Bokabularyo ng Damit ng Hapon at Usapang Pamimili

Ang mga salita sa pananamit ay pinagsunod-sunod ayon sa rehiyon ng katawan

Pinagpangkat-pangkat ng mga nagsasalita ng Hapon ang mga damit ayon sa kung saan ito nakapatong sa katawan, at sinusundan ng grammar ang pagpapangkat na iyon. Kabilang sa mga bagay sa torso ang shatsu (shirt), tī shatsu (T-shirt), sētā (jumper), jaketto, kōto, at wanpīsu (dress). Ang mga gamit sa paa at paa ay kinabibilangan ng zubon (pantalon), jīnzu, sukāto, kutsushita (medyas), at kutsu (sapatos). Ang mga head item ay bōshi (sumbrero) at herumetto. Ang mga accessory, na tinatawag na komono, ay may takip na kurbatang, sinturon, relo, at alahas.

Karamihan sa mga salitang ito ay mga katakana na loanword, madaling makilala at madaling mabigkas: sētā, jīnzu, at kōto lahat ay may mahabang patinig na nangangailangan ng dalawang buong beats. Ang pangatlong halimbawa sa ibaba ay gumagamit ng de para sa outfit kung saan ka pupunta, ang parehong particle gaya ng densha de, kaya maaari mong pangalanan ang isang outfit nang walang suot na pandiwa.

Kiru, haku, at kaburu: ang pandiwa ay sumusunod sa bahagi ng katawan

Ang Kiru ay para sa anumang bagay na lumampas sa katawan, may manggas man ito o wala: mga kamiseta, jumper, jacket, coat, dress, suit, pyjamas, at yukata. Ang Haku ay para sa anumang bagay na iyong tatapakan o hihilahin sa iyong mga binti at paa: pantalon, palda, shorts, medyas, pampitis, sapatos, bota, at sandal. Ang Kaburu ay para sa anumang bagay na tumatakip sa ulo mula sa itaas: mga sumbrero, takip, helmet, at hood.

Ang mga maliliit na bagay ay kumukuha ng iba pang mga pandiwa. Ang Suru ay ang ligtas na pangkalahatang pagpipilian para sa mga kurbata, sinturon, maskara, guwantes, at alahas. Gumagana rin ang Tsukeru para sa mga relo, kuwintas, hikaw, at pabango. Ang mga salamin at salaming pang-araw ay kumukuha ng kakeru, at ang isang scarf ay maaaring kumuha ng suru o maku, upang ibalot. Kadalasang inaabot ng mga mag-aaral ang kiru para sa lahat, at ang isang pangungusap na tulad ng kutsu o kimasu ay parang kakaiba sa pagsasabi na nakasuot ka ng sapatos.

Ang pag-alis ng mga bagay ay mas simple. Tinatanggal ng Nugu ang anumang isinusuot na may kiru o haku, kaya parehong gumagana ang kōto o nugimasu at kutsu o nugimasu, at ang kutsu o nuide kudasai ay ang linyang maririnig mo sa pasukan ng isang tahanan o isang templo. Ang mga sumbrero, salamin, at accessories ay may toru o hazusu.

Inilalarawan kung ano ang suot ng isang tao sa te iru

Inilalarawan ni Kimasu ang pagkilos ng pagsuot ng kamiseta. Para sabihing may suot na kamiseta ngayon, ginagamit ng Japanese ang te iru form: kite imasu, haite imasu, kabutte imasu, shite imasu, kakete imasu. Ito ang parehong resulta ng estado na paggamit ng te iru bilang kekkon shite imasu (may asawa), at ito ang form na kailangan mo para sa halos bawat tunay na paglalarawan ng pananamit.

