जो वास्तव में आपको पाठ्यपुस्तक जैसा लगता है
पाठ्यपुस्तकें पूर्ण वाक्य लिखती हैं क्योंकि पूर्ण वाक्य को समझाना आसान होता है। प्रत्येक तत्व मौजूद है, प्रत्येक कण दृश्यमान है, और विषय बताया गया है इसलिए व्याकरण नोट में इंगित करने के लिए कुछ है। यह एक शिक्षण निर्णय है, भाषण का विवरण नहीं। भाषण सबसे छोटे उच्चारण पर चलता है जिसे समझा जा सकता है, और एक जापानी वक्ता का सबसे छोटा उच्चारण एक अंग्रेजी वक्ता की तुलना में बहुत छोटा होता है।
परिणाम एक विशिष्ट उच्चारण है जिसका उच्चारण से कोई लेना-देना नहीं है। एक शिक्षार्थी कहता है वाताशी वा जहां कोई इसे नहीं कहता है, एक विषय और एक क्रिया बनाता है जहां एक शब्द अपेक्षित था, लोगों द्वारा उपयोग किए जाने वाले शब्द के बजाय पाठ्यपुस्तक में चमकाए गए शब्द को चुनता है, और प्रत्येक शब्दांश पर समान भार डालता है। इनमें से कोई भी ऐसी त्रुटि नहीं है जिसे शिक्षक चिह्नित करेगा। इन सभी के कारण बातचीत सहज लगती है।
- वताशी से वाक्य शुरू करना आदत से बाहर है
- पूरे वाक्य के साथ हाँ या ना वाले प्रश्न का उत्तर देना
- सामान्य शब्द के बजाय शब्दकोश शब्द का उपयोग करना, जैसे कुरुमा के लिए जिदोशा
- कभी भी ने, यो या काना का प्रयोग न करें, इसलिए हर वाक्य सपाट हो जाता है
- बिना मतलब के एक बातचीत के अंदर विनम्र और सादे रूपों को मिलाना
- यहां तक कि प्रत्येक शब्दांश पर भी जोर दिया गया है, बिना किसी वाक्यांश समूह के
जापानी भाषी जो गिराते हैं उसे छोड़ें
जापानी वह सब कुछ छोड़ देता है जिसे श्रोता पुनः प्राप्त कर सकता है। सर्वनाम पहले आते हैं, और यही वह परिवर्तन है जो विद्यार्थी को पाठ्यपुस्तक से प्राकृतिक की ओर सबसे तेजी से ले जाता है। वाताशी वा तनाका देसु एक परिचय के रूप में ठीक है, लेकिन वाताशी वा अशिता इकिमासु, वाताशी वा सुशी गा सुकी देसु और वाताशी वा वाकारिमासेन एक पंक्ति में आपको ऐसे लगते हैं जैसे कोई अपने अस्तित्व पर जोर दे रहा हो।
आकस्मिक बोलचाल में कण भी चले जाते हैं। वा, गा और ओ दोस्तों के बीच लगातार गायब हो जाते हैं, और वाक्य अभी भी अलग-अलग है क्योंकि शब्द क्रम और संदर्भ इसे ले जाते हैं। जब आप अभी भी सीख रहे हों कि कौन सा कण कहाँ का है, तो इसे ज़बरदस्ती न करें, बल्कि जब आप इसे सुनें तो इसे पहचान लें, क्योंकि जो श्रोता कण गिराता है, वह बुरा नहीं बोल रहा है।
| पाठयपुस्तक | स्वाभाविक, विनम्र | प्राकृतिक, आकस्मिक |
|---|---|---|
| 私は明日映画を見ます वताशी वा आशिता ईगा ओ मिमासु | 明日映画を見ます अशिता ईगा ओ मिमासु | 明日映画見る अशिता ईगा मिरु |
| 私はコーヒーが好きです वताशी वा कोहि गा सूकी देसु | コーヒーが好きです कोहि गा सुकी देसु | コーヒー好き कोही सूकी |
| あなたはどこに行きますか अनाता वा डोको नी इकिमासु का | どこに行きますか डोको नी इकिमासु का | どこ行くの डोको इकु नं |
| 私はそれを知りません वाताशी वा सोरे ओ शिरीमासेन | 知りません शिरीमासेन | 知らないशिरानाई |
| これは何ですか कोरे वा नान देसु का | これは何ですか कोरे वा नान देसु का | これ何कोरे नानी |
ध्यान दें कि विनम्र कॉलम छोटा नहीं है क्योंकि यह कठोर है। यह छोटा है क्योंकि गिराए गए शब्दों में कभी भी जानकारी नहीं थी।
उस अंश से उत्तर दें जो प्रश्न का उत्तर देता है
अंग्रेजी शिक्षार्थियों को पूरे वाक्यों में उत्तर देना सिखाती है, और जापानी बातचीत उसे दंडित करती है। यदि कोई पूछता है नानी ओ नोमिमासु का, तो स्वाभाविक उत्तर है कोहि ओ वनगैशिमासु या सिर्फ कोहि दे, न कि वाताशी वा कोहि ओ नोमिमासु। यदि कोई इत्सु किमासु का पूछता है, तो उत्तर होता है सान-जी गोरो देसु। प्रश्नकर्ता द्वारा पहले ही कहे गए वाक्य के कुछ हिस्सों की आपूर्ति करने से ऐसा लगता है कि आप उन्हें सही कर रहे हैं।
