Hogyan kérjünk segítséget japánul

Miért kezdődik a japán kérés a kérés előtt?

Magyarul odaléphetsz valakihez, és egy lélegzetvétellel azt mondod, tudnál-e segíteni nekem. A japán nyelvben ugyanaz a kérés általában szakaszosan érkezik, és a szakaszok többet számítanak, mint a szókincs. Először egy rövid jelzés érkezik, hogy kérdezni készülsz valamit, ami lehetővé teszi, hogy a másik fél abbahagyja, amit csinál, vagy elmondja, hogy ez egy rossz pillanat. Aztán jön egy záradék, amely megmagyarázza, miért. Csak ezután jön maga a kérés, és az igevégződést úgy választják ki, hogy mennyire ismeri az illetőt, és mekkora a szívesség.

Azok a tanulók, akik kihagyják a szakaszokat, nem szándékosan durvák, de a hatás ugyanaz. Egy kolléga felé lőtt csupasz tetsudatte kudasai parancsnak hangzik, az indoklás nélküli kérés pedig azt sejteti, hogy sürgős-e. A jó hír az, hogy a sorrend rögzített. Miután kimondtad a sumimasen, chotto ii desu ka, majd néhány tucatszor egy okot és egy te moraemasen ka kérdést, akkor magától lefut, és arra fordíthatod a figyelmedet, amire valójában szükséged van.

Jön a nyitó, amely egy kérésre figyelmeztet

A nyitónak két feladata van: felhívni a figyelmet, és jelezni, hogy nem kis beszéd, hanem szívesség jön. Sumimasen elvégzi az első munkát idegenek számára. Chotto ii desu ka, szó szerint egy kicsit rendben van, a másodikat csinálja, és ez a mindennapi vonal a kollégák és ismerősök számára. Amikor a szívesség valódi munka, az onegai ga aru n desu ga pontosan elmondja a hallgatónak, hogy milyen beszélgetésről van szó, és a követő ga felszólítja őket, hogy folytassák. Vegye figyelembe, hogy a mondat gyakran megáll itt. Megvárod a választ, mielőtt elmondod, mire van szükséged.

Háromféle válaszra számíthatsz. Hai, dōzo vagy dō shimashita ka azt jelenti, hogy folytasd. Az Ima chotto te ga hanasenakute azt jelenti, hogy a személy meg van kötözve, és a helyes válasz az, hogy meghátrálunk, és egy későbbi időpontot ajánlunk fel, ahelyett, hogy továbbnyomnánk. A kissé aggódó nan deshō szünet azt jelenti, hogy hallgatnak, de óvatosak, ezért legyen rövid a kérés. A tanulók gyakran dekorációként kezelik a nyitót, és várakozás nélkül egyenesen belevágnak a kérésbe; a szünet a lényeg.

A kérés létra a te kudasaitól a te itadakemasen ka-ig

A létra minden foka az ige te alakjára épül, így a te formakalauzból már ismert nyelvtan végigviszi az utat. Ami változik, az a vége. A Te kudasai udvarias utasítás: megfelelő, ha a személytől elvárják, hogy tegye meg a dolgot, például a személyzet hozzon egy menüt, de nehéz egy szívességért. A kureru vagy morau kérdés hozzáadása az utasítást kéréssé változtatja, amelyet a hallgató visszautasíthat. Kureru az adakozóra összpontosít, a morau arra, hogy kapj, és a gyakorlatban mindkettő hasonlóan hangzik; te moraemasen ka a mindennapi igásló.

Az Itadaku a morau szerény formája, így te itadakemasen ka egy lépéssel felemeli a regisztert, és megfelel az idegeneknek, ügyfeleknek, feletteseknek és bárkinek, akit nem szólítana meg keresztnéven. A Te itadakenai deshō ka a nagy szívességek legfelső foka, és kettős lágyítása, egy negatív plusz deshō ka, inkább normális, mint túlzott egy japán irodában. Az a hiba, amit el kell kerülni, ha nem a megfelelő hallgatóval keverik a lépcsőfokok számát: a te itadakenai deshō ka egy közeli barátnak viccnek hangzik, a tetsudatte pedig egy menedzsernek komoly csúsztatás.

Magyarázza meg, miért, egy rövid záradékban

A kérés előtt elhelyezett indoklás tájékoztatja a hallgatót, hogy mekkora erőfeszítés forog kockán, és miért választottad őket. A természetes alakzat egy te formára vagy csomópontra végződő tagmondat, amelyet rögtön követ a kérés: michi ni mayotte shimatte, majd a kérdés. Shimau sajnálatát fejezi ki, ami megfelel a szerencsétlenségeknek. A Node egy kicsit formálisabb, mint a kara, és ez a szokásos választás olyan embereknél, akiket nem ismersz jól. A tanulók általában nem magyaráznak semmit, vagy túl sokat. Az egyik záradék udvarias; a háttér egy egész bekezdése kifogásnak hangzik, és megvárja a hallgatót a kérésre.

