Totemo, Sugoku, Kanari: How to Say Very in Japanese

Ang lakas hagdan sa isang sulyap

Isipin ang mga degree na salita bilang isang hagdan na may dalawang label sa bawat baitang: kung gaano ito kalakas, at kung kanino mo ito masasabi. Karamihan sa mga pagkakamali ng mag-aaral ay mga pagkakamali sa pagrehistro sa halip na mga pagkakamali sa lakas. Ang pagsasabi ng chō omoshiroi sa isang manager ng seksyon ay hindi mali tungkol sa lakas, mali ito tungkol sa silid. Ang pangkalahatang gabay sa pang-abay ay sumasaklaw sa dalas at paraan ng mga salita tulad ng itsumo at yukkuri; lahat dito ay tungkol sa degree lang.

Basahin muna ang column ng rehistro. Ang isang ligtas na hanay ng pagtatrabaho para sa isang baguhan ay chotto, kanari, totemo at hontō ni, dahil wala sa mga ito ang magpapahiya sa iyo sa anumang sitwasyon. Magdagdag ng sugoku para sa mga kaibigan at kasamahan, hijō ni para sa nakasulat na Japanese, at umalis sa meccha at chō hanggang sa marinig mo kung sino sa iyong mga kaibigan ang gumagamit nito.

Chotto at sukoshi sa tahimik na dulo

Ang Chotto at sukoshi ay parehong nangangahulugan ng kaunti, ngunit hindi sila mapapalitan ng tono. Ang Sukoshi ay ang mas malinis, bahagyang mas pormal na salita at ang gusto mo sa pagsulat o sa maingat na pananalita; Ang shōshō ay ang napakagalang nitong pinsan sa industriya ng serbisyo. Ang Chotto ay ang pasalitang default at gumagawa ng dalawang trabaho nang sabay-sabay: sumusukat ito ng maliit na halaga, at pinapalambot nito ang anumang susunod. Ang pangalawang trabahong iyon ay kung bakit ang chotto muzukashii desu ay karaniwang isang magalang na pagtanggi sa halip na isang komento sa kahirapan, at kung bakit sinasabi ng mga kawani ang chotto omachi kudasai upang maging maikli ang paghihintay.

Ang komportableng gitna: warito, kekkō at kanari

Ang gitna ng hagdan ay kung saan ginugugol ng natural na pananalita ang halos lahat ng oras nito, at ito ang bahaging nilalaktawan ng mga nag-aaral. Warito, at ang mas matitigas nitong kamag-anak na wariai ni, ay nangangahulugang medyo o patas: higit pa sa iyong inaasahan, ngunit hindi kapansin-pansin. Umupo si Kekkō nang mas mataas ng kaunti at may dalang lasa ng kaaya-ayang sorpresa, kaya ang ibig sabihin ng kekkō oishikatta ay mas maganda ito kaysa sa inakala ko. Ang Kanari ay ang workhorse ng upper middle, ibig sabihin ay malaki, at ito ay ligtas sa isang pulong, isang email o isang chat sa isang kapitbahay.

Nararapat na bigyan ng babala si Mama. Mukha itong middle intensifier ngunit ito ay nagsisilbing mahinang papuri, halos kaya-kaya, at sumasagot sa mama desu kapag may nagtanong kung paano sila nagluto ay maaaring mapunta nang hindi maganda. Gamitin ito tungkol sa iyong sariling pagganap, hindi tungkol sa ibang tao.

Totemo, sugoku at hijō ni

Ang tatlong ito ay pareho ang lakas at magkaibang damit. Ang Totemo ay neutral: hinding-hindi ito magiging mali, sa pagsasalita o sa pagsulat, sa isang kaibigan o sa isang kliyente. Ang Sugoku ay ang pasalitang bersyon na talagang ginagamit ng karamihan sa mga tao sa mga kasamahan at kaibigan, at ito ang pang-abay na anyo ng pang-uri na sugoi. Parehong bagay ang ibig sabihin ng Hijō ni sa isang suit, kaya kabilang ito sa mga ulat, anunsyo, at pormal na paghingi ng tawad, at kakaibang matigas ito sa isang chat tungkol sa tanghalian.

