जापानी भाषाको दुई तह एकै पटक
मानक जापानी, hyōjungo, शिक्षित टोकियो भाषणबाट बढ्यो र स्कूल प्रणाली र राष्ट्रिय प्रसारणको भाषा बन्यो। त्यसकारण जापानको जुनसुकै ठाउँमा पाठ्यपुस्तकको फारम लिएर आउन सक्ने र तुरुन्तै बुझ्न सकिन्छ। शिक्षार्थीहरूलाई डर लाग्ने बाटोमा क्षेत्रीय भाषण बाधा होइन भन्ने कारण पनि छ: स्पष्ट रूपमा आवश्यक पर्ने व्यक्तिसँग कुरा गर्दा लगभग सबैजनाले मानक तर्फ जान सक्छन्।
वास्तवमा के हुन्छ लेयरिङ हो। एक पसल सहायकले तपाईंको अर्डर नजिकको मानक विनम्र फारमहरूमा लिन सक्छ र त्यसपछि एक सहकर्मीमा फर्कन सक्छ र पूर्ण रूपमा फरक कपुला र अन्त्य प्रयोग गर्न सक्छ। एउटै व्यक्तिले काममा भन्दा घरमा धेरै स्थानीय बोली प्रयोग गर्न सक्छ, र ग्राहकसँग भन्दा पुरानो नातेदारसँग बढी। कसैले कति स्थानीय बोली प्रयोग गर्दछ सहर, पुस्ता र व्यक्ति अनुसार फरक हुन्छ, त्यसैले तलका प्रत्येक विशेषतालाई तपाईंले सुन्न सक्ने प्रवृत्तिको रूपमा व्यवहार गर्नुहोस्, कुनै ठाउँको बारेमा नियम होइन।
मुख्य समूहहरूको नक्सा
| क्षेत्र | दुई विशेषताहरू प्रायः सुनिन्छ | नोट |
|---|---|---|
| तोहोकु र उत्तर | विभिन्न स्वर गुणस्तरको लागि प्रतिष्ठा; be सँग समाप्त हुन्छ | उपत्यकाहरू र पुस्ताहरू बीच तीव्र रूपमा भिन्न हुन्छ |
| कान्टो र टोकियो | मानक फारम को आधार; आकस्मिक जान | युवा शहर भाषण मिडिया मार्फत राष्ट्रिय रूपमा फैलिएको छ |
| नागोया र टोकाई बेल्ट | -ते इरु को लागि toru; अन्त्यहरू जस्तै दा गया | सबैभन्दा प्रसिद्ध विशेषताहरू पुरानो स्पिकरहरूसँग जोडिएको छ |
| कन्साई | हो da को लागि; डेमको लागि akan; कुखुरा नकारात्मक | छुट्टै कन्साई गाइडमा गहिराइमा राखिएको छ |
| हिरोशिमा र चुगोकु | - jaken वा - jakee को लागी; -टोरु | मिडिया मार्फत राष्ट्रिय स्तरमा व्यापक रूपमा चिनिन्छ |
| शिकोकु | -केन को लागी कारण; -योरु र -टोरु भेद | पक्ष भेदहरू मानकले चिन्ह लगाउँदैन |
| क्युशु | - प्रश्नहरू; - बाई र ताई कथनहरू; -केन | फुकुओका, कुमामोटो र कागोशिमा धेरै फरक छन् |
| ओकिनावा र Ryukyus | स्थानीय शब्दावली; वाक्य-अन्तिम सा | Ryukyuan प्रजातिहरू अलग सम्बन्धित भाषाहरू हुन् |
कन्साई भाषणले यस ब्लगमा अन्यत्र यसको आफ्नै उपचार पाउँछ, त्यसैले एउटा वाक्य यहाँ हुनेछ: ya बदल्छ दा, akan ले डेमलाई बदल्छ, र नकारात्मकहरू प्रायः हेनमा समाप्त हुन्छ, र यो एक क्षेत्रीय विविधता हो जुन धेरै सिक्नेहरूले ओसाकाबाट कति राष्ट्रिय मिडिया आउँछन् भनेर पहिले भेट्छन्।
