Ang mga nakagawiang pandiwa sa pagkakasunud-sunod na ginagawa mo ang mga ito
Magsimula sa umaga. Si Okimasu ay bumangon, ang kao o araimasu ay ang maghugas ng iyong mukha, at ang ha o migakimasu ay ang magsipilyo ng iyong ngipin. Ang Asagohan o tabemasu ay ang kumain ng almusal, ang kōhī o nomimasu ay ang pag-inom ng kape, at ang kigaemasu ay ang pagpapalit. Ie o demasu ay ang pag-alis ng bahay, kasama ang o dahil aalis ka sa isang lugar, at ang densha ni norimasu ay sumakay sa tren.
Ang mga pandiwa sa araw ay hatarakimasu (trabaho), shigoto o shimasu (gawin mo ang iyong trabaho), at benkyō shimasu (mag-aral), na may hirugohan o tabemasu para sa tanghalian. Ang gabi ay tumatakbo sa uchi ni kaerimasu (umuwi), bangohan o tsukurimasu (magluto ng hapunan), ofuro ni hairimasu (maligo) o shawā o abimasu (maligo), terebi o mimasu, at panghuli nemasu. Alamin ang mga ito sa ganitong pagkakasunud-sunod at ang pagkakasunud-sunod mismo ay nagiging isang tulong sa memorya.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 毎朝六時に起きます。 | Maiasa roku-ji ni okimasu. | Gumising ako ng alas sais tuwing umaga. |
| 顔を洗って、歯を磨きます。 | Kao o aratte, ha o migakimasu. | Naghilamos ako ng mukha at nagtoothbrush. |
| 七時半に家を出ます。 | Shichi-ji han ni ie o demasu. | Umalis ako ng bahay ng alas siyete y media. |
| 六時ごろうちに帰ります。 | Roku-ji goro uchi ni kaerimasu. | Mga alas sais na ako makakauwi. |
| 十一時に寝ます。 | Jūichi-ji ni nemasu. | Alas onse na ako matutulog. |
Sinasaklaw ng Nemasu ang parehong pagtulog at pagtulog, at sinasaklaw ng okimasu ang parehong paggising at pagbangon, kaya hindi mo kailangan ng mga karagdagang pandiwa para sa kanila. Ang Uchi ni kaerimasu ay nakasulat sa kana dito dahil ang kanji para sa bahay ay mababasa ie o uchi, at ang uchi ay ang araw-araw na pagbabasa kasama si kaeru.
Ni sa mga oras ng orasan, wala sa mga kamag-anak na salita
Ang oras ng orasan ay tumatagal ni: roku-ji ni, hachi-ji han ni, gogo san-ji ni. Gayon din ang mga araw ng linggo at mga petsa, na sinasaklaw ng mga araw at petsa sa blog na ito. Ang mga salitang may kaugnayan sa oras ay hindi kumukuha: kesa (ngayong umaga), kyō (ngayon), maiasa (tuwing umaga), maiban (tuwing gabi), mainichi (araw-araw), asa, at yoru. Ang pagsubok ay kung ang salita ay tumuturo sa isang nakapirming lugar sa isang orasan o kalendaryo.
