Férfi és női japán: Az igazi különbségek

A kifejezés valójában mire utal

Amikor az emberek a férfi és női japán nyelvről beszélnek, a jellemzők meglehetősen rövid listájára gondolnak: első személyű névmások, néhány mondatvégi rész, néhány összehúzott kiejtés, valamint az udvarias formák és a megtisztelő o előtag megjelenésének széles köre. A nyelvtan, a szókincs és a szórend nem oszlik el nemek szerint. Senki sem ragoz egy igét másképp, és a mondatban sehol nincs nemi megegyezés.

Ez a rövid lista többet számít, mint azt a hossza sugallja, mert a jellemzők a mondat legvégén találhatók, ahol a hallgató a leginkább figyel, és az elején, ahol megnevezi magát. Tehát egyetlen részecske egy egész megnyilatkozást kiszínezhet. Ezért is támaszkodik rájuk olyan keményen a szépirodalom: a két szótag jellemrajz nem kerül semmibe az írónak, és mindent elmond a közönségnek.

A funkciók, és mennyire aktuálisak

Olvassa el az utolsó oszlopot egy nagyon nagy és változatos populáción megfigyelt tendenciaként, ne pedig mérésként. Bármely egyéni beszélő bárhol leülhet ezen az asztalon, és rengeteg ember nem használ belőle semmit a névmáson kívül.

A névmások a mindennapi választásod

A japánok folyamatosan ejtik az első személyt, így kevesebbet mondod a névmást, mint amire számítasz. Ha kimondod, a watashi mindenhol biztonságban van: boltban, irodában, interjún, osztályteremben, első randin. A nagyon formális beszédben a watakushi ezt helyettesíti bármely beszélőnél. Ez a válasz a legtöbb tanuló számára, és a jártasságnak nincs olyan szintje, amikor a watashi rosszul hangzik.

A boku és az érc inkább hangot ad, mint információt. A Boku lágyabb és enyhén fiús, ércesen hétköznapi és közvetlen. A férfiak anélkül váltanak a munkahelyi watashi és az érc között a barátokkal, hogy ezen gondolkodnának, és a váltás a kapcsolatról szól, nem az identitásról. Az Atashi a watashi hétköznapi változata, és ugyanúgy viselkedik. Ha nem biztos benne, hallgassa meg, hogy a beállításában szereplő korosztályos emberek mit használnak, és másold le.

A mondatvégek a legerősebb jelet hordozzák

A japán mondat vége az a hely, ahol a hozzáállás él, így ugyanaz az információ más végső részecskével gyengéden, tompán, kísérletezőn vagy teátrálisan hangozhat. Ne megegyezésre hív, yo híreket közöl, és yo ne ellenőrzi valamit, amit mindketten félig tudtok. E három közül egyik sem nemi alapú, és együtt lefedik a legtöbbet, amire egy tanulónak szüksége van.

A nemek egy kisebb készlet. A Wa egy sima forma után, emelkedővel mondva, a klasszikus nőies befejezés, és ma már vagy régebben, vagy szándékosan stilizáltan szól sok fiatalabb hangszóró számára Tokióban. Kashirát nagyrészt a kana váltotta fel mindenkinél. Ze és zo a férfias párok, és sokkal gyakoribbak a szépirodalomban, mint az utcán, bár a zo túléli az öncélú bátorítást, mint a yosh, yaru zo, amit bárki elmondhat egyedül egy nehéz feladat előtt.

Ugyanaz a mondat több stílusban

A stílusok közötti egy jelentés felsorakoztatása a leggyorsabb módja annak, hogy meghallja, mi változik valójában. Figyeljük meg, hogy a felül található udvarias változat minden beszélőnél azonos, és a különbségek csak akkor jelennek meg, ha a mondat hétköznapivá válik. Ez az egész rendszer miniatűr alakja.

Ami főleg a szépirodalomban marad fenn

Ha drámákból, animékből vagy szinkronfilmekből tanulsz japánul, ezeknek a mintáknak a felfokozott változatát szívod magadba. A szépirodalom a beszédstílus segítségével azonosítja a szereplőt egy sorban, így egy idős professzor kap washi-t és ja-t, egy kemény fiatalember ércet és ze-t, egy kifinomult nő pedig wa-t és kashirát. Ezt nevezik szerepnyelvnek, és ez a japán nyelv valódi és produktív része, de inkább jelmez, mint tükör.

A tanuló számára a gyakorlati kockázat nem a sértés, hanem a komédia. Ha azt mondjuk, hogy az irodában érc daze, akkor az ugyanazt a hatást váltja ki, mint egy angoltanuló, aki egy szuperhősfilm sorával jelenti be érkezését. A megoldás egyszerű: továbbra is figyelje azt, amit élvez, de mielőtt elfogadná, ellenőrizze a feltűnő mondatokat, és hasonlítsa össze a hasonló helyzetben lévő valós emberektől hallott beszédet.

A kor, a régió és a környezet mindent megmozgat

A generáció számít. Azok a beszélők, akik régebbi normák szerint nőttek fel, sokkal könnyebben használják a hagyományosan nőies végződéseket, mint a huszonévesek, és az egyik korcsoportban keltezettnek hangzó forma a másikban hétköznapinak hangzik. Gyakran hallani, hogy egy nagymama természetesen wa és no yo-t használ olyan beszélgetésekben, ahol az unokája egyiket sem használja.

