Japanse lichaamsdelenwoordenschat voor het dagelijks leven

Drie patronen dragen elk lichaamswoord

De meeste lichaamswoordenschat bevindt zich in een van de drie frames, en als je eerst de frames leert, vallen de woorden op hun plaats. Pijn en sensatie gebruiken het lichaamsdeel als onderwerp bij ga: atama ga itai desu, me ga kayui desu. Handelingen die je met een lichaamsdeel doet, inclusief verwondingen, gebruik je o met een werkwoord: te o araimasu, yubi o kirimashita. Beschrijvingen hangen het lichaamsdeel van een persoon af met een dubbele onderwerpstructuur: Tanaka-san wa me ga ōkii desu, waarbij Tanaka het onderwerp is en de ogen zijn wat wordt beschreven.

De fout die bijna elke leerling maakt, is het importeren van Engels bezit. Watashi no atama ga itai desu is grammaticaal, maar moedertaalsprekers laten watashi no vallen omdat een pijnklacht duidelijk over de spreker gaat. Hetzelfde geldt voor beschrijvingen: kare wa se ga takai desu, niet kare no se wa takai desu. Zeg de persoon, dan het deel, dan het bijvoeglijk naamwoord, en laat de deeltjes het bezit voor je overnemen.

De referentietabel per regio

Twee woorden hebben een dubbele plicht. Ashi is het hele onderste lidmaat, dus ashi ga itai is dubbelzinnig totdat je een deel toevoegt zoals ashikubi of ashi no ura, de zool. Te is de hand, maar in terloopse taal reikt hij omhoog naar de arm. Daarom beschrijft te o furimasu het zwaaien met de hele arm. Merk ook op dat onaka de buik is waar je naar wijst, terwijl i het orgaan is dat een dokter noemt; beide vertalen zich als maag, en de splitsing daartussen loopt door de hele tafel.

Hoofd en gezicht in alledaagse zinnen

De hoofd- en gezichtswoorden komen het vaakst voor bij kleine klachten en dagelijkse routines in plaats van bij noodsituaties, dus leer ze met de werkwoorden die daarbij horen. Kami neemt Kiru mee voor een knipbeurt en Arau voor het wassen; ha neemt migaku om te poetsen; ik neem tsukareru als een scherm ze versleten heeft. Nodo is een vreemde eend in de bijt: nodo ga itai is een zere keel, maar nodo ga kawaku, letterlijk de keel droogt, is gewoon hoe je zegt dat je dorst hebt, en geen enkele Japanner hoort het als een symptoom.

Uitspraak is hier belangrijker dan waar dan ook in de set, omdat twee van de meest voorkomende woorden homofonen zijn. Hana is zowel neus als bloem, en kami is zowel haar als papier, onderscheidend door toonhoogte en context. Niemand zal hana ga tsumatte imasu verkeerd begrijpen, aangezien bloemen niet geblokkeerd raken, en het werkwoord meestal ook kami betekent: je knipt haar en koopt papier. Het toonhoogteverschil is nog steeds de moeite waard om van een moedertaalspreker te kopiëren, aangezien beide woorden voortdurend voorkomen.

Pijn bij ga itai, blessures bij o en te imasu

Pijn is een toestand, dus er is het bijvoeglijk naamwoord itai met ga voor nodig, en je kunt elk lichaamsdeel in de gleuf stoppen. Het antwoord dat je zult horen is een vraag die de vraag verfijnt: doko ga itai desu ka, dono atari desu ka, of itsu kara desu ka. Oefen met het beantwoorden van deze drie met een hand op de plaats, want wijzen plus koko is wat de meeste mensen hier doen, zelfs in hun eigen taal. Het volledige gesprek in de kliniek, van receptie tot apotheek, wordt behandeld in de aparte gids Japans bij de dokter.

Een blessure is een gebeurtenis, dus er is o en een werkwoord in de verleden tijd voor nodig: yubi o kirimashita, ashikubi o hinerimashita, atama o uchimashita. Dan komt de huidige toestand terug in te imasu: harete imasu, het is opgezwollen; chi ga dete imasu, het bloedt. Leerlingen hebben de neiging om voor alles ashi ga itai te zeggen, wat sympathie maar geen bruikbare hulp oplevert. Eerst de gebeurtenis, daarna de staat, en de luisteraar weet wat hij moet doen.

Lichaamswoorden binnen alledaagse idiomen

Het Japans gebruikt zo vaak lichaamsdelen om karakters en situaties te beschrijven dat veel van deze uitdrukkingen voor moedertaalsprekers helemaal niet als idioom aanvoelen. Atama ga ii is gewoon de normale manier om te zeggen dat iemand slim is, en kao ga hiroi, een breed gezicht, betekent goed verbonden. Te ga hanasenai, ik kan mijn handen niet loslaten, is de standaardmanier om te zeggen dat je het momenteel druk hebt, en je zult het elke dag op kantoren horen als chotto ima te ga hanasenai. Ashi ga hayai is snel te voet, met dezelfde uitdrukking dienst doen voor een hardloper en voor verse vis die snel weggaat.

