Bercakap Tentang Umur dan Generasi dalam bahasa Jepun

Kaunter sai dan bacaan yang membingungkan orang ramai

Umur menggunakan kaunter sai, ditulis 歳 dalam konteks formal dan sering dipermudahkan kepada 才 pada borang dan papan tanda kedai. Ia melekat pada nombor Sino-Jepun, jadi kebanyakan umur boleh diramal sepenuhnya: nisai, sansai, yonsai, gosai, rokusai, nanasai, kyūsai. Panduan kaunter merangkumi cara ini sesuai dengan sistem kaunter yang lebih luas; di sini anda hanya memerlukan tiga irregular dan satu pengecualian.

Titik yang tidak teratur ialah satu, lapan dan sepuluh. Issai, hassai dan jussai semuanya memendekkan nombor dan menggandakan s. Kerana sebatian mewarisi corak, setiap sempadan dekad juga tidak teratur: sanjussai, yonjussai, gojussai. Anda juga akan mendengar jissai dan bukannya jussai daripada pembesar suara yang lebih lama dan dalam pengumuman berhati-hati, dan kedua-duanya betul.

Hatachi dan mengapa dua puluh berbeza

Dua puluh adalah satu umur yang meninggalkan kaunter. Dalam ucapan, seorang kanak-kanak berusia dua puluh tahun ialah hatachi, dan anda menyebut hatachi desu tanpa sai yang dilampirkan. Bentuk biasa nijussai tidak salah, dan anda akan melihatnya dalam dokumen, pengambilan perubatan dan penulisan berita, tetapi menggunakannya tentang diri anda dalam perbualan terdengar seperti membaca daripada borang.

Hatachi membawa beban sosial melebihi bilangan, kerana dua puluh telah lama menjadi usia dewasa di Jepun dan masih merupakan usia yang kebanyakan orang kaitkan dengan upacara kedatangan umur. Umur majoriti undang-undang telah disemak dalam beberapa tahun kebelakangan ini, jadi elakkan daripada menyatakan peraturan tentang perkara yang boleh dilakukan oleh seorang kanak-kanak berumur dua puluh tahun dan sebaliknya menerangkan majlis itu.

Bertanya umur seseorang dengan sopan

Terdapat tiga daftar. Nansai desu ka adalah neutral dan benar-benar normal terhadap kanak-kanak. O-ikutsu desu ka ialah versi dewasa yang sopan, menggunakan o terhormat dan ikutsu yang lebih lembut, dan ia adalah perkara yang perlu anda capai dengan sesiapa sahaja yang anda tidak kenali dengan baik. Toshi wa adalah kasual dan tergolong dalam kalangan rakan sebaya.

Mana-mana yang anda pilih, soalan orang dewasa biasanya bersesuaian. Shitsurei desu ga bermaksud maafkan saya kerana bertanya, dan kiite mo ii desu ka meminta izin sebelum soalan itu sampai. Jika orang lain melencong dengan himitsu desu atau ketawa, ambil jawapan dan teruskan tanpa mengulanginya.

Menjawab tentang umur anda sendiri

Jawapan mudah ialah nombor anda ditambah sai desu, dan penambahan ni narimashita untuk hari lahir baru-baru ini menjadikannya lebih bunyi seperti perbualan daripada data. Jika anda lebih suka tidak memberikan nombor yang tepat, jawapan dekad adalah normal dan tidak mengelak: sanjūdai desu menutup soalan dengan sopan.

Dua pelembut yang berguna ialah mō dan mada. Mō sanjussai desu bermakna saya sudah berusia tiga puluh tahun, dengan nota terkejut pada diri sendiri, manakala mada nijūdai desu bermakna saya masih berumur dua puluhan. Pelajar sering menghasilkan nombor rata dan merindui perasaan kecil yang akan ditambah oleh penceramah Jepun.

Dekad dan perkataan generasi

Akhiran dai selepas satu dekad bulat menamakan seluruh kumpulan itu, jadi jūdai adalah remaja, nijūdai ialah orang yang berumur dua puluhan, dan rokujūdai ialah orang yang berumur enam puluhan. Tambah zenhan, nakaba atau kōhan untuk menyempitkannya kepada bahagian awal, tengah atau akhir. Dalam pertuturan santai, anda juga akan mendengar set arasā dan arafō yang dipinjam, bermakna sekitar tiga puluh dan sekitar empat puluh, yang merupakan perbualan dan sedikit suka bermain berbanding neutral.

Sedai bermaksud generasi dan muncul dalam dōsedai, seseorang dari generasi anda sendiri, dan dalam kohort yang dinamakan seperti dankai no sedai, yutori sedai dan zetto sedai. Gunakan kohort yang dinamakan dengan berhati-hati, kerana mereka membawa pendapat yang dilampirkan; dōsedai ialah perkataan selamat dan mesra untuk rujukan bersama.

Hayaumare patut diketahui kerana tahun persekolahan Jepun bermula pada bulan April. Seseorang yang lahir pada bulan Februari adalah dalam tahun persekolahan di atas orang yang lahir pada bulan Mei berikutnya, jadi dua orang yang sama umur di atas kertas boleh berselang setahun di sekolah, dan perbezaan itu masih boleh membentuk cara mereka bercakap antara satu sama lain bertahun-tahun kemudian.