A régió ugyanilyen fontos. A kanszai beszédben létezik egy mondatvégi wa, amely nem a szokásos tokiói japán nőnemű wa: eltérő intonációval rendelkezik, és bármilyen nemű beszélők használják. Más dialektusoknak megvannak a maguk végső részecskéi, mint például a Kyushu beszédben hallhatóak, amelyek regionális, nem pedig nemi alapú jelentést hordoznak. A japán nemekkel kapcsolatos bármely állítás valójában egy adott fajtára vonatkozik, ezért ennek megfelelően fedezze fel magát, és figyeljen helyben.

A beállítás a legfontosabb. Ugyanaz a személy másként beszél egy ügyféllel, egy azonos rangú kollégával, egy felső tagozatossal és egy régi iskolai baráttal, és ezek a váltások megváltoztatják az igealakot, a szókincset és az udvariasságot az egész mondatban. A nemek szerinti jellemzők egy vékony réteg a sokkal nagyobb rendszer tetején.

A formalitás felülmúlja a nemet

Ha egy szervezési ötletet szeretnél, vedd ezt. A japán nyelvben a legnagyobb regiszterdöntés az, hogy mekkora távolságot jelöl meg önmaga és a hallgatója között, és ez az igében jelenik meg, nem a részecskében. A wakarimashitáról wakattára való átállás sokkal jobban megváltoztatja a mondatodat, mint a bokuról a watashira való átállás, és ennek eltévedése az a hiba, amely valójában problémákat okoz.

Az alábbi összehasonlítás egy üzenetet futtat négy kapcsolaton keresztül. Minden vonal bármely hangszóró számára elérhető. Ez az a tengely, amelyre a gyakorlati időnek be kell mennie, mert ezt a tengelyt fogja használni minden beszélgetésben, a munkahelyen és azon kívül is. A dedikált útmutató az udvarias és a hétköznapi japán nyelvről részletesen lefedi az igealakokat.

Amit egy tanulónak tulajdonképpen fel kellene vennie

• Használja a watashit, valamint a desu és masu formákat alapértelmezettként, amíg nem lesz valódi alkalmi kapcsolata, amelybe beleszólhat.
• Először tanulja meg a semleges végső részecskéket: ne, yo, yo ne, kana, desho és a sima kérdés, amely nem végződik.
• Csak akkor adjon hozzá egy alkalmi névmást, ha hallotta magát hétköznapi japán nyelven beszélni, és tudja, milyen hangon szeretne.
• Kezelje a wa, kashira, ze és zo szót befogadó szókincsként. Értsd meg őket; ne tegye őket korán aktív készletébe.
• Inkább másolj embereket a saját helyzetedben, mint karaktereket: egy hasonló korú és rangú kolléga a legjobb modell, ami elérhető.
• Kérdezze meg közvetlenül egy barátját, ha nem biztos abban, hogy valami, amit mond, furcsán hangzik-e. A legtöbb felszólaló boldogan válaszol erre a kérdésre.
• Soha ne használj omae, imperative ro vagy lapított magánhangzókat, mint a sugee, amíg nincs olyan barátságod, ahol hallottad, hogy ezeket használják veled szemben.

Figyelje meg, hogy ezek egyike sem kéri, hogy válasszon sávot. Azt kéri, hogy a nyelv megosztott közepéből induljon ki, amely nagy, és csak ott haladjon kifelé, ahol először hallotta a talajt.

Természetes beszéd, szerepvállalás nélkül

A tanulók néha úgy érzik, hogy egy nemi stílust kell választaniuk, és el kell kötelezniük magukat mellette. A beszélők nem így élik meg saját nyelvüket. A legtöbb ember nagyjából semleges alkalmi regisztert és néhány családtól, régiótól és barátoktól átvett szokást használ, és ezek a szokások nem illeszkednek jól egy kétoszlopos táblázathoz. Senki sem hasonlítja össze a részecskéit egy diagrammal.

Ebből következik, hogy itt nincs mit előírni. Ha egy forma illeszkedik a hangzáshoz, használja, ha pedig nem, akkor a nyelv semleges közepe teljesen kifejező, és senki sem fogja hiányosnak találni. Ami a beszédet természetessé teszi, az a konzisztencia a beszélgetésen belül és a kapcsolathoz való jó illeszkedés, nem pedig a kategóriának való megfelelés. Furcsán hangzik az a beszélő, aki ugyanabban a leheletben keveri a nagyon formális szókincset durva végződésekkel; egy kényelmes regiszterben maradó hangszóró jól szól.

Egy utolsó gyakorlati szempont. Mivel ezek a tulajdonságok a mondat végén helyezkednek el, a későbbiekben a legkönnyebb módosítani őket. Az igealakok, a szókincs és a hallgatás hónapokig tart. A kana lecserélése kashirára egy délutánig tart. Töltsd az erőfeszítéseidet ott, ahol megtérül, és hallgatás közben hagyd, hogy a stilisztikai réteg magától leülepedjen.

Hibák, amelyek valódi bajt okoznak

• Érces vagy egyszerű formák használata egy vezető kollégával vagy idegennel, ami inkább ismerősnek, mint magabiztosnak tűnik.
• Egy frappáns sor átmásolása a fikcióból anélkül, hogy ellenőrizné, hogy valaki így beszél-e az Ön helyzetében.
• Feltételezve, hogy egy személy beszédstílusa valami megbízhatót árul el róla; mindent elmond a régiójukról, korukról és hangulatukról.
• Regiszterek keverése egy mondaton belül, például egy tompa végű alázatos ige, amely bármilyen változatban megrázóan hangzik.
• A nemi végződések túlzott használata, mert most tanultad meg őket. Az egyik egy íz; négy egymás után egy előadás.
• Japán beszélő használatának javítása a tankönyvasztalhoz képest. A táblázat a tendenciákat írja le; a beszélő a bizonyíték.