Mono no Aware Maksud: Sedih Lembut Perkara Berlalu

Memecahkan mono, tidak dan sedar

Frasa tersebut mempunyai tiga bahagian. Mono bermaksud benda atau benda, dalam erti kata luas yang boleh merangkumi peristiwa, orang dan dunia di sekeliling anda. Tidak adalah partikel pemilikan, jadi rendering literal ialah menyedari sesuatu. Bahagian yang sukar adalah sedar.

Aware bermula dalam bahasa Jepun klasik sebagai seruan perasaan, seperti ah atau oh, bunyi jantung apabila dipukul. Sebagai kata sifat dan kata nama ia datang untuk menggambarkan perasaan terharu itu sendiri: kelembutan, kekaguman, kesedihan atau kasihan. Dalam puisi The Tale of Genji dan Heian, aware digunakan untuk detik-detik yang menyentuh hati secara mendalam, sama ada sedih atau indah.

Dalam bahasa Jepun moden, perkataan sedar telah mengecil. Ditulis 哀れ, kini biasanya bermaksud menyedihkan atau menyedihkan, seperti dalam pemandangan yang menyedihkan. Anjakan itu berguna untuk diketahui, kerana ia menjelaskan mengapa frasa mono no aware cenderung kepada melankolis walaupun pengertian klasiknya lebih luas.

Unihongoperbendaharaan kata

桜さくらが散りちり始めはじめた。Bunga sakura sudah mula gugur.

Motoori Norinaga dan The Tale of Genji

Perkataan sedar adalah kuno, tetapi mono no aware sebagai idea utama kesusasteraan Jepun berhutang besar kepada Motoori Norinaga, seorang sarjana zaman Edo dari kokugaku, sekolah pembelajaran kebangsaan yang mengkaji teks klasik Jepun. Norinaga berhujah bahawa nilai The Tale of Genji bukan terletak pada pelajaran moral, seperti yang didakwa oleh beberapa bacaan terdahulu, tetapi dalam keupayaannya untuk menunjukkan dan menggerakkan mono tanpa sedar: keupayaan untuk digerakkan oleh perkara-perkara sebagaimana adanya.

Bagi Norinaga, mengetahui mono tidak sedar, mono tidak sedar o shiru, bermakna mempunyai hati yang sensitif yang bertindak balas kepada dunia, kepada cinta, kehilangan, musim dan orang. Inilah sebabnya mengapa idea itu dikaitkan di sekolah Jepun dengan mahkamah Heian, dengan Murasaki Shikibu, pengarang Genji, dan puisi waka.

Anda tidak memerlukan keseluruhan sejarah untuk menggunakan perkataan dengan baik. Perkara yang berguna ialah ia adalah idea sastera klasik, bahawa Norinaga menjadikannya terkenal, dan ia adalah mengenai kepekaan terhadap perasaan, bukan sahaja kesedihan.

• Tempoh Heian: sedar digunakan secara meluas dalam puisi dan kesusasteraan mahkamah untuk detik-detik yang menyentuh hati.
• The Tale of Genji: novel yang paling rapat dengan mono no aware.
• Motoori Norinaga: sarjana zaman Edo yang membuat mono tidak menyedari idea utama untuk membaca Genji.
• Sekolah moden: pelajar memenuhi frasa dalam kelas kesusasteraan klasik, selalunya berbeza dengan okashi, pesona terang dan jenaka yang dikaitkan dengan Buku Bantal.

Mengapa bunga sakura membawa perasaan

Sakura adalah imej klasik mono tidak sedar. Bunganya berada pada tahap terbaik untuk masa yang singkat, dan angin atau hujan boleh membawanya turun dalam satu hari. Hanami, kebiasaan berkumpul di bawah bunga, adalah acara ceria dengan makanan dan minuman, namun ramai orang Jepun menggambarkan kesedihan yang samar di dalamnya, kerana semua orang tahu bunga itu akan pergi.

Kelopak yang jatuh mempunyai kata-kata mereka sendiri. Chiru bermaksud bertaburan atau jatuh, dan sakura fubuki, badai salji bunga sakura, menggambarkan kelopak yang ditiup ke udara dalam jumlah yang banyak. Hazakura, daun ceri, adalah pokok selepas bunga telah hilang dan daun segar masuk. Ini adalah perbendaharaan kata setiap hari perasaan.

