जापानी वाक्य-समाप्ति कण: यो, ने, ना, काना

जापानी वाक्य का अंतिम शब्दांश श्रोता को बताता है कि आपने अभी जो कहा उसके बारे में आप कैसा महसूस करते हैं। जानें कि ने, यो, ना और काना क्या करते हैं और आपकी जापानी भाषा मुद्रित पृष्ठ की तरह सुनाई देना बंद कर देगी।

एक जापानी वाक्य जिसके बाद चार अलग-अलग अंत वाले कण फैले हुए हैं
आपको क्या जानने की आवश्यकता है

जापानी वाक्य-समाप्ति कण: यो, ने, ना, काना

वाक्य-समाप्ति कण ने, यो, ना और काना जैसी छोटी ध्वनियाँ हैं जो क्रिया, विशेषण या युग्म के बाद जुड़ती हैं। वे वाक्य का व्याकरण नहीं बदलते। वे श्रोता के प्रति आपके रुख को चिह्नित करते हैं: चाहे आप सहमति की उम्मीद करते हों, चाहे आप समाचार दे रहे हों, चाहे आप खुद से बात कर रहे हों या ज़ोर से सोच रहे हों। मानक जापानी लगातार उनमें से एक छोटे सेट का उपयोग करता है, और उन्हें थोड़ा गलत करने से स्पीकर को धक्का देने वाला, अनिश्चित या अजीब तरह से औपचारिक लगता है। यह मार्गदर्शिका प्रत्येक कण को ​​एक स्पष्ट कार्य, एक रजिस्टर नोट और वाक्यों के जोड़े देती है जहां केवल अंत बदलता है।

ने साझा आधार की ओर इशारा करता है और श्रोता को सहमत होने के लिए आमंत्रित करता है

यो वह जानकारी देता है जो श्रोता के पास नहीं है, इसलिए इसका संयम से उपयोग करें

ना, काना और काशीरा किसी कथन को अंदर की ओर या नरम आश्चर्य में बदल देते हैं

कण देसु और मसु के बाद जुड़ते हैं, लेकिन कुछ केवल आकस्मिक भाषण से संबंधित हैं

वाक्य-समाप्ति वाले कण वास्तव में क्या करते हैं

प्रत्येक पूर्ण जापानी वाक्य अपने विधेय पर समाप्त हो सकता है: इकिमासु, ताकाई देसु, गाकुसेई देसु। एक कण जोड़ें और तथ्यों का अर्थ नहीं चलता, लेकिन संबंध बढ़ जाता है। इकिमासु ने जाँच की कि आप दोनों एक ही चीज़ की अपेक्षा करते हैं। इकिमासु यो श्रोता को कुछ ऐसा बताता है जिसके बारे में वे निश्चित नहीं थे। इकु काना को आश्चर्य है कि क्या ऐसा बिल्कुल होगा। पाठ्यपुस्तकें कभी-कभी इस पर जोर देती हैं, जो भ्रामक है; उनमें से अधिकांश इसके विपरीत करते हैं और एक नंगे बयान को एक साझा क्षण में नरम कर देते हैं।

यही कारण है कि मूल निवासी इनका इतनी बार उपयोग करते हैं और यही कारण है कि जो शिक्षार्थी इन्हें छोड़ देता है वह समाचार वाचक जैसा लगता है। यही कारण है कि गलत व्यक्ति जार देता है। किसी ऐसी चीज़ से जुड़ें जिसे श्रोता स्पष्ट रूप से जानता हो और ऐसा लगता है जैसे आप उन्हें सही कर रहे हैं; किसी ऐसी चीज़ से जुड़ें जिसे केवल आप ही जान सकें और ऐसा लगता है जैसे आप अपनी भावनाओं के लिए अनुमति मांग रहे हैं। यहां कवर किए गए कण मानक टोक्यो सेट हैं। बोलियाँ अपनी स्वयं की बोलियाँ जोड़ती हैं, जिसे इस ब्लॉग पर कंसाई बोली मार्गदर्शिका छूती है।

