Ganbatte: Hoe zeg je geluk in het Japans

Waarom ganbatte niet echt geluk brengt

頑張る ganbaru beschrijft het vasthouden van je positie en het doorzetten van iets veeleisends. Een student ganbaru door herziening, een hardloper ganbaru de heuvel op, een werknemer ganbaru door een moeilijk kwartaal. Niets daarvan gaat over fortuin. Als je ganbatte zegt, wens je geen kans aan iemands kant, je vraagt ​​hem om door te gaan. In de meeste situaties is dat precies wat de ander wil horen en daarom is het woord overal: op examendagberichten, op sportvelden, op kantoor aan het begin van een zware week.

De kloof ontstaat wanneer inspanning niet het ontbrekende ingrediënt is. Iemand met griep hoeft niet harder zijn best te doen. Iemand die zojuist een familielid heeft verloren, of die al veertien dagen na middernacht heeft gewerkt, kan ganbatte als een zoveelste eis horen. Japanners voelen dit duidelijk aan, en voor precies die momenten bestaat er een bekende reeks alternatieven. Als je ganbatte leert zonder de alternatieven te leren, zeg je: ga door tegen iemand die rust nodig heeft.

De Ganbaru-familie in één oogopslag

Lees de middelste kolom vóór de eerste. De meest voorkomende leerfout is niet een verkeerde vervoeging, maar een goede vervoeging gericht op de verkeerde persoon: ganbare schreeuwde tegen een vreemde, of ganbatte kudasai aangeboden aan een afdelingshoofd. Kies eerst de relatie en het formulier volgt.

Ganbatte en ganbatte kudasai

Dit zijn de dagelijkse bemoedigingen. Ganbatte op zichzelf is casual en warm; het toevoegen van ne maakt het zachter en iets persoonlijker; het toevoegen van kudasai maakt het beleefd, maar ook, subtiel, meer een instructie. Door de gebeurtenis als eerste te benoemen, klinkt het natuurlijk in plaats van generiek, dus zet het examen, het interview of de wedstrijd vooraan in de zin en laat Ganbatte de zin afsluiten.

Ganbarimasu: de belofte over jezelf

Ganbarimasu is wat je zegt over je eigen inspanningen, en het is bijna verplicht in het Japanse werk- en studieleven. Een nieuwe collega zegt het op de eerste dag, een kandidaat zegt het aan het einde van een sollicitatiegesprek, een student zegt het als hij een moeilijke taak krijgt. Het duidt eerder op bereidheid dan op vertrouwen. Daarom werkt het ook als je geen idee hebt of het je gaat lukken.

Pas op voor overbeloven. Ganbarimasu aanvaardt de taak; het verplicht u niet tot een deadline die u niet kunt halen. Als je een voorwaarde moet toevoegen, zeg dan ganbarimasu ga, sukoshi jikan o itadakemasu ka, wat betekent dat ik mijn best zal doen, maar mag ik nog wat meer tijd hebben.

Ganbatta: lof voor de reeds geleverde inspanningen

De formulieren uit het verleden doen iets waar Engels onhandig mee omgaat. Ganbatta ne en yoku ganbarimashita prijzen het werk in plaats van het resultaat, zodat je ze kunt zeggen tegen iemand die de wedstrijd heeft verloren, de test niet heeft gehaald of een lang project heeft afgerond dat slecht is verlopen. Dat is echt een nuttige zet: je kunt iemand erkennen zonder te doen alsof de uitkomst goed was.

Ganbare en ganbarō: de schreeuw en de gedeelde druk

Ganbare is de eenvoudige commandovorm en hoort bij luide momenten: een menigte in een stadion, een coach aan de zijlijn, een ouder op een sportdag op school. Het is te bot voor een beleefd gesprek met iemand die je niet kent. Ganbarō en zijn beleefde tweelingbroer ganbarimashō betrekken jou bij de inspanning, waardoor ze de logische keuze zijn aan het begin van een dienst, een project of een studiesessie met een partner.

Ganbarō is ook hoe een team zichzelf opricht na slecht nieuws, en hoe een manager een moeilijke week opent. Omdat de spreker erbij betrokken is, klinkt het nooit als een bevel, wat het de veiligste van de bemoedigende vormen in een groep maakt.

