इसे एक प्रश्न के रूप में सामने लाएँ
ग़लत शुरुआत तथ्य का एक बयान है, जो आपको दूसरे व्यक्ति को सूचित करने के रूप में स्थापित करता है और उन्हें किसी ऐसी चीज़ पर प्रतिक्रिया करने के लिए बाध्य करता है जो उन्होंने नहीं सुनी होगी। प्राकृतिक उद्घाटन एक प्रश्न है: क्या आपने देखा, क्या आपने सुना। यह उन्हें आमंत्रित करता है और आपको कुछ भी समझाने से पहले यह पता लगाने देता है कि वे कितना जानते हैं।
यह आपकी सुरक्षा भी करता है. यदि वे कहानी जानते हैं, तो वे इसे संक्षेप में प्रस्तुत करेंगे, जिससे आपको वह शब्दावली मिलेगी जिसकी आपको कमी थी। यदि वे नहीं करते हैं, तो आपके पास जो भी जापानी भाषा है, आप उसे समझा सकते हैं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| そういえば、あのニュース見ましたか。 | Sō ieba, ano nyūsu mimashita ka. | इससे मुझे याद आया, क्या आपने वह समाचार देखा? |
| 最近の値上げのニュース、聞きました？ | Saikin no neage no nyūsu, kikimashita? | क्या आपने हाल की कीमतों में बढ़ोतरी के बारे में खबर सुनी? |
| 昨日の地震、大丈夫でしたか。 | Kinō no jishin, daijōbu deshita ka. | क्या आप कल के भूकंप में ठीक थे? |
| ニュースでやってましたよね。 | Nyūsu de yattemashita yo ne. | यह समाचार पर था, है ना. |
| 話題になってますね。 | Wadai ni nattemasu ne. | इसकी खूब चर्चा हो रही है. |
| ご存じですか。 | Gozonji desu ka. | क्या आप इसके प्रति जागरूक हैं? (विनम्र) |
आप जो पढ़ते हैं उसकी रिपोर्ट करना
एट्रिब्यूशन मायने रखता है. कुछ अयोग्य कहना इसे आपके अपने ज्ञान के रूप में प्रस्तुत करता है, जो आमतौर पर सीखने वाले के इरादे से कहीं अधिक मजबूत दावा है। इसे आपके द्वारा देखी या पढ़ी गई चीज़ के रूप में चिह्नित करना आपको ईमानदार रखता है और दूसरे व्यक्ति को सही करने या जोड़ने के लिए जगह देता है।
पैटर्न एक सादा-रूप उपवाक्य प्लस टू है, फिर कहने या देखने की क्रिया है। ध्यान दें कि विनम्र भाषण में भी उपवाक्य स्पष्ट रहता है: नेगे सुरु तो इत्ते इमाशिता, न कि नेगे शिमासु तो इत्ते इमाशिता।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| ニュースで見たんですけど、来月から値上げするそうです。 | Nyūsu de mita n desu kedo, raigetsu kara neage suru sō desu. | मैंने समाचारों में देखा कि अगले महीने से कीमतें बढ़ रही हैं। |
| 新聞に書いてありました。 | Shinbun ni kaite arimashita. | ऐसा अखबार में लिखा था. |
| 誰かが言っていたんですが、確かではありません。 | Dareka ga itte ita n desu ga, tashika de wa arimasen. | किसी ने ऐसा कहा है, लेकिन मैं निश्चित नहीं हूं। |
| ネットで読んだだけなので、本当かどうか。 | Netto de yonda dake na node, hontō ka dō ka. | मैंने इसे केवल ऑनलाइन पढ़ा है, इसलिए मुझे यकीन नहीं है कि यह सच है या नहीं। |
| 専門家によると、影響は大きいらしいです。 | Senmonka ni yoru to, eikyō wa ōkii rashii desu. | विशेषज्ञों के मुताबिक जाहिर तौर पर असर बड़ा है. |
| 詳しくは知らないんですが。 | Kuwashiku wa shiranai n desu ga. | मैं विवरण नहीं जानता, लेकिन। |
एक सादे उपवाक्य के अंत में Sō desu का अर्थ है कि मैंने सुना है। नी योरू, के अनुसार, वाक्य खोलता है। किसी भी चीज़ के बारे में सेकेंड-हैंड बात करने के लिए दोनों आवश्यक हैं।
प्रभाव के बारे में बात करें, तंत्र के बारे में नहीं