कण एक नज़र में

कणसमारोहपंजीकरण करवानाउदाहरण
ね नेज्ञान साझा किया, सहमति मांगीसभी स्तरいい天気ですね。 आई तेनकी देसु ने।
よ योनई जानकारी, हल्का आग्रहसभी स्तरもう八時ですよ。 मो हची-जी देसु यो.
よね यो नेबिल्कुल निश्चित, जाँच कर रहा हूँसभी स्तरक्या आप जानते हैं कि आशिता वा यासुमी देसु यो ने?
な नास्व-निर्देशित टिप्पणी, या मर्दाना नेआकस्मिक, सादे रूपきれいだな。 किरी दा ना.
हाँ कानाआश्चर्य, नरम सवालआकस्मिक, सादे रूप雨かな。 अमे काना.
कृपया काशीराआश्चर्य, परंपरागत रूप से स्त्रीलिंगअनौपचारिक से विनम्र, अब कम आम間に合うかしら。 मनिउ काशीरा।
わ वानरम दावा, टोक्यो में स्त्री प्रवृत्तिआकस्मिक, उठता हुआ स्वर知らなかったわ。 शिरानाकट्टा वा.
ぞ ज़ोमजबूत दावा, आत्म-प्रोत्साहनआकस्मिक, मर्दाना प्रवृत्ति行くぞ。 इकु ज़ो.
ぜ zeआकस्मिक दावा या निमंत्रणआकस्मिक, मर्दाना प्रवृत्ति行こうぜ。 इको ज़े.
の नहींनरम प्रश्न, या स्पष्टीकरणअनौपचारिक; विनम्र रूप n desu हैक्या आप जानते हैं कि मुझे क्या करना चाहिए?
か काप्रश्न चिह्नविनम्र; अक्सर अनौपचारिक भाषण में छोड़ दिया जाता है行きますか? इकिमासु का?

का को शामिल किया गया है क्योंकि यह पार्टिकल बिगिनर्स मीट फर्स्ट है, लेकिन यह एक रुख मार्कर के बजाय एक प्रश्न मार्कर है, और इस ब्लॉग पर प्रश्न शब्द गाइड इसे कवर करता है। तालिका में बाकी सब कुछ इस बारे में है कि आप श्रोता के प्रति कैसे खड़े हैं, यही कारण है कि एक ही वाक्य एक वार्तालाप में पांच अलग-अलग तरीकों से समाप्त हो सकता है।

Ne: साझा ज़मीन और समझौता

ने कहते हैं: आप और मैं दोनों इसे देख सकते हैं, और मुझे उम्मीद है कि आप सहमत होंगे। यह मौसम, आप दोनों जो खाना खा रहे हैं, एक कार्य जिसके बारे में आप दोनों जानते हैं, और श्रोता की अपनी स्थिति पर किसी भी टिप्पणी के लिए उपयुक्त है। यह अनुरोधों और निर्देशों को भी नरम करता है, इसलिए वनगैशिमासु ने फ्लैट वनगैशिमासु की तुलना में अधिक मित्रतापूर्ण है। विशिष्ट उत्तर है sō desu ne, जो सहमति लौटाता है, या सिर हिलाकर संक्षिप्त ne देता है। ने को अक्सर लंबा किया जाता है और थोड़ा ऊपर उठाया जाता है, खासकर दोस्तों के बीच।

गलती उस जानकारी पर ne का उपयोग करना है जिसे श्रोता साझा नहीं कर सकता। वाताशी वा अमेरिका कारा किमाशिता ने ऐसा लगता है जैसे आप श्रोता से अपने मूल की पुष्टि करने के लिए कह रहे हैं। साझा आधार के लिए 'ने' रखें, और जब आप अपने बारे में बात करना चाहते हैं, तो वाक्य को स्पष्ट रूप से समाप्त करें या यदि यह वास्तव में समाचार है तो 'यो' के साथ समाप्त करें। दूसरा अति प्रयोग अनुमोदन की तलाश में प्रत्येक वाक्य को ne के साथ बंद करना है; यह अनिश्चित के रूप में पढ़ता है, जो उस गर्मजोशी के विपरीत है जो आप चाहते थे।

