Japán teaszertartás, kalligráfia és ikebana osztály

Három művészet, egy leckeforma

A hagyományos művészeti óra általában kicsi, csendes és fordulók köré szerveződik. A diákok megérkeznek, üdvözlik a tanárt és egymást, elkészítik az anyagaikat, majd egyenként vagy egymás mellett dolgoznak, miközben a tanár közöttük mozog. Senki nem beszél sokat. A beszélgetés általában az óra végén rövid és formális, a közepén pedig szinte szótlan.

Ez a forma azt jelenti, hogy a szükséges japánok elölről és hátulról tölthetők. A köszönés, a kérés, az elismerés és a köszönet az óra egész közösségi oldalát hordozza, s alig vált a tea, ecset és virág között. Tanuld meg ezt a tizenkét kifejezést, és a három közül bármelyiken részt vehetsz anélkül, hogy elveszettnek éreznéd magad, majd a saját tempódban add hozzá művészeted speciális szókincsét.

A lecke pillanatai és a hozzá illő kifejezés

Figyelje meg, hogy ezek közül hányan használnak itashimasut a shimasu helyett. Ez az alázatos forma, és ez a szokásos nyilvántartás egy olyan leckében, ahol a tanár egyértelműen magasabb rangú, mint te. Ha eleinte túl soknak tűnik emlékezni, a sima udvarias változatok, az onegaishimasu és a shitsurei shimasu teljesen elfogadhatók, és senki sem fogja kijavítani, hogy ezeket használja.

Megérkezés és köszöntés a szobába

A legtöbb óra egy olyan szobában zajlik, ahová le kell venni a cipőt, hogy belépjen. A szokásos sorrend: köszönés az ajtóban, köszönés a tanárnak, majd halkabb annak, aki már dolgozik. Ha egy lecke van folyamatban, amikor megérkezik, üdvözölje halk hangon, és nyugodjon meg, mielőtt bármi mást mondana. Általában minden kifejezésnél jobban értékelik, ha elég korán van az anyagok összeállításához.

A honjitsu a mai formális szó, és ehhez a környezethez tartozik; A kyō a mindennapi szó, és jó is. A tanárokat senseinek szólítják, akár egyedül, akár vezetéknév után, és soha nem adják hozzá san. Egyes iskolák shishō-t használnak mestertanárként; használja a többi diák által használt szót.

A köröd kezdete és vége

A leckén belül a munka két rövid mondattal van zárójelben, ugyanúgy, mint egy harcművészeti gyakorlat. Onegai itashimasu, amikor elkezdi, arigatō gozaimashita, amikor befejezi. Kis meghajlással mondják, bárhonnan ülsz, és akkor is mondják, ha rosszul ment a kanyar, ami a lényeghez tartozik: a mondat inkább a határt jelöli ki, mintsem az eredményt.

Kéri, hogy nézze meg, és jól nézzen

Ezekben a művészetekben a bemutató a lecke. A tanár gyakran egyszer előad egy sorozatot normál sebességgel, és elvárja, hogy elmesélje helyett azt vegye ki belőle, amit tud. Az újbóli megtekintést kérni teljesen normális kérés, és általában jobban fogadják, mint a miértet, mert azt mutatja, hogy vita helyett másolni szándékozik. A Kengaku inkább megfigyelést jelent, mint részvételt, és egy egész leckét lefed; A misete itadaku egyetlen bemutatóra való.

Inkább kérdezzen fényképekről és jegyzetekről, mint feltételezésekről. Vannak tanárok, akik mindkettőt szívesen látják, van, aki jobban szereti, ha a kezdők mozdulatlan kézzel néznek, a teázóban pedig egy kamera képes megtörni az óra hangulatát. Egy kérdés a kifejezés elején végleg eldönti.

Javítást kérni, és elfogadni

Ezeken az órákon a korrekciók gyakran fizikaiak és nagyon rövidek: egy kéz mozgatja a csuklóját, vagy a tanár csak chigaimasu-t mond, vagyis nem az. A várt válasz nem magyarázat arra, hogy mit próbált tenni. Ez egy rövid elismerés és azonnali második próbálkozás. Azok a tanulók, akik hosszan bocsánatot kérnek, vagy vitatják szándékukat, lelassítják a leckét, míg egy egyszerű hai és egy újabb próbálkozás mozgásban tartja.

