Tatlong paraan para sabihin kung alin
Ang mga cardinal na numero at counter ay nasasaklaw sa mga numero at counter guide, kaya ang post na ito ay ipinapalagay na maaari mo nang sabihin ang ichi, ni, san at ilakip ang mga pangunahing counter. Ang mga pagbabago dito ay ang pagturo mo sa isang posisyon. May tatlong device ang Japanese para doon, at hindi sila mapapalitan. Ang Banme ay ang pangkalahatang marker ng posisyon, ang dai ay ang pormal na label na inilagay sa harap, at ako ay isang maliit na pagtatapos na nagko-convert ng isang kasalukuyang counter sa isang ordinal.
Ang pinakaligtas na ugali ay ang magpasya kung ano ang iyong binibilang muna. Kung nagbibilang ka ng mga walang laman na numero sa isang hilera, gamitin ang banme. Kung ang bagay ay mayroon nang natural na counter gaya ng tsu, nin, kai o ka, ilagay ako sa counter na iyon sa halip. Kung pinangalanan mo ang isang kabanata, edisyon, round o artikulo sa isang pormal na dokumento, abutin ang dai.
| Pagbuo | Hugis | Halimbawa | Ibig sabihin |
|---|---|---|---|
| Banme | Numero + 番目 | 三番目 sanbanme | Ang pangatlo sa isang hilera |
| Dai | 第 + numero | 第三章 dai-sanshō | Ikatlong Kabanata |
| Ako sa つ | Counter + 目 | 二つ目 futatsume | Ang pangalawa |
| Ako sa 人 | Counter + 目 | 三人目 sanninme | Ang pangatlong tao |
| Ako sa 日 | Counter + 目 | 三日目 mikkame | Ang ikatlong araw |
| Ako sa 回 | Counter + 目 | 一回目 ikkaime | Sa unang pagkakataon |
| Ako sa 本 | Counter + 目 | 一本目 ipponme | Ang una (mahabang bagay) |
| Ako sa 年 | Counter + 目 | 二年目 ninenme | Ang ikalawang taon |
Ang Ichiban at ichibanme ay hindi magkaparehong salita
Ang Ichiban ay isa sa mga unang salitang natutugunan ng mga mag-aaral, kadalasan bilang isang superlatibo: ang ibig sabihin ng ichiban takai ay ang pinakamahal, at ang ibig sabihin ng ichiban suki na tabemono ay ang paborito kong pagkain. Sa paggamit na iyon ichiban behaves tulad ng isang pang-abay at tumatagal ng walang sa akin. Sa sandaling idagdag mo ako, ang kahulugan ay nagbabago sa isang lugar sa isang pagkakasunud-sunod, kaya ang ichibanme no hito ay ang taong nasa unahan ng linya kaysa sa pinakamahusay na tao.
Ang parehong split ay tumatakbo sa buong set. Ang Niban ay madalas na isang label, tulad ng sa isang may numerong tiket o isang platform, habang ang nibanme ay ang pangalawang item na iyong binibilang. Kapag sinabi ng isang mag-aaral na nibanme no purattohōmu para sa platform two, maririnig ng isang Japanese na tagapakinig ang pangalawang platform na nagkataon na binibilang mo mula sa kinatatayuan mo, na hindi ang sinasabi ng karatula.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| これが一番おいしいです。 | Kore ga ichiban oishii desu. | Ito ang pinakamasarap. |
| 右から一番目の人です。 | Migi kara ichibanme no hito desu. | Ito ang unang tao mula sa kanan. |
| 左から二番目の建物です。 | Hidari kara nibanme no tatemono desu. | Ito ang pangalawang gusali mula sa kaliwa. |
| 上から三番目の棚にあります。 | Ue kara sanbanme no tana ni arimasu. | Ito ay nasa ikatlong istante mula sa itaas. |
| 前から四番目に座っています。 | Mae kara yonbanme ni suwatte imasu. | Nakaupo ako sa pang-apat mula sa harapan. |
| 何番目ですか。 | Nanbanme desu ka. | Alin sa ayos ito? |
Banme na may mga simpleng numero
Ang Banme ay nakakabit sa mga numerong Sino-Japanese, kaya ito ay ichibanme, nibanme, sanbanme, yonbanme, gobanme, rokubanme, nanabanme, hachibanme, kyūbanme, jūbanme. Walang mga tunog na pagbabago sa memorya, kaya naman ang banme ang ordinal na babalikan kapag hindi ka sigurado sa tamang counter. Gumagana ito sa mga tao, gusali, istante, mga tanong sa isang pagsubok at mga item sa isang menu.