तोहोकु र उत्तरी बेल्ट
उत्तरी बोलीको मात्र अन्त्यको सट्टा व्यक्तिगत आवाजको स्तरमा फरक आवाजको लागि राष्ट्रिय प्रतिष्ठा छ। सामान्यतया उद्धृत सुविधाहरू केही स्वरहरू र व्यञ्जनहरू बीचको एक संकीर्ण भिन्नता हुन्, जसले गर्दा टोकियो स्पिकरले अलग राखेका जोडीहरू एकसाथ नजिकै ध्वनि गर्न सक्छन्, र स्वरहरू बीचको आवाज तर्फ झुकाव। यो एक व्यापक सामान्यीकरण हो: उत्तर ठूलो छ, उपत्यकाहरू एकअर्काबाट भिन्न छन्, र युवा शहरी स्पिकरहरू प्रायः मानकको नजिक सुनिन्छन्।
व्याकरण पक्षमा तपाईले nda एक सम्झौता शब्दको रूपमा सुन्न सक्नुहुन्छ, अनुमान र निमन्त्रणाको लागि बनाइएको अन्त्यहरू, र कण सा जहाँ मानकले ni प्रयोग गर्नेछ। यी मध्ये कुनै पनि संचारलाई रोक्दैन, किनभने शब्दावली अत्यधिक रूपमा साझा गरिएको छ, तर अपरिचित उत्तरी कुराकानीको पहिलो केही मिनेटहरू खडा महसुस गर्न सक्छ। अनुमान गर्नुको सट्टा दोहोर्याउन सोध्नुहोस्।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| んだ、んだ。 | Nda, nda. | हो, त्यो सहि हो। (उत्तरी स्वाद) |
| そうだね。 | Sō da ne. | हो, त्यो सहि हो। (मानक) |
| 明日行くべ。 | Ashita iku be. | भोलि जाऔं। (उत्तरी स्वाद) |
| 明日行きましょう。 | Ashita ikimashō. | भोलि जाऔं। (मानक) |
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | माफ गर्नुहोस्, तपाईं एक पटक फेरि भन्न सक्नुहुन्छ? |
कान्टो र के मानक साँच्चै हो
मानक जापानी केवल टोक्यो भाषण होइन। यो एक संहिताबद्ध विविधता हो, स्कूल र प्रसारणको लागि व्यवस्थित, र दैनिक कान्टो भाषणको आफ्नै अनौपचारिक विशेषताहरू छन् जुन पाठ्यपुस्तकहरूले सिकाउँदैनन्। योकोहामा र टोकियो क्षेत्रसँग व्यापक रूपमा जोडिएको पुष्टिकरणको अन्त्य जन टेलिभिजन र संगीतको माध्यमबाट देशभर फैलिएको छ। वाक्य-अन्तिम -चा, संकुचनहरू जस्तै -ते शिमाउका लागि -चाउ, र क्लिप गरिएको अन्त्यहरू सबै सामान्य कान्टो अनौपचारिक भाषणमा सम्बन्धित छन् सट्टा सिकाइएको मानकमा।
एक विद्यार्थीको लागि यो एक व्यावहारिक तरिका मा महत्त्वपूर्ण छ। यदि तपाईंले कक्षाकोठामा जापानीज मात्र सुन्नु भएको छ भने, अनौपचारिक टोकियो भाषण कुनै पनि क्षेत्रीय विविधता जत्तिकै अचम्मको हुन सक्छ, किनभने परिवर्तनहरू ठ्याक्कै उही ठाउँहरूमा हुन्छन्: कपुला, अन्त्य र गति। तिनीहरूलाई पहिचान गर्नु क्षेत्रीय विशेषताहरू पहिचान गर्नु जस्तै सीप हो।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| いいじゃん。 | Ii jan. | त्यो ठिक छ, हैन। (आकस्मिक कान्टो) |
