Kung ano ang itinuturo ni ki
Ang 気 ay hindi isang mystical force sa ordinaryong pag-uusap. Ito ay kumikilos tulad ng panloob na bahagi ng isang tao na napapansin ang mga bagay-bagay, nagtataglay ng mood, at nakasandal patungo o palayo sa paggawa ng isang bagay. Hinahati ng English ang trabahong iyon sa atensyon, mood, puso, lakas ng loob at kalooban, kaya naman hindi gumagana ang isang pagsasalin. Ang pagbabasa ng 気 bilang ang pagpuna, pakiramdam, at hilig na bahagi mo ay sumasaklaw sa halos bawat parirala sa gabay na ito.
Ang mga parirala ay binuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang particle at isang pandiwa, at ang particle ay nagdadala ng karamihan sa kahulugan. Ang ibig sabihin ng Ki o plus na pandiwa ay aktibong idinidirekta mo ang panloob na atensyon. Ang Ki ga plus ng pandiwa ay nangangahulugang ang atensyon o mood ay gumagawa ng isang bagay sa sarili nitong. Ang ibig sabihin ng Ki ni plus a verb ay iba ang nagiging destinasyon nito. Alamin ang tatlong hugis at ang hindi pamilyar na mga pariralang ki ay nagiging mahuhulaan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 気を付けてください。 | Ki o tsukete kudasai. | Mangyaring mag-ingat. |
| 気が付きませんでした。 | Ki ga tsukimasen deshita. | hindi ko napansin. |
| 気になっています。 | Ki ni natte imasu. | Ito ang nasa isip ko. |
Atensyon at pangangalaga
Ang pangkat ng pangangalaga ay ang unang natutugunan ng karamihan sa mga mag-aaral. Literal na inilalagay ng 気を付ける ang iyong atensyon sa isang bagay, kaya nangangahulugan ito na mag-ingat, mag-ingat, at alagaan ang iyong sarili. Ang iyong pinapanood ay kasama ng に: ashimoto ni ki o tsukete para sa iyong mga paa, kuruma ni ki o tsukete para sa trapiko. Ang te form sa sarili nitong, ki o tsukete, ay ang karaniwang paalam sa isang taong pupunta sa mundo.
Ang 気が付く ay ang passive na kambal nito: ang iyong atensyon ay kusang dumarating, kaya ang ibig sabihin nito ay mapansin o mapagtanto. Ang bagay na napansin ay tumatagal din ng に. Ang mga mag-aaral ay madalas na nagpapalit ng dalawa at gumagawa ng ki o tsukimashita, na hindi isang pangungusap. Paghiwalayin sila sa pamamagitan ng kanilang particle: tsukeru with o ang ginagawa mo, tsuku with ga ang mangyayari sa iyo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 足元に気を付けてください。 | Ashimoto ni ki o tsukete kudasai. | Mangyaring bantayan ang iyong hakbang. |
| 車に気を付けて。 | Kuruma ni ki o tsukete. | Mag-ingat sa mga sasakyan. (kaswal) |
| お体に気を付けてください。 | O-karada ni ki o tsukete kudasai. | Pakiusap ingatan mo ang iyong sarili. |
| 間違いに気が付きました。 | Machigai ni ki ga tsukimashita. | May napansin akong pagkakamali. |
| 全然気が付きませんでした。 | Zenzen ki ga tsukimasen deshita. | Hindi ko man lang napansin. |
| 気が付いたら朝でした。 | Ki ga tsuitara asa deshita. | Before I knew it, umaga na pala. |
Ang natural na tugon sa isang taong nakapansin sa iyong pagkakamali ay oshiete kurete arigatō gozaimasu, salamat sa pagsasabi sa akin. Kung ikaw ang nakaligtaan sa trabaho, ang mōshiwake arimasen, ki ga tsukimasen deshita ang karaniwang paghingi ng tawad, at mas maganda ito kaysa sa hugis Ingles na dahilan.
Ki ni suru at ki ni naru
Ang pares na ito ay nagdadala ng higit na bigat sa pakikipag-usap kaysa sa iba pa sa pamilya, at ang pagkakaiba ay hindi lakas kundi direksyon. Ang 気にする ay isang pagpipilian: kumuha ka ng isang bagay at gawin itong bagay ng iyong atensyon, kadalasan ay mag-alala tungkol dito. Dahil ito ay isang pagpipilian, maaari itong hilingin at tanggihan, kung kaya't ang ki ni shinaide kudasai ay gumagana bilang isang aliw at hito no me o ki ni suru ay gumagana bilang isang kritisismo.
