Dagelijkse groeten op tijdstip van de dag
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| おはようございます。 | Ohayō gozaimasu. | Goedemorgen. (beleefd) |
| おはよう。 | Ohayō. | Ochtend. (casual) |
| こんにちは。 | Konnichiwa. | Hallo/goedemiddag. |
| こんばんは。 | Konbanwa. | Goedeavond. |
| おやすみなさい。 | Oyasuminasai. | Welterusten. (beleefd) |
Gebruik gozaimasu bij mensen die u niet goed kent, senior collega's, docenten en klanten. De kortere ohayō hoort bij vrienden, familie en goede leeftijdsgenoten. Op sommige werkplekken en entertainmentomgevingen begroet ohayō gozaimasu de eerste vergadering van een dienst zelfs later op de dag; het markeert meer het begin van gedeeld werk dan de klok.
Eerste ontmoetingen en kennismakingen
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| はじめまして。 | Hajimemashite. | Aangenaam. (eerste ontmoeting) |
| ディウです。 | Diu desu. | Ik ben Dieu. |
| ベトナムから来ました。 | Betonamu kara kimashita. | Ik kom uit Vietnam. |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegaishimasu. | Ik kijk uit naar een goede relatie. |
| こちらこそ、よろしくお願いします。 | Kochira koso, yoroshiku onegaishimasu. | Insgelijks; het genoegen is aan mij. |
Yoroshiku onegaishimasu heeft geen nette vertaling van één regel. Het vraagt de ander om goede wil in de komende relatie of taak. Dat maakt het handig na een kennismaking, bij het aansluiten bij een team en als je iemand vraagt iets af te handelen. Gebruik hajimemashite niet bij iemand die u al hebt ontmoet.
Groeten thuis en bij bezoek
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| いってきます。 | Ittekimasu. | Ik ga weg en kom terug. |
| いってらっしゃい。 | Itterasshai. | Groetjes; zie je als je terugkomt. |
| ただいま。 | Tadaima. | Ik ben thuis. |
| おかえりなさい。 | Okaerinasai. | Welkom thuis. |
| おじゃまします。 | Ojama shimasu. | Excuseer mij voor het binnendringen. (een huis binnenkomen) |
| おじゃましました。 | Ojama shimashita. | Bedankt dat je mij hebt. (een huis verlaten) |
Dit zijn gepaarde formules. Oefen beide kanten, want echte begroetingen nodigen uit tot een reactie. Ittekimasu is niet zomaar afscheid: het vertelt het huishouden dat u van plan bent terug te keren. Ojama shimasu zegt letterlijk dat je overlast veroorzaakt, maar sociaal gezien is het een bescheiden erkenning dat je de ruimte van iemand anders betreedt.
Groeten op de werkplek hoor je elke dag
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Bedankt voor je moeite / hallo op het werk. |
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | Excuseer mij dat ik vóór u vertrok. |
| お疲れさまでした。 | Otsukaresama deshita. | Bedankt voor je werk. (voltooid) |
| 失礼します。 | Shitsurei shimasu. | Pardon. (binnenkomen of vertrekken) |
| いつもお世話になっております。 | Itsumo osewa ni natte orimasu. | Bedankt voor uw voortdurende steun. |
Otsukaresama desu kan een bericht openen, een collega begroeten in de gang of werk bevestigen aan het einde van een taak. Het is normaal gesproken veiliger dan gokurōsama, dat van senior naar junior kan klinken. De laatste zin komt vaak voor in zakelijke gesprekken en e-mails met mensen buiten uw organisatie, en niet met goede vrienden.
Maaltijden, bedankt, en inchecken
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| いただきます。 | Itadakimasu. | Ik neem deze maaltijd dankbaar in ontvangst. |
| ごちそうさまでした。 | Gochisōsama deshita. | Bedankt voor de maaltijd. |
| お元気ですか。 | Ogenki desu ka. | Hoe is het met je? |
| お久しぶりです。 | Ohisashiburi desu. | Lang niet gezien. (beleefd) |
| 元気だった？ | Genki datta? | Hoe is het met je gegaan? (casual) |
Ogenki desu ka komt vaker voor in leerboeken dan in dagelijkse uitwisselingen tussen mensen die elkaar voortdurend ontmoeten. Het past bij een brief of reünie na een tijdje uit elkaar. Vrienden gebruiken eerder een specifieke observatie of genki datta? Japanse small talk begint vaak met een gedeelde context in plaats van een vast hoe-gaat-ritueel.
Natuurlijk afscheid
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| じゃあ、また。 | Jā, mata. | Tot snel. (casual) |
| また明日。 | Mata ashita. | Zie je morgen. |
| 気をつけて。 | Ki o tsukete. | Groetjes. |
| また連絡します。 | Mata renraku shimasu. | Ik neem opnieuw contact met je op. |
| さようなら。 | Sayōnara. | Tot ziens. |
Sayōnara heeft geen ongelijk, maar volwassenen kiezen vaak voor een afscheid waarbij het volgende contact wordt genoemd: mata ashita, mata raishū of dewa mata. Leraren en leerlingen kunnen Sayōnara routinematig gebruiken op school. In een gewoon gesprek voelt een specifieke afsluiting warmer aan en maakt de verwachte relatie duidelijker.
Veel voorkomende begroetingsfouten
- Konnichiwa op elk uur gebruiken, ook laat in de avond of aan de telefoon.
- Anata no namae wa zeggen? voor iedereen in plaats van onamae wa nan desu ka te gebruiken in een echte introductie.
- Overmatig gebruik van Sayōnara wanneer mata of shitsurei shimasu beter bij de situatie past.
- Het laten vallen van beleefde eindes met vreemden omdat anime-dialogen de korte vorm universeel lieten klinken.
- Alleen de eerste regel leren en bevriezen wanneer de ander het verwachte antwoord geeft.