Kata demi kata: apa sebenarnya yang Kenshiro ucapkan
Ayat tersebut mempunyai topik dan ulasan. Omae wa menyatakan topiknya: "tentang kau". Mō shinde iru menyampaikan berita: "sudah dalam keadaan meninggal dunia". Bahasa Jepun tidak memerlukan perkataan berasingan untuk "adalah", kerana iru pada akhirnya melakukan kerja itu.
Kad keempat ialah balasan. Dalam siri ini, lawan Kenshiro menjawab dalam pelbagai cara, tetapi internet menyelesaikan satu: nani terkejut, "apa?!". Bersama-sama dua baris adalah dialog kecil yang lengkap, yang merupakan salah satu sebab ia sangat mudah untuk diingat.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お前 | omae | kau (kasar) |
| もう | mō | sudah |
| 死んでいる | shinde iru | sudah mati (keadaan) |
| なに | nani | Apa?! |
| お前はもう死んでいる。 | Omae wa mō shinde iru. | Kau sudah mati. |
Shinde iru: sudah mati, bukan sedang mati
Penutur bahasa Inggeris melihat te iru dan berfikir "sedang melakukan". Itu berfungsi untuk kata kerja aktiviti, yang mengambil masa: tabete iru ialah "sedang makan" dan yonde iru ialah "sedang membaca". Ia gagal untuk kata kerja yang menerangkan perubahan segera. Shinu, "mati", adalah salah seorang daripada mereka. Anda masih hidup, maka anda tidak, dan te iru menerangkan keadaan yang mengikuti perubahan.
Jadi shinde iru ialah "telah mati dan kini mati". Itulah maksud Kenshiro: perubahan telah berlaku dan pihak lawan langsung tidak perasan. Logik yang sama berlaku dalam bahasa Jepun harian.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 結婚している。 | Kekkon shite iru. | (Saya) sudah berkahwin. |
| 窓が開いている。 | Mado ga aite iru. | Tingkap terbuka. |
| 電車が止まっている。 | Densha ga tomatte iru. | Kereta api berhenti. |
| 財布が落ちている。 | Saifu ga ochite iru. | Sebuah dompet terletak di atas tanah. |
Tiada satu pun daripada ini bermaksud "sedang berkahwin", "sedang membuka" atau "sedang jatuh". Setiap satu melaporkan hasil perubahan yang telah selesai. Sebaik sahaja anda mendengar te iru dengan cara ini, sebahagian besar bahasa Jepun harian akan sesuai.
Balasannya: nani
Nani (なに, juga ditulis 何) hanyalah "apa". Dijerit seorang diri dengan naik mendadak, maksudnya "Apa?!" atau "Apa yang awak cakap?!". Ia adalah bunyi semula jadi seorang penjahat yang baru sahaja diberi berita buruk.
Dalam perbualan sebenar, nani sahaja terdengar kasar. Rakan menggunakannya sepanjang masa, tetapi bagi orang lain ia kelihatan seperti satu cabaran. Reaksi yang lebih lembut melakukan kerja yang sama tanpa nada tajam.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| えっ、何ですか。 | E, nan desu ka. | Oh, apa itu? (sopan) |
| 本当ですか。 | Hontō desu ka. | Betul ke? (sopan) |
| なんだって。 | Nan datte. | Apa yang awak cakap?! (kasual) |
Mengapa omae kasar
Omae ditulis お前, dan lama dahulu ia adalah cara yang hormat untuk merujuk kepada seseorang yang berpangkat tinggi, kira-kira "orang terhormat sebelum saya". Selama berabad-abad ia merosot ke bawah skala, seperti beberapa perkataan Jepun untuk "anda" telah dilakukan. Hari ini ia adalah kasar. Lelaki menggunakannya untuk junior dan kawan rapat, dan orang menggunakannya dalam kemarahan.
