Tedd fel kérdésként
A helytelen nyitás tényállítás, amely úgy pozícionálja Önt, mint a másik személy tájékoztatását, és arra kényszeríti, hogy reagáljon valamire, amit esetleg nem hallott. A természetes nyitás kérdés: láttad-e, hallottad-e. Ez meghívja őket, és lehetővé teszi, hogy megtudja, mennyit tudnak, mielőtt bármit is elmagyarázna.
Ez is megvéd téged. Ha ismerik a történetet, összefoglalják, így megkapod a hiányzó szókincset. Ha nem, akkor bármilyen japán nyelven elmagyarázhatja.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| そういえば、あのニュース見ましたか。 | Sō ieba, ano nyūsu mimashita ka. | Erről jut eszembe, láttad ezt a hírt? |
| 最近の値上げのニュース、聞きました？ | Saikin no neage no nyūsu, kikimashita? | Hallott a híreket a közelmúltbeli áremelkedésekről? |
| 昨日の地震、大丈夫でしたか。 | Kinō no jishin, daijōbu deshita ka. | Minden rendben volt a tegnapi földrengésben? |
| ニュースでやってましたよね。 | Nyūsu de yattemashita yo ne. | A hírekben volt, ugye. |
| 話題になってますね。 | Wadai ni nattemasu ne. | Nagyon sokat beszélnek róla. |
| ご存じですか。 | Gozonji desu ka. | Tisztában vagy vele? (udvarias) |
Jelentés az olvasottakról
A hozzárendelés számít. Ha valami minősíthetetlent mond, az a saját tudásaként jelenik meg, ami erősebb állítás, mint a tanuló általában szándékozik. Ha úgy jelöli meg, mint valami, amit látott vagy olvasott, őszinte marad, és teret ad a másik személynek a javításra vagy kiegészítésre.
A minta egy egyszerű formájú plusz tagmondat, majd a mond vagy lát ige. Vegye figyelembe, hogy a tagmondat még udvarias beszédben is egyértelmű marad: neage suru itte imashita, nem neage shimasu itte imashita.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| ニュースで見たんですけど、来月から値上げするそうです。 | Nyūsu de mita n desu kedo, raigetsu kara neage suru sō desu. | Láttam a hírekben, hogy a jövő hónaptól emelkednek az árak. |
| 新聞に書いてありました。 | Shinbun ni kaite arimashita. | Azt írták az újságban. |
| 誰かが言っていたんですが、確かではありません。 | Dareka ga itte ita n desu ga, tashika de wa arimasen. | Valaki ezt mondta, de nem vagyok benne biztos. |
| ネットで読んだだけなので、本当かどうか。 | Netto de yonda dake na node, hontō ka dō ka. | Csak neten olvastam, így nem tudom, hogy igaz-e. |
| 専門家によると、影響は大きいらしいです。 | Senmonka ni yoru to, eikyō wa ōkii rashii desu. | A szakértők szerint a hatás láthatóan nagy. |
| 詳しくは知らないんですが。 | Kuwashiku wa shiranai n desu ga. | Nem ismerem a részleteket, de. |
A Sō desu egy egyszerű tagmondat végén azt jelenti, hogy hallom. Ni yoru, hogy szerint, megnyitja a mondatot. Mindkettő elengedhetetlen ahhoz, hogy bármiről másodkézből beszéljünk.
Hatásokról beszéljen, ne mechanizmusokról
A szókincs akadálya általában a történet technikai rétegében van, nem az emberi rétegben. Lehet, hogy nem ismeri a kamat szót, és még mindig azt mondhatja, hogy emelkedtek az árak, nehéz a családoknak, és megváltoztatta a vásárlás helyét. A legtöbb hírrel kapcsolatos beszélgetés valójában ebből áll.
Az effektusokra irányítás is érdekesebbé teszi a beszélgetést. A címsor összegzésétől, amelyet a másik személy el tud olvasni, a tapasztalatok összehasonlításáig, amelyet csak Ön tud felkínálni.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 物価が上がって、大変ですね。 | Bukka ga agatte, taihen desu ne. | Az árak felmentek, ez nehéz. |
| うちも影響がありました。 | Uchi mo eikyō ga arimashita. | Mi is érintettek voltunk. |
| 生活が少し変わりました。 | Seikatsu ga sukoshi kawarimashita. | A mindennapi élet egy kicsit megváltozott. |
| 周りでも同じことを言っています。 | Mawari demo onaji koto o itte imasu. | A körülöttem lévők ugyanezt mondják. |
| 自分の国でも似たようなことがあります。 | Jibun no kuni demo nita yō na koto ga arimasu. | Az én hazámban is van valami hasonló. |
| これからどうなるんでしょうね。 | Kore kara dō naru n deshō ne. | Kíváncsi vagyok mi lesz innen. |
Adjon véleményt megfelelő mennyiségű fedezettel
A japán véleménynyelv alapértelmezés szerint fedezve van, és a fedezet eldobásakor a nézet úgy hangzik, mint egy kijelentés. Az omoimasu az alap, és szinte minden véleményhez kötődni kell. Ezen túlmenően, ki ga shimasu, az az érzésem, és a kamo shiremasen, lehet, tovább lágyul.