जापानीरोमाजीअर्थ
今日は暑いですね。Kyō wa atsui desu ne.आज बहुत गर्मी है ना.
そうですね。本当に暑いです。Sō desu ne. Hontō ni atsui desu.यह है। सचमुच गरम है। (जवाब)
田中さんは来週出張ですね。Tanaka-san wa raishū shutchō desu ne.आप अगले सप्ताह एक व्यावसायिक यात्रा पर हैं, है ना, तनाका।
はい、火曜日からです。Hai, kayōbi kara desu.हाँ, मंगलवार से. (जवाब)
じゃあ、また明日ね。Jā, mata ashita ne.ठीक है कल मिलते हैं। (अनौपचारिक)
気をつけてくださいね。Ki o tsukete kudasai ne.ख्याल रखना ना.

यो: नई जानकारी और हल्का आग्रह

यो कहते हैं: तुम्हें यह बात मालूम नहीं थी इसलिए मैं तुम्हें बता रहा हूं. यह समाचार, चेतावनियाँ, आश्वासन और सुधार प्रदान करता है। मो हची-जी देसु यो उस व्यक्ति को सचेत करता है जो समय का ध्यान खो चुका है; दाइजोबु देसु यो आश्वस्त; चिगैमासु यो धीरे से सुधार करता है। अंत में गिरते स्वर में कहा, यह आत्मविश्वासपूर्ण और दयालु लगता है। तेजी से या बार-बार कहा गया, यह आग्रह करना शुरू कर देता है, यही कारण है कि जो शिक्षार्थी हर वाक्य के साथ 'यो' जोड़ते हैं, वे सामग्री अनुकूल होने पर भी धक्का देने वाले लगते हैं।

परीक्षण पूर्व परीक्षण की दर्पण छवि है। पूछें कि क्या श्रोता पहले से ही तथ्य जान सकता है। यदि आपका सहकर्मी बारिश में खड़ा है, तो अमे देसु यो अजीब है, क्योंकि वे जानते हैं। यदि वे बिना छाते के जाने वाले हैं, तो अमे गा फूटे इमासु यो बिल्कुल सही है। आपके लिए एक स्वाभाविक उत्तर समाचार की एक छोटी सी स्वीकृति है: सो नान देसु का, अरिगाटो गोज़ैमासु, या एक सादा ए, होंटो ​​दा।

जापानीरोमाजीअर्थ
会議は三時からですよ。Kaigi wa san-ji kara desu yo.बैठक तीन बजे शुरू होगी, आप जानते हैं।
あ、そうなんですか。ありがとうございます。A, sō nan desu ka. Arigatō gozaimasu.ओह, क्या यह ऐसा है। धन्यवाद। (जवाब)
傘を忘れていますよ。Kasa o wasurete imasu yo.आप अपना छाता भूल रहे हैं।
大丈夫ですよ。心配しないでください。Daijōbu desu yo. Shinpai shinaide kudasai.यह ठीक है। आप चिंता न करें।
それは違いますよ。Sore wa chigaimasu yo.वास्तव में यह सही नहीं है।

यो ने: बिल्कुल निश्चित, लेकिन जाँच कर रहा हूँ

यो ने दोनों रुख को जोड़ा है। यो इस तथ्य का दावा करता है कि यह कुछ ऐसा है जो आपके पास है; पुष्टि के लिए वह इसे श्रोता को सौंप देता है। नतीजा यह है कि मुझे लगता है कि यह सही है, और आपको पता होगा: अज्ञानी या अहंकारी लगे बिना शेड्यूल, नाम और साझा राय की जांच करने के लिए आदर्श। यह ऊपर की ओर उठ कर बोली जाती है और इसमें प्रश्न चिन्ह लग सकता है या नहीं। जब श्रोता राय साझा करता है तो सामान्य उत्तर सीधा सादा है, सो देसु, या सो देसु यो ने होता है।

जापानीरोमाजीअर्थ
明日は休みですよね?Ashita wa yasumi desu yo ne?कल छुट्टी का दिन है, है ना?
はい、そうです。Hai, sō desu.हाँ यह सही है। (जवाब)
この漢字、難しいですよね。Kono kanji, muzukashii desu yo ne.यह कांजी कठिन है, है ना।
そうですよね。私もよく間違えます。Sō desu yo ne. Watashi mo yoku machigaemasu.वह वाकई में। मैं भी अक्सर इसे ग़लत समझ लेता हूँ। (जवाब)
鈴木さんは大阪出身ですよね?Suzuki-san wa Ōsaka shusshin desu yo ne?आप ओसाका से हैं, है न सुजुकी?
これ、田中さんのですよね?Kore, Tanaka-san no desu yo ne?यह तुम्हारा है, है ना, तनाका?

