Mengapa setiap saudara mempunyai dua nama
Perbendaharaan kata Jepun membina perbezaan antara kumpulan anda sendiri dan kumpulan orang lain. Apabila anda bercakap tentang keluarga anda kepada orang luar, anda merendahkan sisi anda sendiri dengan menggunakan perkataan biasa seperti haha, chichi, dan ani. Apabila anda bercakap tentang keluarga mereka, anda membesarkannya dengan set sopan: okāsan, otōsan, onīsan. Tiada apa-apa tentang perubahan hubungan; hanya arah sosial ayat yang melakukannya.
Ini adalah naluri yang sama di sebalik kata kerja yang rendah hati dan hormat, jadi jika anda pernah bertemu keigo sebelum ini, logiknya akan terasa biasa. Akibat praktikal adalah kecil tetapi berterusan. Menyebut watashi no okāsan wa kangoshi desu kepada rakan sekerja baru difahami, tetapi ia sesuai dengan cara memanggil karya anda sendiri cemerlang dalam bahasa Inggeris. Haha wa kangoshi desu ialah ayat yang akan digunakan oleh penutur asli.
Dua set sebelah menyebelah
| relatif | Keluarga anda (biasa) | Keluarga mereka (bersopan santun) |
|---|---|---|
| Keluarga | 家族 kazoku | ご家族 gokazoku |
| ibu bapa | 両親 ryōshin | ご両親 goryōshin |
| ibu | 母 haha | お母さん okāsan |
| Bapa | 父 chichi | お父さん otōsan |
| abang abang | 兄 ani | お兄さん onīsan |
| Kakak | 姉 ane | お姉さん onēsan |
| Adik lelaki | 弟 otōto | 弟さん otōto-san |
| Adik perempuan | 妹 imoto | 妹さん imoto-san |
| adik beradik | 兄弟 kyōdai | ご兄弟 gokyōdai |
| datuk | 祖父 sofu | おじいさん ojīsan |
| nenek | 祖母 sobo | おばあさん obāsan |
| pakcik | おじ oji | おじさん ojisan |
| makcik | おば oba | おばさん obasan |
| Suami | 夫 otto | ご主人 goshujin |
| Isteri | 妻 tsuma | 奥さん okusan |
| nak | 息子 musuko | 息子さん musuko-san |
| anak perempuan | 娘 musume | お嬢さん ojōsan |
| anak | 子供 kodomo | お子さん okosan |
Dua pintasan menjadikan meja lebih mudah dipegang. Kebanyakan bentuk sopan hanyalah perkataan biasa yang dibalut dengan o dan san, atau diawali dengan go untuk perkataan kumpulan, jadi gokazoku dan goryōshin mengikut satu peraturan. Dan adik-adiknya hampir tidak berubah sama sekali: otōto menjadi otōto-san. Pasangan yang patut dihafal sebagai perbendaharaan kata mentah ialah haha dan okāsan, chichi dan otōsan, sofu dan ojīsan, sobo dan obāsan.