Sa pagsasalita ang banme ay madalas na nagtatapos sa walang plus ng isang pangngalan, dahil karaniwan mong itinuturo ang isang bagay: sanbanme no mise, ang ikatlong tindahan kasama. Kapag ang pangngalan ay halata na mula sa sitwasyon maaari mo itong i-drop at simpleng tapusin sa desu, kaya naman ang isang katulong sa tindahan ay maaaring sumagot ng isang tanong na may nibanme desu at wala nang iba pa. Pinagsasama rin ng Banme ang ni upang baguhin ang isang pandiwa, tulad ng sanbanme ni hairimashita, pumangatlo ako.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 三番目の店に入りましょう。 | Sanbanme no mise ni hairimashō. | Pumunta tayo sa ikatlong tindahan. |
| 五番目の質問が難しかったです。 | Gobanme no shitsumon ga muzukashikatta desu. | Mahirap ang ikalimang tanong. |
| 列の七番目に並んでいます。 | Retsu no nanabanme ni narande imasu. | Ikapito ako sa pila. |
| 下から二番目でした。 | Shita kara nibanme deshita. | Ito ay pangalawa mula sa ibaba. |
| 一番目と三番目をお願いします。 | Ichibanme to sanbanme o onegai shimasu. | Ang una at ang pangatlo, pakiusap. |
| 後ろから何番目ですか。 | Ushiro kara nanbanme desu ka. | Ilan ang pabalik mula sa dulo? |
Ako sa isang counter ay ang pang-araw-araw na ordinal
Kapag may counter na ang binibilang mo, mas natural ang pagdagdag sa akin kaysa banme. Ang Futatsu no kado ay parang dalawang sulok, habang ang futatsume no kado ay ang pangalawang sulok, at ang pangalawang bersyon lamang ang gumagana para sa mga direksyon. Pinapanatili ng counter ang anumang pagbabago ng tunog na karaniwan nitong mayroon, kaya ang ikkai ay naging ikkaime, ang hassatsu ay naging hassatsume, at ang mikka ay naging mikkame sa halip na isang muling itinayong regular na anyo.
Ito ang ordinal na mas maririnig mo sa ordinaryong pag-uusap, dahil dala nito ang hugis ng bagay kasama ng posisyon. Nagbibilang si Ninme ng mga tao, binibilang ni kome ang maliliit na bagay, binibilang ni maime ang mga patag na bagay, binibilang ni honme ang mahahabang bagay, binibilang ni kenme ang mga gusali sa isang night out, at binibilang ni kaime ang mga pagtatangka. Ang mga mag-aaral na alam lamang ang banme ay nagiging matigas.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 二つ目の角で待っています。 | Futatsume no kado de matte imasu. | Naghihintay ako sa pangalawang kanto. |
| 三人目のお客さんです。 | Sanninme no okyakusan desu. | Ito ang pangatlong customer. |
| 日本に来て三日目です。 | Nihon ni kite mikkame desu. | Pangatlong araw ko na sa Japan. |
| これで二回目です。 | Kore de nikaime desu. | Pangalawang beses na ito. |
| 一本目の電車に乗りました。 | Ipponme no densha ni norimashita. | Sumakay ako sa unang tren. |
| 二枚目の紙を見てください。 | Nimaime no kami o mite kudasai. | Mangyaring tingnan ang pangalawang sheet. |
| 二軒目はどうしますか。 | Nikenme wa dō shimasu ka. | Ano ang gagawin natin sa pangalawang lugar? |
| 四個目のたこ焼きです。 | Yonkome no takoyaki desu. | Ito ang ikaapat na takoyaki. |
Ang tugon na marami kang maririnig ay Mō ikkaime desu ka, ibig sabihin ay pangalawang beses na, o Sore ga saisho desu, iyon ang una. Pansinin na ang saisho at saigo, una at huli, ay ganap na pinapalitan ang mga ordinal sa dalawang dulo ng isang pagkakasunud-sunod, at sila ang kadalasang mas natural na pagpipilian kaysa sa ichibanme at ang panghuling numero.