ना: अपने आप से बात करना, या अधिक कठोर ने

Na के दो सामान्य कार्य हैं। सबसे पहले, एक सादे रूप के बाद, यह विशेष रूप से किसी के बजाय स्वयं पर लक्षित टिप्पणी को चिह्नित करता है: एक दृश्य को देखते समय किरी दा ना, एक दिन के अंत में त्सुकेरेटा ना। पुरुष और महिला दोनों इसका उपयोग करते हैं, हालांकि फैला हुआ ना अक्सर प्रशंसा या ईर्ष्या रखता है, जैसा कि ii ना में है। दूसरा, आकस्मिक मर्दाना-झुकाव वाले भाषण में किसी मित्र को संबोधित करते समय ना ने को प्रतिस्थापित कर दिया: उमाई ना का मतलब यह अच्छा है, है ना। क्योंकि ना सादे रूपों से जुड़ता है, यह आकस्मिक स्थितियों से संबंधित है; मसू प्लस ना दिनांकित लगता है।

एक चेतावनी शर्मिंदगी से बचाती है. शब्दकोष-रूप क्रिया के बाद ना एक स्पष्ट निषेध है: सवारु ना का अर्थ है मत छूना, और इकु ना का अर्थ है मत जाना। स्व-निर्देशित ना विशेषणों, दा के साथ संज्ञाओं और अतीत या ता रूपों से जुड़ता है, इसलिए दोनों वास्तविक वाक्यों में शायद ही कभी टकराते हैं, लेकिन इकु ना नहीं, बल्कि इकिताई ना कहें, जब आपका मतलब है कि मैं जाना चाहता हूं।

जापानीरोमाजीअर्थ
きれいだなあ。Kirei da nā.सुन्दर, है ना. (अपने लिए, आकस्मिक)
今日は疲れたな。Kyō wa tsukareta na.मैं आज थक गया हूँ. (अपने लिए, आकस्मिक)
いいなあ。私も行きたい。Ii nā. Watashi mo ikitai.बहुत भाग्यशाली हो। मैं भी जाना चाहता हूँ. (अनौपचारिक)
これ、うまいな。Kore, umai na.ये तो अच्छा है ना. (आकस्मिक, मर्दाना-झुकाव)
ああ、うまいね。Ā, umai ne.हां ये अच्छा है। (उत्तर, आकस्मिक)
触るな。Sawaru na.मत छुओ. (निषेध, कुंद)

काना और काशीरा: जोर से आश्चर्य कर रहे हैं

काना एक कथन को मनन में बदल देता है: अमे काना का मतलब है मुझे आश्चर्य है कि क्या बारिश होगी। किसी अन्य व्यक्ति को संबोधित करते हुए यह एक नरम, गैर-दबाव वाला प्रश्न बन जाता है जो श्रोता को यह कहने के लिए स्वतंत्र छोड़ देता है कि वे नहीं जानते: तनाका-सान, कुरु काना? क्योंकि यह संज्ञा और ना-विशेषण के बाद दा के बिना सादे रूपों से जुड़ता है, यह आकस्मिक भाषण से संबंधित है। विनम्र बातचीत में वही आश्चर्य देशो का द्वारा किया जाता है, इसलिए अमे देशो का देसु-मासु के बराबर है। काशीरा पारंपरिक रूप से स्त्री भावना के साथ वही काम करती है और युवा वक्ताओं के बीच कम सुनी जाती है, हालांकि यह विनम्र पुराने भाषण और कथा साहित्य में जीवित रहती है।

