Japán Kazoedoshi és Yakudoshi: Az életkor és a balszerencsés évek számolása

A Kazoedoshi Japán hagyományos korszámlálása, amelyben születéskor egy vagy, és újév napján mindenki kap egy évet; a szerencsétlen éveket, yakudoshi ez határozza meg: 25, 42 és 61 a férfiaknál, 19, 33 és 37 a nőknél.

Amit tudnia kell

Japán Kazoedoshi és Yakudoshi: Az életkor és a balszerencsés évek számolása

Kérdezzen meg egy idősebb rokont Japánban, hogy hány évesek, és két választ kaphat: az életkorát és az életkorát kazoedoshi-ban, egy vagy kettővel magasabb. A hagyományos gróf nem más vélemény az életkorodról. Mást is számít: az életed által érintett naptári éveket, nem az eltelt születésnapokat. A születésed éve az első év, és minden újév napja felfelé mozdít mindenkit, aki ugyanabban az évben született. Tartsa szem előtt ezt a gondolatot, és a többi következik, beleértve azt is, hogy a szentélyek miért sorolják fel születési évenként a szerencsétlen éveket. Ez a cikk összehasonlítja a két grófot, az 1902-es és 1950-es törvényeket, és ahol a régi gróf fennmaradt, majd foglalkozik yakudoshi, maeyaku, honyaku és atoyaku, egy yakubaraival, ahol a szentélyek nem értenek egyet, és a gyakori hibákat.

Kazoedoshi a megélt naptári éveket számolja, születéskor 1-től kezdve

Mindenki, aki ugyanabban az évben született, újév napján egy évet kap

A nagy szerencsétlen évek a férfiaknál 42, a nőknél 33 év

A szentélyek és a templomok különböznek egymástól, ezért nézze meg az asztalt, ahol mész

Az alapötlet: kazoedoshi a naptári éveket számolja, nem a születésnapokat

Man-nenrei (満年齢), az Ön tényleges életkora, a teljesített éveket számolja: születéskor nulla, minden születésnapon még egy. Az ember azt jelenti, hogy teljes, tehát az ember sanjū-go-sai szó szerint „teljes harmincöt év”. Kazoedoshi (数え年), szó szerint „számlált évek”, azokat a naptári éveket számolja, amelyeket az életed érintett. A születésed éve az első, tehát születéskor egy vagy, és minden újév napján ganjitsu mindenki együtt költözik felfelé.

Az ábra egy 2025. július 1-jén született babát követ. Születésekor egy a kazoedoshi-ban, 2026. január 1-jén pedig kettő, hat hónapos korában. Valódi életkora minden születésnapon növekszik, így a számok közötti különbség kettő az újévtől a születésnapig és egy utána. Egy december 31-én született baba másnap reggel lenne két éves.

Az alapötlet: kazoedoshi a naptári éveket számolja, nem a születésnapokat
japánRomajiJelentése
おばあちゃん、何歳になったの?Obāchan, nansai ni natta no?Nagyi, hány éves vagy most?
数えで八十八だよ。Kazoe de hachijūhachi da yo.Nyolcvannyolc, a régi gróf szerint.
じゃあ、満だと八十六か八十七だね。Jā, man da to hachijūroku ka hachijūnana da ne.Tehát ez nyolcvanhat vagy nyolcvanhét a tényleges életkor szerint.