Dai para sa mga edisyon, kabanata at pormal na serye
Si Dai ay nakasulat na 第 at pumunta sa harap ng numero. Nilagyan nito ng label ang isang yunit sa loob ng isang organisadong sistema: mga aralin, mga kabanata, mga artikulo ng isang kontrata, mga edisyon ng isang kaganapan, at ang mga bilang na digmaan at kumperensya ng kasaysayan. Ito ay isang nakasulat at pormal na rehistro, kaya mas nakikita mo ito kaysa sa sinasabi mo, ngunit lumilitaw ito sa mga pasalitang anunsyo sa mga seremonya at sa silid-aralan.
Ang numero pagkatapos ng dai ay tumatagal ng normal na Sino-Japanese na pagbabasa na may karaniwang gemination, kaya ang 第一課 ay dai-ikka, 第八回 ay dai-hakkai at 第十回 ay dai-jukkai. Ang ilang nakapirming expression ay bumagsak sa numeral na pakiramdam: daiichi inshō ay isang unang impression, at daiichi ni ay una kapag ikaw ay naglilista ng mga dahilan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 第一課を開いてください。 | Dai-ikka o hiraite kudasai. | Mangyaring buksan ang aralin isa. |
| 第三章を読みました。 | Dai-sanshō o yomimashita. | Binasa ko ang chapter three. |
| 第五回の大会に出ます。 | Dai-gokai no taikai ni demasu. | Sumasali ako sa ikalimang paligsahan. |
| 第一印象がとても良かったです。 | Daiichi inshō ga totemo yokatta desu. | Napakaganda ng aking unang impresyon. |
| 第一に、時間がありません。 | Daiichi ni, jikan ga arimasen. | Una, walang oras. |
| 第二次世界大戦について習いました。 | Dai-niji sekai taisen ni tsuite naraimashita. | Nalaman namin ang tungkol sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. |
Pagbibigay ng mga direksyon sa pamamagitan ng mga sulok at mga ilaw
Ang mga direksyon sa kalye sa Japan ay ginawa halos lahat ng mga ordinal ko, dahil ang mga address ay bihirang tumulong sa isang pedestrian. Ang pattern ay isang binilang na palatandaan, pagkatapos ay hindi, pagkatapos ay ang landmark na pangngalan, pagkatapos ay ang pagliko. Sanayin ang apat na palatandaan sa ibaba hanggang sa makarating sila nang hindi nag-iisip, at ipares ang bawat isa ng migi ni o hidari ni magatte kudasai.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 一つ目の角を右に曲がってください。 | Hitotsume no kado o migi ni magatte kudasai. | Mangyaring lumiko pakanan sa unang kanto. |
| 二つ目の信号を左に曲がります。 | Futatsume no shingō o hidari ni magarimasu. | Lumiko pakaliwa sa ikalawang ilaw trapiko. |
| 三本目の通りをまっすぐ行ってください。 | Sanbonme no tōri o massugu itte kudasai. | Mangyaring dumiretso sa ikatlong kalye. |
| 二つ目の駅で降りてください。 | Futatsume no eki de orite kudasai. | Mangyaring bumaba sa pangalawang istasyon. |
| いくつ目の角ですか。 | Ikutsume no kado desu ka. | Aling sulok ito? |
| 三つ目です。信号のところです。 | Mittsume desu. Shingō no tokoro desu. | Ang pangatlo. Nasa traffic light ito. |
| Landmark | Hapon | Romaji | Sa isang direksyon |
|---|---|---|---|
| Sulok | 角 | kado | 二つ目の角 futatsume no kado |
| Ilaw ng trapiko | 信号 | shingō | 三つ目の信号 mittsume no shingō |
| sangang-daan | 交差点 | kōsaten | 一つ目の交差点 hitotsume no kōsaten |
| kalye | 通り | tōri | 二本目の通り nihonme no tōri |
| Gusali | ビル | biru | 三軒目のビル sangenme no biru |
| Istasyon | 駅 | eki | 二つ目の駅 futatsume no eki |
| Tumigil ka | バス停 | basutei | 四つ目のバス停 yottsume no basutei |
| Dulo ng kalsada | 突き当たり | tsukiatari | 突き当たりを右 tsukiatari o migi |
Ang Ikutsume desu ka ay ang tanong na dapat ay handa kang sagutin, at ito rin ang itatanong kapag may nagbigay sa iyo ng mga direksyon nang napakabilis. Ang gabay na humihingi ng mga direksyon ay sumasaklaw sa mas malawak na pag-uusap; dito lang ang layunin ay lumabas ng tama ang binilang na landmark.