Ang 気になる ay hindi isang pagpipilian: ang bagay ay nagiging karapat-dapat pansin sa sarili nitong at humihila sa iyo. Ang paghila na iyon ay maaaring mag-alala, ngunit ito ay maaaring maging kasing dali ng pag-usisa o pagkahumaling, kaya ang ibig sabihin ng ano mise ga ki ni narimasu na tindahan ay nakakuha ng aking interes, nang walang anumang pagkabalisa. Ang Ki ni naru hito ay ang karaniwang paraan para sabihin ang isang taong tahimik mong interesado. Sabihin ang ki ni shite imasu tungkol sa isang tao at parang may hinanakit ka.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 気にしないでください。 | Ki ni shinaide kudasai. | Mangyaring huwag mag-alala tungkol dito. |
| そんなに気にしなくてもいいですよ。 | Sonna ni ki ni shinakute mo ii desu yo. | Talagang hindi mo kailangang hayaang abalahin ka nito. |
| 人の目を気にしすぎです。 | Hito no me o ki ni shisugi desu. | Masyado kang nagmamalasakit sa iniisip ng ibang tao. |
| 気にしていません。 | Ki ni shite imasen. | Hindi ako naaabala nito. |
| 結果が気になります。 | Kekka ga ki ni narimasu. | Iniisip ko tuloy kung paano naging resulta. |
| あの店が気になっています。 | Ano mise ga ki ni natte imasu. | Ang tindahan na iyon ay nakakuha ng aking interes. |
| 音が気になって眠れませんでした。 | Oto ga ki ni natte nemuremasen deshita. | Patuloy ang ingay sa akin at hindi ako makatulog. |
| 気になることがあったら、言ってください。 | Ki ni naru koto ga attara, itte kudasai. | Kung may nakakapansin sa iyo, mangyaring sabihin ito. |
Pansinin din ang mga particle sa loob ng pares. Sa ki ni suru ang nag-aalala tungkol sa bagay ay tumatagal ng を, at sa ki ni naru ito ay tumatagal ng が, dahil ito ay naging paksa sa paggawa ng paghila. Ang pagkuha ng tama ay isang maliit na detalye na agad na ginagawang parang Japanese ang pangungusap sa halip na isang pagsasalin.
Mood, willingness at bigat
Inilalarawan ng grupo ng mood kung gaano kabigat o magaan ang pakiramdam ng panloob na estado. Ang 気が重い ay ang pangamba bago ang isang mahirap na pagpupulong, at ang 気が楽 ay ang kaginhawaan pagkatapos; pareho ay ordinaryong magalang na bokabularyo na malayang ginagamit ng mga kasamahan. Sinabi ni 気が進まない na hindi ka hilig gumawa ng isang bagay nang hindi sinasabing tumanggi ka, na ginagawa itong isa sa mga pinakakapaki-pakinabang na mahinang pagtanggi sa wika. Ang kabaligtaran nito, 気が向く, ay nangangahulugang ang hilig ay lumiliko patungo sa isang bagay.
