Ang sukat ng katiyakan sa isang sulyap
Ang pinakamadaling paraan upang matutunan ang mga pang-abay na ito ay bilang isang sukatan. Ang mga antas ng katiyakan sa ibaba ay isang magaspang na gabay lamang, dahil ang mga totoong tao ay gumagamit ng mga ito nang maluwag, ngunit ang pagkakasunud-sunod ay maaasahan at nakakatulong ito sa iyong piliin ang tamang salita sa ilalim ng presyon.
Pansinin na ang mga pang-abay ay karaniwang ipinares sa mga partikular na wakas. Gusto ni Moshikashitara ng kamo shirenai; tabun at osoraku tulad ng deshō, darō o to omou; kitto ay maaaring tumagal ng deshō o tumayo na may simpleng pahayag; Ang kanarazu at zettai ay karaniwang tumatagal ng isang payak, tiwala na pagtatapos.
| Pang-abay | Magaspang na katiyakan | Karaniwang pagtatapos ng kasosyo | Pakiramdam |
|---|---|---|---|
| もしかしたら | Mababa: posible | かもしれない | Pansamantala |
| たぶん | Katamtaman: malamang | でしょう / と思う | Araw-araw, neutral |
| おそらく | Katamtaman hanggang mataas | でしょう / と思われる | Pormal, maingat |
| きっと | Mataas: Sigurado ako | でしょう / payak na anyo | Tiwala, mainit |
| 必ず | Napakataas: walang kabiguan | payak na anyo / ます | Matatag, layunin |
| 絶対 | Napakataas: ganap | payak na anyo / ない | Mariin, kaswal |
Tabun: ang pang-araw-araw na "marahil"
Ang たぶん (tabun) ay ang pinakakaraniwang paraan para sabihin marahil. Gumagana ito sa kaswal at magalang na pananalita, at patuloy itong ginagamit ng mga tao, minsan ilang beses sa isang pag-uusap. Karaniwan itong isinusulat sa hiragana, bagaman karaniwan din ang kanji 多分.
Ang Tabun ay madalas na ipinares sa deshō, darō o to omou, ngunit sa kaswal na pananalita maaari itong umupo sa harap ng isang simpleng pangungusap: tabun ame, malamang na ulan. Gumagana rin ito bilang isang isang salita na tugon, na kapaki-pakinabang ngunit nangangailangan ng pangangalaga, tulad ng makikita natin.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| たぶん大丈夫だと思います。 | Tabun daijōbu da to omoimasu. | Sa tingin ko ito ay malamang na maayos. |
| 明日はたぶん雨でしょう。 | Ashita wa tabun ame deshō. | Malamang uulan bukas. |
| たぶん、もう帰ったよ。 | Tabun, mō kaetta yo. | Malamang nakauwi na sila. |
| たぶん行けると思う。 | Tabun ikeru to omou. | Sa palagay ko ay maaari kong gawin ito. |
| たぶんね。 | Tabun ne. | Malamang, oo. |
Osoraku: pormal at maingat
Ang おそらく (osoraku), kung minsan ay isinulat na 恐らく, ay malapit sa tabun sa kahulugan ngunit parang mas pormal at isinasaalang-alang. Maririnig mo ito sa mga balita, sa mga presentasyon at sa maingat na mga paliwanag sa negosyo, kung saan madalas itong nagpapakilala ng hula na maaaring hindi gustong marinig ng isang tao.