Ang Taihen ay ang iba pang pormal na opsyon at ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral bilang isang set sa halip na bilang isang libreng pang-abay. Ang Taihen mōshiwake gozaimasen at taihen osewa ni narimashita ay mga fixed business phrase na maririnig mo araw-araw, at ang mga ito ang mga bersyon na kabisaduhin ng buo. Ang pagbuo ng mga bagong pangungusap gamit ang taihen ay posible ngunit madaling magkamali, kaya panatilihin ang hijō ni para sa mga iyon at hayaang mabuhay si taihen sa loob ng mga set na parirala kung saan ito nararapat.

Meccha, chō at ang kaswal na sukdulan

Sa tuktok ng pasalitang hagdan ay nakaupo ang monosugoku, meccha at chō. Madiin ang Monosugoku ngunit kagalang-galang pa rin, kaya magagamit mo ito sa trabaho nang walang kumukurap. Ang Meccha at chō ay ang batang kaswal na pares: ang meccha ay kumalat palabas mula sa kanlurang Japan at ngayon ay malawak na naririnig, at ang chō ay direktang nakakabit sa isang pang-uri o kahit na isang pangngalan. Parehong para sa mga kaibigan, at parehong kakaiba sa magalang na -masu na pananalita, kaya kung ang natitirang bahagi ng iyong pangungusap ay pormal, sila ay mag-aaway. Itakda ang mga parirala tulad ng shinu hodo, ibig sabihin hanggang sa punto ng kamatayan, ay mas malakas pa rin at mahigpit na kaswal.

Isang pangungusap sa sampung intensidad

Ang pinakamabilis na paraan upang maramdaman ang hagdan ay ang panatilihing patahimik ang pangungusap at ilipat lamang ang antas na salita. Basahin ang set na ito mula sa itaas hanggang sa ibaba nang malakas, at pansinin na ang polite -masu frame ay nananatiling pareho hanggang sa huling dalawang hanay, kung saan hinihila ng mga casual intensifier ang buong pangungusap sa payak na anyo.

I-record ang iyong sarili na sinasabi ang lahat ng labindalawa at i-play ang mga ito pabalik. Kung ang malakas ay hindi mas malakas kaysa sa mahina, ang problema ay hindi bokabularyo, ito ay paghahatid, at ang huling seksyon ng gabay na ito ay ang kailangan mo.

Negative ang kailangan ni Amari at zenzen

Dalawa sa mga pinakakapaki-pakinabang na salita sa antas ay hindi kumpleto sa gramatika sa kanilang sarili. Nag-set up sina Amari at zenzen ng negatibo, at ang pangungusap ay kailangang tapusin sa -nai, -masen o isang negatibong pang-uri na nagtatapos. Ang mga nag-aaral ay regular na gumagawa ng amari suki desu na nangangahulugang gusto ko ito, na hindi isang pangungusap na sasabihin ng isang nagsasalita ng Hapon; ang natural na bersyon ay amari suki de wa arimasen, hindi ko ito masyadong gusto. Ang Anmari ay ang parehong salita sa nakakarelaks na pagbigkas. Parehong kumikilos sina Sonna ni at chittomo, at ginagawa ng metta ni ang frequency na bersyon ng trabaho.

Ang pattern na ito ay din ang magalang na paraan upang maging negatibo, na ginagawang mas kapaki-pakinabang kaysa sa iminumungkahi ng posisyon ng textbook nito. Ang amari oishiku nai desu ay mas malambot kaysa sa mazui desu, at ang amari yoku wakarimasen ay mas banayad kaysa sa wakarimasen sa sarili nitong. Ang pag-abot para sa isang negated intensifier ay nagbibigay-daan sa iyong tanggihan ang isang imbitasyon, punahin ang isang plano o hindi sumasang-ayon sa isang kasamahan habang pinananatiling banayad ang pangungusap, na eksakto kung paano ang mga ganoong bagay ay karaniwang sinasabi sa Japanese.