Wanneer Ganbatte slecht landt

Er zijn vier situaties waarin bedachtzame sprekers dit vermijden. De eerste is ziekte: tegen iemand met koorts zeggen dat hij zijn best moet doen, staat haaks op wat hij nodig heeft. De tweede is verdriet, waarbij inspanning niet ter zake doet. De derde is een burn-out, waarbij de persoon al maanden aan het ganbaru-en is en het opnieuw horen van het woord kan aanvoelen als een vraag naar meer. De vierde is richting een meerdere, waarbij de instructie die door kudasai wordt geïmpliceerd kan worden gelezen als een evaluatie van hun inspanningen in plaats van als ondersteuning.

• Ziekte of letsel: gebruik odaiji ni en yukkuri yasunde kudasai.
• Verdriet of slecht nieuws: houd het simpel en bied hulp in plaats van aanmoediging.
• Uitputting of overwerk: muri shinaide is de hele boodschap.
• Een meerdere of cliënt: ōen shite orimasu en goseikō o oinori shite orimasu.
• Een reis of een riskante taak: ki o tsukete brengt zorg met zich mee in plaats van druk.
• Iemand die je net heeft verteld dat hij het niet aankan: luister eerst en bied nanika attara itte ne aan.

Wat te zeggen in plaats daarvan

Dit zijn de alternatieven die het waard zijn om klaar te hebben. De meesten van hen kunnen naast ganbatte zitten in plaats van deze te vervangen, en de combinatie klinkt vaak het warmst: muri shinaide ne, ōen shiteru is een complete boodschap op zichzelf. Leer ze per twee, zodat je altijd een tweede zin hebt nadat de eerste uitkomt.

Examens, sport, werk en zoeken naar een baan

Deze vier instellingen zijn verantwoordelijk voor het meeste reële gebruik. Examen- en interviewberichten noemen meestal de gebeurtenis en voegen ne toe. Sport gebruikt de geschreeuwde vormen. Werkplekken gebruiken ganbarimashō om de dag te openen en otsukaresama om deze te sluiten. Het zoeken naar een baan, shūkatsu, heeft zijn eigen ritme van lange weken en herhaalde afwijzing, dus combineer aanmoediging met iets vriendelijkers.

Voor een JLPT-zitting of een rijexamen is de boodschap de avond ervoor meestal kort: noem het evenement, voeg ganbatte ne toe en stop. Langdurig aanmoedigen de avond voor een examen is meer druk dan hulp.

Reageren als iemand je aanmoedigt

Er wordt een antwoord verwacht, en het is kort. De beleefde formule bedankt de persoon en beantwoordt de belofte. Onder vrienden kun je de aanmoediging teruggeven met otagai ganbarō. Als je echt aan je limiet zit, is het prima om dat duidelijk te zeggen, en meestal wordt er met zachtere bewoordingen gereageerd in plaats van met meer druk.

De laatste regel gebruikt de potentiële negatieve ganbarenai, wat betekent dat je niet door kunt gaan, wat anders is dan ganbaranai, wat betekent dat je er geen last van hebt. Het onderscheid doet ertoe: de een vraagt ​​om hulp, de ander klinkt als een weigering.

Een week oefenen

• Dag één: zeg alle elf formulieren hardop uit de tabel en noem de persoon waarmee u ze allemaal zou gebruiken.
• Dag twee: schrijf drie echte berichten naar echte mensen en kies voor elk bericht bewust de vorm.
• Dag drie: oefen de vier alternatieven totdat odaiji ni en muri shinaide zonder nadenken arriveren.
• Dag vier: oefen het antwoordpaar, arigatō gozaimasu, ganbarimasu, totdat het één vloeiende zin is.
• Dag vijf: oefen de superieure versie, ōen shite orimasu, zodat deze beschikbaar is als kudasai ongelijk zou hebben.
• Dag zes: gebruik ganbatta ne bij iemand die hard heeft gewerkt aan iets dat niet goed ging.
• Dag zeven: bekijk welke aanmoedigingen je daadwerkelijk hebt gebruikt en laat de aanmoedigingen vallen waar je nooit naar grijpt.