Kawaisou dan perkataan seangkatannya yang lebih lembut
Kawaisō ialah salah satu daripada empat frasa yang anda perlukan untuk saat sedih. Dua yang pertama adalah kasihan, digunakan secara semula jadi tentang haiwan, kanak-kanak dan cerita. Dua yang terakhir ialah simpati yang boleh anda katakan dengan selamat kepada orang dewasa: satu sopan dan formal, satu mesra dan santai. Memilih antara mereka adalah kemahiran sebenar yang diajar oleh jawatan ini.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| かわいそう… | Kawaisō... | Aduh, kasihannya... |
| かわいそうに。 | Kawaisō ni. | Kasihan kamu. (lembut, kepada kanak-kanak) |
| お気の毒に。 | Okinodoku ni. | Saya amat bersimpati. (sopan) |
| それはつらいね。 | Sore wa tsurai ne. | Tentu susah untuk awak. |
Maksud kawaisō, dan kaitannya dengan kawaii
Kawaisō ialah kata sifat na: kawaisō na neko, kucing yang malang; kawaisō da, sungguh menyedihkan. Ia biasanya ditulis dalam hiragana. Ejaan kanji 可哀想 (juga 可哀相) ialah ejaan fonetik, ateji, dipilih untuk bunyi dan untuk makna 哀, kesedihan. Anda akan melihatnya dalam novel dan beberapa berita, tetapi hiragana jauh lebih biasa.
Kawaii dan kawaisō benar-benar berkaitan. Kamus biasanya mengesan kawaii kepada perkataan yang lebih tua yang menggambarkan perasaan yang menyakitkan, menyedihkan, keinginan untuk melindungi sesuatu yang kecil dan tidak berdaya. Lama kelamaan kawaii bergerak ke arah 'comel', manakala kawaisō menyimpan rasa kasihan. Jadi kedua-dua perkataan itu berkongsi perasaan akar, kelembutan untuk yang lemah, tetapi hari ini mereka bermaksud perkara yang berbeza.
Ini juga menjelaskan mengapa tiada bentuk semula jadi 'nampak comel' dibina di atas kawaii tambah sō: ruang itu diambil oleh kawaisō. Jika sesuatu kelihatan comel, sebut kawaii, kawaii ne atau kawairashii.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| かわいそうな猫 | kawaisō na neko | kucing kecil yang malang |
| 見て、かわいい! | Mite, kawaii! | Lihat, betapa comelnya! |
| かわいらしいお店ですね。 | Kawairashii omise desu ne. | Kedai kecil yang manis. |
Haiwan, kanak-kanak, watak dan berita
Kawaisō adalah paling semula jadi apabila orang yang anda kasihi tidak benar-benar tersinggung: haiwan, kanak-kanak kecil, orang dalam cerita, dan orang dalam berita yang anda tidak kenali. Anjing yang ditinggalkan di luar dalam kesejukan, seorang kanak-kanak yang kehilangan belon, seorang wira filem yang kehilangan segala-galanya, sebuah keluarga yang rumahnya dirosakkan oleh taufan: kawaisō adalah reaksi naluri.
Dengan kanak-kanak, kawaisō ni, 'kamu orang yang malang', adalah ayat yang lembut dan menenangkan, sering disebut semasa mengangkat anak kecil yang terjatuh. Bunyinya baik dan ibu bapa. Di kalangan rakan-rakan yang menonton filem sedih atau membaca berita, kawaisō berkongsi perasaan, dan tiada siapa yang dipandang rendah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 雨の中で、かわいそうに。 | Ame no naka de, kawaisō ni. | Di luar dalam hujan, anda orang miskin. |
| 転んじゃったの?かわいそうに。 | Koronjatta no? Kawaisō ni. | Adakah anda terjatuh? Awak yang miskin. |
| あの主人公、かわいそうすぎる。 | Ano shujinkō, kawaisō sugiru. | Watak utama itu sangat kasar. |
| 台風の被害、かわいそうだね。 | Taifū no higai, kawaisō da ne. | Kerosakan taufan, orang-orang miskin itu. |
Untuk berita tentang bencana, ramai penceramah lebih suka perkataan yang lebih hormat, seperti hisaichi no kata-gata ga shinpai desu, saya bimbang tentang penduduk di kawasan yang terjejas. Kawaisō adalah perkara biasa dalam perbualan santai, tetapi dalam suasana sopan atau awam ia boleh terdengar sedikit ringan untuk tragedi yang serius.