Ang 気分 at 気持ち ay parehong isinasalin bilang pakiramdam, at hindi sila mapapalitan. Ang Kibun ay ang iyong pangkalahatang mood o kondisyon ng katawan, kaya ang kibun ga warui ay karaniwang nangangahulugan ng pakiramdam na hindi maganda sa halip na maging masama ang ugali. Ang Kimochi ay isang pakiramdam na nakadirekta sa isang bagay o isang pisikal na sensasyon, kaya ang kimochi ga ii ay kung ano ang sinasabi mo tungkol sa simoy ng hangin o isang mainit na bukal, at ang o-kimochi wa wakarimasu ay kung ano ang sasabihin mo sa isang taong nagagalit.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 今日は気分がいいです。 | Kyō wa kibun ga ii desu. | Mabuti ang loob ko ngayon. |
| 気分が悪いので、早退してもいいですか。 | Kibun ga warui node, sōtai shite mo ii desu ka? | Masama ang pakiramdam ko, kaya pwede ba akong umalis ng maaga? |
| 気持ちがいいですね。 | Kimochi ga ii desu ne. | Ang sarap sa pakiramdam, hindi ba. |
| お気持ちはよく分かります。 | O-kimochi wa yoku wakarimasu. | Naiintindihan ko ang nararamdaman mo. |
| 明日の面接、気が重いです。 | Ashita no mensetsu, ki ga omoi desu. | Kinakabahan ako sa interview bukas. |
| 正直、気が進みません。 | Shōjiki, ki ga susumimasen. | Sa totoo lang, mas gugustuhin kong hindi. |
| 話したら気が楽になりました。 | Hanashitara ki ga raku ni narimashita. | Gumaan ang pakiramdam ko nang magsalita ako tungkol dito. |
| 気が向いたら連絡してください。 | Ki ga muitara renraku shite kudasai. | Makipag-ugnayan kung gusto mo ito. |
Pagkagusto, intensyon at motibasyon
Literal na ipinapasok ng 気に入る ang bagay sa iyong ki, at nangangahulugan ito ng pagkagusto sa isang bagay. Ito ay isang pandiwang godan, kaya ang magalang na nakaraan ay ki ni irimashita at ang patuloy na estado ay ki ni itte imasu. Karaniwang nag-uulat ang Japanese ng isang maayos na pagkagusto sa patuloy na anyo: kono kaban wa ki ni itte imasu ay nangangahulugang ang bag na ito ay isa sa gusto ko, habang ang ki ni irimashita ay minarkahan ang sandali ng pagkagusto, na kung ano ang sasabihin mo kapag nakita mo ang disenyo.
Dalawang gawi ang nagpapanatili nitong natural. Ang nagustuhang bagay ay tumatagal ng を o が depende sa frame, ngunit ang ligtas na sinasalitang pattern ay X ga ki ni irimashita o X wa ki ni itte imasu. Pangalawa, kapag umaasa ang isang host o shop assistant na may gusto ka, sasabihin nila ki ni itte itadakeru to ureshii desu, at ang magandang sagot ay totemo ki ni irimashita.
Pinangalanan din ng 気 ang pagkahilig sa isang aksyon. Ang ibig sabihin ng 気がある ay mayroong hilig doon, at sa pag-uusap tungkol sa mga tao kadalasan ay nagpapahiwatig ito ng romantikong interes, kaya ang kare wa anata ni ki ga aru ay isang komento tungkol sa atraksyon sa halip na tungkol sa iskedyul. Ang negatibong その気はない ay ang ordinaryong paraan para sabihing wala kang intensyon na gawin ang isang bagay, at nananatili itong magalang sa isang payak na pandiwa sa harap: tenshoku suru ki wa arimasen.
Ang やる気 ay ang tambalang ginagamit ng lahat sa trabaho para sa pagganyak, at ang 本気 ay ang pagiging seryoso ng layunin. Kapag nagbago ang iyong mga plano, ipinapahayag ito ng ki ga kawarimashita nang malinaw at walang drama. Ang lahat ng ito ay neutral sa rehistro; ang tanging maingat na hawakan ay ang ki ga aru tungkol sa isang kasamahan, dahil ito ay likas na tsismis.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| このデザイン、気に入りました。 | Kono dezain, ki ni irimashita. | Gusto ko ang disenyong ito. |
| 一番気に入っているのはこれです。 | Ichiban ki ni itte iru no wa kore desu. | Ito ang pinakagusto ko. |
| 気に入っていただけて嬉しいです。 | Ki ni itte itadakete ureshii desu. | Natutuwa akong nagustuhan mo ito. |
| 新しい部屋は気に入っていますか。 | Atarashii heya wa ki ni itte imasu ka? | Masaya ka ba sa bagong kwarto? |
| 彼はあなたに気があると思います。 | Kare wa anata ni ki ga aru to omoimasu. | Sa tingin ko interesado siya sa iyo. |
| 転職する気はありません。 | Tenshoku suru ki wa arimasen. | Wala akong balak magpalit ng trabaho. |
| そんな気はなかったんです。 | Sonna ki wa nakatta n desu. | Hindi ko sinasadya iyon. |
| 今日はやる気が出ません。 | Kyō wa yaru ki ga demasen. | Hindi ko magawa ang sarili ko ngayong araw. |
| 本気ですか。 | Honki desu ka? | Seryoso ka ba? |
| すみません、気が変わりました。 | Sumimasen, ki ga kawarimashita. | Sorry, nagbago na isip ko. |
Mga parirala ng ugali
Ang pangalawang pangkat ay naglalarawan ng pangmatagalang karakter, gamit ang mga adjectives sa halip na mga pandiwa. Ang 気が短い ay naglalarawan ng isang maikling fuse, kaya ang ibig sabihin nito ay mabilis ang ulo, at ang 気が長い ay ang pasyente nito sa tapat; ang pang-abay na 気長に ay kung ano ang iyong sinasabi kapag sinasabi sa isang tao na maghintay nang walang stress. Malakas ang loob ng 気が強い sa halip na pisikal na malakas, at inilalarawan ng 気が弱い ang isang taong hindi makatulak, kaya naman natural itong ipinares sa kotowaremasen.