Ahol az egyes számokat használják

A mindennapi élet nagy része man-nenrei-on fut; az öreg gróf ott marad fenn, ahol a hagyomány is érintett. A februári setsubunban egy apa osztja a sült babot.

japánRomajiJelentése
年の数だけ豆を食べようね。Toshi no kazu dake mame o tabeyō ne.Együnk mindenki annyi babot, amennyi korunk.
一つ多く食べるんだよ。Hitotsu ōku taberu n da yo.Eszel egy pluszt, tudod.
AlkalomOlvasásSzokásos számMegjegyzések
役所・学校・仕事yakusho, gakkō, shigotoValós életkorHivatalos használat 1950 óta
厄年yakudoshiKazoedoshi, többnyireEgyes templomok az abban az évben elért életkort használják
還暦kanrekiBármelyikHatvan és hatvanegy esik ugyanabban az évben
喜寿・米寿などkiju, beiju and othersKazoedoshi hagyomány szerintSok család most a tényleges életkort használja
七五三shichi-go-sanBármelyikA családok választanak; hagyományosan kazoedoshi
節分の豆setsubun no mameKazoedoshi, hatályosSok család egy babbal többet eszik a koránál
享年kyōnenVáltozóÉletkor a halálkor emléktáblákon; a gyakorlat templomonként eltérő

A minta az alapgondolatot követi: a naptári évhez kötött szokások a régi számot tartják; bármi, ami születésnaphoz vagy a törvényhez kötődik, az újat használja.

Miért váltott Japán: 1902 és 1950 törvényei

Hivatalosan Japán a Meiji-korszak óta számítja a tényleges életkort; a még érvényben lévő 1902-es törvény egyszerűen azt mondja, hogy az életkort a születés napjától számítják. A mindennapi beszéd nagyjából ötven évig figyelmen kívül hagyta. 1949-ben egy második, nagyon rövid törvény következett, a Nenrei no tonaekata ni kansuru hōritsu, szó szerint a „korok elnevezéséről szóló törvény”, amely 1950. január 1-jétől hatályos. Arra kéri a polgárokat, hogy szokássá tegyék a törvényes szabályokat, és megköveteli az állami szervektől annak alkalmazását.

Nincs benne büntetés. A váltás fokozatosan történt, ahogy az iskolák, hivatalok és újságok a valós életkort használták, az emberek pedig követték őket, ezért az idősebb rokonok még mindig gondolkodás nélkül csúsznak a kazoe de...-be. Bármilyen nyomtatványon az életkor rovat a tényleges életkort jelenti, erre emlékeztetni fogja az egyházközségi iroda munkatársa.

japánRomajiJelentése
年齢は満年齢でご記入ください。Nenrei wa man-nenrei de go-kinyū kudasai.Kérem, írja be az életkorát, mint tényleges életkorát.
生年月日もお願いします。Seinengappi mo onegai shimasu.Kérem a születési dátumát is.

Hogyan beszélnek ma az életkorról

A hétköznapi beszélgetésben senki sem adja hozzá az embert: sanjū-go-sai desu alatt a tényleges életkort értjük. A selejtezők csak akkor jelennek meg, ha mindkét szám játékban van: a kazoe de a régi szám szerint és a man de a tényleges életkor szerint. Várják őket a szentélyekben, a családi ünnepségeken és az idősebb rokonoktól. Egy másik kifejezés, amit hallani fogsz, a kotoshi de, ez az év, amely megadja a naptári év során elért életkort: kotoshi de yonjūichi ni narimasu, idén töltöm be a negyvenegyet.

Hayaumare, szó szerint „korai születésű”, azt jelenti, hogy január 1. és április 1. között született valaki, aki az adott tanévben a többi, ugyanabban a naptári évben születetteknél magasabb. Ez az iskolában számít, és egyáltalán nem a kazoedoshi-ban, ahol csak a naptári év számít. Két kolléga beszélget ebéd közben.

japánRomajiJelentése
今年で四十一になります。Kotoshi de yonjūichi ni narimasu.Idén töltöm be a negyvenegyet.
じゃあ、数えで四十二ですね。本厄じゃないですか。Jā, kazoe de yonjūni desu ne. Honyaku ja nai desu ka.Akkor a régi szám szerint negyvenkét éves vagy. Nem ez a fő szerencsétlen éved?
満で三十五歳です。Man de sanjū-go-sai desu.Valójában harmincöt éves vagyok.
私は早生まれなんです。Watashi wa hayaumare nan desu.Az év elején születtem, április előtt.

