Kétféle hiba, amelyek közül csak az egyik javítható
A megértést megszakító hibát azonnal kijavítják, mert a beszélgetés nem folytatódhat másként. Ön észreveszi, a másik is észreveszi, és ez megjavul, ezért a tanulók túlbecsülik, hogy a japán nyelvükből mennyit javítanak.
A pusztán tompán hangzó hiba nem szakít meg semmit. Tökéletesen érthető, egy kis kiigazítást idéz elő a hallgatóban, amit soha nem lát, és ennek kijavítása megkövetelné, hogy megjegyzéseket tegyen a modorára. Így túlél, néha évekig, és a tanuló nem tudja megtudni.
Ezért érdemes a kategóriát kifejezetten tanulni, nem pedig visszajelzésre várni. A visszajelzés nem érkezik.
Azt kéri, hogy a tervezettnél keményebben landoljon
A leggyakoribb forrás a közvetlen kérés. Egy közönséges angol kérés lefordítása az eredetinél észrevehetően erősebb japán mondatot eredményez, mivel a japán semleges kérésregisztert lejjebb helyezi.
A javítás egy szokásos eszkaláció: a puszta felszólítástól a kudasai-n keresztül a kérdésformáig. Mindennek, ami a másik ember erőfeszítésébe kerül, legalább a kérdés szintjén kell lennie.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | Várjon. (tompa bárkivel idősebb) |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Kérjük, várjon. (semleges) |
| 少々お待ちいただけますか。 | Shōshō omachi itadakemasu ka. | Tudnál várni egy pillanatra? (puha) |
| これ、コピーして。 | Kore, kopī shite. | Ezt másold ki. (tompa) |
| これ、コピーしてもらえますか。 | Kore, kopī shite moraemasu ka. | Ezt le tudnád másolni? (finom) |
| お手数ですが、お願いできますか。 | Otesū desu ga, onegai dekimasu ka. | Elnézést a zavarásért, megkérdezhetem? |
A minta az, hogy a kérdésforma lágyabb, mint a parancsforma, bármilyen udvarias is a parancs. Ha megkérdezzük, hogy lehetséges-e valami, akkor a másik személy visszautasítja.
Ítéletnek hangzó kijelentések
A lapos véleményállítások erősebbek japánul, mint angol megfelelőik. Ha azt mondjuk, hogy valami nincs rendben, vagy nem tetszik, fedezés nélkül inkább kijelentésnek, semmint hozzájárulásnak számít, és csoportos környezetben lezárhatja a témát.
A lágyítók kicsik és olcsók. Az omoimasuhoz a kamoshiremasen és egy utólagos kedo végzi el a munka nagy részét, és nem gyengítik a pozíciódat az angol fordítások szerint.
| Tompa | Megpuhult | Miért számít |
|---|---|---|
| 違います | ちょっと違うかもしれません | Lapos ellentmondás |
| 嫌いです | あまり得意じゃないです | – jelentette ki kopaszan az ellenszenv |
| できません | 難しいかもしれません | Elutasítás hely nélkül |
| 違うと思う | そういう見方もありますね | Egyet nem értés egy csoportban |
| だめです | ちょっと難しいですね | Egy ötlet elutasítása |
Minden lágyított változat továbbra is ugyanazt kommunikálja. A japán hallgatók a sövényt udvariasságnak, nem pedig bizonytalanságnak tekintik, így nincs veszve semmi.
Regisztráljon cédulákat az Önnél idősebb embereknél
A hétköznapi formák udvarias beszélgetésbe keverése az a regisztrációs hiba, amelyet a tanulók legtöbbször elkövetnek, általában a mondat végén, amikor a koncentráció megszűnik. Megértik, nem javítják, és észreveszik.
A leggyakrabban előforduló csúsztatások a desu és a masu eldobása, amikor fáradt, az alkalmi mondatvégződések valakivel, akik magasabb rangúak, és az emberek névvel történő megszólítása cím nélkül. Ezek közül az utolsó a leglátványosabb.
- Tartsa desu és masu bárki idősebb, még akkor is, ha fáradt; ez az első dolog.
- Használja a családi nevet plusz san, soha ne az utónevet, amíg másképp nem hívják meg.
- Kerülje az olyan hétköznapi befejezéseket, mint a da yo és a jan az udvarias beszélgetés során.
- Ne használja az anata-t idősebb emberrel; használja helyettük a nevüket és a címüket.
- Ne tükrözze az idősebb valaki által ön felé irányuló kötetlen beszédet; ez nem meghívás.
Véletlenül elbizakodottan hangzik
A hibák egy külön csoportja azt a hangot ébreszti, mintha olyan közelséget vagy kiállást követelne, amivel nem rendelkezel. Ezek finomak, és olyan formákból származnak, amelyek a tankönyvben semlegesnek tűnnek: kimondják, mit gondolnak vagy éreznek, kéretlen értékelést ajánlanak fel, vagy közvetlenül fogadják el a dicséretet.
A japánok mások belső állapotait inkább kikövetkeztetettnek, semmint ismertnek jelölik meg, és ennek a jelölésnek a kihagyása elképesztőnek hangzik, noha nyelvtanilag ártatlan.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 田中さんは嬉しいです。 | Tanaka-san wa ureshii desu. | Azt állítja, hogy ismeri az érzéseit |
| 田中さんは嬉しそうです。 | Tanaka-san wa ureshisō desu. | Boldognak tűnik. (helyes) |
| 日本語が上手ですね。 | Nihongo ga jōzu desu ne. | Az idősek képességeinek értékelése |
| 勉強になります。 | Benkyō ni narimasu. | tanulok tőled. (biztonságos) |
| はい、上手です。 | Hai, jōzu desu. | A dicséret közvetlen elfogadása |
| いえいえ、まだまだです。 | Ie ie, mada mada desu. | Egyáltalán nem, hosszú út áll előttem. |
Megtudni, mit nem lehet elmondani
Ennek az egész kategóriának a szerkezeti problémája a visszacsatolás. Azok az emberek, akik a legalkalmasabbak arra, hogy elmondják, durva lenne, ha elmondanák, és ők nem fogják, így a tanuló évekig teljes bizalommal ismételheti a tompa kérőlapot.
A kifejezett kérdezés segít, és ha egy konkrét mondatra kérdezünk, sokkal többet, mint általában. Egy olyan gyakorlati beállítás, ahol a kérdés nem kerül semmibe, az, hogy mi teszi ezt használhatóvá, ami igazi előnye, ha AI Sensei-vel dolgozunk az Unihongo magával ragadó 3D-s osztálytermében: beszélgetés közepén, ahányszor csak akarja, megkérdezheti, hogy ez durván hangzott-e.
A munkamenet-jelentés ugyanígy hasznos, mert a regiszterszelvények akkor is megjelennek benne javításként, ha emberi hallgató sem emelte volna fel őket. Ez az útmutató pontosan erről a hibaosztályról szól.
Inkább az öt leggyakrabban használt mondatáról kérdezzen, mint általában a japán nyelvről. Az általános kérdések megnyugtató választ kapnak; konkrétak hasznosak lesznek.