Daun musim luruh, kelip-kelip, jangkrik terakhir musim panas, salji pertama dan penghujung tahun persekolahan membawa suasana yang sama. Yang menghubungkan mereka bukanlah kesedihan itu sendiri tetapi keindahan yang diperhatikan kerana ia pendek.

Mujō: latar belakang Buddha yang tidak kekal

Mono no aware sering dibincangkan bersama mujō, idea Buddha tentang ketidakkekalan: tiada apa yang tetap sama. Mujō ialah idea keagamaan dan falsafah tentang sifat kewujudan, manakala mono no aware ialah tindak balas emosi dan estetik. Mereka duduk dengan selesa bersama-sama, dan dalam kesusasteraan zaman pertengahan kesedaran tentang ketidakkekalan memberikan banyak adegan kesedihan mereka yang tenang.

Dua bukaan klasik terkenal menyatakan mujō dan masih dihafal di sekolah Jepun. The Tale of the Heike bermula dengan loceng kuil Gion yang menggemakan ketidakkekalan semua perkara. Hōjōki, oleh Kamo no Chōmei, bermula dengan sungai yang mengalir yang tidak pernah berhenti, yang airnya tidak pernah sama. Pembaca Jepun sering mengaitkan kedua-duanya dengan mood yang sama seperti mono tidak sedar.

Bagaimana frasa itu digunakan di Jepun hari ini

Hari ini mono tidak sedar adalah buku teks dan frasa karangan. Anda menemuinya dalam pelajaran sastera klasik, dalam buku tentang budaya Jepun, dalam ulasan filem dan anime dengan nada pahit, dan dalam penulisan perjalanan tentang musim. Kebanyakan orang dewasa mengenalinya dan boleh menerangkannya secara kasar, tetapi ia akan terdengar luar biasa dalam sembang semasa makan tengah hari.

Apabila ia digunakan, corak biasa adalah mono no aware o kanjiru, untuk merasa mono no aware, dan mono no aware o shiru, untuk memahami atau peka terhadapnya, yang menggemakan frasa Norinaga. Penulis juga menggambarkan karya sebagai penuh mono no aware atau mengatakan adegan menunjukkan rasa Jepun mono no aware.

Perkataan berkaitan: sedar, setsunai, hakanai dan banyak lagi

Perbendaharaan kata harian sebenar mono no aware ialah satu set perkataan emosi biasa. Setsunai menggambarkan pedih, pedih pahit di dada, dan biasa dalam lagu tentang cinta dan perpisahan. Hakanai bermaksud sekejap atau pendek, dan sesuai dengan bunga, impian, bunga api dan kehidupan itu sendiri. Sabishii kesepian atau sedih apabila tiada, dan natsukashii ialah nostalgia hangat untuk mengingati sesuatu yang baik dari masa lalu.

Mempelajari perkataan ini lebih berguna daripada menghafal mono tanpa sedar, kerana ia membolehkan anda menyatakan apa yang anda rasa sebenarnya dalam sebarang perbualan.

Shimijimi patut diberi perhatian khusus. Shimijimi kepada kanjiru, untuk merasai sesuatu secara mendalam dan senyap, mungkin merupakan ungkapan harian yang paling hampir dengan pengalaman yang tidak diketahui oleh mono.

Imej Barat berbanding idea Jepun

Dalam bahasa Inggeris, mono no aware sering muncul dalam senarai perkataan yang tidak boleh diterjemahkan dan dalam penulisan tentang kesedaran, di mana ia menjadi pengajaran lembut tentang menerima ketidakkekalan. Itu adalah bacaan yang munasabah, tetapi ia boleh menjadikan idea itu lebih seperti falsafah hidup berbanding di Jepun.

Berkongsi perasaan dalam perbualan

Cara semula jadi untuk menyatakan mono no aware dalam bahasa Jepun adalah dengan menerangkan adegan dan reaksi anda secara ringkas. Helaan nafas kirei da ne, diikuti dengan sesuatu tentang berapa lama ia akan berakhir, membawa seluruh perasaan. Perbualan Jepun sering meninggalkan emosi yang tidak terkata, dan pendengar mengisinya.

Talian ini berfungsi pada perkelahan hanami, festival musim panas, hari terakhir kursus atau makan malam perpisahan, yang merupakan tempat di mana perasaan itu muncul dalam kehidupan sebenar.