Ang pinakakaraniwang error sa pag-aaral ay maiasa ni okimasu, isang direktang pagsasalin ng tuwing umaga sa. Ang isa ay bumababa ni pagkatapos ng oras ng orasan, na nauunawaan ngunit pinutol ang mga tunog. Ang Goro, ibig sabihin sa paligid, ay nakaupo sa pagitan ng dalawa: ang roku-ji goro ni at roku-ji goro ay parehong maayos, at maraming tagapagsalita ang bumaba ng ni.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 今朝は七時に起きました。 | Kesa wa shichi-ji ni okimashita. | Kaninang umaga ako nagising ng alas siyete. |
| 毎晩十時にお風呂に入ります。 | Maiban jū-ji ni ofuro ni hairimasu. | Tuwing gabi ay alas diyes ako naliligo. |
| 朝はコーヒーだけ飲みます。 | Asa wa kōhī dake nomimasu. | Sa umaga kape lang ako. |
| 九時から五時まで働きます。 | Ku-ji kara go-ji made hatarakimasu. | Nagtatrabaho ako mula siyam hanggang lima. |
Mga salitang dalas: itsumo, taitei, tokidoki, at ang mga negatibo
Ang mga salitang dalas ay umupo bago ang parirala ng pandiwa at hindi nangangailangan ng particle. Itsumo ay palaging, taitei ay kadalasan, yoku ay madalas, tokidoki ay minsan, at tama ni ay paminsan-minsan. Dalawa pa lang ang gumagana sa isang negatibong pandiwa: amari, ibig sabihin hindi gaano, at zenzen, ibig sabihin hindi lahat. Ang Amari asagohan o tabemasen ay ang natural na paraan para sabihing hindi ka karaniwang kumakain ng almusal, at ang isang positibong pandiwa pagkatapos ng amari ay isang pagkakamali na napansin ng mga katutubong nagsasalita nang sabay-sabay. Ang binilang na dalas ay gumagamit ng shū ni o tsuki ni plus ng ilang beses: shū ni san-kai, tsuki ni ichi-do.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 朝はたいていパンを食べます。 | Asa wa taitei pan o tabemasu. | Sa umaga ay karaniwang kumakain ako ng tinapay. |
| 時々朝ご飯を抜きます。 | Tokidoki asagohan o nukimasu. | Minsan nalilibre ako ng almusal. |
| 週に三回ジムに行きます。 | Shū ni san-kai jimu ni ikimasu. | Pumupunta ako sa gym tatlong beses sa isang linggo. |
| 夜はあまりテレビを見ません。 | Yoru wa amari terebi o mimasen. | Hindi ako masyadong nanonood ng telebisyon sa gabi. |
Pag-uugnay ng mga hakbang: sorekara, sono ato, te kara, at mae ni
Ang pinakasimpleng link ay isang hiwalay na pangungusap na nagsisimula sa sorekara (at pagkatapos) o sono ato (pagkatapos noon). Parehong mahusay sa pagsasalita at nagbibigay sa iyo ng hininga sa pagitan ng mga hakbang. Ang susunod na antas ay nagsasama ng dalawang aksyon sa isang pangungusap na may anyong te: okite, kao o aratte, asagohan o tabemasu. Ang huling pandiwa lamang ang nagdadala ng panahunan, kaya ang isang buong umaga ay maaaring magtapos sa isang masu o isang mashita.
Upang gawing malinaw ang pagkakasunud-sunod, gamitin ang te kara pagkatapos ng unang pagkilos: asagohan o tabete kara, ha o migakimasu (pagkatapos kumain ng almusal, nagsipilyo ako). Upang sabihin dati, gamitin ang form ng diksyunaryo plus mae ni: neru mae ni hon o yomimasu (bago matulog, nagbabasa ako ng libro). Kinukuha ni Mae ni ang anyo ng diksyunaryo kahit na ang buong pangungusap ay lumipas na, kaya tama ang kinō, neru mae ni hon o yomimashita.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 朝ご飯を食べてから、歯を磨きます。 | Asagohan o tabete kara, ha o migakimasu. | After breakfast nag toothbrush ako. |
| 会社に行く前に、コーヒーを飲みます。 | Kaisha ni iku mae ni, kōhī o nomimasu. | Bago ako pumasok sa trabaho, umiinom ako ng kape. |
| 寝る前に、本を読みます。 | Neru mae ni, hon o yomimasu. | Bago matulog, nagbasa muna ako ng libro. |
| うちに帰ってから、晩ご飯を作ります。 | Uchi ni kaette kara, bangohan o tsukurimasu. | Pagkauwi ko, nagluto ako ng hapunan. |
| それから、お風呂に入ります。 | Sorekara, ofuro ni hairimasu. | At saka ako naliligo. |
| その後、少しテレビを見ます。 | Sono ato, sukoshi terebi o mimasu. | Pagkatapos noon ay nanonood ako ng kaunting telebisyon. |
Ang Te kara ay nagmamarka ng mahigpit na pagkakasunud-sunod, kaya gamitin ito kapag mahalaga ang order, halimbawa kapag nagsipilyo ka lamang ng iyong ngipin pagkatapos ng almusal. Kapag inilista mo lang kung ano ang mangyayari, sapat na ang plain te form chain at parang hindi gaanong pinaghirapan, at ang sorekara ay ang salitang dapat abutin kapag kailangan mo ng pause.
Ang ugali ng te iru
Ang te iru form ay unang itinuro bilang isang aksyon na isinasagawa, ngunit ito ay naglalarawan din ng isang maayos na ugali. Ang ibig sabihin ng Maiasa hashitte imasu ay tumatakbo ako tuwing umaga bilang isang standing practice, at inilalarawan ng kaisha de hataraite imasu ang iyong trabaho kaysa sa minutong ito. Kayoimasu, para dumalo nang regular, ay halos palaging ginagamit sa ganitong paraan: jimu ni kayotte imasu.