जापानीरोमाजीअर्थ
明日、晴れるかな。Ashita, hareru kana.मुझे आश्चर्य है कि क्या कल धूप होगी। (अनौपचारिक)
田中さん、来るかな?Tanaka-san, kuru kana?क्या तनाका आएगा, क्या आपको लगता है? (अनौपचारिक)
うーん、どうかな。Ūn, dō kana.हम्म, निश्चित नहीं। (उत्तर, आकस्मिक)
これで合ってるかな?Kore de atteru kana?मुझे आश्चर्य है, क्या यह सही है? (अनौपचारिक)
うん、合ってるよ。Un, atteru yo.हाँ, यह सही है. (उत्तर, आकस्मिक)
間に合うかしら。Maniau kashira.मुझे आश्चर्य है कि क्या हम इसे बनायेंगे। (स्त्री-झुकाव)
明日は晴れるでしょうか。Ashita wa hareru deshō ka.क्या आपको लगता है कि कल धूप रहेगी? (विनम्र)

वा, ज़ो और ज़ी: प्रवृत्ति के रूप में रजिस्टर और लिंग

मानक टोक्यो भाषण में तीन अंत लिंग संघों को दर्शाते हैं, और उन्हें नियमों के बजाय प्रवृत्तियों के रूप में बताना उचित है। बढ़ते स्वर के साथ वा स्त्री वाणी से जुड़ा एक नरम दावा है; यह नाटक स्क्रिप्ट और कुछ पुराने वक्ताओं में आम है, और आज युवा महिलाओं में दुर्लभ है। कंसाई और पश्चिमी जापान के अधिकांश हिस्सों में, गिरने वाले वा का उपयोग पुरुषों और महिलाओं द्वारा समान रूप से हल्के जोर के रूप में किया जाता है, इसलिए ओसाका में एक आदमी से वा सुनना आपको लिंग के बारे में कुछ नहीं बताता है।

ज़ो और ज़ी मर्दाना-झुकाव वाले और आकस्मिक हैं। ज़ो अक्सर अपने आप में ताकत जोड़ता है: इकु ज़ो का मतलब है मैं यहाँ जाता हूँ, गणबारु ज़ो का मतलब है कि मैं यह सब कुछ देने जा रहा हूँ। दोस्तों के बीच यह चेतावनी भी दे सकता है: अबुनाई ज़ो। ज़ी अधिक ढीला और मैत्रीपूर्ण है, इको ज़ी जैसे निमंत्रणों में आम है, और असभ्य या नाटकीय लग सकता है। ये तीनों केवल सादे फॉर्म से जुड़े हैं। एक शिक्षार्थी के रूप में आपको शायद ही कभी उन्हें उत्पन्न करने की आवश्यकता होती है, लेकिन आप एनीमे में लगातार ज़ो और ज़ी सुनेंगे, और आपको यह पहचानना चाहिए कि एक वास्तविक सहकर्मी काम पर इस तरह से बात नहीं करेगा।

जापानीरोमाजीअर्थ
それは知らなかったわ。Sore wa shiranakatta wa.मैं यह नहीं जानता था. (स्त्री-झुकाव वाला, आकस्मिक)
よし、行くぞ。Yoshi, iku zo.ठीक है, मैं यहाँ जाता हूँ। (मर्दाना-झुकाव वाला, आकस्मिक)
今日は頑張るぞ。Kyō wa ganbaru zo.मैं आज इसे सब कुछ देने जा रहा हूँ। (स्व-निर्देशित)
危ないぞ。Abunai zo.ध्यान रहें। (आकस्मिक चेतावनी)
そろそろ行こうぜ。Sorosoro ikō ze.आओ चलना शुरू करें। (मर्दाना-झुकाव वाला, आकस्मिक)

नहीं: नरम प्रश्न और स्पष्टीकरण

नहीं, एक आकस्मिक वाक्य के अंत में दो चेहरे होते हैं जो स्वर के आधार पर भिन्न होते हैं। उभरते हुए, यह एक सौम्य प्रश्न है जो स्पष्टीकरण मांगता है: दोको नी इकु का कोई मतलब नहीं है कि आप कहां जा रहे हैं, पूछताछ के बजाय रुचि के साथ। गिरते हुए, यह वह स्पष्टीकरण देता है: तोशोकन नी इकु का मतलब यह नहीं है कि मैं पुस्तकालय जा रहा हूं, इसीलिए। वयस्क भाषण में व्याख्यात्मक गिरावट स्त्री या बच्चों की तरह नहीं झुकती है, और कई वक्ता, विशेष रूप से पुरुष, इसके बजाय एन दा का उपयोग करते हैं: तोशोकन नी इकु एन दा। संज्ञा और ना-विशेषण के बाद रूप ना-नहीं होता है, जैसे यासुमी ना-नहीं।