Yakudoshi: a szerencsétlen évek

Yakudoshi (厄年) olyan korok, amelyekről úgy tartják, hogy szerencsétlenséget hoznak, és az kazoedoshi-ben játszódik. A leggyakrabban használt szentélyek listája a férfiak 25, 42 és 61, a nők pedig 19, 33 és 37 számot tartalmaz, és gyakran a nők esetében is 61 szerepel. Ezek mindegyike a honyaku, a fő év, mindkét oldalon egy évszámmal: maeyaku, az előző év, és atoyaku, a következő év. Két korosztálynak van plusz súlya taiyaku, a nagy szerencsétlen évek: 42 a férfiak és 33 a nők.

Miért ezek a korok? A népszerű magyarázat a szójáték: 42 shi-ni, mint shini, haldoklik, és 33 san-zan, mint sanzan, rettenetes. A Shinto Szentélyek Szövetsége egy régebbi nézetet ad: yakudoshi egykor tiszteletreméltó korok voltak, amikor szerepet vállaltál, más néven yaku-nak (役) a szentélyfesztiválokon, és rituálisan tisztán kellett tartani magad. Akárhogy is, az életkorok a felnőtt élet fordulópontjaira esnek.

Yakudoshi: a szerencsétlen évek
japánRomajiJelentése
厄年って、気にしますか。Yakudoshi tte, ki ni shimasu ka.Figyelsz a szerencsétlen évekre?
今年は前厄なので、気をつけています。Kotoshi wa maeyaku na node, ki o tsukete imasu.Ez a szerencsétlen évem előtti év, ezért óvatos vagyok.
来年が本厄で、再来年が後厄です。Rainen ga honyaku de, sarainen ga atoyaku desu.A következő év a fő, a következő év az utolsó.
男の四十二は大厄ですからね。Otoko no yonjūni wa taiyaku desu kara ne.Végül is a negyvenkettő a legnagyobb a férfiaknak.

Yakubarai: mi történik a szentélyben

A válasz a yakudoshi-ra megtisztulás: yakubarai a szentélyben, yakuyoke a templomban, bár az emberek mindkét szót lazán használják. Sokan mennek az újév és a setsubun között február 3-án, mert a régi naptárban az év tavasz elején fordult, de a szentélyek hangsúlyozzák, hogy nincs határidő.

Egy szentélyben kitölt egy űrlapot a nevével, címével és születési dátumával, kifizeti a díjat, hatsuho-ryō, szó szerint az „első rizskalászok” díját, és várja, hogy hívjanak. Egy pap megtisztítja a csoportot, felolvas egy imát, amely tartalmazza a neveket, és egy szál szent sakakit, egy tamagushit kínálnak fel. Egy ofuda talizmánnal távozol. Egyes templomokban, mint például a Kawasaki Daishi, a yakuyoke goma tűzrituálé. A díjak a recepción kerülnek feladásra; viseljen tiszta ruhát és zoknit, mert leveheti a cipőjét. Az általános szentélyi modornak külön útmutatója van. A helyszín a januári recepció.

japánRomajiJelentése
厄払いをお願いしたいのですが。Yakubarai o onegai shitai no desu ga.Kérek egy yakubarait.
今年、本厄なんです。Kotoshi, honyaku nan desu.Ez a fő szerencsétlen évem.
予約は必要ですか。Yoyaku wa hitsuyō desu ka.Kell foglalnom?
初穂料はおいくらですか。Hatsuho-ryō wa o-ikura desu ka.Mennyi a felajánlási díj?
こちらの用紙にご記入ください。Kochira no yōshi ni go-kinyū kudasai.Kérjük, töltse ki ezt az űrlapot. (személyzet)
お名前をお呼びするまで、お待ちください。O-namae o o-yobi suru made, o-machi kudasai.Kérjük, várja meg, amíg a nevedet szólítjuk. (személyzet)