| いいですね。 | Ii desu ne. | त्यो राम्रो छ, हैन। (मानक विनम्र) |
| 忘れちゃった。 | Wasurechatta. | गएर बिर्सिएँ । (आकस्मिक) |
| 忘れてしまいました。 | Wasurete shimaimashita. | मैले बिर्सें। (मानक विनम्र) |
नागोया र टोकाई बेल्ट
मध्य जापान पूर्वी र पश्चिमी ढाँचाको बीचमा बस्छ र प्रत्येकबाट केहि लिन्छ। प्रायः उल्लेख गरिएका विशेषताहरू हुन् -ते इरुको सट्टा -टोरु, दा गया जस्ता अन्त्यहरू, र विशेषणहरूमा लामो स्वरहरूको सेट जुन बाहिरीहरूले अनुकरण गर्न रमाइलो गर्छन्। ती नक्कलहरूले प्रायः पुरानो बोली र कमेडी दिनचर्यालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ बरु सहरमा एक जवान कार्यालय कर्मचारीले आज जस्तो देखिन्छ, त्यसैले तदनुसार हेज गर्नुहोस्।
उपयोगी टेकअवे पक्ष अन्त्य हो। एकचोटि तपाईंले जान्नुभयो कि -टोरु र -चोरु अन्य ठाउँमा दुबै -ते इरुसँग मिल्दोजुल्दो छ, धेरै मात्रामा पश्चिमी र केन्द्रीय भाषण एक नजरमा पढ्न योग्य हुन्छ, किनभने क्रिया स्टेम आफै परिवर्तन हुँदैन।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 何しとるの。 | Nani shitoru no. | के गर्दै हुनुहुन्छ? (मध्य र पश्चिमी स्वाद) |
| 何をしていますか。 | Nani o shite imasu ka. | के गर्दै हुनुहुन्छ? (मानक) |
| そうだがや。 | Sō da gaya. | त्यो सहि हो। (नागोया स्वाद, प्रायः पुराना वक्ताहरू) |
| そうですよ。 | Sō desu yo. | त्यो सहि हो। (मानक) |
| 机をつってください。 | Tsukue o tsutte kudasai. | कृपया डेस्क बोक्नुहोस्। (क्षेत्रका केही भागहरूमा स्थानीय उपयोग) |
| 机を運んでください。 | Tsukue o hakonde kudasai. | कृपया डेस्क बोक्नुहोस्। (मानक) |
हिरोशिमा र चुगोकु क्षेत्र
पश्चिमी होन्शु भाषण सबैभन्दा राष्ट्रिय मान्यता प्राप्त किस्महरू मध्ये एक हो, आंशिक रूपमा फिल्म र टेलिभिजन मार्फत। यसको हस्ताक्षर copula ja हो जहाँ मानकले da प्रयोग गर्दछ, र यसमा निर्मित कारण समाप्त हुन्छ: क्षेत्र र स्पिकरमा निर्भर गर्दै jaken, jakee वा jakeni। पक्षको अन्त्य -toru यहाँ पनि देखिन्छ, र अनिवार्यता र निमन्त्रणाहरू प्रायः भाषणको पुरानो तहमा -ya वा -nsai मा समाप्त हुन्छन्।
शिक्षार्थीहरूले कहिलेकाहीं यो विविधता कुनै नराम्रो लाग्छ किनभने यो कथामा कसरी प्रयोग गरिन्छ। त्यो सम्बन्ध कास्टिङ छनोटबाट आउँछ, भाषणबाट होइन; दैनिक प्रयोगमा यो साधारण कुराहरू भन्नको लागि स्थानीय तरिका मात्र हो, र स्पिकरहरू ग्राहकहरू र अपरिचितहरूसँग अरू कसैको रूपमा सजिलैसँग मानक विनम्र फारमहरूमा स्विच हुन्छन्।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 雨じゃけえ、行かん。 | Ame jakee, ikan. | पानी परिरहेको छ, त्यसैले म जाने छैन। (पश्चिमी होन्शु स्वाद) |
