Négy áldásnév
Ez a négy név négy módot mutat arra, hogy a gyermeket áldásnak mondjuk: maga a boldogság, az istenek segítsége, az örömteli ünneplés és az értékes ékszer.

| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 幸 | Sachi | boldogság, szerencse · lány |
| 祐介 | Yūsuke | isteni segítség + segítő · fiú |
| 慶 | Kei | ünneplés, öröm · fiú |
| 珠希 | Tamaki | ékszer + remény · lány |
A 慶 olyan szavakban jelenik meg, mint az 慶事 (keiji), boldog esemény, és a nevekben ünnepekkel teli életet kíván. A 珠 egy kerek ékszer vagy gyöngy, mint a 真珠-ban (shinju, gyöngy), a 希 pedig a remény, tehát az 珠希 értékes, remélt gyermeket sugall. A 介 a 祐介-ben egy klasszikus fiúvég, amely valaha azt jelentette, hogy valaki segít vagy asszisztál.
A radikális 礻: az istenek által érintett nevek
Sok áldásos kandzsinak a bal oldalán van egy gyök, 礻, az 示 tömörített formája. shimesuhen-nek hívják, és eredetileg egy áldozati oltárt mutatott be. A kanji ezzel a radikálissal, vagy magával a 示-vel alul, istenekről, rituálékról és isteni kegyről szól: 神 (isten), 社 (szentély), 祈 (imádkozik) és 祭 (ünnep). A nevekben a leggyakoribbak a 祐 (isteni segítség), a 祥 (jó előjel) és a 禎 (jó, boldog jel).
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 祐希 | Yūki | isteni segítség + remény · uniszex |
| 祥太 | Shōta | jó ómen + nagy · fiú |
| 祥子 | Shōko | jó ómen gyermek · lány, klasszikus |
| 禎 | Tadashi | kedvező jel · fiú |
A radikális ismerete segít kitalálni egy ismeretlen kanji név érzését: ha a bal oldalon 礻 van, akkor valószínűleg a szerencséről vagy az istenekről szól. Legyen óvatos a hasonmásokkal: 衤 egy plusz vonással a ruházati radikális, mint a 袖-ban (ujj), és semmi köze az áldáshoz.
A Shōta jó példa a sokféle írásmóddal rendelkező névre: 翔太 (szárnyaló), 将太 (vezető) és 祥太 (jó előjel) mind ugyanúgy hangzik, és csak az utolsó hordozza az áldásos jelentést.
Boldogság és szerencse: 幸, 福 és 寿
A boldogság szinte minden szülő kívánsága, és a 幸 a kanji. Számos neve van: sachi, yuki, kō és néha miyuki. 福 szerencsét és szerencsét jelent; néhány régi utónévben használták, de most leginkább a vezetéknevekben, például a 福田 (Fukuda) és az olyan szavakban, mint a 幸福 (kōfuku, boldogság). A 寿 hosszú életet és gratulációt jelent, esküvői és újévi ajándékokat díszít.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 幸子 | Sachiko | boldog gyermek · lány, klasszikus |
| 美幸 | Miyuki | szép + boldogság · lány |
| 幸也 | Yukiya | boldogság + klasszikus befejezés · fiú |
| 寿 | Hisashi | hosszú élet, gratulálok · fiú |
| 福田 | Fukuda | szerencse + rizsföld · vezetéknév |
Sachiko a huszadik század közepén az egyik leggyakoribb lánynév volt, így most úgy hangzik, mint egy nagymama neve. A Miyuki kifejezést gyakran 美雪 (szép hó) is írják, így ugyanaz a hang lehet hó vagy boldogság. 寿 olvassa el kotobuki az ünneplésre utaló szó, amelyet ajándékborítékokra és esküvői édességekre nyomtatva lát.
Egy gyerek ajándékba: kincses szavak és 授かる
Az érzés, hogy a gyermek ajándék, jobban megjelenik a hétköznapi nyelvben, mint bármely névben. A szülők azt mondják, hogy gyermeket kaptak a 授かる (sazukaru) igével, amelyet arra is használnak, hogy valami értékes felülről kapjanak, például áldást vagy tehetséget. A sokgyermekes családot gyermekkincsekkel megáldottnak mondják. Ezek a kifejezések melegek és udvariasak, és többnyire maguk a szülők vagy a nekik gratuláló emberek használják őket.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 子どもを授かりました。 | Kodomo o sazukarimashita. | Egy gyerekkel lettünk megáldva. |
| 子宝に恵まれる | kodakara ni megumareru | hogy gyermekekkel legyen megáldva |
| 宝物 | takaramono | kincs, valami értékes |
| 贈り物 | okurimono | ajándék, ajándék |
| 宝 | Takara | kincs · uniszex, ritka |
子宝 (kodakara) szó szerint gyermekkincset jelent, és a szülők azt mondhatják gyermeküknek: Anata wa uchi no takaramono da yo, te vagy a családunk kincse. Takara névként létezik, de nem gyakori; a legtöbb szülő inkább egy kandzsiba helyezi a kincs érzést, például 珠. Ha egy munkatárs azt mondja, hogy vár, az Omedetō gozaimasu a biztonságos, meleg válasz.
