Dua belas nama itu sekilas
Nama tradisional ialah wafū getsumei (和風月名), secara harfiah nama bulan gaya Jepun. Kebanyakannya berakhir dengan tsuki, bulan atau bulan, selalunya disuarakan kepada zuki. Mereka tergolong dalam kalendar lunar, yang tahunnya bermula pada musim bunga: bulan satu hingga tiga adalah musim bunga, empat hingga enam musim panas, tujuh hingga sembilan musim luruh, sepuluh hingga dua belas musim sejuk. Itulah sebabnya kad Tahun Baru masih menyambut musim bunga baru. Roda itu menunjukkan bahagian lama itu.
Bulan bernombor, ichigatsu hingga jūnigatsu, dan cara tarikh dibaca mempunyai panduan tersendiri. Jadual memberikan setiap nama lama dengan asal usulnya yang paling banyak disebut.
| Nama | Membaca | bulan | Asal paling kerap disebut |
|---|---|---|---|
| 睦月 | mutsuki | pertama | Mutsubi-tsuki, bulan bergaul, apabila saudara-mara berkumpul untuk Tahun Baru |
| 如月 | kisaragi | ke-2 | Kinu sara ni kiru, memakai satu lagi lapisan pakaian |
| 弥生 | yayoi | ke-3 | Iya oi, tumbuh-tumbuhan semakin tebal |
| 卯月 | uzuki | ke-4 | Bulan u no hana, deutzia blossom |
| 皐月 | satsuki | ke-5 | Sanae-tsuki, bulan menanam anak benih padi |
| 水無月 | minazuki | ke-6 | Bulan air, ketika padi digenangi air |
| 文月 | fumizuki | ke-7 | Puisi yang ditulis untuk Tanabata, atau isi telinga padi |
| 葉月 | hazuki | ke-8 | Ha ochi zuki, daun bulan gugur |
| 長月 | nagatsuki | ke-9 | Yonaga-zuki, bulan malam yang panjang |
| 神無月 | kannazuki | ke-10 | Bulan tuhan |
| 霜月 | shimotsuki | ke-11 | Bulan fros |
| 師走 | shiwasu | ke-12 | Tidak diketahui; kanji mencadangkan guru atau imam berlari |
Mengapa nama terlambat: kalendar lunar
Sehingga 1872 Jepun menggunakan kalendar lunisolar, taiin taiyō reki (太陰太陽暦), secara literal kalendar great-yin great-yang: bulan dan matahari. Setiap bulan bermula pada bulan baru dan berlangsung selama 29 atau 30 hari, jadi dua belas bulan menjadikan kira-kira 354 hari, dan bulan lompat, urūzuki, ditambah setiap dua atau tiga tahun untuk mengikuti musim. Bulan pertama bermula antara akhir Januari dan kira-kira 20 Februari.
Hari ketiga bulan kedua belas Meiji 5 menjadi 1 Januari 1873, apabila Jepun beralih kepada kalendar Barat, dan nama lama berpindah ke bulan baru yang lebih awal. Perpustakaan Diet Kebangsaan meletakkan jurang pada satu hingga dua bulan. Kalendar lama juga menjejaki matahari melalui dua puluh empat istilah solar, yang mempunyai panduan mereka sendiri. Garis masa menunjukkan 2026, apabila tahun lunar bermula pada 17 Februari.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今年の旧正月は二月十七日です。 | Kotoshi no kyūshōgatsu wa nigatsu jūshichinichi desu. | Tahun Baharu lunar tahun ini ialah pada 17 Februari. |
| 旧暦と新暦では、一か月ほどずれがあります。 | Kyūreki to shinreki de wa, ikkagetsu hodo zure ga arimasu. | Kalendar lama dan baru adalah kira-kira sebulan. |
| 昔の暦は月の満ち欠けで決めていました。 | Mukashi no koyomi wa tsuki no michikake de kimete imashita. | Kalendar lama ditetapkan oleh fasa-fasa bulan. |
| 今年の十五夜は九月二十五日でした。 | Kotoshi no jūgoya wa kugatsu nijūgonichi deshita. | Bulan pertengahan musim luruh tahun ini ialah pada 25 September. |
Bacanya lewat sebulan: satsuki, hazuki dan nagatsuki
Beberapa nama hanya masuk akal apabila dialihkan. Hazuki, bulan kelapan, biasanya dijelaskan sebagai ha ochi zuki, secara harfiah bulan gugur daun. Daun jatuh pada bulan Ogos terdengar salah, tetapi bulan lunar kelapan jatuh kira-kira pada bulan September, apabila daun mula bertukar. Nagatsuki, dari yonaga-zuki, bulan malam yang panjang, meliputi kira-kira Oktober.