Parehong tama ang anyong masu at ang anyong te iru para sa mga gawi. Ang pagkakaiba ay diin: ang mainichi benkyō shimasu ay nagsasaad ng katotohanan, at ipinapakita ng mainichi benkyō shite imasu ang ugali bilang isang patuloy na bahagi ng iyong buhay, na kung ano ang inaasahan ng isang tao kapag tinanong nila kung ano ang iyong ginagawa sa mga araw na ito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 毎朝三十分走っています。 | Maiasa sanjuppun hashitte imasu. | Tumatakbo ako ng tatlumpung minuto tuwing umaga. |
| 週末はジムに通っています。 | Shūmatsu wa jimu ni kayotte imasu. | Sa katapusan ng linggo, regular akong nag-gym. |
| 最近、毎日日本語を勉強しています。 | Saikin, mainichi Nihongo o benkyō shite imasu. | Kamakailan ay nag-aaral ako ng Nihongo araw-araw. |
| 銀行で働いています。 | Ginkō de hataraite imasu. | Nagtatrabaho ako sa isang bangko. |
Isang araw ng linggo kumpara sa isang katapusan ng linggo
Ang Heijitsu ay isang araw ng linggo at ang shūmatsu ay ang katapusan ng linggo. Ang pagse-set up sa mga ito gamit ang wa ay nagbibigay-daan sa iyong paghambingin ang dalawang gawain sa isang hininga: heijitsu wa roku-ji ni okimasu ga, shūmatsu wa ku-ji goro made nete imasu. Ang ga sa gitna ay nangangahulugang ngunit, ginawa pagkatapos ng isang panahon ay nangangahulugang hanggang, at ang nete imasu ay ang estado ng pagiging tulog.
Ang mga pandiwa sa katapusan ng linggo ay lumilipat patungo sa paglilibang: sōji shimasu (malinis), sentaku shimasu (maglalaba), kaimono ni ikimasu (mamili), tomodachi ni aimasu (makilala ang mga kaibigan), at nani mo shimasen (walang gawin), na isang perpektong sagot. Sinabi nang malakas nang ilang beses, ang kaibahan ay nagiging isang handa na tugon sa Lunes-umagang maliit na usapan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 平日は六時に起きますが、週末は九時ごろまで寝ています。 | Heijitsu wa roku-ji ni okimasu ga, shūmatsu wa ku-ji goro made nete imasu. | Sa mga karaniwang araw ay gumising ako ng alas-sais, ngunit sa katapusan ng linggo ay natutulog ako hanggang alas-nuwebe. |
| 土曜日は掃除と洗濯をします。 | Doyōbi wa sōji to sentaku o shimasu. | Tuwing Sabado naglilinis ako at naglalaba. |
| 週末は何もしません。 | Shūmatsu wa nani mo shimasen. | Sa weekend wala akong ginagawa. |
Kahapon: ang past-tense na bersyon
Ang bawat nakagawiang pangungusap ay nagiging ulat ng kahapon sa pamamagitan ng pagpapalit ng masu sa mashita at masen sa masen deshita. Kinō wa sa harap ang nagtakda ng frame. Ang mga salita at mga partikulo ng oras ay nananatiling pareho, at ang te kara at mae ni ay hindi nagbabago dahil ang panghuling pandiwa lamang ang nagbabago ng panahunan, kaya ang isang mahusay na nakasanayang gawain ay nagbabayad ng dalawang beses.