Mengapa tidak menyebut kawaisō di hadapan orang dewasa
Kasihan mempunyai arah: orang yang merasakannya berdiri sedikit di atas orang yang menerimanya. Apabila anda memberitahu orang dewasa kawaisō tentang keadaan mereka sendiri, contohnya selepas putus cinta atau peperiksaan yang gagal, mereka mungkin mendengar 'betapa menyedihkan' dan bukannya 'Saya di pihak anda'. Sesetengah rakan tidak akan keberatan, tetapi ramai orang dewasa lebih suka menerima simpati daripada kasihan.
Pendekatan yang lebih baik adalah untuk menamakan kesukaran, bukan untuk menilai orang itu. Sore wa tsurai ne, itu pasti sukar, taihen datta ne, itu kedengaran kasar, dan shinpai da ne, itu membimbangkan, semua berdiri di sebelah orang itu dan bukannya di atas mereka. Dalam tetapan sopan, okinodoku desu atau sore wa okinodoku desu ne menyatakan simpati formal.
Terdapat satu lagi perangkap: jibun ga kawaisō, 'Saya kasihan diri saya', boleh terdengar mengasihani diri sendiri. Ia baik sebagai jenaka di kalangan rakan-rakan, tetapi dalam perbualan yang serius, tsurai atau kanashii, sedih, adalah cara yang lebih semula jadi untuk menyatakan perasaan anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| それは大変だったね。 | Sore wa taihen datta ne. | Bunyinya sungguh kasar. |
| 心配だね。何かできることある? | Shinpai da ne. Nanika dekiru koto aru? | Itu membimbangkan. Adakah terdapat apa-apa yang boleh saya lakukan? |
| それはお気の毒ですね。 | Sore wa okinodoku desu ne. | Saya sangat kesal mendengarnya. (sopan) |
| 話してくれてありがとう。 | Hanashite kurete arigatō. | Terima kasih kerana memberitahu saya. |
Kawaisō, ki no doku, tsurai, zannen dan mottainai
Beberapa perkataan merangkumi detik-detik sedih atau malang, dan setiap satu menunjukkan arah yang sedikit berbeza. Jadual ini membantu anda memilih.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 雨で中止?残念だね。 | Ame de chūshi? Zannen da ne. | Dibatalkan kerana hujan? Alangkah malunya. |
| まだ食べられるのに、もったいない。 | Mada taberareru noni, mottainai. | Ia masih boleh dimakan, apa yang membazir. |
| お母様のこと、お気の毒でした。 | Okāsama no koto, okinodoku deshita. | Saya sangat kesal dengan ibu awak. (sopan) |
| Perkataan | perasaan | Terbaik digunakan untuk |
|---|---|---|
| kawaisō | Kasihan yang lembut | Haiwan, kanak-kanak, watak, orang asing dalam berita |
| ki tidak doku | Simpati yang tertahan | Orang dewasa, pertuturan sopan atau formal |
| tsurai | Sukar, menyakitkan | Keadaan susah seorang kawan, kata bersama mereka |
| zannen | Sungguh memalukan, mengecewakan | Rancangan dibatalkan, keputusan yang terlepas |
| mottainai | Sungguh membazir | Makanan yang dibuang, bakat atau peluang yang tidak digunakan |
Perhatikan bahawa hanya kawaisō adalah tentang makhluk hidup yang anda rasa lembut terhadapnya. Zannen dan mottainai adalah tentang peristiwa dan perkara, jadi mereka tidak boleh kedengaran merendahkan, dan ki no doku menjaga jarak hormat. Apabila anda tidak pasti, menerangkan situasi dengan tsurai atau taihen hampir selalu selamat.
Kawaisō dakara: kejamnya kalau...
Corak yang sangat berguna bertukar kawaisō menjadi sebab. Kawaisō dakara bermaksud 'kerana ia akan menjadi tidak baik', dan ia menerangkan sebab anda melakukan atau tidak melakukan sesuatu. Kawaisō dakara okosanaide okō, jangan kita kejutkan dia, ia akan menjadi jahat. Kawaisō dakara, mō sukoshi asobasete agete, biarkan mereka bermain lebih lama, memalukan untuk menghalang mereka.