Satsuki, bulan kelima, dikaitkan dengan sanae, anak benih padi. Sebagai bulan lunar ia jatuh kebanyakannya pada bulan Jun, nadi musim hujan dan penanaman padi; di samping Mei ia kehilangan logiknya. Seorang guru teh atau kaligrafi mungkin menerangkan nama kepada kelas seperti ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 皐月は、田植えの月という意味です。 | Satsuki wa, taue no tsuki to iu imi desu. | Satsuki bermaksud bulan menanam padi. |
| 葉月は、葉が落ちる月だと言われています。 | Hazuki wa, ha ga ochiru tsuki da to iwarete imasu. | Hazuki dikatakan sebagai bulan apabila daun gugur. |
| 長月は、夜が長くなる月です。 | Nagatsuki wa, yoru ga nagaku naru tsuki desu. | Nagatsuki ialah bulan apabila malam bertambah panjang. |
| 霜月は、霜が降りる月です。 | Shimotsuki wa, shimo ga oriru tsuki desu. | Shimotsuki ialah bulan apabila fros terbentuk. |
| 旧暦の八月は、今の九月ごろです。 | Kyūreki no hachigatsu wa, ima no kugatsu goro desu. | Bulan lunar kelapan adalah sekitar bulan September hari ini. |
Minazuki dan kannazuki: 無 yang mungkin bermaksud
Dua nama mengandungi 無, kanji untuk apa-apa. Minazuki, 水無月, kelihatan seperti bulan tanpa air, ganjil di samping hujan Jun, dan kannazuki, 神無月, seperti bulan tanpa tuhan. Penjelasan kamus utama lebih suka ialah na dalam kedua-duanya adalah partikel lama bersamaan dengan tidak, daripada: bulan air, apabila padi dibanjiri, dan bulan dewa. Kanji 無 datang kemudian, apabila orang mendengar na sebagai tiada.
Membaca 無 kerana tidak ada yang memberi inspirasi kepada legenda terkenal: pada bulan kesepuluh para dewa berkumpul di Izumo Taisha di Shimane, meninggalkan seluruh Jepun yang tidak bertuhan. Di Izumo ia adalah kamiarizuki (神在月), secara literalnya bulan apabila dewa-dewa hadir, dan kuil itu masih menggandakan upacaranya mengikut kalendar lunar: 18 hingga 25 November pada 2026. Di Kyoto, minazuki juga merupakan manisan, segi tiga uirō di atasnya dengan kacang merah, dimakan pada penyucian separuh tahun 30 Jun.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 水無月を二つください。 | Minazuki o futatsu kudasai. | Dua minazuki, sila. |
| 六月三十日に水無月を食べる習慣があります。 | Rokugatsu sanjūnichi ni minazuki o taberu shūkan ga arimasu. | Ada kebiasaan makan minazuki pada 30 Jun. |
| 出雲では、十月を神在月と呼びます。 | Izumo de wa, jūgatsu o kamiarizuki to yobimasu. | Di Izumo, bulan kesepuluh dipanggil kamiarizuki. |
| 神様が出雲に集まるという言い伝えがあります。 | Kamisama ga Izumo ni atsumaru to iu iitsutae ga arimasu. | Terdapat legenda bahawa para dewa berkumpul di Izumo. |
Di luar asas: asal usul masih dipertikaikan
Anggap setiap asal dalam jadual sebagai teori utama; malah Perpustakaan Diet Negara mencatatkan bahawa terdapat beberapa. Kisaragi ialah kes yang jelas. Kanji 如月 dipinjam daripada nama Cina untuk bulan kedua dan tidak berkaitan dengan perkataan Jepun, dan cerita pakaian berlapis kembali ke manual puisi abad kedua belas; saingan termasuk bengkak tunas. Uzuki mungkin datang dari u no hana, atau bunga dari bulan. Fumizuki mungkin tentang pantun Tanabata atau nasi masak.
Shiwasu adalah yang paling sukar. Kanji bermaksud guru dan lari, dan kisah imam bergegas melantunkan sutra pada akhir tahun telah direkodkan pada zaman Heian, tetapi ahli bahasa menganggapnya sebagai etimologi rakyat: perkataan itu wujud dahulu. Seorang pelajar yang bertanya kepada guru tentangnya mungkin mendengar pertukaran jujur ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 十二月を師走と言うのはなぜですか。 | Jūnigatsu o shiwasu to iu no wa naze desu ka. | Mengapakah Disember dipanggil shiwasu? |
| お坊さんも走るほど忙しいから、と言われています。 | Obōsan mo hashiru hodo isogashii kara, to iwarete imasu. | Orang kata sebab rahib pun sibuk nak lari. |
| でも、本当の語源は分かっていないそうです。 | Demo, hontō no gogen wa wakatte inai sō desu. | Tetapi nampaknya asal usul sebenar tidak diketahui. |
| 如月の漢字は、中国の呼び名を借りたものです。 | Kisaragi no kanji wa, Chūgoku no yobina o karita mono desu. | Kanji untuk kisaragi meminjam nama Cina untuk bulan tersebut. |
Satsuki-bare and samidare: perkataan yang bergerak dengan kalendar
Peralihan meninggalkan fosil dalam perkataan harian. Samidare (五月雨), secara harfiah hujan bulan kelima, ialah hujan tetap pada musim hujan, yang turun pada bulan lunar kelima. Satsuki-bare (五月晴れ) pada asalnya bermaksud rehat cahaya matahari semasa hujan tersebut. Hari ini kebanyakan orang menggunakannya untuk cuaca bulan Mei moden yang cerah dan segar, dan kamus menyenaraikan kedua-dua makna. Pengertian lama kekal dalam haiku, di mana satsuki-bare masih merupakan perkataan musim panas.