De valkuil is dat een aantal ervan ook letterlijk zijn. Mimi ga itai betekent dat een oor pijn doet in de kliniek en dat raakt een gevoelige snaar tijdens een gesprek, dus een arts zal het letterlijk opvatten en een vriend die zojuist kritiek op je heeft gehad, zal het als een bekentenis beschouwen. Zeg ze met de normale intonatie en context van het idioom en er ontstaat zelden verwarring, maar vertaal ze niet woord voor woord in je hoofd, anders zal hara ga tatsu altijd klinken als een opstaande maag in plaats van als woede.

Twee werkwoorden verbergen ook lichaamswoorden. Tetsudau, helpen, betekent letterlijk een handje toesteken, en het alledaagse verzoek chotto tetsudatte kuremasen ka is waar de meeste leerlingen mee te maken krijgen. Kubi ni naru, een nek worden, betekent ontslagen worden, en hoewel je het misschien nooit hoeft te zeggen, zul je het op televisie en op kantoor horen.

Iemands uiterlijk beleefd beschrijven

Beschrijvingen gebruiken de persoon als onderwerp en het lichaamsdeel als onderwerp: Yamada-san wa se ga takai desu. Merk op dat lengte se gebruikt, de rug als maatstaf voor postuur, en niet senaka, en dat kami ga nagai en megane o kakete imasu de twee details zijn waar Japanners als eerste naar grijpen als ze iemand in een menigte identificeren. Rijg ze samen met de te-vorm van het bijvoeglijk naamwoord: kami ga mijikakute, se ga takai hito desu, een lang persoon met kort haar.

Wat je weglaat, is net zo belangrijk als wat je zegt. Gewicht is geen veilig onderwerp, en opmerkingen over een grote neus of korte benen zijn eerder beledigingen dan beschrijvingen. Complimenten die goed terechtkomen, gaan over huid, ogen en lengte: hada ga kirei desu ne is een standaardcompliment onder vrouwen, en se ga takai desu ne is voor iedereen prima. Wees voorzichtig met futoi, dik, dat een arm of een nek beschrijft, maar nooit een persoon; het bijvoeglijk naamwoord voor een persoon is futotte iru, en je mag dit niet in hun gezicht zeggen.

Bij de kapper, de sportschool en de massagetafel

De kapper heeft een fijnere woordenschat nodig dan de kliniek. Maegami is de pony, eriashi het haar in de nek, momiage de bakkebaarden en kesaki de uiteinden, en de instructies zijn gebaseerd op de bijwoordvorm van het bijvoeglijk naamwoord plus suru: mijikaku shite kudasai, maak het korter. Geef een getal met senchi en de kapper zal je met twee vingers de lengte laten zien voordat je gaat knippen, dus het is jouw taak om hai of mō sukoshi te zeggen. In een sportschool wordt ashi no hi, beendag, geschreven met 脚, en de routinewoorden zijn samengesteld: udetatefuse voor opdrukken, fukkin voor sit-ups of de buikspieren zelf, en kinnikutsū voor de pijn achteraf.

Bij een massage is de standaardopener kata ga kotte imasu, mijn schouders zijn stijf, waarbij koru het werkwoord is dat alleen van toepassing lijkt te zijn op schouders en nek. De therapeut zal chikara kagen wa ikaga desu ka vragen: hoe is de druk, en de twee antwoorden die je nodig hebt zijn mō sukoshi tsuyoku en mō sukoshi yowaku. Zeg itai desu zonder aarzeling als het pijn doet; niemand verwacht van een klant dat hij dit verdraagt.

De woorden van de dokter versus jouw woorden

De Japanse medische taal is gebaseerd op Chinees-Japanse samenstellingen, terwijl de dagelijkse spraak gebaseerd is op moedertaalwoorden, en de twee overlappen elkaar zelden. Je zegt onaka; op de kaart staat fukubu. Je zegt hone ga oremashita; zegt de dokter kossetsu. Dit is dezelfde splitsing als de Engelse buik tegen de buik, behalve dat het bijna elk deel bedekt, dus een diagnose kan als een andere taal klinken, zelfs als je het lichaamswoord kent. Leer de paren alleen ter herkenning en blijf in uw eigen woorden antwoorden; een arts zal nooit van een patiënt verwachten dat hij fukubu zegt.

De namen van de klinieken volgen dezelfde samenstelling, en daarom zijn de paren de moeite waard om te bekijken voordat je een deur kiest: ganka voor ogen, jibika voor oren en neus, seikei geka voor botten en gewrichten, hifuka voor huid. Het alledaagse woord vertelt je waar het pijn doet; op de compound staat welke afdeling u moet boeken.

Een routine die de woorden in je mond houdt

• Noem tien lichaamsdelen, van top tot teen, terwijl u ze allemaal een week lang één keer per dag aanraakt, en voeg vervolgens aan elk lichaamsdeel de pijnzin toe.
• Neem drie idiomen per week, zeg elk met zijn letterlijke en idiomatische betekenis, en gebruik er één in een echt gesprek voordat de week om is.
• Beschrijf drie mensen die je kent met alleen lengte, haar en bril, en zeg vervolgens dezelfde zinnen over een vreemde op een foto.
• Schrijf uw volgende knipbeurt in het Japans voordat u vertrekt, met lengtes in senchi, en zeg dit tegen de kapper, zelfs als deze in het Engels antwoordt.
• Wanneer u een klinisch woord leert, koppelt u dit aan het alledaagse woord op dezelfde kaart, zodat herkenning en productie verbonden blijven.