Yakuwarigo: Miért beszélnek furcsán a fikció szereplői?

Milyen szerepet tölt be a nyelv

Egy japán mondat több személyazonossági információt tartalmaz, mint egy angol. A választott névmás, a kopula, amellyel véget ér, és az utolsó részecske, amelyet csatolsz, mind mond valamit az életkorról, a nemről, a formalitásról és a hozzáállásról, mielőtt a tartalom megérkezik. A fikció ezt kihasználja. Az az író, aki azt akarja, hogy az olvasó egy sorban felismerjen egy régi tudóst, nem írja le őt; a karakter egyszerűen csak azt mondja, hogy washi ja, és az olvasó tudja.

Mivel a jel nagyon hatékony, felismerhető jelmezek kis halmazává keményedett. A nyelvészek ezeket yakuwarigo-nak, szerepnyelvnek nevezik. A tanuló számára az a fontos, hogy a jelmez az író és az olvasó közötti megegyezés, nem pedig annak leírása, hogy az adott kategóriába tartozó emberek valójában hogyan beszélnek. Egy igazi, hatvanas éveiben járó professzor többé-kevésbé úgy beszél, mint mindenki más körülötte, régióhoz, generációhoz és ahhoz, hogy mennyire ismer téged.

A főbb stílusok egy pillantással

Olvassa el figyelmesen az utolsó sort. A közönséges udvarias beszéd az a stílus, amikor egyáltalán nincs jelmez, ezért a fikció olyan karakterekre használja, akiknek a személyisége abból fakad, amit mondanak, nem pedig abból, ahogy mondják. Ez egyben az a regiszter, amelyet saját alapértelmezettként szeretne használni.

Az idős tudós stílus

Ez a jelmez a copula da-t ja-ra, az iru igét az oru-ra, a névmást pedig a washi-ra cseréli. Gyakran hozzáad egy kihúzott nō-t a végére, ahol a szabványos beszéd ne-t használna. Történelmileg ezek a formák a nyugati regionális beszédhez tartoznak, és néhány régebbi beszélő egyes területeken még mindig használja őket, bár ez városonként, generációnként és beszélőnként változik. A szépirodalomban az asszociáció eltávolodott a régiótól, a kor és a bölcsesség felé.

A durva hős stílus

Ezt a jelmezt szívják fel a leggyorsabban a tanulók, mert az akciójelenetek emlékezetesek, a sorok pedig rövidek. Az ore-t az I-re, az omae-t neked, a da ze-t vagy a da yo-t használja a kiemelésre, a negatívumok és melléknevek -ai végződését pedig hosszú -ē hangzássá lapítja. Egyes férfiak ennek könnyedebb változatában beszélnek közeli barátok körében. Az idegeneknek szánt teljes verzió inkább agresszíven hangzik, mint hűvösen.

Az omae a legkockázatosabb szó ebben a készletben. Ha egy idegenre, egy kollégára vagy bárki másra irányul, az kihívásnak számít. A biztonságos szokás az, hogy a személy nevét plusz san használjuk, és teljesen elhagyjuk a névmást, amit a legtöbb felnőtt egyébként is csinál.

A kifinomult nőstílus

A rafinált női jelmez watakushit használ, megtartja az udvarias -masu és desu formákat, majd olyan díszeket ad hozzá, amilyeneket a hétköznapi udvarias beszéd nem: egy mondatzáró wa emelkedő intonációval, a desu helyett a desu no és a koto felkiáltójel. Néhány idősebb nő bizonyos közösségekben lágy végső wa-t használ, és ez nemzedékenként és régiónként változik, de a desu no és a koto alapvetően irodalmiak.

Országbeszéd és a kitalált külföldi hang

A szépirodalomnak van egy általános vidéki viselete is, amely ora, da be, ja és a régebbi írásokban olyan végződésekből épül fel, mint a zura. Ez nem igazi dialektus; egy olyan keverék, amely jelzi az egyszerűséget és a várostól való távolságot. A tényleges regionális beszéd sokkal specifikusabb, és a jellemzők városonként, generációnként és beszélőnként változnak, így egy igazi északról érkező hangszóró nem úgy hangzik, mint ez az összetett.

A régebbi szépirodalom és a fordítás egy további eszközt használt az idegen karakterekhez: katakanával írt mondatokat, elejtett részecskéket és olyan végződéseket, mint az aru yo. Ezt az egyezményt ma már széles körben kritizálják, mert sztereotípiává lapítja a valódi beszélőket, és a modern írás nagyrészt elkerüli ezt. Ismerje fel, ha régebbi anyagban találkozik vele, és ne reprodukálja.