Zenzen na may positibo, at kung ano ang senyales nito

Sa kaswal na modernong pagsasalita, ang zenzen ay lumilitaw din sa harap ng isang positibong salita, kung saan nangangahulugan ito ng ganap o hindi isang problema. Ang Zenzen daijōbu desu ay ang karaniwang katiyakan kapag may humihingi ng tawad sa iyo, at ang zenzen ii yo ay ang simpleng bersyon nito sa mga kaibigan. Inaasahan pa rin ng maingat at nakasulat na Japanese ang negatibo, at hindi gusto ng ilang matatandang nagsasalita ang positibong paggamit, kaya simple lang ang ligtas na panuntunan: gamitin ito bilang mainit na tugon sa pag-uusap at panatilihin ang negatibong pattern sa anumang pormal.

Mga pandiwa na nagpapatindi, hindi lang mga pang-uri

Ang mga salitang may degree ay natural na nakakabit sa mga adjectives, ngunit ang mga pandiwa ay nangangailangan ng ibang set. Ang dami ay tumatagal ng takusan, ang dalas at pagiging ganap ay tumatagal ng yoku, at ang pagbabago sa paglipas ng panahon ay tumatagal ng zuibun o daibu. Nagmarka si Zuibun ng isang bagay na napansin mo at bahagyang nagulat, habang inilalarawan ng daibu ang unti-unting pag-unlad, kaya naman ang daibu yoku narimashita ang karaniwang sagot kapag may nagtanong kung kumusta ang iyong sipon. Gumagana ang Sugoku at hontō ni sa harap ng mga pandiwa ng pakiramdam at pagbabago, tulad ng tsukaremashita o tasukarimashita.

Ang Totemo ay may isang mahalagang paggamit ng pandiwa na dapat tandaan: na may negatibong potensyal na anyo, nangangahulugan ito na walang paraan. Ang Totemo taberaremasen ay hindi ko masyadong makakain, ito ay hindi ko maaaring tapusin ito, at ito ay isang magandang paraan upang iwanan ang pagkain o tanggihan ang isang hindi makatotohanang deadline.

Pagdodoble, pag-unat at intonasyon

Ang isang mahusay na pakikitungo sa Japanese na diin ay dala ng tunog sa halip na bokabularyo, kung kaya't ang isang katutubong nagsasalita ay maaaring tunog ng mas mariin kaysa sa iyo habang gumagamit ng isang mahinang salita. Tatlong galaw ang gumagawa ng karamihan sa trabaho. Ulitin ang salita: hayaku hayaku, hontō ni hontō ni. Maglagay ng maliit na tsu para doblehin ang isang katinig: ang sugoku ay nagiging suggoku, ang takai ay nagiging takkai, ang atsui ay naging attsui. Iunat ang huling patinig at hayaang mahulog ang pitch sa ibabaw nito: nagāi, ureshī. Ang doubled-consonant at stretched forms ay kaswal at nabibilang sa pagsasalita, hindi sa isang ulat.

Ang pang-apat na galaw ay puro intonasyon. Sabihin ang totemo oishii desu na may mataas, hawak na unang pantig sa oishii at isang malawak na pagkahulog, at ito ay higit sa pagganap ng meccha oishii na sinabi nang patag. Ito ay kung saan ang mga nag-aaral ay nawawala ang karamihan sa kanilang diin, at wala itong gastos upang ayusin.

Pagpili ng tamang rung sa totoong sitwasyon

• Sa isang customer o isang manager na hindi mo kilala: kanari, totemo, taihen, hijō ni.
• Kasama ang mga kasamahan sa tanghalian: kekkō, kanari, sugoku, monosugoku.
• Sa mga kaibigan na kaedad mo: sugoku, meccha, chō, kasama ang pagdodoble at pag-stretch.
• Sa isang email o isang ulat: sukoshi, kanari, totemo, hijō ni, at hindi kailanman chō.
• Kapag tumatanggi o pumupuna: amari plus isang negatibo, na nagpapalambot sa suntok.
• Kapag tinitiyak ang isang taong humingi ng tawad: zenzen daijōbu desu.
• Kapag gusto mo ng sinseridad kaysa sa laki: hontō ni, na nagsasabing sinadya mo ito.