विनम्र भाषण में दोनों चेहरे एन देसु बन जाते हैं: प्रश्न के लिए दोको नी इकु एन देसु का और उत्तर के लिए तोशोकन नी इकु एन देसु। यही वह जगह है जहां शुरुआती अक्सर इकु नो देसु का कहकर फिसल जाते हैं, जो व्याकरणिक लेकिन कठोर है। संकुचन का अभ्यास तब तक करें जब तक कि एन देसु का एक टुकड़े के रूप में बाहर न आ जाए। 'नहीं' वाले प्रश्न का स्वाभाविक उत्तर 'यो' या 'नहीं' वाला संक्षिप्त उत्तर है, दूसरा 'नहीं' नहीं।

जापानीरोमाजीअर्थ
どこに行くの?Doko ni iku no?आप को कहाँ जाना है? (अनौपचारिक)
図書館に行くんだ。Toshokan ni iku n da.मैं पुस्तकालय जा रहा हूँ। (उत्तर, आकस्मिक)
どうしたの?Dō shita no?क्या गलत? (अनौपचारिक)
ちょっと頭が痛いの。Chotto atama ga itai no.मेरे सिर में थोड़ा दर्द हो रहा है. (उत्तर, आकस्मिक, नरम)
どこに行くんですか?Doko ni iku n desu ka?आप कहां जा रहे हैं? (विनम्र)
図書館に行くんです。Toshokan ni iku n desu.मैं पुस्तकालय जा रहा हूँ। (उत्तर, विनम्र)

एक वाक्य, अनेक अंत

सिस्टम को महसूस करने का सबसे तेज़ तरीका शब्दों को स्थिर रखना और केवल अंत को आगे बढ़ाना है। नीचे, कल एक दिन की छुट्टी होने की घोषणा की गई है, जाँच की गई है, विचार किया गया है और उन्हीं तीन शब्दों के साथ जोर दिया गया है। प्रत्येक पंक्ति को उस स्वर के साथ जोर से कहें जिसका अर्थ मांग करता है: ने पर एक लिफ्ट, यो पर एक स्थिर गिरावट, काना पर एक लंबी वृद्धि। ध्यान दें कि कौन सी पंक्तियाँ देसु का उपयोग करती हैं और कौन सी पंक्तियाँ सादे रूप में आती हैं; यह शिष्टता का नमूना है, कोई दुर्घटना नहीं।

जापानीरोमाजीअर्थ
明日は休みですね。Ashita wa yasumi desu ne.कल छुट्टी है ना. (साझा, विनम्र)
明日は休みですよ。Ashita wa yasumi desu yo.कल एक दिन की छुट्टी है, तुम्हें पता है। (समाचार, विनम्र)
明日は休みですよね?Ashita wa yasumi desu yo ne?कल छुट्टी का दिन है, है ना? (चेकिंग, विनम्र)
明日は休みだな。Ashita wa yasumi da na.तो फिर कल एक दिन की छुट्टी है। (अपने लिए, आकस्मिक)
明日は休みかな。Ashita wa yasumi kana.मुझे आश्चर्य है कि क्या कल छुट्टी का दिन है? (अनौपचारिक)
明日は休みかしら。Ashita wa yasumi kashira.मुझे आश्चर्य है कि क्या कल छुट्टी का दिन है। (स्त्री-झुकाव)
明日は休みなの?Ashita wa yasumi na no?क्या कल छुट्टी का दिन है? (आकस्मिक, मुलायम)
明日は休みだぞ。Ashita wa yasumi da zo.कल छुट्टी है, समझ गया. (मर्दाना-झुकाव वाला, आकस्मिक)
明日は休みでしょうか。Ashita wa yasumi deshō ka.क्या कल एक दिन की छुट्टी होगी? (विनम्र आश्चर्य)