यह हां और ना पर भी लागू होता है. एक नंगी है अक्सर कुंद या अस्पष्ट लगती है; जापानी ऑपरेटिव शब्द को प्रतिध्वनित करना पसंद करते हैं। Wakarimashita का उत्तर Wakarimashita से दिया जाता है, अकेले नहीं है। कोरे दे ii देसु का का उत्तर ii देसु या दाइजोबु देसु से दिया जाता है। क्रिया को प्रतिध्वनित करना सीखना बातचीत में आपके जैसा प्रतीत होने का सबसे तेज़ तरीका है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 何を飲みますか？ — コーヒーで。 | Nani o nomimasu ka? — Kōhii de. | तुम क्या पियोगे? - कॉफ़ी, कृपया। |
| いつ来ますか？ — 三時ごろです。 | Itsu kimasu ka? — San-ji goro desu. | आप कब आ रहे हैं? - लगभग तीन. |
| 分かりましたか？ — 分かりました。 | Wakarimashita ka? — Wakarimashita. | आया समझ में? - मैंने किया। |
| これでいいですか？ — 大丈夫です。 | Kore de ii desu ka? — Daijōbu desu. | क्या यह सब ठीक है? - बस ठीक है। |
| 行きますか？ — 行きます。/ ちょっと… | Ikimasu ka? — Ikimasu. / Chotto... | क्या आप जा रहें है? - मैं हूँ। / अच्छा, हम्म... |
| 寒くないですか？ — 寒いですね。 | Samuku nai desu ka? — Samui desu ne. | क्या यह ठंडा नहीं है? — ठंड है ना। |
अंत को अपना दृष्टिकोण अपनाने दें
जापानी क्रिया के बाद बहुत अधिक सामाजिक अर्थ लगाते हैं। एक वाक्य जो देसु या मसु पर रुक जाता है वह पूर्ण लेकिन अभिव्यक्तिहीन होता है, और उनमें से पूरी बातचीत संरक्षित के रूप में पढ़ी जाती है। कण ने, यो, काना और अंतिम एन देसु इस प्रकार हैं कि वक्ता साझा ज्ञान, नई जानकारी, अनिश्चितता और स्पष्टीकरण का संकेत देते हैं, और वे तथ्यों की रिपोर्ट करने और बातचीत करने के बीच अंतर हैं।
जब आप यह मान लें कि श्रोता सहमत है तो ने का उपयोग करें, जब आप कुछ ऐसा बता रहे हैं जिसे वे नहीं जानते हैं तो यो, जब आप जोर से सोच रहे हों तो काना या काशीरा और जब आप कोई पृष्ठभूमि कारण बता रहे हों तो एन देसु का उपयोग करें। यो का अत्यधिक उपयोग अटपटा लग सकता है, इसलिए यदि आप इस सप्ताह अपने भाषण में केवल एक चीज जोड़ते हैं, तो इसे नया बनाएं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 今日は暑いですね。 | Kyō wa atsui desu ne. | आज बहुत गर्मी है ना. |
| 電車、遅れていますよ。 | Densha, okurete imasu yo. | ट्रेन लेट है, बस आपको पता है। |
| これ、どうかな。 | Kore, dō kana. | मुझे इस बारे में आश्चर्य है. |
| ちょっと用事があるんです。 | Chotto yōji ga aru n desu. | बात यह है कि मुझे एक काम करना है। |
| やっぱりそうですよね。 | Yappari sō desu yo ne. | तो यह वास्तव में ऐसा ही है, है ना। |
रोज़मर्रा का शब्द चुनें, प्रभावशाली नहीं
शिक्षार्थी अक्सर सबसे लंबे शब्द तक पहुंचते हैं जो वे जानते हैं क्योंकि यह अध्ययन के प्रमाण जैसा लगता है। जापानी बोली जाने वाली भाषा आम तौर पर दूसरे तरीके से बोली जाती है, खासकर चीन-जापानी यौगिकों के साथ जो लिखने में बिल्कुल सामान्य हैं लेकिन बोलने में कठोर हैं। खरीदारी खरीदारी बन जाती है, शुरुआत करना प्रारंभ हो जाता है, और गलत ऊंचाई पर इस्तेमाल की गई एक प्रभावशाली शब्दावली आपको कंपनी की घोषणा जैसी लगती है।
यही बात उन शब्दों पर भी लागू होती है जो शब्दकोश बिना रजिस्टर नोट के पेश करता है। अनाता को आपके रूप में सूचीबद्ध किया गया है और अधिकांश वार्तालापों में यह ग़लत है। जिदोशा को कार के रूप में सूचीबद्ध किया गया है और यह एक फॉर्म पर दिखाई देता है, चैट में नहीं। जोड़ी सीखें, केवल प्रविष्टि नहीं।