Ang 気が合う, literal na two ki matching, ay ang pang-araw-araw na paraan para sabihing nagkakasundo ka sa isang tao, at mas mainit ito kaysa nakayoshi desu nang hindi kilalang-kilala. Ang lahat ng ito ay naglalarawan ng mga tao, kaya panatilihin ang mga ito para sa mga third party o para sa iyong sarili. Ang pagsasabi ng ki ga mijikai desu ne diretso sa isang tao ay isang pagpuna, hindi isang obserbasyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 父は少し気が短いです。 | Chichi wa sukoshi ki ga mijikai desu. | Medyo mabilis ang ulo ng tatay ko. |
| 気長に待ちましょう。 | Kinaga ni machimashō. | Maghintay tayo ng matiyaga. |
| 彼女は気が強いですね。 | Kanojo wa ki ga tsuyoi desu ne. | Malakas ang loob niya, hindi ba. |
| 私は気が弱いので、断れません。 | Watashi wa ki ga yowai node, kotowaremasen. | Masyado akong mahiyain para sabihing hindi. |
| 私たちは気が合います。 | Watashi-tachi wa ki ga aimasu. | Magkakasundo kaming dalawa. |
Sosyal na pagkaasikaso sa trabaho
Ang huling grupo ay tungkol sa pagbabasa ng isang silid. Pinupuri ni 気が利く ang isang tao na gumagana nang maayos ang atensyon: ni-refill nila ang baso bago ka nagtanong, o inihanda nila ang karagdagang kopya. Ito ay isang tunay na papuri sa isang kasamahan at maaari ring ilarawan ang isang bagay o isang tindahan, tulad ng sa ki no kiita o-mise. Ang 気を使う ay ang panig ng pagsisikap ng parehong barya, paggastos ng iyong atensyon sa ibang tao, at maaari itong maging mabait o nakakapagod depende sa pangungusap.
Ang magalang na anyo ng pangngalan na お気遣い ay palaging lumilitaw bilang pasasalamat, lalo na para sa isang regalo o isang maalalahanin na pagsasaayos. Kapag gusto mong magpahinga ang isang kasamahan tungkol sa iyo, ang sonna ni ki o tsukawanaide kudasai ang fixed line, at iniimbitahan ni 気軽に ang isang tao na lumapit sa iyo nang walang pormalidad. Ang apat na ekspresyong ito ay sumasaklaw sa karamihan ng panlipunang pagpapadulas sa isang tanggapan ng Hapon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 田中さんは本当に気が利きますね。 | Tanaka-san wa hontō ni ki ga kikimasu ne. | Si Tanaka ay tunay na nag-iisip, hindi ba. |
| 気の利いたお店ですね。 | Ki no kiita o-mise desu ne. | Napakagandang pinag-isipang lugar. |
| そんなに気を使わないでください。 | Sonna ni ki o tsukawanaide kudasai. | Pakiusap huwag mo na akong guguluhin. |
| 新しい職場で気を使って疲れました。 | Atarashii shokuba de ki o tsukatte tsukaremashita. | Pagod na ako dahil sa pagiging maganda ang ugali ko sa bagong lugar ng trabaho. |
| お気遣いありがとうございます。 | O-kizukai arigatō gozaimasu. | Salamat sa iyong pagiging maalalahanin. |
| 気軽に声をかけてください。 | Kigaru ni koe o kakete kudasai. | Huwag mag-atubiling bigyan ako ng isang sigaw. |
Ang buong talahanayan ng parirala
| Parirala | Literal na imahe | Kahulugan sa paggamit | Magrehistro |
|---|---|---|---|
| 気を付ける ki o tsukeru | Idikit ang iyong atensyon | Mag-ingat, mag-ingat | Lahat ng antas |
| 気が付く ki ga tsuku | Dumating ang atensyon | Pansinin, napagtanto | Lahat ng antas |
| 気にする ki ni suru | Gawin itong object ng iyong atensyon | Bale, mag-alala ka | Lahat ng antas |