Samidare mempunyai kehidupan pejabat yang mengejutkan. Samidare-shiki, dalam gaya hujan awal musim panas, bermakna tiba dalam keadaan kering, dan e-mel perniagaan menggunakannya untuk meminta maaf kerana menghantar barang sedikit demi sedikit. Anda akan mendengar baris pertama daripada jiran pada pagi Mei yang cerah dan membaca baris kedua dalam peti masuk anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日は五月晴れですね。 | Kyō wa satsukibare desu ne. | Sungguh hari yang cerah. |
| 五月雨式で申し訳ありません。 | Samidare-shiki de mōshiwake arimasen. | Maaf untuk menghantar ini dalam kepingan dan kepingan. |
| 五月雨が降り続いています。 | Samidare ga furitsuzuite imasu. | Hujan awal musim panas terus turun. |
Di mana anda bertemu dengan nama lama hari ini
Anda jarang mendengar nama lama dalam perbualan, tetapi anda akan membacanya. Surat rasmi dibuka dengan frasa bermusim seperti shiwasu tidak kō, musim shiwasu, dan setiap Disember berita bercakap tentang shiwasu jalan-jalan. Mereka juga diberi nama: Yayoi, Satsuki dan Hazuki semuanya digunakan untuk kanak-kanak perempuan, yang membawa kepada pertukaran seperti di bawah, yang didengar pada pertemuan pertama.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 師走に入り、何かと慌ただしくなってまいりました。 | Shiwasu ni hairi, nanika to awatadashiku natte mairimashita. | Kini Disember sudah tiba, keadaan menjadi agak sibuk. |
| 師走の街は買い物客でにぎわっています。 | Shiwasu no machi wa kaimonokyaku de nigiwatte imasu. | Jalan-jalan Disember sibuk dengan pembeli. |
| 弥生さんって、三月生まれ？ | Yayoi-san tte, sangatsu umare? | Yayoi, adakah anda dilahirkan pada bulan Mac? |
| はい、三月生まれなので弥生です。 | Hai, sangatsu umare na node Yayoi desu. | Ya, saya dilahirkan pada bulan Mac, jadi saya Yayoi. |
| カレンダーに睦月と書いてあります。 | Karendā ni mutsuki to kaite arimasu. | Kalendar tertera mutsuki. |
- Kalendar, dalam cetakan kecil di sebelah nombor bulan.
- Surat, haiku dan ucapan bermusim, untuk nada yang halus.
- Nama, termasuk zaman Yayoi, dinamakan sempena daerah Tokyo tempat tembikarnya pertama kali ditemui.
- Gula-gula dan tumbuh-tumbuhan, seperti minazuki pada bulan Jun dan satsuki azalea, dinamakan semasa ia berbunga.
Untuk menetapkan dua belas kanji dalam ingatan, jalankannya melalui permainan pembelajaran percuma Unihongo untuk perbendaharaan kata dan kanji beberapa kali seminggu; bentuk 睦, 皐 dan 師 adalah yang paling pelajar lupa.
Kesilapan biasa dengan nama bulan lama
Menggunakannya untuk tarikh dalam ucapan. Mutsuki tōka ni aimashō bunyi macam drama zaman. Puncanya ialah senarai perkataan yang membentangkan nama sebagai sinonim ichigatsu dan nigatsu. Gunakan bulan bernombor untuk tarikh sebenar.
Membaca teks lama dengan bulan-bulan moden. Haiku kira-kira satsuki hujan adalah kira-kira Jun, bukan Mei. Puncanya ialah kalendar yang mencetak nama di sebelah bulan moden. Apa-apa sahaja yang ditulis sebelum 1873 memerlukan peralihan sebulan atau lebih.
Mengambil 無 secara literal. Pelajar menerangkan minazuki sebagai bulan tanpa air dan kemudian hairan dengan musim hujan.無 kemungkinan besar bermaksud; sebut bulan air.
Tersalah baca kanji. 神無月 ialah kannazuki atau kaminazuki, 五月雨 adalah samidare daripada gogatsu ame, dan 師走 ialah shiwasu, bukan shisō. Bacaan ini tergolong dalam keseluruhan perkataan, jadi pelajari mereka sebagai unit.