विनम्रता कण समुच्चय के साथ-साथ क्रिया को भी बदल देती है। देसु और मसु के बाद आप ने, यो और यो ने को स्वतंत्र रूप से रखते हैं, और काशीरा सावधान पुराने भाषण में जीवित रहता है। ना, काना, ज़ो, ज़ी और कैज़ुअल नो सभी सादे रूपों से जुड़े होते हैं, इसलिए रजिस्टर को बढ़ाने का मतलब है उन्हें बदलना: काना देशो का बन जाता है, नो एन देसु का बन जाता है, और स्व-निर्देशित ना आमतौर पर श्रोता को संबोधित ने को हटा दिया जाता है या बदल दिया जाता है। बहुत औपचारिक सेटिंग में, जैसे कि भाषण या नौकरी के लिए साक्षात्कार, वक्ता कुल मिलाकर कम कणों का उपयोग करते हैं और देसु और मासु को वाक्य को आगे बढ़ाने देते हैं।

दो क्लासिक गलतियाँ और खुद को कैसे जाँचें

शिक्षार्थी दो चरम सीमाओं में से एक की ओर बढ़ते हैं। पहला हर चीज़ पर यो है, अक्सर इसलिए क्योंकि एक पाठ्यपुस्तक ने इसे जोर के रूप में अनुवादित किया है। प्रभाव छोटे सुधारों की एक धारा है जो श्रोता ने कभी नहीं मांगी। दूसरा, आपके अपने नाम, भावनाओं और योजनाओं सहित हर चीज़ पर नकारात्मक है, जो ऐसा लगता है मानो आप उन तथ्यों के लिए अनुमोदन चाह रहे हैं जिन्हें केवल आप ही जान सकते हैं। दोनों को एक ही तरह से तय किया गया है: कण से पहले, पूछें कि जानकारी किसके पास है। यदि आप दोनों, ने. यदि केवल आप और यह मायने रखते हैं, यो। यदि आप में से कोई नहीं, काना।

अपने आप को जांचने के लिए, दो मिनट का आत्म-परिचय रिकॉर्ड करें और अंत गिनें। आपके बारे में अधिकांश वाक्य बिना किसी कण या कभी-कभार यो के साथ देसु या मसु पर समाप्त होने चाहिए; श्रोता की स्थिति और परिवेश के बारे में टिप्पणियाँ नहीं लेनी चाहिए। फिर दोबारा चलाएं और स्वर सुनें: जो गिरता है वह खारिज करने वाला लगता है, जो उठता है वह ऐसा लगता है मानो आप विनती कर रहे हों। यूनीहोंगो के इमर्सिव 3डी क्लासरूम में आपके एआई सेंसेई से उच्चारण प्रशिक्षण लाइव बातचीत में उन टोन गलतियों को पकड़ता है, और कैफे ऑर्डर या कार्यस्थल कॉल जैसे रोलप्ले मिशन आपको ने और यो का उपयोग करने के लिए दर्जनों प्राकृतिक स्थान देते हैं जहां दांव कम होते हैं।

  • प्रत्येक वाक्य को एक बार स्पष्ट रूप से कहें, एक बार ने के साथ और एक बार यो के साथ, और निर्णय लें कि कोई मूल निवासी वास्तव में किस संस्करण का उपयोग करेगा।
  • किसी भी जापानी वार्तालाप को सुनें और जब भी आप सुनें तो मेज पर टैप करें; आप इसे अपनी तुलना में कहीं अधिक बार पाएंगे।
  • अपने नोट्स में प्रत्येक काना को देशो का से बदलें और दोनों को जोर से कहें, ताकि जरूरत पड़ने पर विनम्र संस्करण तैयार हो।
  • सेंसेई द्वारा सुझाए गए अंत के साथ एक सत्र रिपोर्ट से अपने एक दिन के वाक्यों को दोबारा तैयार करें।
प्रमुख बिंदु

