Miért érkezik becsomagolva egy japán vélemény?
Sok nyelven a magabiztos vélemény egy rövid, csupasz mondat, a fedezés pedig annak a jele, hogy bizonytalan vagy. A japán beszélgetés fordítva működik. Egy kollégának vagy új ismerősnek felkínált nézet általában egy kis kerettel jár körülötte: valami elöl, amely egy személy nézőpontjaként jelöli meg, a végén egy gondolkodás ige, és gyakran egy részecske, amely nyitva hagyja a mondatot. A keret nem gyengíti a tartalmat. Azt jelzi, hogy Ön inkább a nézetet kínálja megbeszélésre, mintsem ítéletet hirdet, és elvárja, hogy a másik személy válaszoljon.
A hasznos mentális modell a tartalom versus keret. A tartalom az, amit valójában gondol: ez a jobb, a terv túl drága, az ősz veri a tavaszt. A keret a körülötte lévő csomagolás. A tompán hangzó kezdőknek általában hiányzik egy finom keret; A homályosan hangzó kezdők magát a tartalmat fedezték egészen addig, amíg el nem tűnt. Ez az útmutató külön tartja a kettőt. Megtanulod, hogy a tartalom tiszta maradjon, és a keret lágyítást végezzen, pontosan ezt teszik a folyékonyan beszélők, amikor udvariasan nem értenek egyet, de mégis elérik a maguk akaratát.
omoimasunak és lágyabb rokonainak
Az omoimasu szerintem az udvarias vélemény semleges alapértelmezése. A mondat egyszerű alakja a to elé megy, tehát az i-melléknév olyan marad, amilyen, a na-melléknév vagy a főnév da-t, az ige pedig a sima alakját veszi át: oishii to omoimasu, benri da omoimasu, iku omoimasu. Körülötte három lágyabb rokon ül. A N ja nai ka to omoimasu a véleményt önmaga által feltett kérdésnek csomagolja, ezért úgy hangzik, mint egy ellenőrzésre felkínált javaslat. Ki ga shimasu azt mondja, hogy inkább benyomásod van, semmint megfontolt nézeted. Kamoshiremasen szerint ez így is lehet, és ez a legszelídebb módja annak, hogy egy másik lehetőséget terítsünk le.
A köztük való választás valódi jelzés, ezért figyeljen rá a válaszokban. Ha egy kolléga sō kamoshiremasen ne-vel válaszol a tervére, akkor nem állapodott meg; udvariasan nyitva hagyták a kérdést. Ha azt mondják, hogy sō desu ne, watashi mo sō omoimasu, az egyetértés. Azok a tanulók, akik a kamoshiremasent igennek hallják, az elhangzottak felét lemaradnak.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| この店はおいしいと思います。 | Kono mise wa oishii to omoimasu. | Szerintem jó ez az étterem. |
| ちょっと高いんじゃないかと思います。 | Chotto takai n ja nai ka to omoimasu. | Szerintem kicsit drága, talán. |
| 少し早すぎる気がします。 | Sukoshi hayasugiru ki ga shimasu. | Van egy olyan érzésem, hogy egy kicsit korai. |
| 明日は雨かもしれません。 | Ashita wa ame kamoshiremasen. | Holnap eshet az eső. |
| 難しいかもしれませんね。 | Muzukashii kamoshiremasen ne. | Lehet, hogy nehéz, nem. |
| そうとは限らないと思います。 | Sō to wa kagiranai to omoimasu. | Nem hiszem, hogy ez feltétlenül így van. |
Párnával nyitható
A párna egy rövid mondat az elején, amely azt mondja a hallgatónak, hogy egy vélemény érkezik, és hogy ez csak a tiéd. Watashi wa, egy kis szünettel utána, úgy végzi ezt a munkát, ahogyan minden mondat elején watashi wa nem: itt a témajelölő számomra azt jelenti, ellentétben azzal, amit gondolnánk. Kojinteki ni wa személy szerint az igásló az irodákban és az ismerősök körében. Dō deshō ka, mi lenne, ha egy javaslatot kérdéssé változtatna, és ez a legpuhább módja egy ötlet előmozdításának. Machigatte itara sumimasen ga, elnézést, ha tévedek, de egy idősebb személy kijavítására szolgál.
