Talking About Hobbies in Japanese

Shumi wa: pagbibigay ng pangalan sa isang libangan na may pangngalan

Ang ibig sabihin ng Shumi ay libangan, at ang pangunahing frame ay shumi wa X desu, na may X na pangngalan. Maraming libangan ang mga pangngalan na: dokusho (pagbabasa), ryokō (paglalakbay), ryōri (pagluluto), at karamihan sa mga palakasan at instrumento sa katakana. Ang Japanese ay mayroon ding isang hanay ng mga compound na pangunahing umiiral para sa pangungusap na ito, tulad ng eiga kanshō (panonood ng mga pelikula) at ongaku kanshō (pakikinig sa musika), na medyo pormal at karaniwan sa mga anyo at sa mga pagpapakilala sa sarili. Sa nakakarelaks na pag-uusap, mas gusto ng mga tao ang bersyon ng pandiwa sa susunod na seksyon, kaya matutunan ang pareho at pumili sa pamamagitan ng pagtatakda. Kung wala kang libangan na pangalanan, ang shumi wa toku ni arimasen ay isang normal, hindi nakakahiyang sagot.

Ang paggawa ng pandiwa sa isang libangan sa koto

Kapag ang libangan ay isang aksyon, hindi mo maaaring ilagay ang isang pandiwa nang tuwid bago ang desu. Magdagdag ng koto pagkatapos ng anyo ng diksyunaryo upang gawing pangngalan ang buong parirala ng pandiwa: eiga o miru koto (panonood ng mga pelikula), gitā o hiku koto (pagtugtog ng gitara). Ang pattern ay shumi wa V koto desu, at ang koto ay hindi opsyonal; Ang shumi wa eiga o miru desu ay ang nag-iisang pinakakaraniwang error sa pag-aaral sa paksang ito. Ang alternatibong frame na V no ga suki desu (gusto kong gawin) ay gumagamit ng no sa halip na koto at mas kaswal ang tunog, at ito ang inaabot ng mga nagsasalita ng Hapon sa maliit na usapan kapag masyadong pormal ang pakiramdam ni shumi.

Panoorin ang pagbabasa ng 描く. Inilista muna ng mga diksyunaryo ang egaku, at tama ito sa maingat o nakasulat na Japanese, ngunit sa pang-araw-araw na pariralang e o kaku karamihan sa mga nagsasalita ay nagbabasa nito ng kaku. Sabihin ang kaku sa pag-uusap at kilalanin ang egaku kapag nakilala mo ito sa print.

Aling pandiwa ang kinukuha ng bawat libangan

Ang mga libangan ay ipinares sa isang nakapirming pandiwa, at ang pagpili ng mali ay ang pangalawang pinakakaraniwang pagkakamali. Sinasaklaw ng Suru ang palakasan, laro, pagluluto, at karamihan sa mga pangngalang aktibidad: tenisu o suru, ryōri o suru, gēmu o suru. Si Yaru ay ang kaswal na kambal ng suru at napakakaraniwan sa mga kaibigan, lalo na sa progresibong yatte iru para sa isang bagay na regular mong ginagawa. Hinahati ang mga instrumento: hiku para sa mga kuwerdas at keyboard (gitā, piano, baiorin), fuku para sa mga instrumento ng hangin, at tataku para sa mga tambol. Si Kiku ay kumukuha ng musika, si yomu ay kumukuha ng mga libro at manga, si miru ay kumukuha ng mga pelikula at anime, si toru ay kumukuha ng mga larawan, at si kaku ay kumukuha ng mga larawan.

Ang Sanpo suru, ryokō suru, at dokusho suru ay umiiral lahat, ngunit para sa huling dalawang tao ay mas madalas sabihin ang ryokō ni iku (maglakbay) at hon o yomu. Alamin ang pandiwa kasama ang pangngalan mula sa simula sa halip na idagdag ito sa ibang pagkakataon; ito ay ang pandiwa na gumagawa ng pangungusap na masasabi.

Gaano mo kadalas gawin ito

Ang dalas ay nauuna bago ang pandiwa at kadalasang pagkatapos ng paksa. Ang pangunahing set ay mainichi (araw-araw), maishū (bawat linggo), at maitsuki (bawat buwan), pagkatapos ay ang binilang na mga bersyon na shū ni ikkai (isang beses sa isang linggo), shū ni nikai (dalawang beses sa isang linggo), at tsuki ni ikkai (isang beses sa isang buwan), na gumagamit ng particle ni pagkatapos ng period. Tinatayang mga salita ang nagpapalambot dito: yoku (madalas), tokidoki (minsan), tamani (paminsan-minsan). Ang negatibong pares na amari...masen (not much) at zenzen...masen (not at all) ay umamin sa iyo na ang isang libangan ay lumipas na, na isang napaka-Japanese na bagay na masasabi nang tumawa: kikin wa amari dekite imasen.

