Ang labing-isang pangunahing salita ng lokasyon
Ang mga salitang ito ay pawang mga pangngalan. Iyon ang pangunahing ideya: sa wikang Hapon ay hindi mo sinasabi sa mesa kundi ang tuktok na lugar ng desk. Dahil ang mga ito ay mga pangngalan, maaari silang markahan ng anumang particle, ginagamit sa kanilang sarili sa isang maikling sagot, at binago ng iba pang mga pangngalan na may hindi.
Alamin ang mga ito sa natural na mga pares, dahil ang mga pares ay mas madaling matandaan at madalas mong kakailanganin ang kabaligtaran sa parehong pag-uusap: ue at shita, naka at soto, mae at ushiro. Ang Yoko, tonari at soba ay naglalarawan ng pagiging malapit at nangangailangan ng sariling seksyon. Kumpletuhin nina Aida at mukai ang set.
| salita | Nagbabasa | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 上 | ue | Sa, sa itaas, sa itaas |
| 下 | shita | Sa ilalim, sa ibaba, sa ibaba |
| 中 | naka | Sa loob, sa, gitna |
| 外 | soto | Sa labas |
| 前 | mae | Sa harap ng |
| 後ろ | ushiro | Sa likod, sa likod |
| 横 | yoko | Sa gilid ng, sa tabi |
| 隣 | tonari | Sa tabi ng (isang bagay ng parehong uri) |
| そば | soba | Malapit, malapit |
| 間 | aida | sa pagitan ng |
| 向かい | mukai | Sa tapat, sa tapat |
Ang pattern ng X no Y ni arimasu
Ang karaniwang paraan upang sabihin kung nasaan ang isang bagay ay may tatlong bahagi. Una ang sangguniang bagay, pagkatapos ay hindi, pagkatapos ay ang salitang lokasyon, pagkatapos ay ni, at panghuli ang arimasu para sa mga bagay o imasu para sa mga tao at hayop. Ang bagay na iyong hinahanap ay minarkahan ng ga kung ito ay bagong impormasyon, o wa kung ito na ang paksa.
Paghambingin ang dalawang ayos ng salita. Sinagot ni Tsukue no ue ni hon ga arimasu ang nasa desk at ipinakilala ang libro. Sinasagot ni Hon wa tsukue no ue ni arimasu kung nasaan ang libro. Parehong gumagamit ng eksaktong parehong parirala sa lokasyon; ang focus lang ang nagbabago. Sa kaswal na pananalita, ang arimasu ay nagiging aru at ang imasu ay nagiging iru, at ang isang tanong ay maaaring kasing-ikli ng kagi wa? sa sagot tēburu no ue.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 机の上に本があります。 | Tsukue no ue ni hon ga arimasu. | May libro sa desk. |
| 本は机の上にあります。 | Hon wa tsukue no ue ni arimasu. | Nasa desk ang libro. |
| ベッドの下に猫がいます。 | Beddo no shita ni neko ga imasu. | May pusa sa ilalim ng kama. |
| かばんの中に財布があります。 | Kaban no naka ni saifu ga arimasu. | Nasa bag ang wallet ko. |
| 子どもたちは外にいます。 | Kodomotachi wa soto ni imasu. | Nasa labas ang mga bata. |
| 駅の前にバス停があります。 | Eki no mae ni basutei ga arimasu. | May hintuan ng bus sa harap ng istasyon. |
| ドアの後ろに傘があります。 | Doa no ushiro ni kasa ga arimasu. | May payong sa likod ng pinto. |
| 鍵はどこですか。テーブルの上です。 | Kagi wa doko desu ka. Tēburu no ue desu. | Nasaan ang mga susi? Sa mesa. |
Yoko, tonari at soba: alin?
Lahat ng tatlo ay maaaring isalin bilang katabi o katabi, at ang mga nag-aaral ay patuloy na hinahalo ang mga ito. Ang pagkakaiba ay tungkol sa kung anong uri ng mga bagay ang nasasangkot at kung gaano sila kalapit.
Ang Tonari ay para sa dalawang bagay ng parehong kategorya na magkatabi sa isang hilera: mga bahay sa isang kalye, mga upuan sa isang tren, mga tao sa isang pila, mga tindahan sa isang arcade. Ang Tonari no hito ay ang taong nasa tabi mo, at ang otonari-san ay isang magiliw na paraan para sabihin ang iyong kapitbahay. Ang paggamit ng tonari para sa isang panulat sa tabi ng isang gusali ay parang kakaiba, dahil hindi sila ang parehong uri ng bagay.