Egy párna is vesz egy másodpercet a mondat többi részének felépítéséhez, ami akkor számít, amikor beszélsz, nem pedig írsz. Mondja ki a párnát, lélegezzen, majd világosan adja át a tartalmat. A hiba az, hogy három párnát egymás után raknak egymásra, ami a nézetből bocsánatkéréssé válik.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 私は、こっちのほうがいいと思います。 | Watashi wa, kotchi no hō ga ii to omoimasu. | Ami engem illet, szerintem ez a jobb. |
| 個人的には、朝のほうが好きです。 | Kojinteki ni wa, asa no hō ga suki desu. | Én személy szerint jobban szeretem a reggeleket. |
| 来週にするのはどうでしょうか。 | Raishū ni suru no wa dō deshō ka. | Milyen lenne, ha jövő héten sikerülne? |
| 私の意見ですが、少し長いと思います。 | Watashi no iken desu ga, sukoshi nagai to omoimasu. | Ez csak az én véleményem, de azt hiszem, kicsit hosszú. |
| 間違っていたらすみませんが、金曜日だと思います。 | Machigatte itara sumimasen ga, kin'yōbi da to omoimasu. | Elnézést, ha tévedek, de azt hiszem péntek van. |
A befutó ga és kedo, amelyek helyet hagynak
Az angolul beszélők meghallják a ga vagy kedo végződésű mondatot, és várják a második felét. A japán beszélgetésben gyakran nincs második fele. Maga a részecske az üzenet: Elmondtam a darabomat, és most rajtad a sor. Ga udvarias és semleges, így illik kollégákhoz, ügyfelekhez és idegenekhez. A Kedo a laza változat, és jól jön a jól ismert kollégákkal és a barátokkal. Mindkettőt általában enyhe eséssel és szünettel mondják, nem emelkedő kérdőhanggal, és a másik személy általában azonnal felveszi a fordulást sō desu ka-val vagy ellennézettel.
A záró részecske az, ami lehetővé teszi, hogy egyértelmű véleményt nyilvánítson, és továbbra is nyitottnak hangzik. Hasonlítsa össze a chotto tōi-t a témát lezáró omoimasu-val a chotto tōi ki ga suru n desu ga-val, amely ugyanazt a tartalmat kínálja, és felkéri a választ. Figyeld meg az n desu szót a ga előtt: ez a mondatot tétovázásod magyarázataként jelöli meg, az n desu ga kombináció pedig az egyik leggyakoribb módja a fenntartás hangoztatásának anélkül, hogy ellenvetésnek hangozna.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| いいと思いますが。 | Ii to omoimasu ga. | Szerintem rendben van, bár nyitott vagyok más nézetekre is. |
| 私はこっちが好きですけど。 | Watashi wa kotchi ga suki desu kedo. | Ez nekem személy szerint tetszik. (nyugodt udvarias) |
| ちょっと遠い気がするんですが。 | Chotto tōi ki ga suru n desu ga. | Bár az az érzésem, hogy egy kicsit messze van. |
| そうですか。じゃあ、もう一つの店にしましょうか。 | Sō desu ka. Jā, mō hitotsu no mise ni shimashō ka. | Értem. Akkor menjünk a másik helyre? |
Adja meg az okot előtte vagy utána
A puszta vélemény japánban olyan preferenciának tűnhet, amellyel senki sem vitatkozhat, és pontosan ezért hangozhat nyersen: nincs semmi, amivel a másik ember foglalkozhatna. Az ok hozzáadása megvitathatóvá teszi a nézetet. Két természetes helyzet létezik. Az ok először a node vagy a kara, majd a vélemény: shūmatsu wa komu node, heijitsu no hō ga ii to omoimasu. Vagy először a vélemény, majd az ok, mint egy külön rövid, kara végű mondat: heijitsu no hō ga ii to omoimasu, shūmatsu wa komimasu kara. Az ok megfontoltabbnak hangzik; a vélemény-első spontánnak hangzik, és gyakori a kötetlen beszélgetésekben.