A teaszoba: edények és vendégmondatok

A tealecke a teafőzésre és annak elfogyasztására oszlik, és a kezdők általában hosszú időt töltenek vendégként, mielőtt hozzáérnek egy habverőhöz. A szoba a chashitsu, a tekercset és gyakran virágot tartó fülke a tokonoma, a teakészítés sorrendje pedig az otemae. Vendégként az a dolgod, hogy megkapd az édességet, átvegyed a tálat, igyál, és minden lépésnél elmondd a megfelelő szót. A részletek iskolánként nagyon eltérőek, ezért tanulja meg a tanári sorrendet az általános helyett.

A kezdők számára valóban nehéz a hosszú ideig tartó letérdelni, és a pozícióváltás kérése normális kérés, nem pedig kudarc. A legtöbb tanár sokkal szívesebben kérdezi, mintsem csendben elájul. A művészetet az iskolától függően sadōnak vagy chadónak nevezik, és ugyanazon két karakter mindkét olvasata helyes.

Az ecset: tinta, papír és a körvonal alakja

A kalligráfia óra általában az anyagok rögzített sorrendben történő kirakásával, csiszolással vagy tinta öntésével és a tanár által írt modell lemásolásával kezdődik. A szókincs, amire szükséged van, többnyire főnevek az eszközökhöz, valamint egy maroknyi szó ahhoz, amit egy stroke tesz: a tome egy stop, a hane egy felfelé mozdulat, a harai egy seprés, amely elvékonyodik, ahogy elhagyja a papírt. A javítások általában az egyensúlyról és a térközről szólnak, nem pedig a szépségről, ezért tanulja meg korán a középpont, a térköz és a szóköz szavakat.

Virágok: anyag, vonal és tér

A virágleckéken a tanár általában kiadja az aznapi anyagot, és a gyakorlat része az, hogy azzal dolgozz, amit átadtak volna, nem pedig azzal, amit választottál volna. A szókincs magára az anyagra oszlik, ágra, levélre, szárra és bimbóra, az azt tartó berendezésre, valamint a meghozott döntések szavaira: hosszúság, szög, irány és a dolgok közötti tér. A Yohaku, az üres tér itt éppúgy számít, mint egy kalligráfiai papírlapon.

A művészetet ikebanának vagy kadónak hívják, és az iskolák különböznek a stílusnevekben, a formákban, amelyeket a kezdő először tanul meg, és abban, hogy mennyi szabadságot kapsz korán. Néhány óra úgy ér véget, hogy mindenki egymás munkáját nézi, ami jó alkalom a kirei desu ne használatára, és egy rövid kérdés feltevésére valaki által választott döntésről.

Jól távozni, és mi történik az órák között

A lecke vége rendrakás, köszönet és rövid búcsú. A saját szerszámok tisztítása és a szoba visszahelyezése mindhárom művészetben a gyakorlat része, és ezt kérés nélkül is észreveszik. Ha a többiek előtt kell menned, inkább mondd, nehogy kicsússz. Az órák között a legtöbb órán az otthoni csendes ismétlés az elvárás, nem pedig az olvasás, és a tanárok általában jobban reagálnak arra a tanulóra, aki gyakorolt, mint arra, akinek kérdései vannak.

Hol különböznek az iskolák, és hogyan kell követni az Önét

• Sorrend: a teázási eljárás, a stroke gyakorlat vagy az első elrendezés lépéseinek sorrendjét az iskola határozza meg.
• Szókincs: két iskola különböző szavakat használhat ugyanarra a tárgyra, vagy ugyanazt a szót kissé eltérően.
• Formálisság: egyes osztályok szerény formákat használnak, mások nyugodtak és egyszerű udvarias japán nyelvet használnak.
• Tanúsítványok: sok iskola ad ki saját képesítést saját követelményeivel; inkább kérdezd meg a tanárodat, mintsem feltételezed.
• Anyagok: mit és mikor kell vásárolnia, tanáronként és attól függ, hogy milyen messze van.
• Fényképezés, jegyzetek és kérdések: egy udvarias kérdéssel korán rendezze a házirendet.

Ebben az útmutatóban semmi sem írja felül a tanárt. Kezelje úgy, hogy úgy érkezzen meg, hogy már tudja, mit jelent a köszöntés és mi a neve az eszközöknek, hogy a teremben a figyelme a nyelv helyett a bemutatóra irányuljon. A mindenhol működő hangnem egyszerű: érkezzen korán, beszéljen keveset, kétszer köszönje meg az embereket, és gyakoroljon az órák között.