| 気になる ki ni naru | Nagiging karapat-dapat itong pansinin | Maging mausisa, maabala | Lahat ng antas |
| 気にしないで ki ni shinaide | Wag mo na pansinin | Di bale, no worries | Palakaibigan, kaswal hanggang neutral |
| 気分 kibun | Nahati ang pakiramdam | Mood, kalagayan ng katawan | Neutral |
| 気持ち kimochi | Hinawakan ang pakiramdam | Pakiramdam sa isang bagay, sensasyon | Neutral |
| 気が重い ki ga omoi | Mabigat na espiritu | Kinatatakutan ang isang bagay | Neutral |
| 気が楽 ki ga raku | Madaling espiritu | Relieved, sa kagaanan | Neutral |
| 気が進まない ki ga susumanai | Hindi uusad ang espiritu | Nag-aatubili, hindi masigasig | Magalang na mahinang pagtanggi |
| 気が向く ki ga muku | Lumingon ang espiritu patungo | Parang gusto mong gawin ito | Kaswal hanggang neutral |
| 気に入る ki ni iru | Ito ay pumapasok sa iyong espiritu | Like, gustuhin mo | Neutral |
| 気がある ki ga aru | May hilig | Maging interesado, madalas na romantiko | Kaswal na tsismis |
| その気はない sono ki wa nai | Walang ganoong hilig | Walang intensyon | Neutral |
| やる気 yaru ki | Gumagawa ng espiritu | Pagganyak, pagmamaneho | Neutral |
| 本気 honki | Tunay na espiritu | Seryoso, seryoso | Neutral |
| 気が変わる ki ga kawaru | Nagbabago ang espiritu | Magbago ang isip mo | Neutral |
| 気が短い ki ga mijikai | Maikling espiritu | Mabilis ang ulo | Tungkol sa iba, medyo kritikal |
| 気が長い ki ga nagai | Mahabang espiritu | pasyente | Neutral |
| 気長に kinaga ni | Sa paraang masigla | Matiyaga, nang hindi nagmamadali | Neutral |
| 気が強い ki ga tsuyoi | Malakas na espiritu | Malakas ang loob, mapilit | Neutral |
| 気が弱い ki ga yowai | mahinang espiritu | Mahiyain, hindi makatulak | Neutral |
| 気が合う ki ga au | Magkatugma ang mga espiritu | Umayos ka | Neutral |
| 気が利く ki ga kiku | Gumagana ang atensyon | Maalalahanin, matalas, maalalahanin | Papuri |
| 気を使う ki o tsukau | Ibuhos mo ang iyong atensyon | Maging maalalahanin, maging maingat sa lipunan | Neutral |
| お気遣い o-kizukai | Kagalang-galang na pagkaasikaso | Ang iyong mabait na konsiderasyon | Magalang |
| 気軽に kigaru ni | Na may magaan na espiritu | Kaswal, huwag mag-atubiling | Neutral |
| 気のせい ki no sei | Ang kasalanan ng iyong espiritu | Imagination mo lang | Neutral |
| 気の毒 ki no doku | Lason sa espiritu | Sayang, pasensya na sayo | Magalang, tungkol sa iba |
| 気を落とす ki o otosu | Ibagsak ang iyong espiritu | Panghinaan ng loob | Neutral |
| 気を取り直す ki o torinaosu | Ibalik mo ang iyong espiritu | Hilahin ang iyong sarili | Neutral |
| 平気 heiki | patag na espiritu | Fine, walang pakialamanan | Kaswal hanggang neutral |
Ang pagrehistro dito ay nangangahulugan kung ang parirala ay ligtas sa isang superior. Karamihan sa listahan ay neutral at akma sa desu at masu na pananalita nang walang pagbabago. Ang dalawang dapat panoorin ay ki ga aru, na nagpapahiwatig ng tsismis tungkol sa pagkahumaling, at ki ga mijikai, na isang paghatol na hindi mo dapat ibigay sa mukha ng isang tao.