Számíts rá, hogy megkérdezik tőled, hogy dōshite desu ka vagy dōshite sō omou n desu ka, és készítsd el a kara desu választ. A Kara desu a szokásos módja a miért kérdés megválaszolásának pusztán indoklással, és egyszerű ige, melléknév vagy főnév plusz da után működik.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 週末は混むので、平日のほうがいいと思います。 | Shūmatsu wa komu node, heijitsu no hō ga ii to omoimasu. | A hétvégék zsúfoltak, úgyhogy szerintem a hétköznap jobb. |
| 平日のほうがいいと思います。週末は混みますから。 | Heijitsu no hō ga ii to omoimasu. Shūmatsu wa komimasu kara. | Szerintem egy hétköznap jobb. A hétvégék zsúfoltak, látod. |
| どうしてそう思うんですか？ | Dōshite sō omou n desu ka? | Miért gondolod? |
| 前に行ったことがあるからです。 | Mae ni itta koto ga aru kara desu. | Mert már jártam ott. |
| 安いからです。 | Yasui kara desu. | Mert olcsó. |
Kérd ki a másik személy véleményét
A japán társalgásban a vélemény a csere fele, így az udvarias lépés a saját kimondása után a téma átadása. A Dō omoimasu ka a mindenre kiterjedő kérdés. A személy nevének hozzáadása, Tanaka-san wa dō desu ka, barátságosabb, mint anata, és így szólítják meg egymást a kollégák. Egy felsőbbrendű felé go-iken o kikasete itadakemasu ka tiszteletteljes nyelvezettel kéri ki véleményüket. Egy baráttal elég a dotchi ga ii to omou. Az első kérdezés is taktika: ha a másik szólal meg először, saját erődet összeállíthatod, amit sok japán beszélő csinál egy csoportban.
Amikor a kérdés visszatér hozzád, a sō desu ne egy szünettel a várható nyitás a vélemény előtt. Ez itt nem megegyezés; itt a gondolkodás ideje, és ha kihagyod, válaszod begyakoroltnak vagy hirtelennek hangzik.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| どう思いますか？ | Dō omoimasu ka? | mit gondolsz? |
| 田中さんはどうですか？ | Tanaka-san wa dō desu ka? | Mi van veled, Tanaka-san? |
| ご意見を聞かせていただけますか？ | Go-iken o kikasete itadakemasu ka? | Meghallgathatnám a véleményét? (felettesnek) |
| どっちがいいと思う？ | Dotchi ga ii to omou? | Szerinted melyik a jobb? (alkalmi) |
| そうですね…私は緑のほうがいいと思います。 | Sō desu ne... watashi wa midori no hō ga ii to omoimasu. | Hadd nézzem... Szerintem a zöld jobb. |
Vélemény erőssége a kísérletezőtől a határozottig
Az alábbi skála a nézet lebegtetésének legszelídebb módjától a legszigorúbb udvarias kijelentésig terjed. Ezek mindegyike udvarias, és mindegyiket felnőttek használják a munkahelyükön; a különbség az, hogy a határozatból mennyit követel. Mozogjon feljebb a skálán, ha van oka, és a témát maga dönti el, és lépjen lefelé, ha a másik személy idősebb, a téma az övé, vagy ha nem ért egyet. Ugyanaz a tartalom bejárhatja a teljes skálát: kotchi no hō ga ii kamoshiremasen, kotchi no hō ga ii ki ga shimasu, kotchi no hō ga ii to omoimasu, kotchi no hō ga ii to omotte imasu.
| Erő | japán | Romaji | Mikor kell használni |
|---|---|---|---|
| Nagyon kísérletező | 〜かもしれません | kamoshiremasen | Egy másik lehetőség lebegtetése, különösen egy idősebb személy számára |
| Kísérleti | 〜気がします | ki ga shimasu | Benyomás kemény bizonyíték nélkül |
| Puha | 〜んじゃないかと思います | n ja nai ka to omoimasu | Javaslat a másik személy számára, hogy ellenőrizze |
| Standard | 〜と思います | hogy omoimasu | Minden udvarias vélemény mindennapi alapértelmezése |
| Indokolt | 〜ので、〜と思います | csomópont, ... to omoimasu | Olyan vélemény, amelyről elvárja, hogy megvitassák, és okkal támogassa |
| Cég | 〜と思っています | hogy omotte imasu | Megállapodott nézet, amelyet egy ideje képviseltél |
| Legszigorúbb | 〜べきだと思います | beki da to omoimasu | Javaslat arról, hogy mit kell tenni, óvatosan használja felfelé |
A Beki da to omoimasu a körödön kívüli emberekkel folytatott udvarias beszéd felső határa. Fölötte olyan formák találhatók, mint a zettai és a chigaimasu, amelyek normálisak a barátok és a család körében, de szembesülnek egy találkozón vagy egy idegennel.