Dahil ang kanji 恐 ay nauugnay sa takot, pakiramdam ng ilang tao ay nababagay ang osoraku sa mga negatibong resulta, at madalas itong lumalabas kasama nila. Ito ay hindi limitado sa masamang balita, bagaman; parang sinusukat at seryoso lang.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| おそらく間に合わないでしょう。 | Osoraku maniawanai deshō. | Sa lahat ng posibilidad na hindi ito magiging handa sa oras. |
| おそらく原因は設定だと思われます。 | Osoraku gen'in wa settei da to omowaremasu. | Ang dahilan ay malamang na ang mga setting. |
| おそらく明日の午後になるかと思います。 | Osoraku ashita no gogo ni naru ka to omoimasu. | Malamang bukas ng hapon. |
| 台風はおそらく週末に上陸するでしょう。 | Taifū wa osoraku shūmatsu ni jōriku suru deshō. | Malamang na magla-landfall ang bagyo sa weekend. |
Kitto: tiwala, at madalas mabait
Ang きっと (kitto) ay nagpapahayag ng matinding pagtitiwala na nagmumula sa sariling damdamin o paghatol ng nagsasalita. Madalas itong nagdadala ng init: pag-asa, pagtitiwala o paghihikayat. Kitto daijōbu, sigurado akong magiging maayos ito, ay isa sa mga pinakanakaaaliw na maikling linya sa Japanese.
Dahil ang kitto ay tungkol sa panloob na paniniwala ng tagapagsalita, nababagay ito sa mga hula, kagustuhan at pangakong binitiwan nang may damdamin: kitto mata aimashō, siguraduhing magkita tayong muli. Ito ay hindi gaanong nababagay sa mga layuning katotohanan, panuntunan o iskedyul, kung saan ang kanarazu ay parang mas natural.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| きっと大丈夫だよ。 | Kitto daijōbu da yo. | Sigurado akong magiging maayos ito. |
| きっと合格できるよ。 | Kitto gōkaku dekiru yo. | Sigurado akong papasa ka. |
| 彼はきっと喜ぶでしょう。 | Kare wa kitto yorokobu deshō. | Sigurado akong matutuwa siya. |
| きっとまた会えるよね。 | Kitto mata aeru yo ne. | Magkikita pa naman tayo di ba. |
| きっと来てね。 | Kitto kite ne. | Tiyaking darating, okay? |
Si Kitto ay mahusay para sa paghihikayat, ngunit maaari itong makaramdam ng guwang kung ang sitwasyon ay talagang hindi tiyak. Kapag ang isang kaibigan ay nag-aalala tungkol sa isang bagay na seryoso, ang isang linya na unang kumikilala sa pag-aalala ay madalas na mas mahusay kaysa sa isang instant kitto daijōbu.
Kanarazu at zettai: walang puwang para sa pagdududa
Ang ibig sabihin ng 必ず (kanarazu) ay walang kabiguan o palagi. Ito ay matatag at medyo layunin, kaya ito ay umaangkop sa mga tuntunin, gawi, iskedyul at propesyonal na mga pangako: kanarazu kakunin shite kudasai, mangyaring tiyaking suriin. Sa negosyo, ito ang natural na pagpili para sa mga pangako.
Ang 絶対 (zettai), kadalasang 絶対に, ay nangangahulugang ganap. Ito ay mariin at emosyonal, at napakakaraniwan sa kaswal na pananalita, lalo na sa mga negatibo: zettai iya, talagang hindi. Gumagana rin ito para sa matitinding personal na mga pangako sa pagitan ng mga kaibigan, ngunit sa mga pormal na setting maaari itong tunog ng sobrang kumpiyansa o medyo parang bata.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 毎朝必ずコーヒーを飲みます。 | Maiasa kanarazu kōhī o nomimasu. | Lagi akong nagkakape tuwing umaga. |
| 必ずご連絡いたします。 | Kanarazu go-renraku itashimasu. | Sisiguraduhin kong kokontakin ka. |
| 提出前に必ず確認してください。 | Teishutsu mae ni kanarazu kakunin shite kudasai. | Pakitiyak na suriin bago isumite. |
| 絶対行く！ | Zettai iku! | Pupunta talaga ako! |
| それは絶対に無理です。 | Sore wa zettai ni muri desu. | Iyon ay ganap na imposible. |
| 絶対言わないでね。 | Zettai iwanaide ne. | Huwag kang maglakas-loob na sabihin kahit kanino. |
Ang mababang dulo: moshikashitara, tashika at masaka
Sa ibaba ng tabun ay may mga salita para sa mas mahihinang posibilidad. もしかしたら (moshikashitara), o ang bahagyang mas kaswal na もしかして at ひょっとしたら, magpakilala ng isang bagay na maaaring totoo, kadalasan ay may kamo shirenai.