Az ok lehet a kérés is. A Tsukaikata ga wakaranakute enyhe emeléssel és ige nélkül mondva egy teljes és nagyon gyakori módja annak, hogy segítséget kérjünk egy géppel vagy űrlappal kapcsolatban. A befejezetlen mondat átadja a helyzetet a hallgatónak, aki általában dō shimashita ka-val válaszol, vagy egyszerűen csak elkezd segíteni. Gyakorold mindkét formát: a teljes indokot és a kérést, és a záró okot önmagában, mert a második az, amit minden nap hallani fogsz anyanyelvi beszélőktől az üzletekben és az állomásokon.

Idegen, kolléga, barát: egy kérés háromféleképpen

A leggyorsabb módja a létra internalizálásának, ha elfogadunk egy kérést, és minden regisztrációnál elmondjuk. Az alábbiakban a feladat minden alkalommal ugyanaz: szeretné, ha valaki megmutatná, hogyan kell kitölteni egy űrlapot. Egy idegennel a sumimasen és a te itadakemasen ka szavakat használod, és nem használod a nevüket, mert nincs meg. Egy kollégával a nevüket és a san-t használod, ugorj a te moraemasen ka-ba, és add hozzá a chotto-t, hogy világos maradjon. Egy barátnál minden lerövidül: az egyszerű kérdés dō kaku no, a csupasz te forma oshiete, és egy olyan figyelemfelkeltő szó, mint a nee a sumimasen helyett.

A kiváló verzió két dolgot ad hozzá. Egy párna, az o-isogashii tokoro osore irimasu ga elismeri, hogy az idejük drága, és az ige a megtisztelő go-kakunin itadakemasu deshō ka lesz. Ha ez soknak tűnik, ne feledje, hogy a japán irodai dolgozók naponta több tucatszor mondanak ilyen sorokat anélkül, hogy rájuk gondolnának. A japán fül számára nem a hossz hangzik furcsán, hanem az egyenetlenség: hétköznapi formák egy menedzsernek, vagy a teljes megtisztelő csomag egy barátnak, aki kíváncsi lesz, mit akar.

Valami magyarázatot vagy bemutatást kér

E munka nagy részét két ige hordozza. Az Oshieru mindenféle információt tartalmaz: útvonalat, olvasatot, jelentést, egy rendszer működését. A tanulók néha az iu-hoz nyúlnak, hogy mondják, de az oshiete kudasai az, amit egy japánul beszélő mond, ha mondani akar nekik valamit. A Miseru egy tárgy bemutatására vagy egy cselekvés bemutatására szolgál, ezért a yarikata o misete moraemasen ka megkéri a személyt, hogy előtted tegye meg. Ha a magyarázat túl gyorsan megy, mō sukoshi kuwashiku vagy mō ichido vesz egy második bérletet anélkül, hogy azt sugallná, hogy a magyarázat rossz volt.

A válasz általában ii desu yo, majd kō yatte és bemutató követi. Figyeld meg a pillanatot, amikor a segítő megáll, és rád néz: ez a jelzésed, hogy naruhodo-t vagy wakarimashita-t mondj, vagy kérdezd meg ichido yatte mite mo ii desu ka-t, és próbáld ki te is. Ha nem mondasz semmit a magyarázat során, az zavartságnak minősül, ezért folytasd az apró köszönetnyilvánításokat, és a pontos részt jelöld meg koko ga-val, ne pedig általános wakarimasennel.

A segítség elfogadása és utána rendesen megköszönve

Amikor segítséget ajánlanak, az elfogadás onegai shimasu, gyakran sumimasennel előtte, hogy elismerje a bajt. Tasukarimasu – mondja, miközben a személy segít – elmondja neki a segítségnyújtás ügyeit, és a múlt idejű tasukarimashita lezárja a munkát. Az Arigatō gozaimasu önmagában is jó, de a tasukarimashita vagy o-isogashii tokoro kifejezéssel párosítva úgy hangzik, mint aki megértette, mibe kerül a segítség. A köszönet és a bocsánatkérés általános szabályait saját útmutatójuk tartalmazza; itt a lényeg az időzítés.

A tanulók számára hiányzó lépés a második köszönet. A kollégák és az ismerősök körében, amikor legközelebb találkozik az illetővel, röviden újra megemlíti: senjitsu wa arigatō gozaimashita, vagy okagesama de umaku ikimashita, ha beszámolandó eredményről van szó. Három másodpercet vesz igénybe, és várható; kihagyása azt a halvány benyomást keltheti, hogy természetesnek vette a segítséget. A szokásos válasz, azaz az ie vagy tondemonai desu, inkább egy kézlegyintés, semmint valódi tagadás, ezért ne vitatkozz vele.