Ang ibig sabihin ng Yoko ay ang gilid, kaliwa o kanan, ng anumang bagay. Walang pakialam kung magkatulad ang dalawang bagay. Ang isang bin sa gilid ng isang vending machine, isang tala sa gilid ng isang pahina, isang bag sa gilid ng isang upuan ay gumagamit ng yoko. Lumilitaw din ito sa yoko ni naru, humiga, at yoko-muki, patagilid.
Ang ibig sabihin ng Soba ay malapit o nasa paligid, nang hindi sinasabi kung aling panig. Ito ay mas maluwag kaysa sa iba pang dalawa. Ang Eki no soba ay malapit sa istasyon, marahil isang kalye ang layo. Ang chikaku ay halos magkapareho at bahagyang mas karaniwan sa pang-araw-araw na pagsasalita para sa isang pangkalahatang kapitbahayan; soba feels a little closer and more personal, as in itsumo soba ni iru, laging nasa tabi mo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 私の家の隣にコンビニがあります。 | Watashi no ie no tonari ni konbini ga arimasu. | May convenience store sa tabi ng bahay ko. |
| 隣の席、空いていますか。 | Tonari no seki, aite imasu ka. | Libre ba ang upuan sa tabi mo? |
| 自動販売機の横にゴミ箱があります。 | Jidō hanbaiki no yoko ni gomibako ga arimasu. | May bin sa tabi ng vending machine. |
| 駅のそばに安いホテルがあります。 | Eki no soba ni yasui hoteru ga arimasu. | May isang murang hotel malapit sa istasyon. |
| 駅の近くに住んでいます。 | Eki no chikaku ni sunde imasu. | Nakatira ako malapit sa istasyon. |
Aida at mukai: sa pagitan at sa tapat
Kailangan ni Aida ng dalawang reference point na pinagsama ng: A hanggang B walang aida. Gumagana ito para sa mga lugar at gayundin sa oras, tulad ng san-ji hanggang yo-ji no aida, sa pagitan ng alas-tres at alas-kwatro. Sa sarili nitong, ang aida ay maaari ding mangahulugan ng habang, ngunit iyon ay isang pattern ng gramatika sa halip na isang salita ng lokasyon.
Ang ibig sabihin ng Mukai ay ang lugar na nakaharap sa iyo sa isang bagay, kadalasan ay isang kalsada. Mukai no mise ang tindahan sa tapat, at mukai-gawa naman ang kabila. Patuloy mong maririnig ito sa mga direksyon, kasama ang michi o wattatte, tumawid sa kalsada. Ang Shōmen ay kamag-anak at nangangahulugan ng direkta sa harap, na nakaharap sa iyo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 銀行と郵便局の間に本屋があります。 | Ginkō to yūbinkyoku no aida ni hon'ya ga arimasu. | May tindahan ng libro sa pagitan ng bangko at post office. |
| 三時と四時の間に来てください。 | San-ji to yo-ji no aida ni kite kudasai. | Mangyaring pumunta sa pagitan ng tatlo at apat. |
| ホテルの向かいにカフェがあります。 | Hoteru no mukai ni kafe ga arimasu. | May café sa tapat ng hotel. |
| 道の向かい側です。 | Michi no mukai-gawa desu. | Nasa kabilang kalsada ito. |
| 改札の正面にあります。 | Kaisatsu no shōmen ni arimasu. | Nasa harap lang ito ng ticket gate. |
Ni o de na may mga salitang lokasyon
Ang pariralang lokasyon mismo ay nananatiling pareho, ngunit ang particle pagkatapos nito ay nakasalalay sa pandiwa. Gamitin ang ni sa mga pandiwa ng pag-iral at posisyon: aru, iru, sumu, suwaru at oku. Gamitin ang de kapag ang lokasyon ay ang yugto kung saan nangyayari ang isang aksyon: taberu, matsu, asobu, kau.
Kaya ang kōen no naka ni inu ga imasu ay naglalarawan kung nasaan ang aso, habang ang kōen no naka de inu sa asobimasu ay naglalarawan kung saan ka nakikipaglaro sa aso. Ang mga pandiwa ng direksyon tulad ng iku at hairu ay kadalasang kumukuha ng ni o e: heya no naka ni hairu, pumasok ka sa silid.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 駅の前で待っています。 | Eki no mae de matte imasu. | Naghihintay ako sa harap ng istasyon. |
| 駅の前にいます。 | Eki no mae ni imasu. | Nasa harap na ako ng station. |
| 箱の中に入れてください。 | Hako no naka ni irete kudasai. | Mangyaring ilagay ito sa kahon. |
| 木の下で昼ご飯を食べました。 | Ki no shita de hirugohan o tabemashita. | Kumain kami ng tanghalian sa ilalim ng puno. |
| 窓のそばに座ってもいいですか。 | Mado no soba ni suwatte mo ii desu ka. | Pwede ba akong umupo sa tabi ng bintana? |
Mga kapaki-pakinabang na collocation at set ng mga expression
Ang mga salita sa lokasyon ay pinagsama sa iba pang mga pangngalan at pandiwa sa mga nakapirming paraan na nagkakahalaga ng pag-aaral bilang mga tipak. Marami sa kanila ay may mga kahulugan na higit pa sa simpleng posisyon.