शब्दावली बाधा आम तौर पर कहानी की तकनीकी परत में होती है, मानवीय नहीं। हो सकता है कि आप ब्याज दर के लिए शब्द नहीं जानते हों, और आप अभी भी कह सकते हैं कि कीमतें बढ़ गईं, कि परिवारों के लिए यह मुश्किल हो गया है, और यह कि आपने जहां आप खरीदारी करते हैं उसे बदल दिया है। समाचारों के बारे में अधिकांश बातचीत वास्तव में इसी पर होती है।
प्रभावों का संचालन भी बातचीत को और अधिक रोचक बनाता है। यह एक शीर्षक को सारांशित करने से आगे बढ़ता है, जिसे दूसरा व्यक्ति स्वयं पढ़ सकता है, अनुभव की तुलना करने के लिए, जिसे केवल आप ही पेश कर सकते हैं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 物価が上がって、大変ですね。 | Bukka ga agatte, taihen desu ne. | कीमतें बढ़ गई हैं, यह कठिन है। |
| うちも影響がありました。 | Uchi mo eikyō ga arimashita. | हम पर भी असर पड़ा. |
| 生活が少し変わりました。 | Seikatsu ga sukoshi kawarimashita. | दैनिक जीवन थोड़ा बदल गया है। |
| 周りでも同じことを言っています。 | Mawari demo onaji koto o itte imasu. | मेरे आसपास के लोग भी यही बात कह रहे हैं. |
| 自分の国でも似たようなことがあります。 | Jibun no kuni demo nita yō na koto ga arimasu. | मेरे देश में भी कुछ ऐसा ही है. |
| これからどうなるんでしょうね。 | Kore kara dō naru n deshō ne. | मुझे आश्चर्य है कि यहां से क्या होगा. |
उचित मात्रा में हेज के साथ अपनी राय दें
जापानी राय की भाषा डिफ़ॉल्ट रूप से हेज्ड होती है, और हेज को गिराने से दृश्य एक घोषणा जैसा लगता है। ओमोइमासु आधार रेखा है और इसे लगभग किसी भी राय से जोड़ा जाना चाहिए। इसके अलावा, कि गा शिमासु, मुझे ऐसा लग रहा है, और कामो शिमासेन, यह और भी नरम हो सकता है।
हेजिंग कमजोरी या टाल-मटोल नहीं है. यह कथन को एक तथ्य के बजाय एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के रूप में चिह्नित करता है, जो किसी अन्य व्यक्ति को टकराव के बिना एक अलग दृष्टिकोण रखने की अनुमति देता है। बिना किसी रोक-टोक के दिया गया विचार या तो सहमत होने या लड़ने की मांग करता है।
| वाक्यांश | ताकत | अनुभव करना |
|---|---|---|
| …と思います ...ओमोइमासु को | मानक | मैं सोचता हूं, आधारभूत बचाव |
| …मुझे पता है …की गा शिमासु | कोमल | मुझे अहसास हो रहा है |
| ...कामो शिरेमासेन | कोमल | यह हो सकता है |
| …んじゃないでしょうか ...एन जा नै देशो का | नरम, प्रश्नवाचक | क्या ऐसा नहीं है |
| ...नि चिगाई अरिमासेन | मज़बूत | यह होना ही चाहिए; बातचीत में दुर्लभ |
| मुझे लगता है कि यह ठीक नहीं है | फ्रेमिंग | व्यक्तिगत रूप से बोल रहा हूँ |
एन जा नै देशो का नरम रूपों में सबसे उपयोगी है। यह एक दृष्टिकोण को एक प्रश्न के रूप में बताता है, जो असहमति के लिए सबसे आरामदायक आकार है।
सहमत और असहमत
समझौता आसान है और बहुत सारे सामाजिक कार्य करता है: ताशिका नी, वास्तव में, संक्षिप्त और गर्मजोशीपूर्ण है। असहमति के लिए दो-भागीय आकार की आवश्यकता होती है: दूसरे दृष्टिकोण को स्वीकार करें, फिर एक संभावना के रूप में अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत करें। स्वीकृति को छोड़ देना ही असहमति को विरोधाभास जैसा महसूस कराता है।
