeit jelöli. A bejárati ajtón azt jelzi, hogy az otthon megtisztult az újévre, és állítólag távol tartja a szerencsétlenséget. A kialakítások régiónként nagyon eltérőek, az egyszerű hurkoktól a kidolgozott darukig és ventilátorokig. Az alábbi jelentések a leggyakrabban megadott jelentések, általában szójáték vagy az egyes növények megjelenése alapján.

japánRomajiJelentése
しめ縄shimenawaszent szalmakötél
橙daidaikeserű narancs
裏白urajirofehérhátú páfrány
この飾りにはどんな意味がありますか。Kono kazari ni wa donna imi ga arimasu ka.Mit jelent ez a dekoráció?
RészMi azJelentés gyakran adott
shimenawaSodrott szalmakötélTiszta teret jelöl, és távol tartja a rossz dolgokat
daidaiKis keserű narancsA Daidai azt is jelenti, hogy nemzedékről nemzedékre: a családi boldogulás vágya
urajiroPáfrány fehér alsó oldallalTiszta szív és együtt öregedés
yuzurihaA levelek, amelyek lehullanak, amikor újak nőnekA család átadása a következő generációnak
bújócskaCikcakk fehér papírcsíkokTisztaság, mint egy szentélyben

Mikor kell feltenni őket

Sokan december 13-tól kezdik az újévi készülődést, és onnantól kezdve bármikor feldobják a díszeket. A leggyakoribb választás a 28., mert a nyolc, hachi egy szerencseszám, amelynek alakja az alja felé szélesedik, mint egy növekvő vagyon. A legtöbb családnak megfelelő a 30. is. Ezek szokások, nem szabályok, és rengeteg elfoglalt család díszít, amikor csak teheti.

japánRomajiJelentése
いつ飾ればいいですか。Itsu kazareba ii desu ka.Mikor tegyem fel őket?
二十八日に飾るのがいいそうです。Nijūhachinichi ni kazaru no ga ii sō desu.Úgy tűnik, a 28-a jó nap.
二十九日は避ける人が多いです。Nijūkunichi wa sakeru hito ga ōi desu.Sokan elkerülik a 29-et.
一夜飾りはよくないと言われています。Ichiya kazari wa yoku nai to iwarete imasu.Az utolsó esti díszítés állítólag rossz.
DátumAmit sokan mondanakMiért
december 13-27Rendben, ha kicsit koránAz újévi készülődés hagyományosan 13-án kezdődik
december 28A legnépszerűbb napA nyolc szerencsés számnak számít
december 29Gyakran elkerülikKu, kilenc, úgy hangzik, mint a szenvedés szó
december 30Általában jóA legtöbb területen nincs különleges társulás
december 31ElkerülveIchiya kazari, egy éjszakás díszítés, udvariatlannak tűnik az isten számára

Ajtódísz vásárlása és felakasztása

Szupermarketek, otthoni központok, virágüzletek és év végi piacok december elejétől árulnak shimekazari, az egyszerű szalmahurkoktól a modern, szárított virágos dizájnig. Lakásajtónál gyakori a kampós vagy mágneses kicsi; ellenőrizze, hogy az épületben vannak-e szabályok a közös folyosóra vonatkozóan. A nagyokat kadomatsu gyakran virágüzlettől vagy kertésztől rendelik.

Egy fiatal férfi kiválaszt egy kis szalma ajtókoszorút egy virágüzlet fenyőágakból és újévi díszekből álló bódéjából, míg az idős virágárus feltart egyet, hogy megmutassa neki.
A legtöbb otthon vásárol egy kis shimekazari-t egy virágüzlettől, piactól vagy otthoni központtól december végén.
japánRomajiJelentése
しめ飾りはどこで売っていますか。Shimekazari wa doko de utte imasu ka.Hol árulják a shimekazari-t?
ドアに飾る小さいのをください。Doa ni kazaru chiisai no o kudasai.Kérem, egy kicsit ajtónak.
マンションのドアに飾ってもいいですか。Manshon no doa ni kazatte mo ii desu ka.Felakaszthatok egyet a lakásom ajtajára?
門松の予約はできますか。Kadomatsu no yoyaku wa dekimasu ka.Rendelhetek előre egy kadomatsu-t?