Három nyilvántartásban ugyanaz a vélemény
Itt van egy tartalom, szerintem kicsit drága, barátnak, kollégának és felettesnek szállítják. Figyeljük meg, hogy az alkalmi verzió negatív kérdés, a kolléga verzió a ki ga shimasu-t használja a ne-vel, a felsőbbrendű verzió pedig az egészet lágy kérdéssé változtatja, ahol nincs de wa nai deshō ka. A tartalom soha nem változik; csak a keret teszi. Az alkalmi nyomtatványok feliratozva vannak.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| ちょっと高くない？ | Chotto takakunai? | Nem drága egy kicsit? (alkalmi, egy barátnak) |
| ちょっと高い気がしますね。 | Chotto takai ki ga shimasu ne. | Van egy olyan érzésem, hogy kicsit drága. (egy kollégának) |
| 少し高いのではないでしょうか。 | Sukoshi takai no de wa nai deshō ka. | Lehet, hogy kicsit drága? (felettesnek) |
Erős vélemények a barátok között
Közeli barátokkal a keret leválik, és a japán olyan közvetlen lesz, mint bármely más nyelv. Zettai határozottan egy határozott preferenciát nyit; fájó wa nai desho egyenesen elvet egy ötletet; chigau to omou egyértelműen azt mondja, hogy valami nincs rendben. Ezek hétköznapi formák, egyszerű stílusban, és olyan kapcsolatokhoz tartoznak, ahol már mindkét ember tudja, hogy a nézeteltérés barátságos. A mondatvégi partikulák végzik a finomhangolást: a yo előre tolja a nézetet, a nā és a kamo kissé lágyítja, miközben hétköznapi marad, és egy negatív kérdés, mint a bimyō ja nai, egyetértésre hívja a barátot.
A csapda átviszi ezeket a formákat az udvarias beszédbe, mert kifejezőnek érzik magukat. Zettai egy megbeszélésen, vagy chigaimasu, mint lapos válasz egy kollégának, kihívásnak hangzik. Tartsa a két regisztert külön dobozban, és csak ott használja a barátok dobozát, ahol a desut és a masut is eldobná.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 絶対こっちのほうがいいよ。 | Zettai kotchi no hō ga ii yo. | Ez határozottan jobb. (alkalmi) |
| えー、それはないでしょ。 | Ē, sore wa nai desho. | Ó, ugyan már, dehogy. (alkalmi) |
| 私はそう思わないなあ。 | Watashi wa sō omowanai nā. | Nem igazán hiszem. (alkalmi) |
| うーん、微妙じゃない？ | Ūn, bimyō ja nai? | Hmm, nem olyan egy kicsit? (alkalmi) |
| いや、それは違うと思う。 | Iya, sore wa chigau to omou. | Nem, szerintem ez helytelen. (alkalmi) |
| 正直、あんまり好きじゃないかも。 | Shōjiki, anmari suki ja nai kamo. | Őszintén szólva, lehet, hogy nem szeretem annyira. (alkalmi) |
Teljes modellcsere Kiotóról
Két kolléga, Tanaka-san és egy tanuló ebéd közben arról cseveg, hogy mikor érdemes ellátogatni Kiotóba. Figyeld meg, hogyan érkezik az egyes vélemények párnával, to omoimasu vagy ki ga suru kerettel és indoklással, és hogyan válik a nézeteltérésből sohasem ellentmondás. Tanaka visszatolja a demót és egy tényt, a tanuló sō kamoshiremasen ne-vel elismeri a lényeget, és átadja a fordulót, és a csere egy közös következtetéssel zárul. Mondja ki mindkét részt hangosan, majd cserélje ki.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 京都は春と秋、どっちがいいと思いますか？ | Kyōto wa haru to aki, dotchi ga ii to omoimasu ka? | Tanaka: Kiotó tavasszal vagy ősszel, szerinted melyik a jobb? |
| そうですね…個人的には、秋のほうがいいと思います。 | Sō desu ne... kojinteki ni wa, aki no hō ga ii to omoimasu. | Te: Hadd gondolkozzam... személy szerint szerintem jobb az ősz. |
| どうしてですか？ | Dōshite desu ka? | Tanaka: Miért? |
| 紅葉がきれいですし、春ほど混まない気がするんです。 | Kōyō ga kirei desu shi, haru hodo komanai ki ga suru n desu. | Te: Gyönyörűek az őszi levelek, és az az érzésem, hogy kevésbé zsúfolt, mint a tavasz. |
| なるほど。でも、秋も最近はかなり混みますよ。 | Naruhodo. Demo, aki mo saikin wa kanari komimasu yo. | Tanaka: Értem. De az ősz is elég zsúfolt mostanában, tudod. |
| そうかもしれませんね。田中さんはどう思いますか？ | Sō kamoshiremasen ne. Tanaka-san wa dō omoimasu ka? | Te: Ez igaz lehet. Mit gondolsz, Tanaka-san? |
| 私は春ですね。桜の時期は特別だと思います。 | Watashi wa haru desu ne. Sakura no jiki wa tokubetsu da to omoimasu. | Tanaka: Számomra a tavasz. Szerintem a cseresznyevirágzás szezonja különleges. |
| 確かに、桜は一度は見たいですね。 | Tashika ni, sakura wa ichido wa mitai desu ne. | Te: Igaz, legalább egyszer szeretném látni a cseresznyevirágzást. |
| じゃあ、両方行くしかないですね。 | Jā, ryōhō iku shika nai desu ne. | Tanaka: Hát akkor mindkétszer menned kell. |
| そうですね。そうします。 | Sō desu ne. Sō shimasu. | Te: Helyes. megteszem. |
Figyeljük meg a negyedik sort: az ok a shi-vel jön, amely az egyik okként sorolja fel a többi között, és a véleményt inkább a ki ga suru n desu, mint a flat to omoimasu fogalmazzák meg, mert a tanuló a tömegről találgat. Ez az egyetlen választás, amiért Tanaka kényelmesen kijavíthatja a következő sorban.
