Öt durva „te” egy pillantásra
A japánul sok szó van rád, és ezek többsége kockázatos. Az alábbi öt azok, amelyekre a fikció támaszkodik. Anta és omae a hétköznapi életben hallható, míg az kisama, temē és onore szinte tiszta dráma.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| お前 | omae | te (durva, bizalmas) |
| 貴様 | kisama | te (ellenséges, fikcióban) |
| てめえ | temē | te (harci beszéd) |
| あんた | anta | te (nyers, bizalmas) |
| おのれ | onore | te! (a düh kiáltása, archaikus) |
Omae: a megtisztelt jelenléttől a haverok szavaiig
A Omae írása お前, vagy régebbi stílusban 御前: a tiszteletbeli o plusz mae, front. Valaha az előttem megtiszteltet jelentette, és magas rangú emberekkel szemben használták. Az évszázadok során a tisztelet megkopott, és a modern időkre az egyenlők és a fiatalabbak szava lett.
Ma omae szűk zónában él. Férfiak közeli férfi barátokkal, idősebb testvérek fiatalabb testvérekkel, idősek juniorokkal használják klubokban és néhány munkahelyen. Néhány férfi feleségnek vagy barátnőnek használja, és ez nem minden nőnek tetszik. Egy idegentől ez kihívás. Ezért hangzik olyan hidegen a leghíresebb omae a mangában, omae wa mō shinde iru a Fist of the North Star-ból: a hős lebeszél egy ellenséggel.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| お前、何やってんだ。 | Omae, nani yatte n da. | mit csinálsz? (durva, egy barátnak) |
| お前はもう死んでいる。 | Omae wa mō shinde iru. | Már halott vagy. (híres mangamondat) |
| お前ら、行くぞ。 | Omaera, iku zo. | Gyerünk, ti, indulás! (durva) |
Kisama: a tiszteletszóból lett sértés
Nézze meg a kanjit, és az kisama legyen a legudvariasabb szó ebben a cikkben: 貴 azt jelenti, hogy nemes vagy értékes, a sama pedig a megtisztelő, amit még mindig a borítékokra ír. Valóban tiszteletteljes kifejezésként kezdődött a harcos osztály körében, különösen levelekben. Ahogy elterjedt a közbeszédbe, az egyenlők felé használták, majd az alsóbbrendűek felé, végül csak megvetéssel.
A régi japán hadsereg katonái között is gyakori volt, ezért a háborús filmekben szereplő tisztek ugatják. A modern életben senki sem mond kisama-t, csak viccből. Az animékben gazembereket, büszke harcosokat és esküdt ellenségeket jelöl.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 貴様、何者だ。 | Kisama, nanimono da. | Ki vagy te? (ellenséges, fikcióban) |
| 貴様ら | kisamara | ti ott (ellenséges, fikcióban) |
Temē és onore: amikor az „én” „te”-vé válik
Az Temē a temae (手前) durva összehúzása, szó szerint a kéz előtt, ami ezt az oldalt jelenti. A temae alázatos szó volt rám, amelyet a kereskedők használtak magukról és üzleteikről. A hallgatóra vetve, ugyanaz a szó megvető ön lett, és a tokiói stílusú szóváltás ae-től ē-ig még keményebbé tette.
Onore (己) ugyanezt az utat követte. Önmagát jelenti, és a klasszikus japánok I.-re használták. Valaki másra célozva sértéssé vált, és ma dühüvöltésként él át korabeli drámákban: onore, általában egy gazembertől, aki éppen elveszett. A japánok nem egyszer megtették ezt. Nyugat-Japán egyes részein jibun az én szót véletlenül a téged jelenti.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| てめえ、ふざけるな。 | Temē, fuzakeru na. | Ne szórakozz velem. (nagyon durva) |
| てめえら | temēra | ti, bagázs (nagyon durva) |
| おのれ、許さん。 | Onore, yurusan. | Átkozott légy, ezt nem bocsátom meg. (történelmi dráma) |
Anta: a nyers hétköznapi szó
Anta anata, a közepe lekopott. Ez az egyetlen szó, amit sok hétköznapi ember használ naponta, többnyire otthon: anya a gyerekhez, nővér a testvéréhez, régóta házaspár egymáshoz. Ismerősen hangzik és egy kicsit türelmetlen. Japán nyugati részén puhább és szélesebb körben használják.