Umur pencapaian dan cara ia ditanda

Beberapa zaman mempunyai perayaan mereka sendiri. Shichi-go-san ialah lawatan keluarga ke kuil untuk kanak-kanak sekitar tiga, lima dan tujuh tahun, dan keluarga biasanya berpakaian dan mengambil gambar. Seijinshiki ialah upacara dewasa yang diadakan pada bulan Januari untuk golongan dewasa muda, dengan pakaian formal dan upacara tempatan. Amalan berbeza mengikut wilayah dan keluarga, dan ramai orang melangkau ini sepenuhnya.

Pencapaian kemudian mempunyai nama yang diambil daripada aksara bertulis. Kanreki pada usia enam puluh menandakan kitaran penuh kalendar tradisional dan sering disambut dengan barang merah. Koki berumur tujuh puluh, kiju tujuh puluh tujuh, beiju lapan puluh lapan dan hakuju sembilan puluh sembilan. Anda tidak perlu mengeluarkan kata-kata ini, tetapi mengenalinya membantu apabila rakan sekerja menyebut parti keluarga.

Umur pada borang dan permohonan

Kertas kerja menggunakan perbendaharaan kata tetap kecil. Nenrei ialah medan berlabel umur, seinengappi ialah tarikh lahir, dan man-nenrei ialah umur anda dikira dengan cara biasa, dari hari lahir anda. Sistem yang lebih lama kazoedoshi mengira semua orang sehingga satu pada tahun baharu dan kini muncul terutamanya dalam konteks tradisional, jadi jika borang menyebut lelaki, tulis umur yang akan anda sebutkan dengan kuat.

Syarat ditulis dengan ijō untuk dan di atas dan miman untuk di bawah, seperti dalam man-jūhassai ijō. Peraturan dan ambang berubah, jadi baca borang daripada menganggap, dan tanya kakitangan kaunter jika perkataan itu tidak jelas. Panduan prosedur dewan bandar merangkumi perbualan kertas kerja yang lebih luas.

Umur kanak-kanak dalam tahun dan bulan

Bagi bayi dan kanak-kanak kecil, bulan lebih penting daripada tahun. Sebelum hari lahir pertama anda sebut seigo tambah bulan, seperti dalam seigo rokkagetsu, enam bulan. Selepas itu coraknya adalah tahun tambah bulan: isai sankagetsu ialah satu tahun dan tiga bulan. Han untuk separuh adalah sangat biasa dalam pertuturan, jadi nisai han adalah dua setengah.

Persoalannya ialah nankagetsu desu ka selama berbulan-bulan dan nansai desu ka selama bertahun-tahun. Ibu bapa selalunya akan menjawab dengan kedua-duanya, dan ceramah kecil yang berikut cukup boleh diramalkan untuk berlatih: kawaii desu ne, genki desu ne, dan ulasan tentang seberapa cepat mereka berkembang.

Umur, senpai dan bagaimana ia mengubah ucapan anda

Umur dalam bahasa Jepun bukan sahaja maklumat; ia menetapkan daftar lalai. Seseorang walaupun setahun toshiue selalunya ditangani dengan lebih sopan, dan hubungan senpai dan kōhai di sekolah dan tempat kerja dibina atas perintah kemasukan, yang biasanya menjejaki usia. Jawatan senpai dan kōhai yang berdedikasi merangkumi hierarki itu secara terperinci, jadi perkara ini lebih sempit: mengetahui jurang umur memberitahu anda sama ada untuk mengekalkan desu dan masu atau berehat.

Pergerakan kepada ucapan santai dirundingkan, bukan diandaikan. Tameguchi de ii desu yo menjemput orang lain untuk melepaskan borang sopan, dan ia biasanya ditawarkan oleh orang yang lebih tua atau lebih senior. Sehingga ia ditawarkan, kekal sopan, walaupun dengan seseorang yang sebaya dengan anda, dan jaga nama mereka. Panduan sopan berbanding kasual menerangkan borang itu sendiri.

Perhatikan keigo ja nakute mo ii desu yo dalam baris kelima: bentuk penuh termasuk mo, dan menjatuhkannya mengubah ayat. Pelajar sering mendengar versi kasual yang dipendekkan dan menghasilkan semula tanpa mo, yang kedengaran mendadak apabila dikatakan kepada seseorang yang baru anda kenali.

Latih tubi yang menjadikan perbendaharaan kata umur automatik

• Sebut empat bentuk pecah setiap pagi sehingga ia adalah refleks: issai, hassai, jussai, hatachi.
• Kira keluarga anda dengan kuat dengan sai, kemudian sebut senarai yang sama sekali lagi dengan jalur dai bukannya nombor tepat.
• Latih kedua-dua bahagian pertukaran: shitsurei desu ga, o-ikutsu desu ka, dan jawapan anda sendiri selepas itu.
• Berlatih satu pesongan yang anda selesa, seperti sanjūdai desu, jadi soalan sensitif tidak pernah membuat anda senyap.
• Baca mana-mana borang Jepun yang anda sudah ada dan sebut medan nenrei dan seinengappi dengan kuat.
• Setiap kali anda mengetahui umur orang baru dalam kehidupan sebenar, sebutkan ayat toshiue atau toshishita tentang mereka dalam kepala anda.