सुधार का एक व्यावहारिक तरीका

आशिता वा यासुमी देसु वाक्य लें और इसे ने, फिर यो, फिर यो ने, फिर काना के साथ जोर से कहें, हर बार अपना स्वर बदलते हुए ताकि अंत में शब्दों के बजाय अर्थ हो। फिर यूनीहंगो के इमर्सिव 3डी क्लासरूम में अपने एआई सेंसेई के साथ पांच मिनट की चैट का अभ्यास करें और गिनें कि आप कितनी बार एक वाक्य को बिना देसु के साथ बंद करते हैं; सेंसेई के उत्तर आपको दिखाएंगे कि कहां नी या यो अधिक गर्म लग रहा होगा, और सत्र रिपोर्ट फिर से करने के लिए पंक्तियों को सूचीबद्ध करती है।

  1. 1

    एक स्पष्ट लक्ष्य चुनें

    प्रत्येक सत्र को उस स्थिति या कौशल पर केंद्रित करें जिसका आप वास्तव में उपयोग कर सकते हैं।

  2. 2

    सक्रिय रूप से अभ्यास करें

    केवल जापानी पढ़ने या पहचानने के बजाय पूरे उत्तर ज़ोर से बोलें।

  3. 3

    समीक्षा करें और दोहराएँ

    उपयोगी सुधार रखें और उसी कौशल पर दोबारा गौर करें जब तक कि वह स्वाभाविक न लगे।

FAQ

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों

जापानी में यो और ने में क्या अंतर है?

Ne ऐसी किसी चीज़ को चिह्नित करता है जिसे आप मानते हैं कि श्रोता पहले से ही जानता है या देख सकता है, और सहमति आमंत्रित करता है। यो उस चीज़ को चिह्नित करता है जिसे आप मानते हैं कि श्रोता नहीं जानता है, या कुछ ऐसा जिसे आप दावा करना चाहते हैं। मैंने उस मौसम पर टिप्पणी नहीं की है जिसमें आप दोनों खड़े हैं; अमे गा फ़ुरिमासु यो ने बारिश की चेतावनी दी है जिस पर श्रोता ने ध्यान नहीं दिया।

क्या यो का उपयोग करना अशिष्टता है?

अपने आप में नहीं. जब यह उन चीज़ों से जुड़ा होता है जिन्हें श्रोता स्पष्ट रूप से जानता है, या हर वाक्य पर दोहराया जाता है, तो यो धक्का देने वाला हो जाता है, क्योंकि यह आग्रह करता रहता है। वास्तविक समाचार या आश्वासन देने के लिए एक बार उपयोग किया जाता है, जैसे कि डेजोबु देसु यो में, यह गर्म और प्राकृतिक है।

क्या मैं देसु और मसु के साथ वाक्य-समाप्ति कणों का उपयोग कर सकता हूँ?

हाँ, ने, यो और यो ने के लिए, जो देसु और मसु के बाद आराम से बैठते हैं। ना एक स्व-निर्देशित अंत के रूप में, ज़ो और ज़ी आमतौर पर सादे रूपों से जुड़ते हैं और विनम्र रूपों के बाद अजीब लगते हैं। काना और काशीरा भी सादे रूपों का पालन करते हैं; विनम्र भाषण में वही आश्चर्य आमतौर पर देशो का के साथ व्यक्त किया जाता है।

क्या वा, ज़ो और ज़ी वास्तव में पुल्लिंग या स्त्रीलिंग हैं?

वे नियम के बजाय प्रवृत्तियाँ हैं। टोक्यो मानक में एक उभरता हुआ वा स्त्री भाषण के साथ जुड़ा हुआ है, ज़ो और ज़ी मर्दाना या कठोर भाषण के साथ, और ये तीनों दैनिक जीवन की तुलना में कल्पना में अधिक मजबूत हैं। युवा वक्ता इनका कम प्रयोग करते हैं और कंसाई वा में सभी लोग धीमे स्वर में इसका प्रयोग करते हैं।

सीखना जारी रखें

जापानी ज्ञान को बोलने के आत्मविश्वास में बदलें

रोलप्ले मिशन, उच्चारण कोचिंग, उपयोगी फीडबैक और सीखने वाले गेम के साथ एक इमर्सिव 3डी क्लासरूम में यूनीहोंगो के एआई सेंसेई के साथ अभ्यास करें, जो खेलते समय आपकी शब्दावली का निर्माण करते हैं।