Kanji 間 ja sen lukemat
Kanji 間 näyttää portin 門, jonka sisällä on aurinko 日. Eräässä hahmon vanhemmassa muodossa oli sen sijaan kuu, 月, portissa, ja se on yleisesti selitetty valoksi, joka paistaa portin aukosta. Piditpä tarinasta tai et, se on hyvä kuva ideasta: aukko, joka päästää jotain läpi.
Kanji on yksi ensimmäisistä oppijoista, jotka kohtaavat, koska se esiintyy jikanissa, aika. Siinä on neljä lukemaa, joita käytät säännöllisesti. Ma on natiivi lukema aukoista, huoneista ja ajoituksesta. Aida on natiivi luettavaa välillä ja aikana. Kan on monien yhdistelmäsubstantiivien jatkoluku, ja ken esiintyy ningenissä, ihminen ja muutamassa muussa sanassa.
| Sana | Lukeminen | Merkitys |
|---|---|---|
| 間 | ma | Intervalli, välilyönti, tauko, ajoitus; huone |
| 間 | aida | Välillä, aikana, aukko |
| 時間 | jikan | Aika |
| 空間 | kūkan | Avaruus |
| 人間 | ningen | Ihminen |
| 世間 | seken | Yhteiskunta, maailma, ihmiset yleensä |
| 居間 | ima | Olohuone |
Ma merkityksellisenä tilana taiteessa
Japanilaisessa mustemaalauksessa suuria alueita paperista jätetään usein tyhjiksi. Tyhjästä paperista voi tulla sumua, vettä, taivasta tai yksinkertaisesti hiljaisuutta, ja se on pikemminkin osa koostumusta kuin käyttämätöntä tilaa. Sama periaate näkyy kalligrafiassa, jossa hahmojen ympärillä ja sisällä oleva valkoinen on yhtä tärkeä kuin mustat vedot, ja ikebanassa, jossa oksien välinen tila muokkaa asettelua.
Suunnittelijat ja taiteilijat puhuvat ma o ikasusta, jossa käytetään ma, ja yohakua, tyhjää marginaalia, kun he haluavat kuvailla tätä. Yohaku no bi, tyhjän tilan kauneus, on lause, jonka näet kirjoittaessasi maalauksesta, graafisesta suunnittelusta ja jopa web-asettelusta.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 余白 | yohaku | Tyhjä tila, marginaali |
| 余白の美 | yohaku no bi | Tyhjän tilan kauneus |
| 間を生かす | ma o ikasu | Tilan tai taukojen hyödyntäminen |
| このデザインは余白が効いている。 | Kono dezain wa yohaku ga kiite iru. | Tämän mallin tyhjä tila todella toimii. |
| 水墨画 | suibokuga | Mustepesumaalaus |
Ma arkkitehtuurissa ja japanilaisessa talossa
Perinteisissä japanilaisissa rakennuksissa ma on myös huone ja mitta. Huoneet on nimetty ma:lla: tokonoma on käärölle ja kukille tarkoitettu alkovi, chanoma on vanhempien talojen perheen olohuone, hiroma on suuri sali ja washitsua voidaan kuvata kuuden maton huoneeksi. Liukuovet, fusuma ja shōji, antavat huoneiden liittyä yhteen tai erottua toisistaan, joten niiden välinen tila on joustava eikä kiinteä.
Ken, toinen 間-luku, oli perinteinen pylväiden välisen etäisyyden yksikkö, noin 1,8 metriä, ja se säilyy edelleen rakennuksissa ja tatamimatoissa. Engawa, verantamainen kaistale huoneiden ja puutarhan välillä, mainitaan usein täydellisenä esimerkkinä ma:sta: ei sisällä eikä ulkona, vaan tila, joka yhdistää molemmat.
Ma arkkitehtonisena ideana tuli tunnetuksi ulkomailla osittain arkkitehti Arata Isozakin 1970-luvun lopulla järjestämän näyttelyn kautta Ma: Space-Time in Japan, joka esitteli ma:n tapana ajatella tilaa ja aikaa yhdessä.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 床の間 | tokonoma | Koristealkovi tatamihuoneessa |
| 茶の間 | chanoma | Perheen olohuone (vanhat kodit) |
| 広間 | hiroma | Iso sali, vastaanottohuone |
| 居間 | ima | Olohuone |
| 縁側 | engawa | Verantakaistale huoneen ja puutarhan välissä |
| 六畳間 | rokujōma | Kuuden tatamin huone |
Äiti musiikissa, teatterissa ja komediassa
Japanilaiset esiintyjät puhuvat jatkuvasti ma:sta. Perinteisessä musiikissa ja Nohissa rummunlyöntien tai fraasien välinen hiljaisuus on osa rytmiä, ja sen hyvä pitäminen on merkki taidosta. Raugossa, koominen tarinankerrontataiteessa, ja moderneissa manzai-komediaduissa ma on ajoitus: lyöntiviivaa edeltävän tauon pituus ratkaisee, nauraako yleisö.
Tästä tulee ma:n arkipäiväinen merkitys ajoituksena. Ma ga ii, hyvä ajoitus, ja ma ga warui, huono ajoitus, alkoivat rytmiä koskevina tuomioina, ja niistä on tullut normaaleja tapoja puhua onnesta ja kömpelyydestä jokapäiväisessä elämässä.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 間の取り方がうまい。 | Ma no torikata ga umai. | He osaavat hyvin ajoittaa tauot. |
| 落語は間が命だ。 | Rakugo wa ma ga inochi da. | Rakugossa ajoitus on kaikki kaikessa. |
| 一拍間を置く | ippaku ma o oku | Pysähtämään hetkeksi |
| 間を取る | ma o toru | Jättää tauon, vauhdittaa itseäsi |
Arjen sanat rakentuvat äidille
Suurimman osan ajasta japanin puhujat käyttävät ma:ta ajattelematta estetiikkaa ollenkaan. Nämä ovat joitain yleisimmistä ilmaisuista, ja monet ovat välttämättömiä jokapäiväisessä elämässä.