Bercakap tentang keluarga sendiri
Ini adalah ayat yang paling kerap anda hasilkan, kerana rakan kongsi perbualan bertanya tentang keluarga anda jauh sebelum anda bertanya tentang keluarga mereka. Simpan segala-galanya dalam set biasa dan tambah wa untuk menandakan siapa yang anda gambarkan. Ambil perhatian bahawa bahasa Jepun biasanya menggugurkan watashi no di hadapan perkataan keluarga: haha sudah bermakna ibu saya, dan menambah bunyi posesif adalah berat melainkan anda membezakan ibu anda dengan orang lain.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 母は看護師です。 | Haha wa kangoshi desu. | Ibu saya seorang jururawat. |
| 父は東京で働いています。 | Chichi wa Tōkyō de hataraite imasu. | Ayah saya bekerja di Tokyo. |
| 兄は二十五歳です。 | Ani wa nijūgo-sai desu. | Kakak saya berumur dua puluh lima tahun. |
| 妹は大学生です。 | Imōto wa daigakusei desu. | Adik perempuan saya seorang pelajar universiti. |
| 両親は北海道に住んでいます。 | Ryōshin wa Hokkaidō ni sunde imasu. | Ibu bapa saya tinggal di Hokkaido. |
| 祖母は今年九十歳になります。 | Sobo wa kotoshi kyūjussai ni narimasu. | Nenek saya berumur sembilan puluh tahun ini. |
Bertanya tentang keluarga orang lain
Beralih kepada set sopan dan soalan itu kedengaran hangat dan bukannya menyusahkan. Ogenki desu ka bekerja untuk mana-mana ahli keluarga yang pernah anda temui sebelum ini, dan ini adalah perbualan biasa apabila anda berjumpa rakan sekerja sekali lagi selepas rehat. Jika anda tidak pernah bertemu orang itu, simpan soalan umum dengan gokazoku daripada bertanya tentang individu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お母さんはお元気ですか？ | Okāsan wa ogenki desu ka? | ibu awak macam mana? |
| ご家族は何人ですか？ | Gokazoku wa nan-nin desu ka? | Berapa ramai orang dalam keluarga anda? |
| ご両親はどちらに住んでいますか？ | Goryōshin wa dochira ni sunde imasu ka? | Di manakah ibu bapa anda tinggal? |
| お子さんはおいくつですか？ | Okosan wa oikutsu desu ka? | Berapa umur anak anda? |
| 奥さんもいらっしゃいますか？ | Okusan mo irasshaimasu ka? | Adakah isteri anda datang juga? |
Jangkakan jawapan akan datang semula dalam set biasa, kerana orang lain kini bercakap tentang sisi mereka sendiri. Mendengar haha wa genki desu sejurus selepas anda berkata okāsan ialah demonstrasi peraturan yang paling jelas yang anda akan dapat, dan ini adalah saat yang baik untuk melihat suis daripada menganggap anda salah dengar perkataan itu.
Mengira keluarga anda dan soalan kyodai
Pembuka standard ialah nan-nin kazoku desu ka, dan jawapan standard memuatkan nombor terus ke kazoku: yonin kazoku desu. Orang dikira dengan nin, tetapi dua yang pertama adalah tidak teratur, memberikan hitori, futari, sannin, yonin, gonin. Sistem kaunter yang lebih luas mempunyai panduannya sendiri; untuk perbincangan keluarga lima nombor ini merangkumi hampir semua yang anda perlukan.
Tindakan susulan hampir selalu mengenai adik-beradik. Kyōdai wa imasu ka bertanya sama ada anda ada, dan jawapan semula jadi menamakan hubungan khusus dengan kaunter: ane ga hitori imasu. Jika anda adalah anak tunggal, hitorikko desu ialah jawapan yang sedia dibuat dan biasanya akan menimbulkan soalan susulan yang mesra, jadi sediakan satu ayat tambahan tentang ibu bapa anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 何人家族ですか？ | Nan-nin kazoku desu ka? | Berapa ramai orang dalam keluarga anda? |
| 四人家族です。 | Yonin kazoku desu. | Kami berempat. |
| 兄弟はいますか？ | Kyōdai wa imasu ka? | Adakah anda mempunyai saudara lelaki atau perempuan? |
| 姉が一人います。 | Ane ga hitori imasu. | Saya mempunyai seorang kakak perempuan. |
| 兄が二人と妹が一人います。 | Ani ga futari to imōto ga hitori imasu. | Saya mempunyai dua orang abang dan seorang adik perempuan. |
| 一人っ子です。 | Hitorikko desu. | Saya anak tunggal. |
| 犬も一匹います。 | Inu mo ippiki imasu. | Kami juga mempunyai seekor anjing. |
