Kaksitoista nimeä yhdellä silmäyksellä
Perinteiset nimet ovat wafū getsumei (和風月名), kirjaimellisesti japanilaistyylisiä kuukausien nimiä. Useimmat päättyvät tsukiin, kuukauteen tai kuuhun, usein ääneen zukiksi. Ne kuuluivat kuukalenteriin, jonka vuosi alkoi keväällä: kuukaudet yhdestä kolmeen olivat kevättä, neljästä kuuteen kesää, seitsemästä yhdeksään syksyyn, kymmenestä kahteentoista talveen. Siksi uudenvuodenkortit tervehtivät edelleen uutta kevättä. Pyörässä näkyy vanha jako.
Numeroidut kuukaudet, ichigatsu - jūnigatsu, ja tapa, jolla päivämäärät luetaan, ovat omat oppaansa. Taulukossa on jokainen vanha nimi ja sen eniten siteerattu alkuperä.
| Nimi | Lukeminen | Kuukausi | Useimmiten mainittu alkuperä |
|---|---|---|---|
| 睦月 | mutsuki | 1 | Mutsubi-tsuki, toimeentulokuukausi, jolloin sukulaiset kokoontuvat juhlimaan uutta vuotta |
| 如月 | kisaragi | 2 | Kinu sara ni kiru, pukemassa päälle vielä yksi kerros vaatteita |
| 弥生 | yayoi | 3 | Iya oi, kasvit kasvavat yhä paksummiksi |
| 卯月 | uzuki | 4 | Kuukausi u no hana, deutzia blossom |
| 皐月 | satsuki | 5 | Sanae-tsuki, riisintaimien istutuskuukausi |
| 水無月 | minazuki | 6 | Veden kuukausi, jolloin pellot tulvivat |
| 文月 | fumizuki | 7 | Tanabatalle kirjoitettuja runoja tai riisikorvien täyttöä |
| 葉月 | hazuki | 8 | Ha ochi zuki, kuukauden lehdet putoavat |
| 長月 | nagatsuki | 9 | Yonaga-zuki, pitkien öiden kuukausi |
| 神無月 | kannazuki | 10 | jumalien kuukausi |
| 霜月 | shimotsuki | 11 | Pakkasen kuukausi |
| 師走 | shiwasu | 12 | Tuntematon; kanjit ehdottavat opettajia tai pappeja juoksemaan |
Miksi nimet myöhästyvät: kuukalenteri
Vuoteen 1872 asti Japanissa käytettiin kuu-aurinkokalenteria, taiin taiyō reki (太陰太陽暦), kirjaimellisesti suuri-yin-suur-yang-kalenteri: kuu ja aurinko. Jokainen kuukausi alkoi uudenkuun aikaan ja kesti 29 tai 30 päivää, joten kaksitoista kuukautta oli noin 354 päivää, ja karkauskuukausi urūzuki lisättiin joka toinen tai kolme vuosi, jotta se pysyisi vuodenaikojen mukaan. Ensimmäinen kuukausi alkoi tammikuun lopun ja noin 20. helmikuun välisenä aikana.
Meiji 5:n kahdennentoista kuukauden kolmas päivä tuli 1. tammikuuta 1873, jolloin Japani siirtyi länsimaiseen kalenteriin ja vanhat nimet siirtyivät uusiin, aikaisempiin kuukausiin. National Diet Library asettaa eron yhdestä kahteen kuukauteen. Vanha kalenteri seurasi aurinkoa myös 24 aurinkotermillä, joilla on oma opas. Aikajanalla näkyy vuosi 2026, jolloin kuun vuosi alkoi 17. helmikuuta.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 今年の旧正月は二月十七日です。 | Kotoshi no kyūshōgatsu wa nigatsu jūshichinichi desu. | Tämän vuoden kuun uusi vuosi on 17. helmikuuta. |
| 旧暦と新暦では、一か月ほどずれがあります。 | Kyūreki to shinreki de wa, ikkagetsu hodo zure ga arimasu. | Vanhan ja uuden kalenterin välillä on noin kuukausi. |
| 昔の暦は月の満ち欠けで決めていました。 | Mukashi no koyomi wa tsuki no michikake de kimete imashita. | Vanha kalenteri asetettiin kuun vaiheiden mukaan. |
| 今年の十五夜は九月二十五日でした。 | Kotoshi no jūgoya wa kugatsu nijūgonichi deshita. | Tämän vuoden keskisyksyn kuu oli 25. syyskuuta. |
Lue ne kuukauden myöhässä: satsuki, hazuki ja nagatsuki
Useilla nimillä on järkeä vain, kun niitä on vaihdettu. Hazuki, kahdeksas kuukausi, selitetään yleensä nimellä ha ochi zuki, kirjaimellisesti lehtien putoamiskuukausi. Lehtien putoaminen elokuussa kuulostaa väärältä, mutta kahdeksas kuun kuukausi sattui karkeasti syyskuussa, jolloin lehdet alkavat kääntyä. Nagatsuki yonaga-zukista, pitkien öiden kuukaudesta, kattoi suunnilleen lokakuun.