Csökkenő segítség, amire nincs szüksége

Az ajánlat udvarias visszautasítása ugyanazt a lágyítást használja, mint maga a kérés. A Daijōbu desu a mindennapi nem, és szinte mindig az arigatō gozaimasuval kell utazni, hogy az ajánlatot inkább elismerjék, semmint elutasítsák. A jibun de yatte mimasu hozzáadása megmagyarázza, hogy miért anélkül, hogy a másik személy úgy érezné, hogy nemkívánatos, a komattara onegai shimasu pedig nyitva hagyja az ajtót, amit az emberek nagyra értékelnek. A csupasz iranai desu, nincs rá szükségem, tompa, és a kekkō desu, bár nyelvtanilag udvarias, hideg széllel bír, ha egy idegennek mondják.

Segítség felajánlása másoknak

A természetes ajánlat egy shimashō ka kérdés: o-tetsudai shimashō ka udvarias beszédben, tetsudaō ka barátok között. Egy idegennek, aki elveszettnek tűnik, daijōbu desu ka vagy o-komari desu ka kinyitja az ajtót anélkül, hogy feltételezné, hogy szükségük van rád. Kerülje a tetsudatte agemashō ka használatát udvarias helyzetekben; ageru a segítséget az Ön által nyújtott szívességként fogalmazza meg, ami lenézően hangzik mindenki számára, kivéve egy közeli barátot vagy egy gyereket. Arra számíts, hogy vagy sumimasen, onegai shimasu, amikor segítesz, vagy daijōbu desu, amikor mosolyogsz, és ott hagyod.

Teljes modellcsere: megkérünk egy kollégát, hogy nézzen meg egy e-mailt

Figyelje meg az alakot. A kérdező két nyitót használ, a chotto ii desu ka, majd az onegai ga aru n desu ga, és mindegyik után választ vár. Az ok, jishin ga nakute, egyetlen záradék. A kérés a kolléga, te moraemasen ka létrafokán ül, a követő kérdés pedig egy lépcsővel feljebb lép az itadakemasu ka-ra, mert ismétlést kér. A köszönet párban érkezik, arigatō gozaimasu és tasukarimashita, a segítő pedig egy nyílt meghívóval zár. Mondd ki mindkét oldalt hangosan; a segítői vonalak azok, amelyekre szüksége lesz, ha kollégája megérkezik Önhöz.

A tanulók által elkövetett hibák és gyakorlat a szerepjáték küldetésekhez

A két klasszikus hiba ellentétes végén található. Túl közvetlen az a tanuló, aki kore o setsumei shite kudasai-t mond egy menedzsernek nyitás és ok nélkül, ami követelésnek minősül. Túlságosan homályos az a tanuló, aki sumimasen-nel nyit, hozzátesz három bocsánatkérő mondatot és hátteret, és valójában soha nem éri el a kérést, így a hallgató találgatásra hagyja. A harmadik hiba a regisztersodródás: a te itadakemasen ka-val kezdődik, majd a magyarázat felénél átcsúszik az alkalmi formákba. Javítsd ki mind a hármat úgy, hogy a szekvencia rövid legyen, és a létrafok állandó legyen a nyitótól a köszönésig.

• Első kör: egy munkahelyi küldetésben kérje meg az AI Senseit, hogy játsszon egy elfoglalt vezető kollégát. Nyissa meg az ima chotto ii desu ka paranccsal, várjon, adjon egy mondatos indoklást, és kérdezze meg a te itadakemasen ka rung-on. Köszönöm tasukarimashitával.
• Második kör: ugyanaz a kérés, de kérd meg a tanárt, hogy játsszon egy barátot. Ugorjon a nee-be, chotto tetsudatte kureru, és figyelje meg, mennyivel rövidül minden.
• Harmadik kör: mondja a tanárnak, hogy ima chotto te ga hanasenakute. Gyakorolja a dewa, ato de mata ukagaimasu kecses hátrálását, majd a későbbi visszatérést ugyanazon a foglalkozáson.
• Negyedik kör: fordított szerepek. Hagyd, hogy a tanár kérjen tőled segítséget, egyszer fogadd el a sumimasen-nel, onegai shimasu-val, és egyszer utasíts el daijōbu desu, arigatō gozaimasu-val.
• Minden kör után ellenőrizze a ténylegesen használt lépcsőfok munkamenet-jelentését, és azt, hogy az ok a kérés előtt vagy után volt-e.