Ang mga past-tense na gawain ay kung saan nangyayari ang tunay na pag-uusap, dahil ang mga kasamahan ay nagtatanong kung ano ang iyong ginawa sa katapusan ng linggo at ang mga host ay nagtatanong kung anong oras ka nakapasok. Ang verb conjugation post sa blog na ito ay sumasaklaw sa buong past-tense system, ngunit para sa regular na pag-uusap ang masu sa mashita switch ay sapat na.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 昨日は七時に起きました。 | Kinō wa shichi-ji ni okimashita. | Kahapon ay nagising ako ng alas siyete. |
| 朝ご飯を食べませんでした。 | Asagohan o tabemasen deshita. | Hindi ako kumain ng almusal. |
| 昨日は残業しました。 | Kinō wa zangyō shimashita. | Kahapon nag overtime ako. |
| 寝る前に、メールをチェックしました。 | Neru mae ni, mēru o chekku shimashita. | Bago matulog, tiningnan ko ang aking email. |
| 昨日は十二時ごろ寝ました。 | Kinō wa jūni-ji goro nemashita. | Kahapon natulog ako bandang alas dose. |
Nagtatanong sa isang tao tungkol sa kanilang routine
Ang mga karaniwang tanong ay ang pinakaligtas na mga tanong sa wikang Hapon, dahil ang mga ito ay sapat na personal upang maging kawili-wili at hindi personal para magtanong sa isang bagong kasamahan. Tinanong ni Nan-ji ni kung anong oras, tinanong ni nani o kung ano, at tinanong ni dono kurai kung gaano katagal. Ilagay muna ang frame: maiasa nan-ji ni okimasu ka. Ang mga tugon ay bumabalik sa parehong hugis, kaya pakinggan ang pandiwa sa dulo at ang salitang oras bago nito, pagkatapos ay magdagdag ng maikling reaksyon tulad ng hayi desu ne (maaga iyon).
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 毎朝何時に起きますか？ | Maiasa nan-ji ni okimasu ka? | Anong oras ka gumigising tuwing umaga? |
| 通勤にどのくらいかかりますか？ | Tsūkin ni dono kurai kakarimasu ka? | Gaano katagal ang iyong pag-commute? |
| 一時間ぐらいかかります。 | Ichi-jikan gurai kakarimasu. | Ito ay tumatagal ng halos isang oras. |
| 週末は何をしていますか？ | Shūmatsu wa nani o shite imasu ka? | Ano ang ginagawa mo sa katapusan ng linggo? |
| 五時起きですか。早いですね。 | Go-ji oki desu ka. Hayai desu ne. | Bumangon ka ng alas singko? Iyon ay maaga. |
Talahanayan ng sanggunian: karaniwang mga pandiwa at kung ano ang kinukuha ng mga ito
| Pandiwa | Romaji | tumatagal | Ingles |
|---|---|---|---|
| 起きる | okiru | 六時に roku-ji ni | bumangon ka |
| 止める | tomeru | 目覚まし時計を mezamashi-dokei o | patayin (ang alarm) |
| 洗う | arau | 顔を kao o | hugasan (ang iyong mukha) |
| 磨く | migaku | 歯を ha o | magsipilyo (iyong ngipin) |
| 剃る | soru | ひげを hige o | ahit |
| する | suru | 化粧を keshō o | maglagay ng make-up |
| 食べる | taberu | 朝ご飯を asagohan o | kumain (almusal) |
| 飲む | nomu | コーヒーを kōhī o | inumin (kape) |
| 着替える | kigaeru | スーツに sūtsu ni | magpalit (sa isang suit) |
| 出る | deru | 家を ie o | umalis (sa bahay) |
| 乗る | noru | 電車に densha ni | sumakay (sa tren) |
| 行く | iku | 会社に kaisha ni | pumunta (sa trabaho) |
| 働く | hataraku | 会社で kaisha de | trabaho (sa isang kumpanya) |
| する | suru | 仕事を shigoto o | gawin (iyong trabaho) |
| 勉強する | benkyō suru | 日本語を Nihongo o | pag-aaral (Japanese) |
| 休む | yasumu | 昼休みに hiruyasumi ni | magpahinga (sa tanghalian) |
| チェックする | chekku suru | メールを mēru o | suriin (email) |
| 帰る | kaeru | うちに uchi ni | umuwi ka na |
| する | suru | 買い物を kaimono o | mag shopping |
| 作る | tsukuru | 晩ご飯を bangohan o | magluto (hapunan) |
| 入る | hairu | お風呂に ofuro ni | maligo |
| 浴びる | abiru | シャワーを shawā o | maligo (maligo) |
| 見る | miru | テレビを terebi o | manood (telebisyon) |
| 読む | yomu | 本を hon o | magbasa (isang libro) |
| する | suru | 掃除を sōji o | malinis |
| する | suru | 洗濯を sentaku o | maglaba |
| 散歩する | sanpo suru | 犬と inu to | mamasyal (kasama ang aso) |
| 消す | kesu | 電気を denki o | patayin (ang ilaw) |
| 寝る | neru | 十一時に jūichi-ji ni | matulog ka na |
Ang hanay ng Takes ay ang bahaging isaulo gamit ang pandiwa. Kaisha ni ikimasu ngunit kaisha de hatarakimasu, ibig sabihin, o demasu ngunit uchi ni kaerimasu: nagbabago ang butil sa pandiwa, hindi sa pangngalan, kaya alamin ang bawat pandiwa na may kalakip na kapareha.