A név mögötti kívánság: ~ yō ni
Amikor a japán szülők elmagyaráznak egy nevet, szinte mindig a ~ yō ni mintát használják, így vagy lehet. Az ige udvarias formájához kapcsolódva, önmagában mondva kívánsággá vagy imává válik, ugyanazt a formát írják fel az emberek a szentélyek fa kívánságtábláira. A mondat közepén lévő sima igéhez csatolva megmagyarázza a név célját.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 幸せになりますように。 | Shiawase ni narimasu yō ni. | Legyen ő boldog. |
| 健康に育ちますように。 | Kenkō ni sodachimasu yō ni. | Nőjön fel egészségesen. |
| いい人に出会えますように。 | Ii hito ni deaemasu yō ni. | Találkozzon jó emberekkel. |
| 幸せになれるように、幸と名付けました。 | Shiawase ni nareru yō ni, Sachi to nazukemashita. | Azért neveztük el Sachi-nak, hogy boldog legyen. |
| 名前に願いを込めました。 | Namae ni negai o komemashita. | Kívánságunkat beleírtuk a nevébe. |
Az Nazukeru azt jelenti, hogy elnevezni, a 名付け (nazuke) pedig a gyermek elnevezése. Negai o komeru, kívánságot tenni valamibe, a szokásos kifejezés a névben, ajándékban vagy levélben rejlő érzésekre.
Szentély szokások egy újszülött körül
Számos hagyományos szokás övezi a születést Japánban, és sok család még mindig követi legalább néhányukat, bár a részletek régiónként és családonként változnak. A születés utáni hetedik éjszakán egyes családok お七夜-t (oshichiya) tartanak, egy kis névadási ünnepséget, és megjelenítik a baba nevét egy 命名書-nek (meimeisho) nevezett papírlapra írva. Körülbelül egy hónappal a születés után a családok gyakran elviszik a babát egy helyi szentélybe お宮参り (omiyamairi), az első szentélylátogatásra, hogy hálát adjanak és imádkozzanak a gyermek egészségéért.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| お七夜 | oshichiya | hetedik esti névadó ünnepség |
| 命名書 | meimeisho | a nevet közlő lap |
| お宮参り | omiyamairi | a baba első szentélylátogatása |
| 安産祈願 | anzan kigan | ima a biztonságos születésért |
| お守り | omamori | védőbűbáj |
A 安産祈願 gyakran vemhesség alatt készül, és sokan a régi naptárban a kutya napját választják, mert a kutyákat a könnyű szüléshez kötik. Az olyan szokások, mint például, hogy mely rokonok járnak oda, és mit visel a baba, helyenként eltérőek, ezért ha meghívnak, egyszerűen kérdezze meg a családot, mire számíthat.
Mini párbeszéd: találkozás a babával Sachi a szentélyben
Vasárnap reggel meglátogat egy szentélyt, és találkozik munkatársával a feleségével, édesanyjával és újszülöttjükkel, akit fényes szertartásos kendőbe burkoltak az első szentélylátogatás alkalmával. Udvariasan beszélsz.

| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| お宮参りですか。おめでとうございます。 | Omiyamairi desu ka. Omedetō gozaimasu. | Te: Ez az első szentélylátogatás? Gratulálok. |
| ありがとうございます。幸といいます。 | Arigatō gozaimasu. Sachi to iimasu. | Munkatárs: Köszönöm. A neve Sachi. |
| 幸せの幸ですか。 | Shiawase no sachi desu ka. | Te: A boldogság sachi? |
| はい。幸せな人生を送れるように。 | Hai. Shiawase na jinsei o okureru yō ni. | Munkatárs: Igen. Így boldog életet élhet. |
| お二人の気持ちが伝わる名前ですね。 | Ofutari no kimochi ga tsutawaru namae desu ne. | Te: A név igazán megmutatja, hogy mit érzel. |
A Shiawase no sachi desu ka természetes módja a kandzsi ellenőrzésének: megnevezi az azt tartalmazó általános szót. Az Ofutari, az udvarias szó kettőtökre, a szülők együttlétére utal, és ez szelíd módja annak, hogy dicsérjük a választásukat.
Tanulja meg a kívánságmintát a Mocchi és Haru-sensei segítségével
Írja be az /grammar ように-t a Mocchi-be. Egyértelmű magyarázatot kap mindkét felhasználási módról, önmagában a kívánságról és a célról egy mondatban, példákkal. Ezután kérje meg Mocchi-t, hogy kérdezzen meg öt kitöltendő mondattal. Nyomon követi a hibás formát, például elfelejti a lehetséges igét a nareru yō ni-ben, és egy későbbi áttekintésben visszatér hozzá.
Ha hangosan szeretné kimondani, válassza a Haru-sensei-t az AI Sensei-ben, és kérje meg a Sensei-t, hogy játsszon egy szentélyt. Kérjen bűbájt egy újszülött számára, magyarázza el a baba nevét és kívánságát, és nézze meg az ülésről szóló jelentést, hogy milyen szókészletet használt.
Az áldásnév hibákat kerülni kell
- 祐 és 佑 összekeverése. Mindkettő olvasható yū, de 祐 az istenek segítségét, 佑 pedig az emberek segítségét javasolja.
- Minden 幸 olvasása sachi-ként. Ez yuki a Miyuki-ben és Yukiya-ban, és a kō-ben olyan nevekben, mint Kōta.
- A sazukaru szabadon történő használata mások babáiról. Ez többnyire a szülők saját szava; ha gratulálsz nekik, az omedetō gozaimasu elég.
- Az isten radikális 礻 összetévesztése a ruházati radikálissal 衤. Egy plusz vonás teljesen megváltoztatja a jelentést.
- A gondolkodó 福 egy gyakori modern keresztnév. Leginkább a vezetéknevekben és a régi nevekben található.