Az alapokon túl: amikor a szentélyek és a templomok nem értenek egyet

Még a Sintó Szentélyek Szövetsége is megjegyzi, hogy az életkor régiónként kissé eltér. A Kawasaki Daishi, az egyik legismertebb yakuyoke-templom, helyette az év során elért életkort használja: 25 és 42 a férfiak, 19 és 33 a nők, és mindkettő 60. Tehát 2026-ban egy 1985-ben született férfi a legtöbb szentélyben tartózkodik a honyakujában, de a maeyakujában a templom asztalánál. Egyes szentélyek életkort adnak hozzá, például 4 vagy 13 évet, sok pedig védelmet nyújt a happō-fusagari ellen is, ami egy külön rossz irányú év a kilenccsillagos jóslástól.

Gyakorlati szabály: keresse meg a bejáratnál és az interneten kifüggesztve annak a helynek a táblázatát, amelyet meglátogat, és menjen tovább. A táblázatok általában évről évre születnek, szóval ismerd meg a tiédet: 1985 Shōwa 60, 2002 Heisei 14. Egy férfi telefonál a templomba, hogy ellenőrizze.

japánRomajiJelentése
昭和六十年生まれなんですが、今年は厄年ですか。Shōwa rokujū-nen umare nan desu ga, kotoshi wa yakudoshi desu ka.Shōwa 60-ban születtem. Szerencsétlen ez az év számomra?
こちらでは数え年で数えますか。Kochira de wa kazoedoshi de kazoemasu ka.Itt a hagyományos korhoz számol?
FőévOlvasásMaeyakuHonyakuAtoyaku
男性 25dansei nijūgo2003-ban született2002-ben született2001-ben született
男性 42dansei yonjūni1986-ban született1985-ben született, taiyaku1984-ben született
男性 61dansei rokujūichi1967-ben született1966-ban született1965-ben született
女性 19josei jūkyū2009-ben született2008-ban született2007-ben született
女性 33josei sanjūsan1995-ben született1994-ben született, taiyaku1993-ban született
女性 37josei sanjūnana1991-ben született1990-ben született1989-ben született
女性 61josei rokujūichi1967-ben született1966-ban született1965-ben született

A Shinto Shrines Association 2026-os táblázata, kazoedoshi-ban. 2027-ben adjon hozzá egyet minden születési évhez.

Gyakori hibák: kazoedoshi és yakudoshi

Felkeresi yakudoshi a tényleges életkorát. Az ok a megszokás: minden forma man-nenrei-et kér. A legtöbb szentélytáblázat a kazoedoshi-ben található, ezért adj hozzá egyet vagy kettőt, vagy egyszerűen keresd meg a születési évedet a táblázatban.

Ha egy késői vagy korai születésnapra gondol, az megváltoztatja a választ. A kazoedoshi-ban mindenki, aki ugyanabban a naptári évben született, azonos korú, így a hayaumare és a decemberi születésnapok nem számítanak.

A yakudoshi-t a nagy döntések tilalmaként kezeli. Az ok a balszerencsés szó; A szentélyek szerint semmi sem tilos, és rengeteg ember házasodik meg vagy költözik el ezekben az években.

Feltéve, hogy a yakubarai-nak a setsubun előtt kell megtörténnie. Ez a legnépszerűbb időpont, nem szabály.

japánRomajiJelentése
数えで何歳になりますか。Kazoe de nansai ni narimasu ka.Hány éves leszek a régi szám szerint?
厄年の早見表はどこにありますか。Yakudoshi no hayamihyō wa doko ni arimasu ka.Hol van a yakudoshi diagram?
Kulcspontok