Pada masa lalu, kawaisō na koto o shita bermaksud 'Saya melakukan sesuatu yang tidak baik' atau 'Saya berasa sedih untuk apa yang saya lakukan'. Orang ramai menggunakannya apabila mereka terlupa janji kepada seorang kanak-kanak, meninggalkan haiwan peliharaan sendirian terlalu lama, atau terlalu keras dengan seseorang. Ia menyatakan kekesalan, bukan kasihan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| かわいそうだから、起こさないでおこう。 | Kawaisō dakara, okosanaide okō. | Jangan kita bangunkan dia; ia akan menjadi kejam. |
| かわいそうだから、もう少し遊ばせてあげて。 | Kawaisō dakara, mō sukoshi asobasete agete. | Biarkan mereka bermain lebih lama; malu nak berhenti. |
| 約束を忘れて、かわいそうなことをした。 | Yakusoku o wasurete, kawaisō na koto o shita. | Saya lupa janji saya; Saya berasa teruk mengenainya. |
Dialog ringkas: anak kucing dalam hujan
Dua rakan berjalan pulang pada waktu petang menemui seekor anak kucing kecil berteduh di bawah penanam. Kawaisō adalah perkataan yang betul-betul tepat di sini, dan perbualan dengan cepat beralih kepada perkara yang boleh mereka lakukan, iaitu bahagian kasihan yang paling baik.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 見て、子猫がいる。 | Mite, koneko ga iru. | Aya: Lihat, ada anak kucing. |
| びしょびしょだ。かわいそうに。 | Bishobisho da. Kawaisō ni. | Sam: Ia basah. Perkara kecil yang malang. |
| お母さん猫、近くにいるかな。 | Okāsan neko, chikaku ni iru ka na. | Aya: Saya tertanya-tanya sama ada ibunya ada berhampiran. |
| 少し様子を見てみよう。 | Sukoshi yōsu o mite miyō. | Sam: Jom tengok sekejap. |
| いなかったら、動物病院に連絡しようか。 | Inakattara, dōbutsu byōin ni renraku shiyō ka. | Aya: Jika tidak, adakah kita akan memanggil klinik haiwan? |
Bishobisho bermaksud basah kuyup, salah satu daripada banyak perkataan simbolik bunyi dalam bahasa Jepun. Memadankan perkataan yang jelas seperti ini dengan kawaisō ni adalah sangat wajar dalam pertuturan santai, dan ia menjadikan simpati anda berbunyi spontan dan bukannya buku teks.
Perhatikan juga bahawa Sam melembutkan reaksi pertamanya dengan ni pada penghujungnya. Kawaisō sahaja adalah pernyataan yang jelas; kawaisō ni kedengaran lebih lembut, seperti rungutan kepada anak kucing itu sendiri.
Kesilapan lazim pelajar dengan kawaisō
- Menggunakannya untuk bermaksud 'nampak comel'. Kawaisō sentiasa kasihan; untuk comel, katakan kawaii.
- Mengatakan kawaisō kepada rakan tentang berita buruk mereka sendiri. Cuba sore wa tsurai ne atau taihen datta ne sebaliknya.
- Menggunakannya untuk tragedi serius dalam tetapan sopan. Ia boleh berbunyi ringan; pilih perkataan yang lebih hormat.
- Melupakan na sebelum kata nama. Ia adalah kawaisō na inu, bukan kawaisō inu.
- Mengelirukan dengan zannen. Zannen adalah kekecewaan tentang peristiwa; kawaisō kasihan kepada seseorang.
Bezakan belas kasihan daripada simpati bersama Mocchi
Cuba ini dalam Mocchi: 'Beri saya lapan situasi, anjing yang hilang, rakan yang gagal dalam peperiksaan, ibu bapa rakan sekerja yang sakit, dan minta saya memilih kawaisō, tsurai ne, okinodoku atau zannen.' Mocchi menerangkan sebab setiap jawapan adalah baik atau janggal, mengingati jawapan yang anda teragak-agak dan boleh menukar baris terbaik menjadi kad imbas dengan /create-flashcards, foto untuk setiap satu. Kemudian mainkan Kotoba Tank dengan kad tersebut, tekan frasa yang betul semasa anda mendengarnya.