A közvetett nem ugyanaz, mint a nem egyértelmű
A leggyakrabban előforduló tanulói tévedés a nyersesség után a túlkorrekció. Miután megtanulta, hogy a japán nyelv lágyul, a tanuló mindent lágyít, és az eredmény egy olyan mondat, mint a dō deshō ka, chotto, kamoshiremasen ga, amelyben soha nem hangzott el vélemény. A japán hallgatók ezt inkább frusztrálónak, mint udvariasnak találják, mert most már ki kell találniuk, és előfordulhat, hogy rosszul tippelnek. A közvetettség japánul a keretről szól: egy párna, egy lágyabb gondolkodási ige, egy nyitott vég. A kereten belüli tartalomnak olyan egyértelműnek kell lennie, mint bármely nyelven. Aki no hō ga ii, ez a jövő héten túl drága: mondd ki a dolgot, aztán csomagold be.
Gyors önellenőrzés beszéd után: meg tudná-e ismételni a hallgató egy mondatban a véleményét? Ha igen, akkor közvetett voltál. Ha meg kellene kérdezniük, hogy valójában mire gondol, akkor nem volt egyértelmű, és a javítás nem több lágyító, hanem egy világosabb főnév vagy melléknév a közepén.
- Túl közvetlen: csigaimasu lapos válaszként. Javítás: chotto chigau kamoshiremasen, akkor az ok.
- Túl közvetlen: egy egyszerű vélemény yo-val egy kollégához, például takai yo. Javítás: takai ki ga shimasu ne.
- Túl homályos: három párna és nincs tartalom. Javítás: egy párna, majd egyértelműen az omoimasu-val szemben.
- Túl homályos: a dō omoimasu ka válasz csak sō desu ne. Javítás: sō desu ne, majd a nézet, majd a dōshite ka to iu to és az ok.
- Rossz nyilvántartás: zettai vagy sebes wa nai desho barátságon kívül. Javítás: mentse el ezeket azokhoz az emberekhez, akikkel már egyszerű formában beszél.
Fúrd meg egy szerepjáték küldetésben
A véleményeket nehéz egyedül gyakorolni, mert a keretnek csak olyan hallgatóval van értelme, aki reagál. A szerepjáték küldetések az AI Sensei-vel az Unihongo 3D osztálytermében társadalmi költségek nélkül biztosítják a hallgatót. A kávézói küldetésben válasszon két étel közül, és védje meg a választást; az állásinterjú küldetésén válaszoljon egy, az erősségeitekre vonatkozó kérdésre határozottan, majd előzetesen; a munkahelyi hívásban ne értsen egyet a javasolt időponttal, és ajánljon fel másikat a dō deshō ka-val. Az alábbi sorozat körülbelül tizenöt percig tart.
- Először kérdezze meg a Sensei véleményét a dō omoimasu ka segítségével, és párosítsa nyitó erejét a válaszához.
- Mondjon ki egy véleményt párnával, omoimasu-val és indoklással, majd álljon meg a ga-n és várja meg a választ.
- Amikor a Sensei hátralökik, engedjen be a sō kamoshiremasen ne-vel, és ismételje meg a nézetét egy lépéssel lágyabban, ne gyengébben.
- Váltsd át a tanárt a szigorú személyiségre, és ismételd meg a cserét, mintha egy felettesnek tennéd, a no de wa nai deshō ka használatával.
- Váltson a vicces egyéniségre, válasszon sima formába, és ugyanazon a ponton érveljen zettai-val és chigau-val omou-val.
- Olvassa el az ülésről készült jelentést, és jelölje meg minden véleményét: egyértelmű volt a tartalom, és megfelelő volt-e a keret a nyilvántartáshoz?