Iba ang 確か (tashika): ang ibig sabihin nito ay "kung tama ang pagkakaalala ko" at perpekto ito para sa mga katotohanang medyo hindi ka sigurado. Ang まさか (masaka) ay tumuturo sa kabilang paraan, na nagpapahayag ng hindi paniniwala na maaaring totoo ang isang bagay.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| もしかしたら遅れるかもしれません。 | Moshikashitara okureru kamo shiremasen. | Baka ma-late ako. |
| ひょっとしたら、もう知ってる？ | Hyotto shitara, mō shitteru? | Alam mo na ba? |
| 確か三時からだったと思います。 | Tashika sanji kara datta to omoimasu. | Kung tama ang pagkakaalala ko, magsisimula ito sa tres. |
| まさか、そんなはずないよ。 | Masaka, sonna hazu nai yo. | Hindi, hindi maaaring tama iyon. |
Si Tashika ay lubhang kapaki-pakinabang sa trabaho. Ang Tashika ... datta to omoimasu ay senyales na naniniwala ka sa isang bagay ngunit hindi mo pa nasusuri ito, na tapat at magalang.
Pinag-uusapan ang mga plano ng ibang tao
Ang mga Hapon ay maingat sa pag-angkin na alam niya kung ano ang nasa loob ng ulo ng ibang tao. Ang pagsasabi ng kare wa kitto kuru nang may kumpletong kumpiyansa ay natural bilang isang hula, ngunit para sa mga plano na talagang desisyon ng ibang tao, kadalasan ay mas mahusay na magdagdag ng mas malambot na pagtatapos na nagpapakita na ikaw ay nanghuhula.
Ito ay kung saan ang mga pang-abay ay pinagsama sa mga pagtatapos tulad ng deshō, to omou, rashii at mitai. Ang pang-abay ay nagtatakda ng lakas; ang pagtatapos ay nagpapakita ng pinagmulan. Ang aming mga gabay sa deshō at darō at sa kamo shirenai at ni chigainai ay mas malalim sa mga pagtatapos na iyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 田中さんはたぶん来ると思います。 | Tanaka-san wa tabun kuru to omoimasu. | Sa tingin ko malamang ay darating si Tanaka-san. |
| 部長はきっと賛成してくれるでしょう。 | Buchō wa kitto sansei shite kureru deshō. | Sigurado akong papayag si manager. |
| たぶん休みみたいです。 | Tabun yasumi mitai desu. | Mukhang wala silang pasok ngayon. |
Mga karaniwang pagkakamali at kung paano ayusin ang mga ito
- Pagsagot ng oo-o-hindi na tanong na may hubad na tabun kapag ang ibig mong sabihin ay oo. Magdagdag ng detalye: tabun ikeru, demo hachiji goro ni naru kamo, maaari akong pumunta, ngunit maaaring nasa alas-otso.
- Paggamit ng zettai para sa mga pangako sa negosyo. Lumipat sa kanarazu, na mukhang maaasahan sa halip na emosyonal.
- Paggamit ng kitto para sa mga timetable at panuntunan. Kitto densha wa hachiji ni tsuku ay parang nagnanais na pag-iisip; gumamit ng tabun o sabihin ang katotohanan.
- Stacking katiyakan na contradicts mismo, tulad ng zettai ... kamo shirenai. Itugma ang isang malakas na pang-abay na may tiwala sa wakas at isang mahinang pang-abay na may pansamantala.
- Ang paglimot sa tabun na iyon ay mainam sa magalang na pananalita. Ang mga nag-aaral kung minsan ay lumilipat sa osoraku sa lahat ng dako at tunog tulad ng isang broadcast ng balita.