Ma ni au tarkoittaa olla ajoissa tai olla riittävä. Ma ga warui tarkoittaa huonoa ajoitusta tai kiusallista tilannetta, ja se voi myös kuvata ihmistä, joka tulee aina väärällä hetkellä. Manuke, kirjaimellisesti ma lipsahtaa ulos, tarkoittaa hölmöä tai typerää virhettä. Machigai, virhe, on kirjoitettu samalla kanjilla. Itsu no ma ni ka tarkoittaa ennen kuin tiesitkään, ja pian ma mo naku kuuluu jokaiseen junailmoitukseen.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 終電に間に合った。 | Shūden ni ma ni atta. | Tein viimeisen junan. |
| 締め切りに間に合わない。 | Shimekiri ni ma ni awanai. | En noudata määräaikaa. |
| 今日は間が悪かった。 | Kyō wa ma ga warukatta. | Ajoitus oli tänään huono. |
| 間抜けなミスをした。 | Manuke na misu o shita. | Tein pahan virheen. |
| 間違えました。 | Machigaemashita. | Tein virheen. |
| いつの間にか寝ていた。 | Itsu no ma ni ka nete ita. | Ennen kuin tajusinkaan, olin nukahtanut. |
| 間もなく電車が参ります。 | Ma mo naku densha ga mairimasu. | Juna saapuu pian. |
Aida on toinen arjen luettavaa. Eki to ginkō no aida, aseman ja pankin välissä, ja natsuyasumi no aida kesäloman aikana ovat malleja, joita käytät aloittelijatasosta lähtien.
Äiti keskustelussa: taukoja ja hiljaisuutta
Japanilaisella keskustelulla on oma äitinsä. Lyhyet tauot ennen vastaamista, hetkinen hiljaisuus vakavan huomautuksen jälkeen ja aizuchin rytmi, kuunteluäänet, kuten un, ee ja naruhodo, kaikki muokkaavat sen, kuinka mukavalta keskustelu tuntuu. Liian nopeasti tuleva vastaus voi kuulostaa huolimattomalta, kun taas harkittu tauko voi osoittaa, että otat kysymyksen vakavasti.
Samaan aikaan pitkä hiljaisuus arkioloissa voi olla kiusallista, ja japanilaisella on siihenkin lause: ma ga motanai, kun aika ei riitä täyttämään ja hiljaisuudesta tulee epämukavaa. Molempien puolten tunteminen auttaa sinua lukemaan huoneen, kūki o yomu, sen sijaan, että kiirehdit täyttämään jokaista aukkoa.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 間が持たない。 | Ma ga motanai. | Hiljaisuus käy kiusalliseksi. |
| 少し間を置いてから答える。 | Sukoshi ma o oite kara kotaeru. | Vastaa lyhyen tauon jälkeen. |
| そうですね、 | Sō desu ne, | Anna minun nähdä, (miellyttävä täyteaine) |
| 間を空けずに話す | ma o akezu ni hanasu | Puhumaan ilman taukoa |
| 絶妙な間 | zetsumyō na ma | Täydellinen ajoitus, upea tauko |
Ma käsitteenä vs. ma sanana
Japanin ulkopuolella ma selitetään usein tyhjyyden filosofiaksi, joskus väittämällä, että se on ainutlaatuinen japanilainen tapa nähdä maailma. Japanilaiset taiteilijat ja arkkitehdit kirjoittavat ma:sta tässä syvässä merkityksessä, mutta useimmille puhujille se on ennen kaikkea yleinen sana tilaa ja ajoitusta varten.
| Aspekti | Esteettinen idea | Jokapäiväisessä käytössä |
|---|---|---|
| Avaruus | Merkittävä tyhjyys maalauksessa ja huoneissa | Huoneita, kuten ima ja tokonoma |
| Aika | Ladattu tauko musiikissa ja teatterissa | Ajassa oleminen: ma ni au |
| Ihmiset | Asioiden välinen suhde | Ningen, seken, aida |
| Tunne | Jännitystä, tasapainoa ja rytmiä | Ma ga warui, ma ga motanai, manuke |
Molempien sarakkeiden näkeminen tekee minusta mielenkiintoisen. Esteettinen idea ei ole jotain eksoottista, joka on lisätty kielen päälle; se kasvaa siitä, kuinka tavallinen japanilainen jo ajattelee aukkoja, huoneita ja ajoitusta.
Yleisiä oppilaiden virheitä 間
Koska yksi kanji sisältää niin monia lukemia ja merkityksiä, oppijoilla on tapana kompastua samoihin kohtiin. Pidä nämä mielessä.
- Lukeminen joka 間 as ma. Jikanissa, kūkanissa ja ningenissä se on kan tai ken, ja lauseiden välissä se on yleensä aida.
- Sekoitus ma ni au kanssa au. Ma ni au on olla ajoissa; au itsessään tarkoittaa tavata tai ottelua.
- Manken käyttäminen kevyesti henkilöstä. Se on loukkaus; käytä sen sijaan omia virheitäsi.
- Maan kohtelu vain visuaalisena. Ajoitus ja tauot ovat vähintään yhtä tärkeitä kuin tila.
- Täyttää jokaisen hiljaisuuden. Lyhyt tauko on luonnollinen japanilaisessa keskustelussa ja osoittaa usein huolenpitoa.