Bokabularyo ng Hapon para sa Tahanan at Mga Kwarto

Tahanan, bahay, at ang salitang talagang ginagamit mo

Hinahati ng Japanese ang ideya ng tahanan sa ilang salita na hindi mapapalitan. Ibig sabihin ay ang pisikal na gusali at, sa mas lumang paggamit, ang linya ng sambahayan. Ang Uchi ay sarili mong tahanan at ang mga tao dito, kaya naman uchi ni imasu ang sinasabi mong tinutuluyan mo, at bakit uchi no neko ang ibig sabihin ng ating pusa. Ang Jitaku ay ang neutral, bahagyang pormal na salita na isinusulat mo sa isang form o sinasabi sa trabaho. Si Jikka ang tahanan kung saan ka lumaki, ang babalikan mo sa Bagong Taon.

Para sa uri ng gusali, ang apāto ay karaniwang nangangahulugang isang mas maliit na mababang-taas na bloke, kadalasang dalawang palapag at mas magaan na konstruksyon, habang ang manshon ay nangangahulugang isang mas malaking reinforced-concrete na gusali sa kabila ng iminumungkahi ng salitang Ingles na mansion. Ang Ikkodate ay isang hiwalay na bahay. Wala sa mga ito ang naghuhusga kung gaano kamahal ang lugar, kaya gamitin ang mga ito sa paglalarawan at hayaan ang tagapakinig na magtanong ng mga detalye.

Mga silid at gamit sa bahay sa isang mesa

Dalawang pagbabasa ang nararapat sa isang tala. Ang Senttakuki ay madalas na sinasabing sentakki sa mabilis na pananalita, at pareho ang naririnig. Ang Denshi renji ay regular na pinaikli sa renji sa bahay, bagaman ang renji sa sarili nito ay maaari ding nangangahulugang isang hanay ng pagluluto, kaya ang buong anyo ay mas ligtas kapag nagtatanong ka kung nasaan ang isang bagay.

Walang salita para sa English ang mga kwarto

Ang genkan ay ang recessed floor sa loob lang ng front door. Ang mga sapatos ay lumalabas doon, at ang hakbang pataas sa nakataas na palapag ay ang linya sa pagitan ng labas at loob; kaya naman ang isang bisita ay nagsasabi ng ojama shimasu sa hakbang kaysa sa pintuan. Ang washitsu ay isang tatami room na maaaring magsilbi bilang isang sitting room sa araw at isang silid-tulugan sa gabi, at ang oshiire ay ang malalim na closet na itinayo sa dingding nito upang hawakan ang kama kapag hindi ito ginagamit.

Ang beranda ay isang working space sa halip na isang leisure one sa karamihan ng mga flat, dahil ang labada ay karaniwang nakabitin sa labas doon upang matuyo. At kadalasang hati ang paliguan: hawak ng yokushitsu ang batya at ang shower area, ang datsuijo sa tabi nito ay kung saan ka maghuhubad, hawak ng senmenjo ang palanggana, at ang toire ay isang hiwalay na silid muli. Ang mga mag-aaral na humihingi ng banyo ay kadalasang dinadala sa silid na hindi nila gusto.

Sa loob ng isang Japanese-style room

Ang Tatami ay makapal na habi na dayami na mga banig na inilatag sa magkabilang gilid, at ang mga silid ay inilalarawan pa rin kung gaano karaming magkasya: rokujō ay nangangahulugang isang silid na may anim na banig. Ang Fusuma ay ang mga opaque na sliding panel sa pagitan ng mga silid, kaya nagsisilbi itong mga movable wall. Ang Shōji ay ang mas magaan na mga sliding screen na natatakpan ng translucent na papel na nakaharap sa isang bintana o koridor at pinapasok ang liwanag. Parehong dumudulas sa halip na umindayog, kaya ang pandiwa ay akeru o shimeru, hindi kailanman hiku o osu.

Ang futon ay ang bedding set sa halip na isang sofa bed: isang shikibuton na inilatag sa tatami, isang kakebuton sa ibabaw mo, at isang makura. Ilalatag mo ito sa gabi na may futon o shiku at itabi ito sa umaga na may futon o tatamu. Ang pagsasahimpapawid nito sa isang tuyo na araw ay futon o hosu. Ang zabuton ay mga patag na unan sa sahig para sa pag-upo, at sa ilang matatandang bahay ang engawa ay isang makitid na guhit na gawa sa veranda sa labas ng gilid ng silid.

Ang kanji sa mga button ng appliance

Ang parehong dalawampu't limang label ay umuulit sa halos lahat ng makina sa isang Japanese home, kaya ang pag-aaral ng mga ito minsan ay nagbabayad sa washing machine, microwave, panel ng paliguan at air conditioner sa parehong oras. Iri at kiri ang mga pagbabasa para sa on at off na mga marka; bihira mong sabihin ang mga ito nang malakas, ngunit ang pagkilala sa kanila ay pumipigil sa iyong pag-off sa maling bagay.