A fedezés nem gyengeség vagy kijátszás. Az állítást inkább személyes nézetként, semmint tényként jelöli meg, ami lehetővé teszi, hogy egy másik személy konfrontáció nélkül mást valljon. A fedezet nélküli kilátások egyetértést vagy harcot igényelnek.
| Kifejezés | Erő | Érezd |
|---|---|---|
| …と思います ...omoimasunak | Standard | Azt hiszem, az alapvonali fedezet |
| …気がします ...ki ga shimasu | Puha | Megérzem az érzést |
| …かもしれません ...kamo shiremasen | Puha | Lehet, hogy az |
| …んじゃないでしょうか ...n ja nai deshō ka | Lágy, kérdéskeretes | Nem így van-e |
| …に違いありません ...ni chigai arimasen | Erős | Ennek kell lennie; ritka a beszélgetésben |
| 個人的には kojinteki ni wa | Keretezés | Személyesen szólva |
A lágy formák közül a N ja nai deshō ka a leghasznosabb. A nézetet kérdésként fogalmazza meg, melyik a legkényelmesebb formája a nézeteltérésnek.
Egyetért és nem ért egyet
A megegyezés könnyű, és sok társadalmi munkát igényel: a tashika ni valóban rövid és meleg. A nézeteltérésnek két részre van szüksége: ismerje el a másik nézetet, majd kínálja fel lehetőségként a sajátját. Az elismerés kihagyása az, ami miatt a nézeteltérés ellentmondásnak tűnik.
Maradjon az ötletnél. Ha egy nézetet kötünk az emberhez, ahogyan azt mindig is gondolod, kellemetlen helyre viszi a beszélgetést. Szinte minden nyelven szokás beszélni a pozícióról, mint a birtokosról, és a japánban sokkal láthatóbban érvényesül.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 確かに、そうですね。 | Tashika ni, sō desu ne. | Valóban, ez igaz. |
| おっしゃる通りだと思います。 | Ossharu tōri da to omoimasu. | Szerintem teljesen igazad van. |
| 確かにそうですが、こういう見方もあるかもしれません。 | Tashika ni sō desu ga, kō iu mikata mo aru kamo shiremasen. | Ez igaz, de lehet, hogy másképp is nézhetjük. |
| 私はちょっと違う意見なんですが。 | Watashi wa chotto chigau iken na n desu ga. | Az én nézetem kicsit más. |
| 難しい問題ですよね。 | Muzukashii mondai desu yo ne. | Ez egy nehéz kérdés, nem igaz. |
| どちらとも言えないですね。 | Dochira tomo ienai desu ne. | Bárhogyan is nehéz megmondani. |
Témák, amelyek biztonságosak, és olyan témák, amelyek nem
Szabály nincs, de konvenciók vannak. A belpolitikát, a vallást és minden olyan dolgot, amihez hűségre van szükség, általában kerülik azokkal az emberekkel, akiket nem ismer jól, különösen a munkahelyén. Az időjárási események, a katasztrófák, az árak, a sport, a technológia, az egészségügyi és a társadalmi trendek mind hétköznapi beszélgetések.
Ha egy téma kényelmetlenné válik, a kilépés elérhető és hagyományos: ismerje el a nehézséget, mondja, hogy nem ismeri eleget, és lépjen tovább. Senki nem fog megszorítani.
- Biztonságos: időjárás és katasztrófák, árak, sport, technológia, egészség, élelmiszertrendek
- Általában biztonságos: a saját országod hírei, összehasonlításképpen
- Vigyázat: belpolitika, főleg kollégákkal
- Kerülje az új ismeretségeket: vallást, történelmi vitákat, bármit, ami oldalt igényel
- Kilépési sor: あまり詳しくないので amari kuwashiku nai csomópont, nem sokat tudok róla
Szándékosan készülni erre
Az ok, amiért a tanulók nem tudják megbeszélni a híreket, az ritkán a képesség; az van, hogy soha nem próbálták. Tíz perc felkészülés egy olyan témát alakít át, amelyet nem tudsz megvitatni, és a szókincs átkerül a következő történetre ugyanazon a területen.
Használjon egyszerű japán hírforrásokat az újságok helyett. Az egyszerűsített szókincs közelebb áll ahhoz, amit az emberek ténylegesen mondanak a beszélgetés során, és a történetek elég rövidek ahhoz, hogy néhány perc alatt három mondatot készítsenek róla.
| Lépés | Mit tegyek | Idő |
|---|---|---|
| 1 | Olvass el egy rövid, könnyű japán történetet | 3 perc |
| 2 | Írj egy mondatot a történtekről! | 2 perc |
| 3 | Írj egy fedezett vélemény mondatot | 2 perc |
| 4 | Írj egy kérdést a másik személynek | 1 perc |
| 5 | Mondd ki mindhármat kétszer hangosan | 2 perc |
Három mondat és egy kérdés teljes beszélgetési hozzájárulás. Ezt hetente kétszer tegye meg, és egy hónapon belül megvitathatja a legtöbb hétköznapi hírtémát.