Mga sahig, labasan at may bilang na mga palatandaan
Ginagamit ng mga sahig ang counter kai, na may sariling pagbabago sa tunog: ikkai, nikai, sangai, yonkai, gokai, rokkai, nanakai, hachikai, kyūkai at jukkai, na may nangai bilang tanong. Ang mga basement ay kumukuha ng chika sa harap, kaya chika ikkai ang unang antas ng basement. Ang mga palapag ay karaniwang mga simpleng numero sa halip na mga ordinal, dahil ang numero ay ang pangalan ng palapag, hindi ang posisyon nito sa isang bagay na iyong binilang.
Totoo rin ito sa mga platform, labasan, karwahe at counter window. Ang Sanbansen ay ang ikatlong platform, ang niban deguchi ay ang exit two, at ang gobanguchi ay ang window five. Idagdag lang ako kapag ikaw mismo ang nagbilang sa isang hilera, gaya ng sa ue kara sanbanme no hikidashi, ang pangatlong drawer mula sa itaas.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 三階のレストランに行きます。 | Sangai no resutoran ni ikimasu. | Pupunta ako sa restaurant sa ikatlong palapag. |
| 地下一階に本屋があります。 | Chika ikkai ni honya ga arimasu. | May bookshop sa unang basement floor. |
| 何階ですか。 | Nangai desu ka. | Aling palapag ito? |
| 十階でエレベーターを降ります。 | Jukkai de erebētā o orimasu. | Lumabas ako ng elevator sa tenth floor. |
| 三番線から出発します。 | Sanbansen kara shuppatsu shimasu. | Umalis ito mula sa platform three. |
| 二番出口で会いましょう。 | Niban deguchi de aimashō. | Magkita tayo sa exit two. |
| 上から三番目の引き出しです。 | Ue kara sanbanme no hikidashi desu. | Ito ang ikatlong drawer mula sa itaas. |
Mga ranggo, resulta at pagkakasunud-sunod ng pagtatapos
Ang mga resulta ay gumagamit ng counter i, nakasulat na 位, kaya ang unang pwesto ay ichi-i, pangalawa ay ni-i at pangatlo ay san-i. Kailangan ni naru para sabihing napunta ka sa isang lugar, at sinasama ito sa inai na ibig sabihin ay nasa tuktok na napakarami. Posible ang Banme ngunit parang isang paglalarawan ng isang listahan sa halip na isang resulta, kaya mas gusto ang i kapag may kumpetisyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 一位になりました。 | Ichi-i ni narimashita. | Nauna ako. |
| 二位でした。悔しいです。 | Ni-i deshita. Kuyashii desu. | pumangalawa ako. frustrated ako. |
| 三位以内に入りたいです。 | San-i inai ni hairitai desu. | Gusto kong makatapos sa top three. |
| 何位でしたか。 | Nan-i deshita ka. | Anong posisyon ang napunta mo? |
| クラスで五番目に速いです。 | Kurasu de gobanme ni hayai desu. | Ako ang panglima sa pinakamabilis sa klase. |
| 日本で二番目に大きい湖です。 | Nihon de nibanme ni ōkii mizuumi desu. | Ito ang pangalawang pinakamalaking lawa sa Japan. |
Ang huling dalawang hilera ay nagpapakita ng isang pattern na nagkakahalaga ng pagkopya: ang ibig sabihin ng nibanme ni kasama ang isang pang-uri ay ang pangalawa sa pinakamaraming bagay. Direkta itong itinayo sa ichiban kasama ang isang pang-uri, na karaniwang superlatibo, kaya ang pares na ichiban ōkii at nibanme ni ōkii ay madaling mag-drill nang magkasama.
Mga araw, taon at anibersaryo
Para sa isang kahabaan ng oras na iyong nabubuhay, ang ordinal ay ako sa counter ng oras. Ang ibig sabihin ng Nihon ni kite ninenme desu ay ito ang aking ikalawang taon mula noong dumating ako sa Japan, at ito ay nagpapahiwatig na ang taon ay tumatakbo pa rin. Iyon ay iba sa ninenkan, na isang natapos na span ng dalawang taon. Ang mga nag-aaral ay madalas na nagsasabi ng ninen imasu kapag ang ibig nilang sabihin ay ninenme desu, at ang nuance ng patuloy na pag-unlad ay nawala.