| 雨なので、行きません。 | Ame na node, ikimasen. | पानी परिरहेको छ, त्यसैले म जाने छैन। (मानक) |
| ええよ。 | Ē yo. | त्यो ठीक छ। (पश्चिमी स्वाद) |
| いいですよ。 | Ii desu yo. | त्यो ठीक छ। (मानक) |
| それはいけん。 | Sore wa iken. | त्यो गर्दैन। (पश्चिमी स्वाद) |
| それはだめです。 | Sore wa dame desu. | त्यो गर्दैन। (मानक) |
Kyushu र यसको अन्त्य
क्युशु एउटै जात होइन। फुकुओका, कुमामोटो, नागासाकी र कागोशिमाको बोली एक अर्काबाट फरक छ कि वक्ताहरू आफैंले यसमा टिप्पणी गर्छन्, र विशेष गरी कागोशिमालाई प्राय: अन्य जापानी वक्ताहरूका लागि पनि गाह्रो भएको रूपमा वर्णन गरिएको छ। क्युशुका धेरै प्रजातिहरूले साझा गर्ने विशिष्ट वाक्य अन्त्यहरूको सेट हो: प्रश्न चिन्हको रूपमा, बयानहरूमा बाई र ताई, र कारण कणको रूपमा केन।
यी अन्त्यहरू अन्यथा परिचित व्याकरणमा संलग्न छन्, जुन राम्रो समाचार हो। यदि तपाईले सुन्नु भएको छ कि वाक्यको अन्त्यमा मानक प्रश्न कणको काम गरिरहेको छ, र त्यो केनले काराको काम गरिरहेको छ, एक क्युशु वाक्य सामान्यतया तपाईले पहिले नै थाहा भएको कुरामा समाधान गर्दछ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 何しよると？ | Nani shiyoru to? | के गर्दै हुनुहुन्छ? (उत्तरी क्युशु स्वाद) |
| 何をしていますか。 | Nani o shite imasu ka. | के गर्दै हुनुहुन्छ? (मानक) |
| これでよかばい。 | Kore de yoka bai. | यो ठीक छ। (उत्तरी क्युशु स्वाद) |
| これでいいです。 | Kore de ii desu. | यो ठीक छ। (मानक) |
| 行くけん、待っとって。 | Iku ken, mattotte. | म आउँदैछु, पर्खनुहोस्। (क्युशु स्वाद) |
| 行きますから、待っていてください。 | Ikimasu kara, matte ite kudasai. | म आउँदैछु, कृपया पर्खनुहोस्। (मानक) |
| そうたい。 | Sō tai. | त्यो सहि हो। (उत्तरी क्युशु स्वाद) |
| そうです。 | Sō desu. | त्यो सहि हो। (मानक) |
ओकिनावा: सम्बन्धित भाषाहरू, बोली होइन
ओकिनावा र वरपरका टापुहरूमा बोलिने Ryukyuan प्रजातिहरूलाई प्राय: यसको बोलीको सट्टा जापानीसँग सम्बन्धित भाषाहरूको रूपमा वर्गीकृत गरिन्छ, किनभने तिनीहरू यससँग पारस्परिक रूपमा बुझ्न नसकिने र धेरै समय अघि छुट्टिएका छन्। तिनीहरू पनि वास्तविक दबाबमा छन्, केही प्रजातिका सबैभन्दा कम उमेरका धाराप्रवाह वक्ताहरू अहिले वृद्ध भइसकेका छन्, र तिनीहरूलाई सिकाउने र रेकर्ड गर्ने स्थानीय प्रयासहरू छन्।