Hogyan írják a gyerekeket

A gyermekszereplők saját készletet kapnak: egy fiatal fiú általában boku-t mond, egy fiatal lány gyakran a saját nevén emlegeti magát, és mindketten a da mon-t használják önmaguk igazolására, igéket ismételnek a kiemelés érdekében, és a mondatokat egyszerű formákkal, plusz yo vagy nem. Valahogy így beszélnek az igazi gyerekek, így a jelmez kevésbé művi, mint a többi, de egy felnőtt használva vagy teátrálisan vagy szándékosan babásnak hangzik.

Egy kitalált sor konvertálása három lépésben

Az átalakítás mechanikus, ha tudja, hol keresse. Először cserélje ki a névmást watashira, vagy törölje, mivel a japán szabadon ejti az alanyokat. Másodszor, állítsa vissza a standard kopulát és igét: a ja desu lesz, az oru imasu lesz, a lapított -ē visszamegy -ai-ra. Harmadszor, távolítsa el az identitásrészecskéket a végén: ze, wa, no, koto, be, mon mind lejön, és csak akkor adja hozzá a ne vagy yo-t, ha valóban szeretné ezt a lágyítást.

Figyelje meg, hogy minden konverzió rövidebb és laposabb lesz. Ez nem veszteség. A valódi beszélgetés során a személyiség abból fakad, hogy miről beszélsz, hogyan reagálsz a másik személyre és az időzítésedre, nem pedig egy dekoratív befejezésből. Azok a tanulók, akik a nyelvtanban hajszolják a színt, általában elvesztik azt a tartalomban.

Miért üt vissza a fikció másolása?

Nem az a baj, hogy a szerepnyelv durva. Az, hogy hangos. Az a jelmez, amelyet olyan személy visel, aki nem illik a szerephez, viccnek tűnik, és a hallgatók figyelmüket az Ön beszédstílusára fordítják, nem pedig a jelentésére. A tanulók arról számolnak be, hogy gyengéden kinevették őket, kijavították őket mások előtt, vagy egyszerűen nem vették őket komolyan a munkahelyi környezetben egy-egy tévedés után.

• Jelmezek keverése egy mondatban, például watakushi durva befejezéssel, amelyet egyetlen szereplő vagy személy sem mondana
• Omae vagy temee használata bárkivel, beleértve a barátokat is, mielőtt a kapcsolat ezt támogatná
• A ze vagy na hozzáadása az udvarias -masu alakokhoz, amely két olyan regisztert egyesít, amelyek soha nem találkoznak
• Olyan sor másolása, amelynek érzelmi töltetét nem vette észre, például egy nyugodt fenyegetést
• Tételezzük fel, hogy egy sor semleges, mert rövid volt és könnyen megjegyezhető

Szókincs helyett regiszter hallgatása

Változtassa a problémát készséggé. Amikor nézel vagy olvasol, futtass gyors ellenőrzést minden soron: melyik névmás, melyik mondatvégződés, és hogy a végződés hordoz-e azonosságot vagy csak lágyítást. Néhány óra elteltével hallani fogja a karakter társadalmi helyzetét, mielőtt megértené a mondatot, ami valóban hasznos hallgatási készség, és egyben az a készség, amely megvédi Önt a másolástól.

• Írja le az egyes főszereplők által használt névmásokat, és nézze meg, hogy változik-e a hallgatóval együtt
• A sor lefordítása előtt jelöljön meg minden mondatot semlegesnek, hangsúlyosnak vagy identitáshordozónak
• Tartson egy kéthasábos jegyzetfüzetet: a vonalat a hallottaknak megfelelően, és az udvarias megtérést mellette
• Mondja ki mindkét verziót hangosan, hogy a szája is megtanulja a különbséget, ne csak a szeme
• Jelölje be azokat a vonalakat, amelyeket újra kíván használni egy olyan jelenethez, ahol egy idegent beszélnek meg

Heti gyakorlat, amely semlegesen tart

Válasszon egy körülbelül kétperces jelenetet. Nézze meg egyszer a jelentését, egyszer a regisztrációt, egyszer pedig kikapcsolt hanggal, miközben a konvertált verzióit mondja felül. Ezután vedd ki a három leghasznosabb ötletet a helyszínről, és építsd újra azokat mondatokká, amelyeket a munkahelyeden vagy a boltban elmondhatsz. A cél a szókincs megtartása és a jelmez eldobása, amit egy bennszülött felnőtt hallgató elvárna tőled.