Wira anime selalu berkata omae kerana bunyinya kuat dan langsung. Dalam kehidupan seharian, penutur bahasa Jepun kebanyakannya mengelak daripada menyebut "anda" sama sekali. Mereka menggunakan nama pendengar, gelaran atau tiada apa-apa langsung.
| Romaji | perasaan | Siapa yang boleh menggunakannya dengan selamat |
|---|---|---|
| Tanaka-san | Berkecuali dan sopan: pilihan biasa | Semua orang |
| anata | Jauh; baik dalam borang dan buku teks, ganjil bersemuka | Gunakan secara berhemat |
| kimi | Mesra, dituturkan oleh orang yang berkedudukan lebih tinggi, lazim dalam lagu | Bos kepada junior, beberapa kawan rapat |
| omae | Kasar; merendahkan orang, atau menunjukkan keakraban antara lelaki | Kawan lelaki yang rapat, fiksyen |
| temē | Penghinaan ketika bergaduh | Fiksyen sahaja |
Mō dengan te iru dalam ayat harian
Mō bermaksud "sudah" dan terletak betul-betul sebelum frasa kerja. Tambahkan bentuk te iru dan anda boleh melaporkan kedudukan perkara pada masa ini. Ini adalah salah satu corak yang paling biasa dalam mesej antara orang yang cuba bertemu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| もう着いている。 | Mō tsuite iru. | Saya sudah berada di sini. |
| もう食べている。 | Mō tabete iru. | (Mereka) sudah makan. |
| もう始まっている。 | Mō hajimatte iru. | Ia telah pun bermula. |
| もう知っている。 | Mō shitte iru. | saya sudah tahu. |
| もう寝ている。 | Mō nete iru. | (Dia) sudah tidur. |
| もう着いています。 | Mō tsuite imasu. | Saya sudah berada di sini. (sopan) |
Lihat dua baris pertama. Tsuku, "untuk tiba", ialah kata kerja perubahan, jadi mō tsuite iru ialah hasil: ketibaan telah selesai dan penutur sudah berada di sana. Taberu ialah kata kerja aktiviti, jadi mō tabete iru sedang berjalan: makan telah bermula dan berterusan. Jika hidangan sudah habis, gunakan masa lalu: mō tabeta, "Saya sudah makan".
Dalam pertuturan santai, i bagi iru biasanya hilang: mō tsuiteru, mō neteru. Kenshiro menyebut shinde iru dengan perlahan dan sengaja, yang merupakan sebahagian daripada beratnya.
Lawannya: mada dengan te inai
Pasangan semula jadi bagi mō ialah mada, "belum" atau "masih". Untuk mengatakan bahawa sesuatu belum berlaku lagi, Jepun menggunakan mada dengan negatif te inai, bukan dengan masa lalu yang mudah. Pasangan ini merangkumi sebahagian besar soalan dan jawapan harian.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| もう着いた？ | Mō tsuita? | awak dah sampai ke belum? (kasual) |
| まだ着いていない。 | Mada tsuite inai. | Saya belum sampai lagi. |
| まだ食べていません。 | Mada tabete imasen. | Saya belum makan lagi. (sopan) |
| まだ始まっていません。 | Mada hajimatte imasen. | Ia belum bermula lagi. (sopan) |
Patutkah anda memetik dialog ini?
Sesama kawan yang mengenali meme itu, ia sudah tentu boleh dijadikan gurauan. Orang Jepun tahu baris itu dengan baik, dan menyampaikannya dengan suara yang dalam sambil menuding jari adalah jenaka yang boleh dipercayai. Dikatakan sebagai petikan, yang kasar omae adalah sebahagian daripada keseronokan.
Di luar jenaka, ayat itu menggabungkan kata ganti nama kasar dengan pernyataan tentang kematian, jadi ia tidak mempunyai penggunaan yang sopan. Ambil binaan ayatnya sahaja. Gantikan subjek dan kata kerja yang selamat, dan tatabahasa Kenshiro menjadi sesuatu yang anda boleh katakan setiap hari: densha wa mō kite imasu, "kereta api sudah ada di sini".