| Pagpapahayag | Nagbabasa | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 目上の人 | meue no hito | May senior sa iyo |
| 年上 / 年下 | toshiue / toshishita | Mas matanda / mas bata |
| 上の階 / 下の階 | ue no kai / shita no kai | Ang sahig sa itaas / ibaba |
| 家の中 | ie no naka | Sa loob ng bahay, sa loob ng bahay |
| 外で食べる | soto de taberu | Para kumain sa labas |
| 海外 | kaigai | Sa ibang bansa, sa ibang bansa |
| 前の日 | mae no hi | Ang araw bago |
| 後ろの席 | ushiro no seki | Ang upuan sa likod |
| 横になる | yoko ni naru | Para humiga |
| お隣さん | otonari-san | Kapitbahay |
| すぐそば | sugu soba | Sa malapit lang |
| 真ん中 | mannaka | Ang pinaka gitna |
Pansinin na magkaiba ang naka at mannaka: nasa loob ang naka, habang ang mannaka ang eksaktong sentro. Heya no mannaka ni tēburu ga arimasu ibig sabihin ang mesa ay nasa gitna ng silid.
Mga karaniwang pagkakamali
- Pagbaba ng hindi: sabihin ang tsukue no ue, hindi tsukue ue. Ang hindi ay kinakailangan dahil ang ue ay isang pangngalan.
- Inuna ang salitang lokasyon gaya ng sa English: sa desk ay tsukue no ue, reference object muna, location word second.
- Paggamit ng tonari para sa hindi katulad ng mga bagay: ang lampara sa tabi ng sofa ay sofā no yoko, hindi sofā no tonari.
- Paghahalo ng arimasu at imasu: isang tao sa ilalim ng punong imasu, isang bangko sa ilalim ng punong arimasu.
- Ang paggamit ng ni sa mga pandiwang aksyon: ang resutoran no naka ni tabemasu ay mali; ang aksyon ay tumatagal de.
- Overusing naka with places: Nihon no naka ni sunde imasu sounds odd; sabihin mo lang Nihon ni sunde imasu.
- Ang pagbabasa ng 上 bilang jō o 下 bilang ka sa mga pariralang ito: sa kanilang sarili bilang mga pangngalang lokasyon ay binabasa ang ue at shita.
Paano suriin ang mga salita sa lokasyon
Pinakamahusay na dumikit ang mga salita sa lokasyon kapag ikinonekta mo ang mga ito sa totoong espasyo kaysa sa isang listahan ng salita. Lagyan ng label ang mga bagay sa iyong tahanan sa loob ng isang linggo at sabihin ang buong pangungusap sa tuwing ipapasa mo ang mga ito: reizōko no ue ni kagi ga arimasu. Ilarawan ang ruta mula sa iyong pintuan patungo sa pinakamalapit na istasyon gamit ang mae, tonari at mukai. Kapag nagbasa ka ng mapa, pangalanan kung ano ang nasa tapat at nasa pagitan.
Para mabilis na maalala, ang mga libreng laro sa pag-aaral ng Unihongo ay nagbibigay-daan sa iyong suriin ang bokabularyo sa mga maikling round, na mainam para sa mga pares tulad ng ue at shita o mae at ushiro na madaling magpalit sa ilalim ng pressure. Paghaluin ang mga round ng laro sa pagsasalita: isang salita na makikilala mo sa isang laro ay kailangan pa ring lumabas sa iyong bibig sa isang pangungusap.
- Day 1: ue, shita, naka, soto na may mga bagay sa iyong desk
- Day 2: mae, ushiro, yoko na may mga kasangkapan at tao
- Araw 3: tonari, soba, aida, mukai na may mga gusali sa mapa
- Araw 4: buong pangungusap na may arimasu at imasu, pagkatapos ay ni versus de
- Araw 5: ilarawan ang iyong kalye mula sa memorya, pagkatapos ay suriin ito