Hinahayaan ka rin ng form na te iru na ituro ang isang tao: inilalagay ng megane o kakete iru hito (ang taong may suot na salamin) ang buong paglalarawan sa harap ng hito. Ang karaniwang pagkakamali ng mag-aaral ay ang pagtatanong ng nani o kimasu ka kung ano ang ibig mong sabihin kung ano ang suot ng isang tao, na parang nagtatanong tungkol sa planong magbihis.

Mga sukat at akma

Ang mga sukat sa karamihan ng mga tindahan ay mga letrang binabasa sa paraang Hapones: esu, emu, eru, at eru eru o ekkusu eru para sa pinakamalaki. Ang mga sapatos ay nasa sentimetro, kaya ang nijūgo senchi ay isang 25. Kapag ang isang bagay ay hindi magkasya, pangalanan ang bahagi ng katawan o ang sukat ng ga at pagkatapos ay ang problema: kata ga kitsui (masikip sa mga balikat), uesuto ga yurui (maluwag sa baywang), kumuha ng ga nagai (masyadong mahaba ang haba), sode ga mijikai (mga manggas).

Ang ibig sabihin ng Chōdo ii ay tama lang at ang inaasahan ng mga tauhan ng tugon. Ang Pittari ay isang mas palakaibigan na bersyon ng parehong ideya. Kung gusto mo ng ibang laki, humiling ang wan saizu ue at wan saizu shita ng isa pataas o isa pababa. Ang mga shopping phrase na naka-post sa blog na ito ay sumasaklaw sa fitting-room at mga script ng pag-checkout, kaya dito ang focus ay sa mga salitang akma mismo.

Mga materyales at pattern

Pinagsasama ng materyal ang item nito na walang: men no shatsu (isang cotton shirt), ūru no sētā (isang wool jumper), kawa no kutsu (leather shoes). Ang pang-araw-araw na materyal na salita ay mga lalaki o kotton para sa bulak, ūru para sa lana, asa para sa lino, shiruku para sa sutla, kawa para sa katad, at poriesuteru at nairon para sa synthetics. Ang mga porsyento ay binabasa gamit ang pāsento, kaya ang label na nagbabasa ng 綿100% ay men hyaku pāsento.

Gumagana ang mga pattern sa parehong paraan. Ang Muji ay plain na walang pattern, ang sutoraipu o shima ay may guhit, ang chekku ay may tsek, ang mizutama ay polka dots, at ang hanagara ay floral. Ang suffix gara ay nangangahulugang pattern, kaya maririnig mo rin ang mizutama-gara at chekku-gara. Magtanong tungkol sa materyal kapag nagmamalasakit ka sa init o paglalaba, at tungkol sa pattern kapag gusto mo ng isang bagay na mas malinaw kaysa sa kung ano ang nasa riles.

Naglalarawan ng istilo: kaswal, pormal, payak, at malakas

Ang kajuaru at fomaru ay ginagamit tulad ng sa Ingles, at pareho ay na-adjectives: kajuaru na fuku, fōmaru na kakkō. Inilalarawan ni Jimi ang mga naka-mute na kulay at maliit na disenyo, at ang hade ay naglalarawan ng maliwanag, matapang, o naghahanap ng atensyon na mga piraso. Ni isang insulto kapag inilapat sa mga damit, kahit na ang pagtawag sa isang tao na jimi ay nagpapahiwatig na sila ay mapurol. Ang ibig sabihin ng Oshare ay naka-istilo at ito ang papuri na talagang ibinibigay ng mga tao.

Ang pandiwang niau ay nangangahulugang umangkop, at ang taong nababagay dito ay tumatagal ng ni: watashi ni niaimasu. Sa pag-uusap, kadalasang lumilitaw ito bilang niatte imasu ne, ang karaniwang paraan ng papuri sa suot ng isang tao, at ang natural na tugon ay salamat kasama ang isang maliit na pagpapalihis, tulad ng pagsasabi na ito ay mura, sa halip na sumang-ayon.