Menggambarkan keluarga anda dalam pengenalan diri
Pengenalan diri yang menyebut tentang keluarga memberikan pendengar anda sesuatu untuk ditanya, iaitu perkara yang anda inginkan pada awal perbualan. Bentuk yang boleh dipercayai ialah tiga ayat: berapa ramai orang, siapa mereka dan satu butiran yang mengundang soalan. Umumkan topik dengan kazoku o shōkai shimasu jika anda bercakap dengan kumpulan, dan hanya mula menerangkan jika ia adalah sembang satu sama satu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 家族を紹介します。 | Kazoku o shōkai shimasu. | Izinkan saya memperkenalkan keluarga saya. |
| 父と母と弟と私の四人家族です。 | Chichi to haha to otōto to watashi no yonin kazoku desu. | Kami berempat: ayah saya, ibu saya, adik lelaki saya, dan saya. |
| 家族はみんな福岡にいます。 | Kazoku wa minna Fukuoka ni imasu. | Keluarga saya semuanya di Fukuoka. |
| 弟とよく一緒にサッカーをします。 | Otōto to yoku issho ni sakkā o shimasu. | Saya sering bermain bola sepak dengan adik lelaki saya. |
| 家族と月に一回電話します。 | Kazoku to tsuki ni ikkai denwa shimasu. | Saya menelefon keluarga saya sebulan sekali. |
Umur, pekerjaan dan tempat tinggal mereka
Zaman menggunakan sai, dengan beberapa perubahan bunyi yang patut dipelajari sebagai item tetap: isai, hassai, jussai, hatachi selama dua puluh. Pekerjaan adalah paling mudah sebagai kata nama tambah desu, dan shigoto o shite imasu merangkumi kes di mana anda tidak mengetahui tajuk pekerjaan yang tepat dalam bahasa Jepun. Bertanya umur orang dewasa secara langsung boleh berasa mengganggu, jadi oikutsu desu ka adalah bentuk yang lebih lembut, dan ia jauh lebih selamat ditujukan kepada kanak-kanak daripada ibu rakan sekerja anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 父は五十二歳です。 | Chichi wa gojūni-sai desu. | Ayah saya berumur lima puluh dua. |
| 姉は二十歳です。 | Ane wa hatachi desu. | Kakak saya berumur dua puluh tahun. |
| 母は銀行で働いています。 | Haha wa ginkō de hataraite imasu. | Ibu saya bekerja di sebuah bank. |
| 兄はエンジニアの仕事をしています。 | Ani wa enjinia no shigoto o shite imasu. | Abang saya bekerja sebagai jurutera. |
| お仕事は何をされていますか？ | Oshigoto wa nani o sarete imasu ka? | Apa yang anda lakukan untuk kerja? |
| 祖父は去年退職しました。 | Sofu wa kyonen taishoku shimashita. | Datuk saya bersara tahun lepas. |
Mertua dan keluarga yang lebih luas
Bagi saudara mara melalui perkahwinan, orang Jepun meletakkan giri no di hadapan perkataan biasa, jadi giri no ani adalah abang ipar. Ibu bapa mertua mempunyai bentuk pendek mereka sendiri, gifu dan gibo, walaupun ramai penceramah hanya mengatakan shujin tidak haha untuk ibu suami saya. Di luar kalangan terdekat, itoko meliputi sepupu sama ada jantina, oi ialah anak saudara, mei ialah anak saudara, dan shinseki ialah perkataan umum untuk saudara mara.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 義理の兄が二人います。 | Giri no ani ga futari imasu. | Saya mempunyai dua orang abang ipar. |
| 主人の母は大阪に住んでいます。 | Shujin no haha wa Ōsaka ni sunde imasu. | Ibu suami saya tinggal di Osaka. |
| いとこが三人います。 | Itoko ga sannin imasu. | Saya mempunyai tiga sepupu. |
| 先月、姪が生まれました。 | Sengetsu, mei ga umaremashita. | Anak saudara saya lahir bulan lepas. |
| お正月に親戚が集まります。 | Oshōgatsu ni shinseki ga atsumarimasu. | Saudara-mara berkumpul pada Tahun Baru. |
Apa keluarga sebenarnya memanggil satu sama lain di rumah
Di dalam rumah, set sopan mengambil alih sepenuhnya. Kanak-kanak memanggil ibu bapa mereka okāsan dan otōsan, atau okāchan dan otōchan yang lebih hangat, dan memanggil adik-beradik yang lebih tua sebagai onīchan dan onēchan dan bukannya dengan nama. Adik-adik dipanggil dengan nama mereka, selalunya dengan chan atau kun. Tiada sesiapa di rumah berkata ani atau haha dengan lantang, itulah sebabnya pelajar yang hanya mendengar perbualan keluarga menggunakan set yang salah untuk kegunaan rasmi.