Leszedjük őket, és a dondo-yaki tűz

A díszek lehullanak, amikor a matsu no uchi véget ér, amikor az emberek hívják matsu ga toreru-et, a fenyők lehullanak. Kelet-Japán nagy részén, beleértve Tokiót is, ez január 7.; a Kansai régió egyes részein és másutt a 15. sz. Érdeklődjön helyben, mert a szomszédos települések eltérőek lehetnek.

Sok szentélyben és környéken ilyenkor dondo-yaki (どんど焼き) vagy sagichō tüzet raknak január 15-e körül, ahol az emberek elégetik a dekorációikat, a kakizome-ból származó kalligráfiákat és a régi varázstárgyakat. Néhányan parázson sülnek mochi egészségük érdekében. Ha nincs tűz a közeledben, sokan papírba csomagolják a dekorációt, és a többi szeméttől elkülönítve dobják ki; kövesse a város szabályait.

japánRomajiJelentése
松の内はいつまでですか。Matsu no uchi wa itsu made desu ka.Meddig tart a dekorációs időszak?
七日に片付けます。Nanoka ni katazukemasu.7-én szedjük le őket.
地域によって違います。Chiiki ni yotte chigaimasu.Területenként eltérő.
どんど焼きで燃やしてもらいます。Dondoyaki de moyashite moraimasu.Megégettük őket a dondo-yaki tűznél.

Mini dialógus: a szomszéd megkérdezése

japánRomajiJelentése
すてきなしめ飾りですね。Suteki na shimekazari desu ne.Te: Milyen szép shimekazari.
ありがとうございます。毎年二十八日に飾るんです。Arigatō gozaimasu. Mainen nijūhachinichi ni kazaru n desu.Szomszéd: Köszönöm. Minden év 28-án tesszük fel.
いつ片付けるんですか。Itsu katazukeru n desu ka.Te: Mikor veszed le?
この辺は七日ですね。神社に持っていきます。Kono hen wa nanoka desu ne. Jinja ni motte ikimasu.Szomszéd: Itt a 7. Elvisszük a szentélybe.
そうなんですね。私も真似してみます。Sō nan desu ne. Watashi mo mane shite mimasu.Te: Értem. Megpróbálom ugyanezt csinálni.

Kono A hen wa, errefelé, így jelzik a helyiek, hogy egy szokás regionális. Jó kifejezést lemásolni, ha megosztod, amit tudsz: kono tyúk de wa jūgonichi made kazaru mitai desu, errefelé úgy tűnik, hogy az emberek 15-ig megtartják őket.

Tanuld meg a kandzsit a dekorációk mögött

Írja be a /kanji 松 és Mocchi között a fenyő jelentését, olvasatait és gyakori szavait, majd tegye ugyanezt az 門 és 飾 gombokkal. Kérd meg Mocchi-et, hogy kérdezze meg a shimekazari részeket és azok jelentését; nyomon követi, hogy melyiket hagytad ki, és beépíti őket a következő értékelésbe.

Mentse el a szavakat kártyákként, és repüljön át rajtuk Mocchi Flight-ban, és a megfelelő szóval irányítsa Mocchi-et a kapun, ami egy kapukkal kapcsolatos bejegyzéshez illő játék.