Ha valaki a szűk körön kívülről mondta: anta gúnyosan hangzik, mintha a beszélő már megítélte volna a hallgatót. Az animékben gyakran az éles nyelvű lányokhoz és az idősebb korosztályhoz tartozik women.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| あんた、誰？ | Anta, dare? | Ki vagy te? (nyers) |
| あんたには関係ないでしょ。 | Anta ni wa kankei nai desho. | Nem a te dolgod, igaz? (éles) |
Mennyire durva ma az egyes szavak?
Ugyanaz a szó lehet az egyik szájban barátságos, a másikban sértő, ezért olvassa el az utolsó oszlopot, mint útmutatót a tanulók számára.
| Romaji | Szó szerinti eredet | Jellemző beszélő a fikcióban | A mai való életben |
|---|---|---|---|
| anta | Egy rövidített anata | Tompa anyák, idősebb nővérek, éles nyelvű lányok | Családokban és egyes régiókban gyakori; megvető a kívülállókkal szemben |
| omae | A kitüntetett elöl | Hősök, riválisok, zord mentorok | Normális a közeli férfi barátok között; durva az idegenekkel és idősekkel szemben |
| kisama | Nemes, megbecsült személy | Gazemberek, katonák, büszke harcosok | Szinte soha nem mondta komolyan; nyílt sértés |
| temē | Ezen az oldalon, egykor szerény én | Delikvensek és verekedők | Harci szavak; teljesen elkerülni |
| onore | Magát | Szamurájok és legyőzött gazemberek | Nem használják az Ön számára a szokásos modern beszédben |
Ore-sama: ugyanez a csavar egyes szám első személyben
A szépirodalomnak is van durva módja az én-nek mondani. Ore-sama (俺様) az érchez, a durva férfi I-hez köti a kitüntető samat, így a beszélő önmagát tiszteli: csodálatos énemet. Arrogáns riválisok és komikus kérkedők használják. A való életben ez mindig csak vicc, és a ore-sama egy főnökös, önmagát fontos karaktertípus címkéjévé vált.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 俺様 | ore-sama | nagy énem (arrogáns én) |
| 俺様に任せろ。 | Ore-sama ni makasero. | Hagyd a nagy énemre. (kitalált) |
Mit mondj helyette: neveket, címeket, vagy semmit
Az udvarias japán úgy kezeli, hogy nem mondja ki. Ha a téma világos, a hallgató megérthető. Ha meg kell neveznie a személyt, használja a családnevét plusz san, vagy a szerepét: sensei tanár vagy orvos, tenchō üzletvezető. Még anata, a tankönyv is távolinak vagy hidegnek érezheti magát, ha túlzottan használják.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 田中さんはどう思いますか。 | Tanaka-san wa dō omoimasu ka. | Mit gondolsz, Tanaka-san? |
| どちらからいらっしゃいましたか。 | Dochira kara irasshaimashita ka. | Honnan jött? (tiszteletteljes) |
| お名前を伺ってもいいですか。 | O-namae o ukagatte mo ii desu ka. | Megkérdezhetem a nevét? |
| 先生はどうなさいますか。 | Sensei wa dō nasaimasu ka. | Mit fog tenni, tanár úr? (tiszteletteljes) |
| そちらはどうですか。 | Sochira wa dō desu ka. | mi van veled? (udvarias, közvetett) |
| コーヒー、飲みますか。 | Kōhī, nomimasu ka. | Kérsz egy kávét? |
Ha egy korodbeli barátod omae-nak hív, az általában a közelség jele. Nem kell természetben válaszolnia. Továbbra is használja a nevüket, és természetesnek fog hangzani.