इसे विचार के बारे में रखें. व्यक्ति के साथ एक दृष्टिकोण जोड़ना, जैसा कि आप हमेशा सोचते हैं, बातचीत को अप्रिय स्थिति में ले जाता है। धारक के बजाय पद के बारे में बात करना लगभग हर भाषा में परंपरा है और जापानी में इसे अधिक स्पष्ट रूप से लागू किया जाता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 確かに、そうですね。 | Tashika ni, sō desu ne. | सचमुच, यह सच है। |
| おっしゃる通りだと思います。 | Ossharu tōri da to omoimasu. | मुझे लगता है आप बिल्कुल सही हैं. |
| 確かにそうですが、こういう見方もあるかもしれません。 | Tashika ni sō desu ga, kō iu mikata mo aru kamo shiremasen. | यह सच है, लेकिन इसे देखने का एक और तरीका भी हो सकता है। |
| 私はちょっと違う意見なんですが。 | Watashi wa chotto chigau iken na n desu ga. | मेरा नजरिया थोड़ा अलग है. |
| 難しい問題ですよね。 | Muzukashii mondai desu yo ne. | बड़ा मुश्किल मसला है ना. |
| どちらとも言えないですね。 | Dochira tomo ienai desu ne. | किसी भी तरह से कहना मुश्किल है. |
वे विषय जो सुरक्षित हैं, और वे विषय जो नहीं हैं
कोई नियम नहीं है, लेकिन परंपराएं हैं। घरेलू राजनीति, धर्म और घोषित निष्ठा की आवश्यकता वाली किसी भी चीज़ से आम तौर पर उन लोगों से परहेज किया जाता है जिन्हें आप अच्छी तरह से नहीं जानते हैं, और विशेष रूप से काम पर। मौसम की घटनाएँ, आपदाएँ, कीमतें, खेल, प्रौद्योगिकी, स्वास्थ्य और सामाजिक रुझान सभी सामान्य बातचीत हैं।
यदि कोई विषय असहज हो जाता है, तो निकास उपलब्ध है और पारंपरिक है: कठिनाई को स्वीकार करें, कहें कि आप पर्याप्त नहीं जानते हैं, और आगे बढ़ें। कोई तुम पर दबाव नहीं डालेगा.
- सुरक्षित: मौसम और आपदाएँ, कीमतें, खेल, प्रौद्योगिकी, स्वास्थ्य, भोजन के रुझान
- आमतौर पर सुरक्षित: आपके अपने देश की खबरें, तुलना के तौर पर बताई गईं
- सावधान: घरेलू राजनीति, विशेषकर सहकर्मियों के साथ
- नए परिचितों से बचें: धर्म, ऐतिहासिक विवाद, किसी भी पक्ष की आवश्यकता हो
- निकास रेखा: あまり詳しくないので अमारी कुवाशिकु नै नोड, मुझे इसके बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है
इसके लिए जानबूझ कर तैयारी की जा रही है
शिक्षार्थी समाचारों पर चर्चा नहीं कर पाते इसका कारण शायद ही कभी क्षमता हो; बात यह है कि उन्होंने कभी इसका अभ्यास नहीं किया है। दस मिनट की तैयारी एक ऐसे विषय को बदल देती है जिस पर आप चर्चा नहीं कर सकते, और शब्दावली उसी क्षेत्र में अगली कहानी में स्थानांतरित हो जाती है।
समाचार पत्रों के बजाय आसान जापानी समाचार स्रोतों का उपयोग करें। सरलीकृत शब्दावली उस चीज़ के करीब है जो लोग वास्तव में बातचीत में कहते हैं, और कहानियाँ इतनी छोटी हैं कि कुछ ही मिनटों में तीन वाक्य तैयार किए जा सकते हैं।
| कदम | क्या करें | समय |
|---|---|---|
| 1 | एक छोटी आसान-जापानी कहानी पढ़ें | 3 मिनट |
| 2 | जो हुआ उस पर एक वाक्य लिखो | 2 मिनट |
| 3 | एक हेज्ड ओपिनियन वाक्य लिखें | 2 मिनट |
| 4 | दूसरे व्यक्ति के लिए एक प्रश्न लिखें | 1 मिनट |
| 5 | तीनों को दो बार जोर से बोलें | 2 मिनट |
तीन वाक्य और एक प्रश्न संपूर्ण संवादी योगदान है। ऐसा सप्ताह में दो बार करें और एक महीने के भीतर आप अधिकांश सामान्य समाचार विषयों पर चर्चा कर सकते हैं।