अभ्यासमा तपाईले ओकिनावामा भेट्ने लगभग सबैजना जापानी बोल्छन्। तपाईले सुन्नुहुने कुरा स्थानीय स्वादको साथ जापानी हो: केहि Ryukyuan शब्दावली दैनिक शब्दको रूपमा राखिएको छ, एक वाक्य-अन्तिम saa नरम बनाउन प्रयोग गरिन्छ, र यसको आफ्नै स्वर। सम्मानका साथ केही अभिवादनहरू सिक्नुहोस्, र आफ्नो काम गर्ने जापानी मानक राख्नुहोस्।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| めんそーれ。 | Mensōre. | स्वागत छ। (ओकिनावान) |
| いらっしゃいませ。 | Irasshaimase. | स्वागत छ। (मानक, कर्मचारी द्वारा भने) |
| にふぇーでーびる。 | Nifēdēbiru. | धन्यवाद। (ओकिनावान) |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | धन्यवाद। (मानक) |
| 沖縄の言葉を少し教えてください。 | Okinawa no kotoba o sukoshi oshiete kudasai. | के तपाईं मलाई स्थानीय भाषाको अलिकति सिकाउन सक्नुहुन्छ? |
एक वाक्य, धेरै स्वाद
विविधताहरूमा एउटै अर्थलाई पङ्क्तिबद्ध गर्दा वास्तवमा कति थोरै परिवर्तनहरू देखाउँछन्। संज्ञा र क्रिया स्टेम राखिन्छ; कपुला, नकारात्मक र अन्त्य चाल। यो स्वचालित नभएसम्म मानक पङ्क्ति अभ्यास गर्नुहोस्, त्यसपछि प्रत्येक एक पटक ठूलो स्वरमा पढ्नुहोस् ताकि तपाईंको कानले तिनीहरूलाई शोरको रूपमा व्यवहार गर्न रोक्छ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| これはおいしいです。 | Kore wa oishii desu. | यो स्वादिष्ट छ। (मानक विनम्र) |
| これ、うまいわ。 | Kore, umai wa. | यो स्वादिष्ट छ। (पश्चिमी आकस्मिक स्वाद) |
| これ、うまかね。 | Kore, umaka ne. | यो स्वादिष्ट छ। (क्युशु स्वाद) |
| これ、うめえな。 | Kore, umē na. | यो स्वादिष्ट छ। (पूर्वी आकस्मिक) |
| 分かりません。 | Wakarimasen. | मैले बुझिन। (मानक विनम्र) |
| 分からへん。 | Wakarahen. | मैले बुझिन। (कंसाई स्वाद) |
| 分からん。 | Wakaran. | मैले बुझिन। (पश्चिममा व्यापक रूपमा प्रयोग गरिन्छ) |
| 行かないでください。 | Ikanaide kudasai. | कृपया नजानुहोस्। (मानक विनम्र) |
| 行かんといて。 | Ikan toite. | नजानुहोस्। (पश्चिमी आकस्मिक स्वाद) |
विनम्रतापूर्वक कसैको गृह क्षेत्रको बारेमा सोध्नुहोस्
कोही कहाँबाट आएका छन् जापानमा सामान्य सानो कुराकानी र कुराकानी जारी राख्न भरपर्दो तरिका हो। तपाईं कहाँ जन्मनुभयो भन्ने कुराको सट्टा गो-शुशिनसँग सोध्नुहोस्, र तिनीहरूको बोलीको बारेमा भन्दा पनि ठाउँको बारेमा केहि पछ्याउनुहोस्, किनकि कसैले कसरी कुरा गर्छ भनेर टिप्पणी गर्दा निर्णय हुन सक्छ। यदि तपाइँ कुनै शब्दको बारेमा सोध्न चाहनुहुन्छ भने, तिनीहरूको बोलीलाई लेबल गर्नुको सट्टा मानक बराबरको लागि सोध्नुहोस्।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| ご出身はどちらですか。 | Go-shusshin wa dochira desu ka. | तपाईं कहाँबाट हुनुहुन्छ? |