Praktikus módja a fejlesztésnek

Az Age talk keveri a számokat, a számlálókat és az udvariasságot, ezért gyakorold hangosan. Kérje meg AI Senseit az Unihongo magával ragadó 3D-s osztálytermében, hogy játsszon egy idős rokont, aki kazoedoshi-ban adja meg a korát; hangosan határozza meg tényleges életkorát, és ellenőrizze man de nansai desu ka-val. Ezután a Sensei játsszon a recepción egy szentélyben januárban: mondd, hogy szeretnél egy yakubarait, add meg a születési évedet, kérdezd meg, hogy ez a te honyaku-e, és a foglalásról és a díjról. Végül kérje meg a Sensei-t, hogy mondja ki a születési évszámokat, miközben Ön a lehető leggyorsabban megadja mindkét életkort erre az évre. Ellenőrizze a számlálók visszajelzését: a sai és a nen könnyen cserélhető nyomás alatt.

  1. 1

    Válassz egy világos célt

    Fókuszáljon minden ülésen egy olyan helyzetre vagy készségre, amelyet ténylegesen használhat.

  2. 2

    Gyakorolj aktívan

    Mondjon ki teljes válaszokat hangosan, ahelyett, hogy csak olvasna vagy felismerne japánul.

  3. 3

    Tekintse át és ismételje meg

    Tartsa meg a hasznos javításokat, és ismételje meg ugyanazt a képességet, amíg természetesnek nem érzi.

FAQ

Gyakran ismételt kérdések

Hogyan számítod ki a kazoedoshi-t?

Vegyük az aktuális évet, vonjuk ki a születési évünket, és adjunk hozzá egyet. Az 1990-ben születettek kazoedoshi-ban 37 évesek 2026 egészében, míg tényleges életkora születésnapja előtt 35, utána pedig 36. kazoedoshi-ben mindenki, aki ugyanabban a naptári évben született, mindig egyidős.

Mennyi yakudoshi életkor 2026-ban?

A Shinto Shrines Association kazoedoshi táblázata szerint a 2026-os főévek a 2002-ben, 1985-ben és 1966-ban született férfiak, valamint a 2008-ban, 1994-ben, 1990-ben és 1966-ban született nőké. Az egy évvel később születettek maeyaku, egy évvel korábban pedig atoyaku. Ellenőrizze a meglátogatni kívánt szentély vagy templom asztalát.

A yakudoshi kazoedoshi-be vagy a tényleges életkorba számít?

Leginkább a kazoedoshi-ban, és a Shinto Shrines Szövetség is ezt írja a saját útmutatóján. Egyes templomok helyett az év során elért életkort használják: a yakuyoke-ról híres Kawasaki Daishi a férfiakat 25 és 42 évesen, a nőket 19 és 33 évesen, és mindkettőt 60 évesen sorolja fel ezen az alapon. Kövesse a ténylegesen meglátogatott hely táblázatát.

Mikor érdemes yakubarait venni?

A legtöbb ember újév és setsubun, 2026. február 3. között megy, mert a régi naptárban az év tavasz elején kezdődött. Nincs azonban rögzített határidő: a szentélyek szerint minden jó nap működik, például a születésnapod, és ha lehetséges, az év elején jobb. Vannak, akik decemberben mennek a következő évre.

Használja még valaki a kazoedoshi-t Japánban?

Nem hivatalos célokra, amelyek a törvény szerint 1950 óta a tényleges életkort használják. A régi gróf a hagyományok szerint fennmaradt: a legtöbb yakudoshi asztal, néhány hosszú élettartamú ünnepség, a setsubun szokás, sok családban egy babbal többet eszik, mint a korosztálya, és néhány emléktábla a halálkor. A beszélgetésben a kor a tényleges életkort jelenti.

Folytassa a tanulást

Változtassa a japán tudást beszédbizalommá

Gyakorolj az Unihongo AI Sensei-jével egy magával ragadó 3D-s osztályteremben, szerepjáték küldetésekkel, kiejtési tréninggel, hasznos visszajelzésekkel és tanulási játékokkal, amelyek játék közben bővítik szókincsedet.