| लिखित या कठोर | लोग क्या कहते हैं | अर्थ |
|---|---|---|
| 自動車 जिदोशा | 車 कुरुमा | कार |
| 購入する कोन्यु सुरू | 買う काउ | खरीदने के लिए |
| 食事する शोकुजी सुरू | ご飯食べる गोहन तबेरू | खाना खाने के लिए |
| 本日होन्जित्सु | यह ठीक है | आज |
| いかがですか इकागा देसु का | どうですか दो देसु का | यह कैसा है (इकागा औपचारिक सेवा भाषा है) |
| कृपया अनाता | व्यक्ति का नाम प्लस सैन | आप |
कड़ा स्तम्भ ग़लत नहीं है. यह घोषणाओं, साइनेज और औपचारिक लेखन में सही है, और चैट में इसका उपयोग करना ही इसकी पहचान है।
रिदम आपकी सोच से कहीं अधिक काम करता है
जापानी हर मोरा को लगभग समान लंबाई देता है, और शब्दों को पिच में हल्की गिरावट के साथ वाक्यांशों में समूहित करता है। इसके बजाय अंग्रेजी बोलने वाले एक शब्दांश पर जोर से जोर देते हैं और बाकी को जल्दी-जल्दी दबाते हैं, जिससे एक जापानी वाक्यांश कुछ ऐसा बन जाता है जिसे श्रोता को समझना पड़ता है। यही कारण है कि उत्कृष्ट व्याकरण वाले शिक्षार्थी को अभी भी खुद को दोहराने के लिए कहा जा सकता है।
दो आदतें इसमें से अधिकांश को ठीक कर देती हैं। पूर्ण अतिरिक्त ताल के लिए लंबे स्वर और छोटे त्सू को पकड़ें, ताकि पतंग और बिल्ली अलग रहें। और अपने शब्दों को वाक्यांशों में समूहित करें, उनके बीच एक छोटे से विराम के साथ, बजाय इसके कि जहां भी आपकी योजना पूरी हो जाए वहां रुकें। सही ग्रुपिंग के साथ थोड़ा धीमा बोलना बिना किसी के भी तेजी से बोलने की तुलना में कहीं बेहतर समझा जाता है।
अपने सामने वाले व्यक्ति से मेल करें
रजिस्टर अंतिम भाग है, और वह जो सबसे बड़ा सामाजिक अंतर बनाता है। जापानी भाषी लगातार सादे और विनम्र रूपों के बीच घूमते रहते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वे किसके साथ हैं और वाक्य का प्राकृतिक संस्करण इसके साथ बदल जाता है। जो बात किसी दोस्त के लिए गर्मजोशी भरी लगती है वह ग्राहक के लिए लापरवाही भरी लगती है, और जो बात ग्राहक के लिए सम्मानजनक लगती है वह दोस्त के लिए ठंडी लगती है।
प्राकृतिक ध्वनि के लिए आपको पूर्ण कीगो की आवश्यकता नहीं है। आपको लगातार डिफ़ॉल्ट और इसे बनाए रखने की क्षमता की आवश्यकता है। जिन लोगों से आप अभी-अभी मिले हों, किसी बड़े व्यक्ति से, या कार्यस्थल पर किसी से भी मासु और देसु चुनें। मित्रों और परिवार के साथ सादे फॉर्म का उपयोग तब करें जब वे पहली बार आपके साथ उनका उपयोग कर लें। जिस गलती से बचना चाहिए वह भटकाव है: एक वाक्य को विनम्र रूप में शुरू करना और उसे स्पष्ट रूप में समाप्त करना, जिससे ऐसा लगता है कि आपका ध्यान भटक गया है।
| श्रोता | डिफ़ॉल्ट प्रपत्र | एक प्राकृतिक रेखा |
|---|---|---|
| एक घनिष्ठ मित्र | सादा, कण गिराए गए | 明日どうする अशिता दो सुरू |
| समान पद का सहकर्मी | विनम्र, निश्चिंत | 明日どうしますか अशिता दो शिमासु का |
| एक प्रबंधक या ग्राहक | विनम्र, नरमी के साथ | 明日のご予定はいかがでしょうか अशिता नो गोयोतेई वा इकागा देशो का |
| ग्राहक के रूप में एक दुकान सहायक | विनम्र, संक्षिप्त | これ、お願いします कोरे, वनगैशिमासु |
| कोई ऐसा व्यक्ति जिससे आप अभी-अभी मिले हों | अन्यथा आमंत्रित होने तक विनम्र रहें | はじめまして、よろしくお願いします हाजीमेमाशीते, योरोशिकु वनगैशिमासु |
जब आप अनिश्चित हों तो विनम्र बने रहें। थोड़ा बहुत औपचारिक होना अदृश्य है; थोड़ा बहुत कैज़ुअल होना ठीक नहीं है।