Het korte antwoord: een zinseinde, geen woord
Japanse zinnen eindigen vaak met kleine partikels die houding in plaats van inhoud uitdragen. Dattebayo zijn er drie die aan elkaar zijn geplakt en als handtekening worden gebruikt. Als je het stukje bij beetje vertaalt, krijg je zoiets als "het is zo, ik zeg het je, weet je!", en daarom laten veel ondertitels het gewoon weg.
De fotokaarten tonen de drie stukken en de voltooide tic. Alleen de laatste kaart is fictie. De eerste drie zijn alledaags Japans dat je in elk informeel gesprek zult horen, en de twee extra rijen laten het echte patroon zien waaruit de tic is voortgekomen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| だ | da | is (gewoon, informeel) |
| ってば | tteba | Ik zeg het je! |
| よ | yo | weet je! (meedelend) |
| だってばよ | dattebayo | Narutos tic: alle drie |
| 本当だってば。 | Hontō datteba. | Het is waar, ik zeg het je! |
| 行くってば。 | Iku tteba. | Ik zei dat ik ga! |
De tic uit elkaar gehaald: da, tteba, yo
Da is de gewone vorm van desu. Hieruit volgen zelfstandige naamwoorden en na-bijvoeglijke naamwoorden: hontō da, "het is waar". Op zichzelf klinkt het bot en zelfverzekerd, wat goed bij Naruto past.
Tteba is het interessante stuk. Woordenboeken leggen het uit als een versleten vorm van to ieba (と言えば), letterlijk "als ik dat zeg". Het werd een informeel partikel met twee banen. Na een verklaring blijft het volhouden: "Ik heb het je al verteld, dus luister". Na een naam vraagt het om aandacht of scheldt het zachtjes uit, zoals wanneer een kind aan een mouw trekt en zegt okāsan tteba: "Mam, kom op!".
Yo markeert iets waarvan de spreker wil dat de luisteraar het weet of accepteert. Het is buitengewoon gebruikelijk en volkomen beleefd na desu en masu. Alles bij elkaar is da plus tteba plus yo een statement, een aandrang en een duwtje in de rug, alles in één adem.
Waarom de Engelse dub “Believe it!” zei
De Engelse dub had iets nodig dat Naruto kon schreeuwen waar het Japanse nummer ook was dattebayo. Een letterlijke vertaling was onmogelijk, dus kozen de schrijvers voor een korte regel met dezelfde opdringerige energie: "Geloof het!". Er wordt vaak uitgelegd dat de zinsnede ook werd gekozen omdat deze paste bij de mondbewegingen van het personage. Het weerspiegelt wel zijn houding: Naruto eist altijd dat mensen hem serieus nemen.
Het verbergt echter één ding voor Engelssprekende fans. "Geloof het!" klinkt als een volledige zin met een betekenis, terwijl dattebayo dichter bij een verbale gewoonte ligt. Fans merken over het algemeen op dat de dub de regel het meest gebruikte in het eerste deel van de serie, en dat veel ondertiteltracks het einde helemaal nooit vertalen.
Dattebane en dattebasa: de tic zit in de familie
Twee familieleden delen de gewoonte, waarbij één partikel is veranderd. Kushina Uzumaki, de moeder van Naruto, beëindigt haar zinnen met dattebane als ze opgewonden raakt. Boruto, zijn zoon, zegt dattebasa. Engelse versies geven Kushina's einde vaak weer met een licht "weet je".
De verwisselde partikels zijn ook echt. Ne vraagt de luisteraar om akkoord te gaan, dus dattebane klinkt iets zachter. Sa is een luchtige, ongedwongen manier om informeel iets te beweren, dus dattebasa klinkt cooler en achtelozer dan het einde van zijn vader.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| だってばね | dattebane | Kushina's versie, met zachte ne |
| だってばさ | dattebasa | Boruto's versie, met luchtige sa |
Kenmerkende zinseindes zijn een traditie in Japanse fictie
Naruto is verre van alleen. Japanse schrijvers geven een personage vaak een speciaal zinseinde, zodat lezers zonder naamplaatje weten wie er aan het woord is. De taalkundige Satoshi Kinsui noemde dit soort stereotiepe taal yakuwarigo (役割語), "rollentaal", en fans noemen de eindes kyara gobi (キャラ語尾), "karakteruitgangen".