Mga salita sa paglalaba at pangangalaga

Ang Sentaku suru ay ang paghuhugas, ang arau ay ang paghuhugas ng isang tiyak na bagay, ang hosu ay ang pagsasabit nito upang matuyo, ang tatamu ay ang tiklop, at ang airon o kakeru ay ang plantsa. Si Sentakuki ang washing machine at kansōki ang dryer, kahit na maraming bahay sa Japan ang nagpapatuyo pa rin ng mga damit sa balkonahe. Ang ibig sabihin ng Kurīningu ni dasu ay magpadala ng isang bagay sa dry cleaner. Gumagamit ang mga label ng pangangalaga ng tearai para sa paghuhugas ng kamay at chijimu para sa pag-urong, ang tanong na itatanong tungkol sa lana, at ang shimi ay isang mantsa na naitatak.

Dress-code na bokabularyo sa trabaho

Ang Fukusō ay ang pormal na salita para sa kasuotan, at ang tanong na fukusō wa jiyū desu ka ay nagtatanong kung ang damit ay libre, na kung paano mo itatanong ang tungkol sa isang dress code. Ang Sūtsu chakuyō sa isang paunawa ay nangangahulugan na kailangan ang mga suit. Ang Seifuku ay isang uniporme at ang shifuku ay ang iyong sariling damit. Ang ofisu kajuaru ay karaniwan sa maraming opisina, at ang kūru bizu ay ang summer practice, na malawakang sinusunod, ng paghuhubad ng mga kurbata at jacket sa init.

Talahanayan ng sanggunian: mga bagay na damit at ang kanilang mga pandiwa

Kung saan nakalista ang dalawang pandiwa, natural ang alinman at ang suru ang mas ligtas na pagpipilian kung hindi ka sigurado. Ang isang bag ay dinadala sa halip na isinusuot, kaya nangangailangan ito ng motsu, o kakeru kapag ito ay nakabitin sa isang balikat. Ang underwear ay sumusunod din sa body-part rule: ang vest ay kumukuha ng kiru at ang pantalon ay kumukuha ng haku.

Paglalagay ng buong damit sa isang pangungusap

Upang ilarawan ang isang kasuotan, i-chain mo ang mga pandiwa gamit ang anyong te, na ipinapaliwanag nang malalim ng gabay sa te form sa blog na ito. Ang bawat aytem ay nagpapanatili ng sarili nitong pandiwa, ang panghuling isa lamang ang may tense: shatsu o kite, zubon o haite, bōshi o kabutte imasu. Ang pattern ay mahaba ngunit regular, at ito ay eksakto kung ano ang kailangan mo kapag ang isang kaibigan ay nagtanong kung ano ang iyong isinusuot o kapag naglalarawan ka ng isang taong nakilala mo.

Kite ikimasu, to wear something and go, ay kung paano sinasabi ng Japanese na lalabas ka sa isang partikular na item. Sinasagot nito ang karaniwang tanong kung ano ang isusuot sa isang lugar, at ito ang anyo na ginagamit ng isang host o kasamahan kapag nagbibigay ng payo tungkol sa lagay ng panahon.

Paano magsanay ng mga salita sa pananamit nang malakas

• Ilarawan ang iyong sariling kasuotan tuwing umaga sa isang nakakadena na te form na pangungusap, at baguhin ang mga adjectives habang nagbabago ang panahon.
• Sa isang tren, tahimik na ilarawan ang tatlong estranghero na may pattern ng te iru hito, pagkatapos ay sabihin nang malakas ang isang paglalarawan habang pauwi.
• Pagbukud-bukurin ang iyong wardrobe ayon sa pandiwa nang isang beses: kiru item sa isang pile, haku sa isa pa, at sabihin ang pandiwa habang inilalagay mo ang bawat item.
• Magsanay ng dalawang reklamong angkop at isang tugon ng papuri bago ang iyong susunod na paglalakbay sa pamimili, upang hindi ka pilitin ng fitting room na bumuo ng mga pangungusap mula sa simula.