Ibu bapa biasanya merujuk kepada diri mereka sendiri sebagai orang ketiga apabila bercakap dengan anak-anak kecil, jadi seorang ibu boleh berkata okāsan ga yaru yo daripada watashi ga. Lelaki sering memendekkan perkataan kepada kāsan dan tōsan apabila mereka semakin tua. Semua ini adalah ucapan santai, jadi ayat di bawah turunkan desu dan masu; panduan sopan lawan kasual meliputi apabila suis itu selamat.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お母さん、ただいま。 | Okāsan, tadaima. | Ibu, saya sudah pulang. |
| お父さん、これ持って。 | Otōsan, kore motte. | Ayah, pegang ini. |
| お兄ちゃん、待って。 | Onīchan, matte. | Tunggu saya, abang. |
| お姉ちゃん、宿題手伝って。 | Onēchan, shukudai tetsudatte. | Kak, bantu saya buat kerja rumah. |
| おばあちゃんに電話した？ | Obāchan ni denwa shita? | Adakah anda memanggil Nenek? |
Onisan dan obasan untuk orang yang tidak anda kenali
Kata-kata keluarga menjangkaui keluarga. Ojisan dan obasan digunakan untuk orang asing pertengahan umur, ojīsan dan obāsan untuk orang tua, dan onīsan dan onēsan untuk dewasa muda, terutamanya kakitangan di pasar, restoran kasual dan gerai makanan jalanan. Nadanya mesra dan bukannya formal, dan pilihan itu mendedahkan berapa umur anda fikir orang itu, yang merupakan risikonya.
Lalai selamat ialah sumimasen, yang mendapat perhatian tanpa meneka umur sesiapa. Memanggil seorang wanita dalam usia tiga puluhan obasan adalah satu kesilapan yang tulen, dan kakitangan di kedai dan restoran dipanggil sebagai sumimasen atau, apabila mereka melayani anda, tidak dilayan sama sekali. Gunakan onēsan hanya di mana anda boleh mendengar pelanggan lain melakukan perkara yang sama, dan jangan sekali-kali berada di pejabat.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| すみません、これはいくらですか？ | Sumimasen, kore wa ikura desu ka? | Maaf, ini berapa? |
| お姉さん、おすすめは何ですか？ | Onēsan, osusume wa nan desu ka? | Maaf, apa yang anda cadangkan? |
| おじさん、ありがとうございました。 | Ojisan, arigatō gozaimashita. | Terima kasih banyak, tuan. |
| おばあさん、お手伝いしましょうか？ | Obāsan, otetsudai shimashō ka? | Boleh saya bantu puan? |
Gerudi yang membetulkan dua set
- Katakan enam saudara terdekat anda dalam set biasa, kemudian segera dalam set sopan.
- Jawab nan-nin kazoku desu ka dengan kuat setiap hari sehingga nombor itu tidak perlu difikirkan.
- Sediakan satu butiran bagi setiap orang supaya soalan susulan tidak pernah membuat anda senyap.
- Bayangkan perbualan keluarga daripada drama dan tandai setiap perkataan san yang anda dengar di rumah.
- Rakam diri anda memperkenalkan keluarga anda dalam enam puluh saat dan periksa no stray watashi.