Gyakori tanulói hibák

  • Egy shimekazari karácsonyi koszorúnak nevezni. Hasonlóan néz ki, de más a jelentése; hívja shimekazari vagy shōgatsu kazari.
  • December 31-én díszek felhelyezése a szokás ismerete nélkül. Sokan elkerülik a ichiya kazari-t, ezért célozd meg a 28. vagy 30. napot.
  • Februárig hagyjuk őket. Vegye le őket matsu no uchi végén a környéken.
  • Gondolkodás nélkül kidobni őket a közönséges szemétbe. Sokan elviszik őket egy szentélytűzhöz, vagy külön csomagolják be; tartsa be a helyi szabályokat.
  • A jelentések tényként való bemutatása. Használja a iwarete imasu-hoz, mert a szójáték magyarázata eltérő.
Kulcspontok

Praktikus módja a fejlesztésnek

Használja ezt a témát a szokások magyarázatának gyakorlására, ami gyakori köztes feladat. Először is írjon le minden dekorációt két mondatban: mi ez és mire való, a ~-hoz iwarete imasu-hoz használva, ezt mondják. Másodszor, gyakorolja, hogy megkérdezze a szomszédot vagy munkatársat a helyi időzítésről: itsu kazarimasu ka, itsu katazukemasu ka, és reagáljon az olvasottaktól eltérő válaszra. Harmadszor, próbálj meg vásárolni egy kis ajtódíszt egy boltban. Kérd meg Mocchi-t, Unihongo tanulmányi asszisztensét, hogy kérdezze meg az alkatrészeket és azok jelentését, majd magyarázza el hangosan a díszítéseket AI Sensei-nek, mintha egy barátjának, aki először látogat Japánba.

  1. 1

    Válassz egy világos célt

    Fókuszáljon minden ülésen egy olyan helyzetre vagy készségre, amelyet ténylegesen használhat.

  2. 2

    Gyakorolj aktívan

    Mondjon ki teljes válaszokat hangosan, ahelyett, hogy csak olvasna vagy felismerne japánul.

  3. 3

    Tekintse át és ismételje meg

    Tartsa meg a hasznos javításokat, és ismételje meg ugyanazt a képességet, amíg természetesnek nem érzi.

FAQ

Gyakran ismételt kérdések

Mit jelent a kadomatsu?

A Kadomatsu kapufenyőt jelent. A fenyőből és bambuszból készült kompozíció hagyományosan az a hely, ahol Toshigami, az új év istene lejön, hogy meglátogassa otthonát. A fenyő egész télen zöld marad, a bambusz pedig egyenesen és gyorsan nő, így mindkettő hosszú élettartammal és erővel függ össze.

Mire való a shimekazari?

A shimekazari egy dekoráció, amely az shimenawa-en, a szentélyeknél látható szent szalmakötélen alapul. A bejárati ajtóra akasztva az otthont az újévi isten megtisztított helyeként jelöli, és állítólag távol tartja a balszerencsét. Gyakran díszítik kis narancssárgával, páfránylevelekkel és cikk-cakk papírcsíkokkal.

Mikor raksz ki újévi dekorációt Japánban?

Sok család december 13. és 28. között helyezi el őket, és a 28-a népszerű, mert a nyolcas szám szerencsésnek számít. Sokan elkerülik a 29-et, mert a kilences szám úgy hangozhat, mint a szenvedés szó, a 31-es pedig azért, mert az egyetlen éjszakára való díszítést istentelenségnek tartják.

Mikor veszed le a kadomatsu-t és az shimekazari-et?

matsu no uchi végén, az újévi dekorációs időszak. Sok területen, beleértve Tokiót is, ez január 7.; Japán nyugati részén a 15. sz. Január közepe táján sokan viszik őket egy szentélybe vagy egy helyi dondo-yaki tűzre, hogy megégessék.

Ellenőrizze, hogy minden újévi dekorációt el tud magyarázni

Mocchi, Unihongo tanulmányi asszisztense kikérdezheti Önt a kadomatsu, shimekazari és az időzítési szokásokról, majd segít elmagyarázni azokat természetes japán nyelven a iwarete imasu-ig.