Isang buong araw na isinalaysay
Narito ang isang kumpletong araw ng linggo sa labindalawang linya. Basahin ito nang malakas nang isang beses tulad ng nakasulat, pagkatapos ay palitan ang mga oras at bagay ng iyong sarili. Ang istraktura ay hindi nagbabago, kaya kapag ang iyong bersyon ay matatas, maaari mo itong gawin sa loob ng isang minuto, na siyang target para sa warm-up sa susunod na seksyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 毎朝六時半に起きます。 | Maiasa roku-ji han ni okimasu. | Gumising ako ng alas sais y medya tuwing umaga. |
| 起きてから、シャワーを浴びます。 | Okite kara, shawā o abimasu. | Pagkatapos kong bumangon, naligo na ako. |
| それから、朝ご飯を食べて、コーヒーを飲みます。 | Sorekara, asagohan o tabete, kōhī o nomimasu. | Pagkatapos ay kumain ako ng almusal at uminom ng kape. |
| 八時に家を出て、電車に乗ります。 | Hachi-ji ni ie o dete, densha ni norimasu. | Umalis ako ng bahay ng alas otso at sumakay sa tren. |
| 九時から仕事をします。 | Ku-ji kara shigoto o shimasu. | Magsisimula akong magtrabaho ng alas nuwebe. |
| 十二時に同僚と昼ご飯を食べます。 | Jūni-ji ni dōryō to hirugohan o tabemasu. | Alas-dose ay kumakain ako ng tanghalian kasama ang mga kasamahan. |
| 六時に仕事が終わります。 | Roku-ji ni shigoto ga owarimasu. | Matatapos ang trabaho sa alas sais. |
| 帰る前に、スーパーで買い物をします。 | Kaeru mae ni, sūpā de kaimono o shimasu. | Bago umuwi, namimili muna ako sa supermarket. |
| うちに帰ってから、晩ご飯を作ります。 | Uchi ni kaette kara, bangohan o tsukurimasu. | Pagkauwi ko, nagluto ako ng hapunan. |
| その後、お風呂に入って、少し日本語を勉強します。 | Sono ato, ofuro ni haitte, sukoshi Nihongo o benkyō shimasu. | Pagkatapos nito ay naligo na ako at nag-aral ng kaunting Hapon. |
| 寝る前に、スマホを見ないようにしています。 | Neru mae ni, sumaho o minai yō ni shite imasu. | Pilit kong hindi tinitignan ang phone ko bago matulog. |
| 十一時ごろ寝ます。 | Jūichi-ji goro nemasu. | Matutulog na ako mga bandang alas-onse. |
Ang ikalabing-isang linya ay gumagamit ng nai yō ni shite imasu, upang gumawa ng punto ng hindi paggawa ng isang bagay, isang natural na paraan upang banggitin ang isang ugali na sinusubukan mong panatilihin. Laktawan ito kung ito ay lampas sa iyong antas; ang natitirang bahagi ng araw ay binuo mula sa mga pattern sa gabay na ito.
Ang iyong gawain bilang pang-araw-araw na pag-init ng pagsasalita
Ang isang routine ay gumagawa ng isang magandang warm-up dahil ang nilalaman ay napagpasyahan na. Kailangan mo lang isipin kung paano ito sasabihin, kaya ang lahat ng iyong atensyon ay napupunta sa mga particle, pagtatapos ng pandiwa, at pagbigkas. Dalawang minuto ng isinalaysay na gawain bago ang isang aralin ay nagpapakilos sa iyong bibig sa wikang Hapon.
- Sabihin nang malakas ang iyong umaga sa real time habang ginagawa mo ito, isang pangungusap bawat aksyon, mula sa alarm hanggang sa front door.
- Minsan sa isang linggo, isalaysay ang parehong umaga sa nakaraang panahunan na parang nag-uulat kahapon, kaya ang mashita ay dumating na kasing dali ng masu.
- Magpalit ng isang beses na salita bawat araw: palitan ang roku-ji ni ng roku-ji goro, pagkatapos ay ng maiasa, at pansinin kung saan nawawala ang ni.
- I-record ang iyong isinalaysay na araw isang beses sa isang buwan at ihambing ito sa nakaraang pag-record, nakikinig sa mga pag-pause na dating naroon.