Nalilito ang mga mag-aaral ng pares
| Magpares | Ang pagkakaiba | Piliin ito kung kailan |
|---|---|---|
| 気にする / 気になる | Suru ay isang pagpipilian sa isip; hinihila papasok si naru | Inaaliw ang isang tao: ki ni shinaide. Curious: ki ni narimasu |
| 気を付ける / 気が付く | Itinuro ni Tsukeru ang atensyon; Dumating ang atensyon ni tsuku | Babala sa isang tao: ki o tsukete. Pag-uulat ng pagsasakatuparan: ki ga tsukimashita |
| 気分 / 気持ち | Ang Kibun ay pangkalahatang mood o kalusugan; Ang kimochi ay isang pakiramdam sa isang bagay | Masama ang pakiramdam: kibun ga warui. Isang kaaya-ayang simoy: kimochi ga ii |
| 気が利く / 気を使う | Pinupuri ni Kiku ang resulta; Inilalarawan ni tsukau ang pagsisikap | Pagpupuri sa isang kasamahan: ki ga kikimasu ne. Pagbaba ng kaguluhan: ki o tsukawanaide |
| 気に入る / 気になる | Iru ay nanirahan pagkagusto; naru ay unsettled interes | Pagkatapos bumili: ki ni irimashita. Bago bumili: ki ni natte imasu |
| やる気 / 本気 | Ang Yaru ki ay enerhiya upang kumilos; honki ay kaseryosohan ng layunin | Walang motibasyon: yaru ki ga demasen. Sinusuri ang katapatan: honki desu ka |
| 気が長い / 気長に | Pang-uri tungkol sa isang tao; pang-abay tungkol sa kung paano maghintay | Naglalarawan sa isang tao: ki ga nagai desu. Advising: kinaga ni machimashō |
Magtakda ng mga parirala para sa mahihirap na sandali
Ang ilang bilang ng mga pariralang ki ay umiiral pangunahin para sa pag-aliw sa mga tao, at ang mga ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral bilang mga nakapirming unit. Ang お気の毒に ay ang nakikiramay na linya para sa kasawian ng ibang tao, at mas mainit ang tono nito kaysa sa ipinahihiwatig ng literal nitong lason na imahe. Ang 気を落とさないでください ay nagsasabi sa isang tao na huwag hayaang bumaba ang kanilang espiritu, at ipinakilala ni 気を取り直して ang pagbawi: tama, subukan nating muli. Hinahayaan ka ng 気のせい na bale-walain ang isang bagay na maaaring naisip mo nang hindi ipinipilit.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 気のせいかもしれません。 | Ki no sei kamo shiremasen. | Baka imagination ko lang. |
| それはお気の毒に。 | Sore wa o-ki no doku ni. | I'm very sorry to hear that. |
| 気を落とさないでください。 | Ki o otosanaide kudasai. | Mangyaring huwag hayaang mapahamak ka nito. |
| 気を取り直して、もう一度やります。 | Ki o torinaoshite, mō ichido yarimasu. | Hihilahin ko ang aking sarili at subukan muli. |
| 大丈夫です、平気です。 | Daijōbu desu, heiki desu. | Mabuti na lang, hindi ako nakakaabala. |
| どうぞお気になさらないでください。 | Dōzo o-ki ni nasaranaide kudasai. | Mangyaring huwag itong pag-isipang mabuti. (magalang) |
Ang huling linya ay ang marangal na bersyon ng ki ni shinaide, na binuo sa nasaru. Gamitin ito sa isang customer o isang senior na kasamahan na humingi ng paumanhin sa iyo para sa isang maliit na bagay, at ipares ito sa isang maliit na bow. Para sa isang kaibigan, ang ki ni shinaide o kahit na ang pinutol na ki ni sunna sa kaswal na pananalita ng lalaki ay magiging mas natural.
Paano mag-drill ang pamilya ki
- Pagbukud-bukurin muna ang mga parirala ayon sa butil: ki o, ki ga, ki ni. Sabihin ang lahat ng miyembro ng isang grupo sa isang hilera upang ang pattern ay mag-sink in.
- Para sa bawat pares sa nalilitong talahanayan, sumulat ng isang pangungusap tungkol sa iyong sariling buhay para sa bawat panig at basahin nang malakas nang pabalik-balik.
- Sanayin ang sagot pati na rin ang linya: pagkatapos ng ki ni shinaide kudasai, sagutin ang arigatō gozaimasu, sō shimasu.
- I-record ang iyong sarili sa pagsasabi ng ki o tsukete at ki ga tsukimashita hanggang sa hindi na kailangan ng particle ng pause bago ito.
- Mangolekta ng isang ki phrase sa isang linggo mula sa isang bagay na naririnig o nababasa mo, at tandaan kung sino ang nagsabi nito kung kanino bago mo i-file ito.