Gaano mo na katagal ginagawa

Ang haba ng panahon ay gumagamit ng progresibong anyo na may tagal at gurai o kurai nang humigit-kumulang: go-nen gurai yatte imasu (ginagawa ko ito nang halos limang taon). Ang panimulang punto ay tumatagal ng kara: kodomo no koro kara (mula pagkabata), daigaku no toki kara (mula pa sa unibersidad). Para sa isang bagong bagay, ang hajimemashita na may salitang oras ay pinakasimple, at ang hajimete kara kasama ang isang tagal ay nagbibigay ng lumipas na oras. Tandaan na ang Japanese ay gumagamit ng ordinaryong te imasu form kung saan kailangan ng English; walang hiwalay na perpektong panahunan upang matutunan, na isang pambihirang piraso ng mabuting balita.

Ang pagsasabi na ikaw ay isang baguhan o hindi masyadong magaling

Inaasahan ng pag-uusap sa Hapon ang kahinhinan tungkol sa iyong sariling kakayahan, kaya ang mga linyang ito ay palaging ginagamit at walang bumabasa sa kanila bilang mababang pagpapahalaga sa sarili. Nagtakda ng mga inaasahan sina Shoshinsha desu (ako ay baguhan) at hajimeta bakari desu (kasisimula ko pa lang). Ang Amari jōzu ja arimasen (Hindi ako masyadong magaling) ay ang karaniwang soft negative, at ang heta desu ga tanoshii desu (masama ako dito, ngunit ito ay masaya) ay isang masayahin, napakanatural na pagpapares. Kapag may pumupuri sa iyo ng jōzu desu ne, ang inaasahang tugon ay madamada desu o ibig sabihin, hindi arigatō lamang; ang pagtanggap ng papuri nang patago ay ang pagkakamaling dapat iwasan.

Pagtatanong tungkol sa libangan ng isang tao at pagsubaybay

Ang Shumi wa nan desu ka ang direktang tanong, at idinaragdag ng go-shumi wa nan desu ka ang magalang na prefix para sa isang taong nakatatanda o sa unang pagkikita. Sa maliit na usapan kadalasan ay mas natural na magtanong ng yasumi no hi wa nani o shite imasu ka (ano ang ginagawa mo sa iyong mga araw na walang pasok), na nag-iimbita ng parehong sagot nang walang salitang libangan. Ang kasanayang nagpapatunog sa iyo ay ang follow-up: donna plus the noun asks what kind, itsu kara asks since when, dono kurai asks how often or how long, and dare to ask who with. Isang follow-up na tanong pagkatapos ng bawat sagot ay ginagawang pag-uusap ang isang pagsusulit.

Mga libangan sa isang pagpapakilala sa sarili kumpara sa maliit na usapan

Sa isang jikoshōkai ang linya ng libangan ay isang nakapirming slot: pangalan, saan ka nanggaling o kung ano ang iyong ginagawa, pagkatapos ay shumi wa X desu, pagkatapos ay yoroshiku onegai shimasu. Panatilihin ito sa isang libangan at isang maikling detalye, dahil ang madla ay nakikinig para sa isang kawit, hindi isang talambuhay. Sa maliit na usapan ang parehong impormasyon ay dumarating nang pira-piraso at sa mas malambot na anyo: saikin X ni hamatte imasu (Ako ay nasa X kamakailan) ang pariralang ginagamit ng lahat, at pinapalitan ng V no ga suki desu ang shumi wa. Ang pagkakamali ay sagutin ang isang maliit na tanong na may pormal na panimulang pangungusap, na parang nagbabasa mula sa isang card.

Iniimbitahan ang isang tao na sumama sa iyo

Kapag ang dalawang tao ay nagbahagi ng interes, isang imbitasyon ang natural na susunod na hakbang, at ang magalang na anyo ay ang negatibong tanong masen ka: issho ni ikimasen ka (hindi ka ba sasama sa akin?). Ang Yokattara (kung gusto mo) at kondo (minsan) ay lumambot sa harap, kaya ang yokattara, kondo issho ni tenisu o shimasen ka ay isang kumpletong, mababang presyon ng imbitasyon. Ang oo ay parang ii desu ne, zehi; parang sono hi wa chotto ang nag-aalangan na no, na hindi natapos ang pangungusap, at dapat mong tanggapin ang pagtatapos na iyon bilang hindi sa halip na magtanong kung bakit. Ang isang baguhan na sumali sa isang aktibidad ay maaaring suriin muna gamit ang shoshinsha demo daijōbu desu ka.

Mga salitang libangan at ang pandiwa na kinukuha nila

Kung saan nakalista ang dalawang pandiwa, ang una ay ang pangkalahatan at ang pangalawa ay ang sinasabi ng mga tao kapag ang libangan ay isang pamamasyal: karaoke ni iku, ryokō ni iku, haikingu ni iku. Shogi and go panatilihin ang kanilang mga tradisyonal na pandiwa, at ang paggamit ng suru para sa kanila ay nauunawaan ngunit minarkahan ka bilang bago sa laro.

Ang buong palitan mula sa tanong hanggang sa imbitasyon

Narito ang buong pag-uusap sa pagkakasunud-sunod: ang tanong, isang sagot na dalas, isang follow-up tungkol sa kung kailan ito nagsimula, ang tanong na ibinalik, isang katamtamang sagot, at isang imbitasyon. Basahin nang malakas ang parehong mga tungkulin at pansinin na ang bawat tugon ay dalawang maikling pangungusap, hindi isang mahaba; ang ritmong iyon ang nagpapadali sa libangan na pagsasalita sa wikang Hapon kapag naayos na ang mga piraso.