Wijze oude mannen in manga eindigen met ja (じゃ), katachtige karakters voegen nya toe (にゃ) en samurai zeggen de gozaru (でござる). Niets van dit alles is hoe echte mensen praten. Het is een reeks signalen die Japanse lezers van jongs af aan leren, en een leerling die ze kopieert, zal klinken als een tekenfilm.
Tteba in het echte leven: aandringen zonder tic
Laat de yo vallen en stop met het herhalen ervan, en je hebt iets dat mensen echt zeggen. Tteba verschijnt wanneer de spreker iets heeft moeten herhalen of zich niet gehoord voelt. De toon is half klacht, half pleidooi.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| もういいってば。 | Mō ii tteba. | Ik zei: dat is genoeg! |
| 分かったってば。 | Wakatta tteba. | Ik snap het, ik heb het je verteld! |
| 大丈夫だってば。 | Daijōbu datteba. | Het gaat goed, ik blijf het je vertellen! |
| ねえ、聞いてってば。 | Nē, kiite tteba. | Hé, luister naar mij, wil je! |
| お兄ちゃんってば。 | Onīchan tteba. | Oh, grote broer, eerlijk gezegd! |
Let op waar da verschijnt: na het zelfstandig naamwoord-achtige woord daijōbu, maar niet na de werkwoordsvormen wakatta en kiite of het bijvoeglijk naamwoord ii. Dit is allemaal informeel. Tegen iedereen die je beleefd aanspreekt, herhaal je de zin rustig: daijōbu desu yo.
De zinseindes die je wél gebruikt: yo, ne, yone
Als je van de energie van dattebayo houdt, geven deze drie kleine eindes je dezelfde controle over je houding, en ze werken in beleefde taal.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| おいしいよ。 | Oishii yo. | Het is goed, weet je. (vertellen) |
| おいしいね。 | Oishii ne. | Het is goed, nietwaar? (delen) |
| おいしいよね。 | Oishii yone. | Het is goed, toch? (controleren) |
| おいしいですよ。 | Oishii desu yo. | Het is goed, weet je. (beleefd) |
| そうですね。 | Sō desu ne. | Dat klopt, nietwaar. |
| Romaji | Wat het doet | In beleefde taal? |
|---|---|---|
| yo | Geeft de luisteraar nieuwe informatie of een duwtje in de rug | Ja, na desu of masu, licht gebruikt |
| ne | Deelt een gevoel en nodigt uit tot overeenstemming | Ja, heel gebruikelijk |
| yone | Controleert of de luisteraar het op dezelfde manier ziet | Ja |
| tteba | Dringt aan op iets dat al is gezegd | Nee, alleen informeel |
| dattebayo | Markeert de spreker als Naruto | Nee, alleen fictie |
Kun je dattebayo dan ooit zeggen?
Ja, als grapje onder mensen die de serie kennen. Zeg een normale zin, voeg er grijnzend dattebayo aan toe, en Japanse fans zullen lachen en precies weten wie je citeert. Het werkt omdat iedereen begrijpt dat het een citaat is.
Als je het serieus zegt tegen een winkelbediende, een leraar of een gastgezin, lijkt het alsof je Engels spreekt met een piratenstem. De veiligste gewoonte is om de zin eerst zonder de tic te leren en deze vervolgens voor de lol te versieren. Ramen ga suki da yo is iets wat een echt persoon zegt. Ramen ga suki dattebayo is iets wat slechts één ninja zegt.