| 福岡です。 | Fukuoka desu. | म फुकुओकाबाट हुँ। (सम्भव जवाफ) |
| 九州の出身です。 | Kyūshū no shusshin desu. | म Kyushu बाट हुँ। (सम्भव जवाफ) |
| いいところですね。行ってみたいです。 | Ii tokoro desu ne. Itte mitai desu. | त्यो एक सुन्दर ठाउँ जस्तै सुनिन्छ। म भ्रमण गर्न चाहन्छु। |
| おすすめの食べ物は何ですか。 | Osusume no tabemono wa nan desu ka. | तपाईं त्यहाँ कुन खाना सिफारिस गर्नुहुन्छ? |
| 今の言い方、標準語だと何と言いますか。 | Ima no iikata, hyōjungo da to nan to iimasu ka. | तपाईं यसलाई मानक जापानीमा कसरी भन्नुहुन्छ? |
| その言葉の意味を教えていただけますか。 | Sono kotoba no imi o oshiete itadakemasu ka. | त्यो शब्दको अर्थ के तपाई मलाई बताउन सक्नुहुन्छ? |
| すみません、少しゆっくりお願いできますか。 | Sumimasen, sukoshi yukkuri onegai dekimasu ka. | माफ गर्नुहोस्, तपाईं अलि बिस्तारै बोल्न सक्नुहुन्छ? |
बुझ्नुहोस्, नक्कल नगर्नुहोस्
क्षेत्रीय भाषण उत्पादन गर्ने शिक्षार्थीले आफ्नो इतिहासले प्राय: समर्थन गर्दैन भन्ने दाबी गर्दैछ, र श्रोताहरूले यसलाई न्यानोपनको रूपमा राख्दा पनि प्रदर्शनको रूपमा सुन्छन्। अपवाद वास्तविक लामो बसोबास हो: वर्षौंदेखि कतै बसेका व्यक्तिहरू स्वाभाविक रूपमा सुविधाहरू उठाउँछन्, र कसैले त्यसमा आपत्ति गर्दैन। त्यतिन्जेल, बुझाइ लक्ष्य हो, र मानक तपाईंको आउटपुट हो।
मिडिया हो जहाँ धेरै शिक्षार्थीहरूले क्षेत्रीय भाषणलाई पहिले भेट्छन्। नाटक र कमेडीले यसलाई पात्रलाई न्यानो, हास्यास्पद वा बाहिरी व्यक्तिको रूपमा चिन्ह लगाउन प्रयोग गर्दछ, र स्क्रिप्टको लागि लेखिएको संस्करण सामान्यतया त्यो क्षेत्रमा वास्तविक बोली भन्दा सफा र अधिक सुसंगत हुन्छ। पहिचान निर्माण गर्न मिडिया प्रयोग गर्नुहोस्, त्यसपछि मानक-जापानी स्रोतको विरुद्धमा भन्नु भएको कुनै पनि कुरा जाँच गर्नुहोस्।
- प्रत्येकको छेउमा मानक बराबरको साथ, तपाईंले वास्तवमा सुन्नु भएको अन्त्यहरूको छोटो सूची राख्नुहोस्
- जब वाक्यले तपाईंलाई रोक्छ, अन्त्यमा पहिलो र कपुला दोस्रो हेर्नुहोस्; मध्य सामान्यतया मानक छ
- तपाईंले भेट्नुभएको प्रत्येक क्षेत्रीय रेखा पछि मानक संस्करण ठूलो स्वरमा भन्नुहोस्, ताकि तपाईंको उत्पादन सफा रहोस्
- यदि तपाइँ कुनै क्षेत्रमा जानुहुन्छ भने, तपाइँको आफ्नै बोलीमा केहि पनि बहाउन दिन पहिले छ महिनाको लागि सुन्नुहोस्