Satsuki, viides kuukausi, liittyy sanaen, riisin taimiin. Kuukautena se putosi enimmäkseen kesäkuussa, sadekauden ja riisinistutuksen sydämessä; toukokuun rinnalla se menettää logiikkansa. Tee- tai kalligrafian opettaja voi selittää nimet tällaiselle luokalle.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 皐月は、田植えの月という意味です。 | Satsuki wa, taue no tsuki to iu imi desu. | Satsuki tarkoittaa riisin istutuskuukautta. |
| 葉月は、葉が落ちる月だと言われています。 | Hazuki wa, ha ga ochiru tsuki da to iwarete imasu. | Hazuki sanotaan olevan kuukausi, jolloin lehdet putoavat. |
| 長月は、夜が長くなる月です。 | Nagatsuki wa, yoru ga nagaku naru tsuki desu. | Nagatsuki on kuukausi, jolloin yöt pitenevät. |
| 霜月は、霜が降りる月です。 | Shimotsuki wa, shimo ga oriru tsuki desu. | Shimotsuki on kuura, jolloin muodostuu huurre. |
| 旧暦の八月は、今の九月ごろです。 | Kyūreki no hachigatsu wa, ima no kugatsu goro desu. | Kahdeksas kuun kuukausi on tämän päivän syyskuussa. |
Minazuki ja kannazuki: 無, joka todennäköisesti tarkoittaa
Kaksi nimeä sisältävät 無, kanji turhaan. Minazuki, 水無月, näyttää kuukaudelta ilman vettä, oudolta sateisen kesäkuun ohella, ja kannazuki, 神無月, kuukaudelta ilman jumalia. Suuret sanakirjat pitävät parempana selityksenä, että na molemmissa oli vanha partikkeli, joka vastaa sanaa ei: vesikuukausi, jolloin pellot ovat tulvineet, ja jumalten kuukausi. Kanji 無 tuli myöhemmin, kun ihmiset kuulivat na ei yhtään.
無:n lukeminen ei yhtään inspiroi kuuluisaa legendaa: kymmenennessä kuussa jumalat kokoontuvat Izumo Taishaan Shimanessa, jättäen muun Japanin jumalattomaksi. Izumossa se on kamiarizuki (神在月), kirjaimellisesti kuukausi, jolloin jumalat ovat läsnä, ja pyhäkkö ajoittaa edelleen rituaalinsa kuukalenterin mukaan: 18.–25. marraskuuta 2026. Kiotossa minazuki on myös makea, kolmio uirō, jonka päällä on punaisia papuja, syödään puolen vuoden puhdistuksessa 30. kesäkuuta.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 水無月を二つください。 | Minazuki o futatsu kudasai. | Kaksi minazuki, kiitos. |
| 六月三十日に水無月を食べる習慣があります。 | Rokugatsu sanjūnichi ni minazuki o taberu shūkan ga arimasu. | On tapana syödä minazuki 30. kesäkuuta. |
| 出雲では、十月を神在月と呼びます。 | Izumo de wa, jūgatsu o kamiarizuki to yobimasu. | Izumossa kymmenennen kuukauden nimi on kamiarizuki. |
| 神様が出雲に集まるという言い伝えがあります。 | Kamisama ga Izumo ni atsumaru to iu iitsutae ga arimasu. | Legendan mukaan jumalat kokoontuvat Izumoon. |
Perusasioiden lisäksi: alkuperästä kiistellään edelleen
Käsittele jokaista taulukon alkuperää johtavana teoriana; jopa National Diet Library huomauttaa, että niitä on useita. Kisaragi on selvä tapaus. Kanji 如月 lainattiin kiinalaisesta nimestä toiseksi kuukaudeksi eivätkä liity japanin sanaan, ja kerrosvaatteiden tarina juontaa juurensa 1200-luvun runokäsikirjaan; kilpailijoita ovat silmujen turvotus. Uzuki voi tulla u no hanasta tai kukka kuukaudesta. Fumizuki voi kertoa Tanabata-runoista tai riisin kypsymisestä.
Shiwasu on vaikein. Kanji tarkoittaa opettajaa ja juoksua, ja tarina papeista, jotka kiirehtivät laulamaan sutraa vuoden lopussa, on tallennettu Heian-kaudella, mutta kielitieteilijät pitävät sitä kansanetymologiana: sana oli olemassa ensin. Oppilas, joka kysyy sitä opettajalta, saattaa kuulla tämän rehellisen vaihdon.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 十二月を師走と言うのはなぜですか。 | Jūnigatsu o shiwasu to iu no wa naze desu ka. | Miksi joulukuu on nimeltään shiwasu? |
| お坊さんも走るほど忙しいから、と言われています。 | Obōsan mo hashiru hodo isogashii kara, to iwarete imasu. | Ihmiset sanovat sen johtuvan siitä, että jopa munkit ovat tarpeeksi kiireisiä juostakseen. |
| でも、本当の語源は分かっていないそうです。 | Demo, hontō no gogen wa wakatte inai sō desu. | Mutta ilmeisesti todellista alkuperää ei tiedetä. |
| 如月の漢字は、中国の呼び名を借りたものです。 | Kisaragi no kanji wa, Chūgoku no yobina o karita mono desu. | Kanji sanalle kisaragi lainaa kiinalaista nimeä kuukaudelle. |
Satsuki-bare ja samidare: sanat, jotka liikkuivat kalenterin mukana
Muutos jätti fossiileja jokapäiväisiin sanoiin. Samidare (五月雨), kirjaimellisesti viidennen kuukauden sade, on sadekauden tasainen sade, joka satoi viidennessä kuun kuukaudessa. Satsuki-paljas (五月晴れ) tarkoitti alun perin auringonpaistetta noiden sateiden aikana. Nykyään useimmat ihmiset käyttävät sitä modernin toukokuun kirkkaalle, raikkaalle säälle, ja sanakirjat luettelevat molemmat merkitykset. Vanha tunne säilyy haikuissa, joissa satsuki-paljas on vielä kesäsana.
