Kunniamerkit ovat suhteen merkkejä
Japanilainen jälkiliite seuraa nimeä: Tanaka-san, Yamada-sensei, Miki-chan. Se ilmaisee, kuinka puhuja kehystää suhteen sillä hetkellä. Sama henkilö voi olla opiskelijoille Satō-sensei, naapurilleen Satō-san ja lapsuudenystävälle Haruka-chan. Käännös ei voi säilyttää kaikkia näitä tietoja herralle tai rouvalle.
Nimet jätetään myös usein pois, kun konteksti on selvä. Japanilaiset välttävät laajaa englantia, käyttämällä usein otsikkoa, nimeä tai ilman aihetta. Kunniamerkintöjen oppiminen sisältää siis sen, että jokaiseen lauseeseen ei saa pakottaa nimeä.
Yleiset jälkiliitteet yhdellä silmäyksellä
| Lomake | Tyypillinen käyttö | Tärkein varoitus |
|---|---|---|
| さん san | Neutraali kohtelias osoite aikuisille | Älä lisää sitä itsellesi |
| さま sama | Asiakkaat, muodollinen kunnioitus, kirjalliset vastaanottajat | Liian korkea tavallisille ikätovereille |
| くん kun | Usein poikia tai miehiä junioreita; jotkut työpaikan juniorit | Ei vain "kaikille miehille" |
| ちゃん chan | Lapset, kiintymys, läheiset lempinimet | Voi holhota aikuista |
| 先生 sensei | Opettajat, lääkärit, tunnustetut ammattiasiantuntijat | Roolin nimi, ei yleinen hallinta |
| 先輩 senpai | Vanhempi jäsen samassa organisaatiossa | Suhteessa jaettuun ryhmään |
| 氏 shi | Muodollinen kolmannen persoonan kirjoittaminen ja raportointi | Harvinainen kuin jokapäiväinen suora osoite |
| 殿 dono | Tietyt muodolliset asiakirjat tai tyylitelty kieli | Ei kohteliaampaa jokapäiväistä samaa |
San: oletusarvo, johon kannattaa luottaa
San toimii sukunimien ja etunimien jälkeen, kaikille sukupuolille ja useimmissa neutraaleissa aikuissuhteissa. Käytä Suzuki-sania työtoverin, naapurin, luokkatoverin tai uuden tuttavan kanssa, ellei ympäristössä ole ammattinimikettä. Se on paljon turvallisempaa kuin arvaamaan sukupuolen mukaan englanninkielinen otsikko.
San pitää myös joitakin rooleja tai yrityksiä ystävällisellä kielellä, kuten honya-san kirjakauppiaalle tai kirjakaupalle ja o-mawari-san poliisille. Nämä mallit ovat leksikaalisia ja kontekstuaalisia. Oppijana nimi plus san antaa sinulle luotettavan perustan, kun taas havainnointi opettaa paikallisia tapoja.
Sama: asiakkaat, kirjeet ja korkea kunnioitus
Palveluhenkilöstö puhuttelee asiakasta yleensä okyakusamaksi ja kirjeenvaihdossa vastaanottajan nimen jälkeen sama. Jumalat ottavat kami-saman, ja muodollinen puhe voi käyttää samaa arvostetun henkilön kohottamiseksi. Suffiksi luo enemmän etäisyyttä ja kunnioitusta kuin san.
Saman käyttäminen jokaisen esimiehen tai uuden ystävän kanssa kuulostaa pikemminkin liioitellulta, ironiselta tai alistuvalta kuin turvallisen kohteliaalta. Valitse se, kun suhde tai sopimus vaatii asiakastason kunnioitusta, ei vakuutukseksi kaikilta sosiaalisilta epävarmuuksilta.
Kun ja chan riippuvat suhteesta
Kun liittyy vahvasti poikiin ja nuorempiin miehiin, mutta sen valikoimassa on juniorille puhutteleva seniori ja joissain organisaatioissa junioreille osoitetut naiset. Koska tämä käyttö heijastelee paikallista kulttuuria ja hierarkiaa, älä päätä pelkästään sukupuolen perusteella. Noudata ryhmän vakiintunutta käytäntöä.