Kapag ang isang bagay ay hindi magsisimula, ang kapaki-pakinabang na pangungusap ay isang tanong tungkol sa pindutan sa halip na sa makina: kono botan wa nan desu ka. Ang isang kapitbahay o isang kasamahan ay maaaring sagutin iyon sa tatlong salita, samantalang ang paglalarawan ng pagkakamali ay nangangailangan ng bokabularyo na maaaring wala ka pa.

Mga gawaing bahay bilang mga parirala sa pandiwa

Pansinin kung gaano karaming mga gawain ang isang pangngalan kasama ang isang pangkalahatang pandiwa sa halip na isang solong espesyal na pandiwa. Ang Kakeru ay gumagawa ng tungkulin para sa pag-vacuum at pamamalantsa, tinatakpan ng dasu ang paglalagay ng mga basura, at ang suru ay direktang nakakabit sa sōji at sentaku. Nangangahulugan ito na ang object marker o ay gumagawa ng halos lahat ng gawain, kaya itabi ang bawat gawain habang ang buong parirala ay libre.

Nagbibilang ng mga sahig at sinasabi kung saan ka nakatira

Tatlong pagbabago ng tunog ang nagdadala ng lahat ng kahirapan: ikkai, rokkai, hakkai at jukkai doble ang katinig, at sangai at nangai boses ang k sa g. Sabihin ang limang iyon nang malakas bilang isang bloke at ang iba ay sumusunod sa simpleng pattern. Ang counter ay pareho para sa pagtatayo ng mga sahig at para sa mga palapag ng isang tindahan, kaya ang depāto no hachikai ay gumagana nang eksakto tulad ng iyong sariling flat.

Sinasabi kung saan ang isang bagay sa bahay

Ang mga salitang posisyon sa Japanese ay sumusunod sa pangngalan at kumuha ng hindi, kaya ang hugis ay palaging X wa Y no ue ni arimasu. Ang core set ay ue para sa on o above, shita para sa ilalim, naka para sa loob, soto para sa labas, mae para sa harap, ushiro para sa likod, tonari para sa susunod na pinto, yoko para sa tabi, aida para sa pagitan, migi para sa kanan, hidari para sa kaliwa at oku para sa karagdagang in. Gumamit ng arimasu para sa mga bagay at imasu para sa mga tao at mga alagang hayop.

Dalawang natural na pagkakaiba-iba ang sulit na kopyahin. Sa kaswal na pananalita ang ni arimasu ay madalas na bumagsak sa desu, tulad ng sa sōjiki wa oshiire no naka desu. At kapag ang isang bagay ay sadyang inilagay at iniwan doon, ang oite arimasu ay higit na nagbibigay-kaalaman kaysa sa arimasu, dahil ito ay nagsasabi sa nakikinig na ito ay kabilang doon kaysa mangyari na naroroon.

Pinag-uusapan ang iyong tahanan at nagtatanong tungkol sa kanila

Kung saan ka nakatira ay karaniwang maliit na pakikipag-usap sa isang bagong kasamahan o kapitbahay, at ang inaasahang sagot ay maikli: ang lugar, ang oras ng paglalakbay patungo sa istasyon, at isang komento. Ang pagdaragdag ng isang maliit na disbentaha na sinusundan ng ga at isang positibo ay pumipigil dito na parang nagyayabang, kaya naman ang semai desu ga, benri desu ay isang pangkaraniwang hugis. Ang Osumai ay ang magalang na salita para sa tahanan ng ibang tao, at gokazoku para sa kanilang pamilya.

Sa pintuan bilang panauhin

Ang pagbisita sa bahay ng isang tao ay may maikling nakapirming script sa magkabilang dulo. Magsasabi ka ng ojama shimasu habang umaakyat ka sa genkan, hindi sa harap ng pinto, at ojama shimashita habang umaalis ka. Karaniwang inaalok ang mga tsinelas; kunin ang mga ito, at tandaan na iwanan ang mga ito sa gilid kung tumuntong ka sa tatami. Ang pagpihit ng iyong sapatos sa pintuan pagkatapos hubarin ang mga ito ay isang maliit na kagandahang-loob na napapansin nang hindi nababanggit.

Paano gawin ang mga salitang ito na dumating sa oras

• Lagyan ng label ang limang bagay na hinahawakan mo araw-araw, pagkatapos ay sabihin ang pangungusap sa halip na ang pangngalan: reizōko o akemasu.
• Kuhanan ng larawan ang control panel ng isang appliance at basahin nang malakas ang mga label hanggang sa hindi ka na manghuli.
• Magsalaysay ng isang gawain sa isang araw sa Japanese habang ginagawa mo ito, sa -te imasu form: ima sōji shite imasu.
• Sanayin ang mga numero sa sahig bilang isang bloke ng lima, dahil ang ikkai, sangai, rokkai, hakkai at jukkai ay nagdadala ng lahat ng iregularidad.
• Ilarawan ang parehong silid nang dalawang beses, isang beses na may arimasu para sa mga bagay at isang beses na may imasu para sa sinumang nasa loob nito.