Samidarella on yllättävää toimistoelämää. Samidare-shiki, alkukesän sateen tyyliin, tarkoittaa saapumista sateisena ja sateisena, ja yrityssähköpostit käyttävät sitä anteeksipyyntöön, että lähetät asioita osittaisina. Kuulet ensimmäisen rivin naapurilta kirkkaana toukokuun aamuna ja luet toisen postilaatikostasi.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 今日は五月晴れですね。 | Kyō wa satsukibare desu ne. | Mikä ihanan selkeä päivä. |
| 五月雨式で申し訳ありません。 | Samidare-shiki de mōshiwake arimasen. | Anteeksi, että lähetän nämä palasina. |
| 五月雨が降り続いています。 | Samidare ga furitsuzuite imasu. | Alkukesän sade jatkuu. |
Missä tapaat vanhoja nimiä tänään
Harvoin kuulet keskustelussa vanhoja nimiä, mutta luet ne. Viralliset kirjeet avautuvat kausiluonteisilla lauseilla, kuten shiwasu ei kō, kausi shiwasu, ja joka joulukuu uutiset puhuvat shiwasu kaduista. Heille annetaan myös nimet: Yayoi, Satsuki ja Hazuki käytetään tytöille, mikä johtaa alla olevan kaltaiseen vaihtoon, joka kuullaan ensimmäisessä tapaamisessa.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 師走に入り、何かと慌ただしくなってまいりました。 | Shiwasu ni hairi, nanika to awatadashiku natte mairimashita. | Nyt kun joulukuu on täällä, asiat ovat muuttuneet melko hektisiksi. |
| 師走の街は買い物客でにぎわっています。 | Shiwasu no machi wa kaimonokyaku de nigiwatte imasu. | Joulukuun kadut ovat kiireisiä ostajista. |
| 弥生さんって、三月生まれ？ | Yayoi-san tte, sangatsu umare? | Yayoi, oletko syntynyt maaliskuussa? |
| はい、三月生まれなので弥生です。 | Hai, sangatsu umare na node Yayoi desu. | Kyllä, olen syntynyt maaliskuussa, joten olen Yayoi. |
| カレンダーに睦月と書いてあります。 | Karendā ni mutsuki to kaite arimasu. | Kalenterissa lukee mutsuki. |
- Kalenterit, pienellä kirjaimilla kuukausinumeron vieressä.
- Kirjeitä, haikuja ja vuodenaikojen terveisiä hienostuneeseen sävyyn.
- Nimet, mukaan lukien ajanjakso Yayoi, nimetty Tokion alueen mukaan, josta sen keramiikka löydettiin ensimmäisen kerran.
- Makeiset ja kasvit, kuten minazuki kesäkuussa ja satsuki atsalea, joka on nimetty kukinnan aikana.
Korjaa kaksitoista kanjia muistissa ajamalla ne Unihongon ilmaisten sanaston ja kanjien oppimispelien läpi muutaman kerran viikossa.睦, 皐 ja 師 muodot ovat ne, jotka useimmat oppijat unohtavat.
Yleisiä virheitä vanhojen kuukausien nimissä
Käytä niitä päivämääriin puheessa. Mutsuki tōka ni aimashō kuulostaa aikakauden draamalta. Syynä ovat sanaluettelot, jotka esittävät nimet ichigatsun ja nigatsun synonyymeinä. Käytä numeroituja kuukausia todellisiin päivämääriin.
Vanhojen tekstien lukeminen nykykuukausina. Haiku satsuki sateesta on kesäkuussa, ei toukokuussa. Syynä ovat kalenterit, jotka painavat nimet nykyisten kuukausien viereen. Kaikki, mikä on kirjoitettu ennen vuotta 1873, vaatii kuukauden tai pidemmän muutoksen.
Ota 無 kirjaimellisesti. Oppijat selittävät minazuki kuukauden ilman vettä ja ovat sitten ymmällään sadekaudesta.無 todennäköisimmin merkitsi sanaa; sanotaan veden kuukausi.
Kanjin lukeminen väärin. 神無月 on kannazuki tai kaminazuki, 五月雨 on samidare eikä gogatsu ame, ja 師走 on shiwasu, ei shisō. Nämä lukemat kuuluvat koko sanaan, joten opi ne yksiköinä.