Gumagamit ang mga anibersaryo ng shūnen, kaya ang kekkon jusshūnen ay ikasampung anibersaryo ng kasal at ang sōritsu gojusshūnen ay ikalimampung anibersaryo ng pagkakatatag. Ang mga petsa at gabay sa kalendaryo ay sumasaklaw sa mga araw ng buwan mismo; ang mahalaga dito ay ang mikkame ay nagbibilang ng mga araw sa loob ng isang biyahe habang ang pangalan ni mikka ay ang ikatlo ng buwan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 旅行の四日目です。 | Ryokō no yokkame desu. | Ikaapat na araw na ng biyahe. |
| 入社二年目です。 | Nyūsha ninenme desu. | Second year na ako sa kumpanya. |
| 日本語を勉強して三年目です。 | Nihongo o benkyō shite sannenme desu. | Pangatlong taon ko na ito sa pag-aaral ng Hapon. |
| 結婚十周年をお祝いしました。 | Kekkon jusshūnen o oiwai shimashita. | Ipinagdiwang namin ang aming ika-sampung anibersaryo ng kasal. |
| 創立五十周年の記念日です。 | Sōritsu gojusshūnen no kinenbi desu. | Ito ang ikalimampung anibersaryo ng pagkakatatag. |
| 一週間目はとても大変でした。 | Isshūkanme wa totemo taihen deshita. | Ang unang linggo ay napakahirap. |
Nagtatanong at sumasagot tungkol sa posisyon
Tatlong tanong ang sumasaklaw sa halos lahat: nanbanme desu ka para sa isang simpleng pagkakasunud-sunod, isama ang desu ka kapag natural ang isang tsu counter, at nankaime desu ka para sa mga pagtatangka. Ang bawat isa ay sinasagot sa pamamagitan ng pag-uulit sa counter, na ginagawang perpektong pares ng drill. Sanayin ang mga ito bilang maiikling palitan sa halip na mga solong linya, dahil ang sagot ay kung saan ang pagbabago ng tunog ay kumagat.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| これは何回目のチャレンジですか。 | Kore wa nankaime no charenji desu ka. | Ilang beses mo na itong sinubukan ngayon? |
| 三回目です。今度は大丈夫だと思います。 | Sankaime desu. Kondo wa daijōbu da to omoimasu. | Pangatlong beses na ito. Sa tingin ko magiging maayos na ito ngayon. |
| いくつ目のドアですか。 | Ikutsume no doa desu ka. | Aling pinto ito? |
| 一つ目です。手前のドアです。 | Hitotsume desu. Temae no doa desu. | Ang una. Ang mas malapit na pinto. |
| 何人目のお客さんですか。 | Nanninme no okyakusan desu ka. | Aling numero ng customer ito? |
| 十人目です。今日は忙しいです。 | Jūninme desu. Kyō wa isogashii desu. | Ang ikasampu. Busy kami ngayon. |
| 何番目に発表しますか。 | Nanbanme ni happyō shimasu ka. | Saan sa pagkakasunud-sunod ang iyong ipinakita? |
| 最後から二番目です。 | Saigo kara nibanme desu. | Pangalawa mula sa huli. |
Paano mag-drill ng mga ordinal hanggang sa maging awtomatiko ang mga ito
- Kumuha ng isang counter sa isang araw at sabihin ang unang limang ordinal nito nang malakas: ikkaime, nikaime, sankaime, yonkaime, gokaime.
- Ilarawan ang mga bagay sa iyong desk mula sa kaliwa, na pinipilit ang iyong sarili na gumamit ng hidari kara plus banme sa bawat pagkakataon.
- Magsalaysay ng rutang madalas mong nilalakad, one me ordinal bawat pangungusap, at orasan ang iyong sarili upang panatilihin itong matatas.
- Magbasa ng isang talaan ng mga nilalaman nang malakas na may dai sa harap ng bawat numero ng kabanata upang ayusin ang gemination.
- Sa tuwing sasabihin mo ang isang superlatibo na may ichiban, sabihin kaagad ang bersyon ng nibanme ni ng parehong pangungusap.
- Itala ang mga tanong na nanbanme desu ka, ikutsume desu ka at nankaime desu ka, pagkatapos ay sagutin ang mga ito nang malamig sa susunod na araw.