Chan ilmaisee kiintymystä, pienuutta tai läheistä lempinimeä. Se on yleistä pienten lasten ja lemmikkien sekä läheisten ystävien keskuudessa. Chanin lisääminen uuteen aikuistuttavaan voi kuulostaa infantilisoivalta tai röyhkeältä. Henkilö voi kutsua chan lempinimen; olkoon se lupa suhteesta.
Sensei ja senpai ovat rooleja
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 田中先生、おはようございます。 | Tanaka-sensei, ohayō gozaimasu. | Hyvää huomenta, professori/opettaja Tanaka. |
| 先生、質問があります。 | Sensei, shitsumon ga arimasu. | Opettaja, minulla on kysymys. |
| 佐藤先輩に聞きました。 | Satō-senpai ni kikimashita. | Kysyin senioriltani Satolta. |
| 先輩、お願いします。 | Senpai, onegaishimasu. | Senpai, ole hyvä / luotan sinuun. |
Sensei voi toimia yksinään suorana osoitteena, ja sitä käytetään opettajille, yliopisto-ohjaajille, lääkäreille, lakimiehille, poliitikoille, taiteilijoille ja muille tunnustetuille asiantuntijoille tiettyjen sopimusten mukaisesti. Senpai on suhteellinen: joku on vanhempi koulussa, kerhossa tai työpaikalla. Vanhempi muukalainen ei ole automaattisesti senpai.
Työpaikka kielen sisällä ja ulkopuolella
Yrityksen sisällä työntekijät voivat käyttää sukunimeä plus san, ammattinimikettä, kuten buchō, tai nimeä plus arvonimi. Kun puhut ulkoiselle asiakkaalle omasta työtoveristasi, japanilaiset usein poistavat kollegan kunniamerkin, koska kollegasi kuuluu omaan ryhmään. Tanaka-san wa ima orimasen muuttuu Tanaka wa tadaima seki o hazushite orimasuksi ulospäin suuntautuvassa liikepuheessa.
Tämä in-group/out-group -malli yllättää oppijat, jotka ajattelevat san kuuluvan pysyvästi henkilön nimeen. Se ei salli äkillistä puhetta toimiston sisällä; se on käytäntö nöyrästi oman puolen esittämiseksi toiselle puolelle. Yrityskulttuuri vaihtelee, joten kuuntele ennen kuin kopioit hierarkiasäännön mekaanisesti.
Perheehdot muuttuvat näkökulman mukaan
| Viite | Oma perhe | Jonkun muun / suora osoite |
|---|---|---|
| Äiti | 母 haha | お母さん okāsan |
| Isä | 父 chichi | お父さん otōsan |
| Vanhempi sisko | 姉 ane | お姉さん onēsan |
| Vanhempi veli | 兄 ani | お兄さん onīsan |
Lapset ja perheenjäsenet voivat kutsua omaa äitiään suoraan okāsaniksi, kun taas aikuinen, joka kuvailee häntä ulkopuoliselle, sanoo tyypillisesti haha. Kontrasti heijastaa nöyrää viittausta omaan ryhmään ja kunnioittavaa viittausta kuuntelijaan. Oikeat perheet käyttävät myös nimiä ja lempinimiä, mutta oppikirjan erottelu on hyödyllistä.
Kun mikään pääte ei ole sopiva
- Läheiset ystävät, kumppanit ja perheenjäsenet voivat sopia etunimien käyttämisestä ilman jälkiliitteitä.
- Vanhempi voi puhua juniorille ilman päätettä hierarkiassa, vaikka sävy voi tuntua tylsältä.
- Julkiset henkilöt ja kirjailijat voivat esiintyä ilman päätteitä neutraalissa raportoinnissa tai viittauskirjoituksessa.
- Omalla nimelläsi ei ole kunniaa, kun esittelet tai allekirjoitat itsesi.
- Yhdistelmätunnisteen sisällä käytetty nimi voi noudattaa erilaista käytäntöä kuin suora osoite.
Päätteen pudottamista kutsutaan yobisuteksi ja se merkitsee usein läheisyyttä, mutta läheisyyden olettaminen saa aikaan päinvastaisen vaikutuksen. Odota, kunnes toinen henkilö ehdottaa etunimen käyttöä, tarkkaile tovereitaan tai kysy onamae wa nan to yobeba ii desu ka – miten minun pitäisi puhua sinusta? Ilmoitetun mieltymyksen kunnioittaminen on luonnollisempaa kuin ulkoa opetetun säännön noudattaminen.