Japanse klassikale instructies: zinnen, antwoorden en grammaticale termen voor docenten

Docentinstructies hoor je elke les

Bijna elke klassikale instructie heeft dezelfde vorm: een werkwoord in de vorm te plus kudasai. Zodra je de stam van het werkwoord hoort, weet je wat je moet doen, zelfs als de rest van de zin vaag is. Kiite kudasai is luisteren, yonde kudasai wordt gelezen, kaite kudasai is schrijven, kurikaeshite kudasai is herhalen en mijt kudasai is kijken. De leraar kan kudasai laten vallen bij een groep die ze goed kennen en alleen kiite of yonde zeggen, wat eerder levendig dan grof klinkt.

Instructies over het boek gebruiken pēji, page en hiraku om te openen. Pēji o hiraite kudasai is het openen van je boek op de pagina, meestal met een nummer ervoor: jūni pēji o hiraite kudasai, open tot pagina twaalf. Er wordt koppelwerk aangekondigd met pea ni natte kudasai, tweetallen vormen en groepswerk met gurūpu ni natte kudasai. Tonari no hito, de persoon naast je, is de gebruikelijke partner.

UnihongoVocabulaire

よく聞いきいてください。Luister alsjeblieft aandachtig.

Instructiewerkwoorden in één tabel

De onderstaande werkwoorden omvatten het grootste deel van wat een leraar zegt tijdens het uitvoeren van een activiteit. De kolom Lezen geeft de te kudasai-vorm weer zoals u deze zult horen. Leer ze eerst als klanken: je zult ze in de klas herkennen lang voordat je ze kunt spellen.

Twee bijna-synoniemen zijn het waard om te scheiden. Yomu is om te lezen en iu is om te zeggen; een leraar die wil dat je de tekst leest, zegt yonde kudasai, maar iemand die wil dat je een zin uit je hoofd maakt, zegt itte kudasai. Hiraku en akeru betekenen allebei open, maar boeken en pagina's nemen hiraku, terwijl deuren en ramen akeru gebruiken.

Wat je zegt als student

Leerlingen hebben minder zinnen nodig dan leraren, maar ze hebben ze wel meteen nodig, midden in een les, als de hersenen al druk bezig zijn. De vier die er het meest toe doen zijn mō ichido onegaishimasu, nogmaals alstublieft; wakarimasen, ik begrijp het niet; shitsumon ga arimasu, ik heb een vraag; en sumimasen, die ze allemaal beleefd opent. Wakarimashita, begrepen, en hai, ja, zijn de antwoorden die de leraar vertellen dat ze verder kunnen.

Toestemmingsvragen gebruiken te mo ii desu ka. Toire ni itte mo ii desu ka, mag ik naar het toilet gaan, is de klassieker, en hetzelfde patroon geeft jisho o tsukatte mo ii desu ka, mag ik een woordenboek gebruiken, en hayaku kaette mo ii desu ka, mag ik vroeg vertrekken. Voor een woord dat je niet kent, vraag je X wa nihongo de nan aan iimasu ka, hoe zeg je X in het Japans, of X wa dō iu imi desu ka, wat betekent X.

Wakarimasen en shirimasen zijn niet hetzelfde. Wakarimasen betekent: ik begrijp het niet of ik kan het niet vertellen; shirimasen betekent dat ik het feit niet ken en kan bot klinken. Als een leraar in de klas een vraag stelt die je niet kunt beantwoorden, is wakarimasen de logische keuze.

Grammaticatermen die in uitleg worden gebruikt

Grammatica-uitleg in een Japanse middenklasse gebruikt een reeks technische woorden die in de meeste leerboeken nooit rechtstreeks worden onderwezen. De woordsoorten zijn meishi, zelfstandig naamwoord; doshi, werkwoord; keiyōshi, bijvoeglijk naamwoord, opgesplitst in i-keiyōshi en na-keiyōshi; fukushi, bijwoord; en joshi, partikel. Katsuyō is een vervoeging, en de vormen hebben namen die eindigen op kei: jisho-kei, woordenboekvorm; masu-kei, masu-vorm; te-kei, te vorm; nai-kei, negatieve vorm; en ta-kei, vroegere vorm.

Termen op zinsniveau verschijnen wanneer de leraar je corrigeert. Shugo is het onderwerp, jutsugo het predikaat, en bun een zin. Teinei-go is beleefde taal en futsū-tai is eenvoudige stijl. Rei is een voorbeeld, dus rei o mite kudasai betekent: kijk naar het voorbeeld, en reibun is een voorbeeldzin. Als een leraar kono bun wa chotto fushizen desu zegt, is deze zin een beetje onnatuurlijk. Ze bedoelen dat hij grammaticaal is, maar niet wat een moedertaalspreker zou zeggen.

De woorden zijn de moeite waard om te leren, omdat leraren ze als steno gebruiken. Dōshi o te-kei ni shite kudasai, zet het werkwoord in de vorm te, is een volledige instructie in vijf woorden, en als je eenmaal de termen kent, kun je ook precieze vragen stellen, zoals kono joshi wa naze ga desu ka, waarom is dit partikel ga?

Huiswerk, toetsen en deadlines

Shukudai is huiswerk, en het werkwoord is dasu, uitdelen of inleveren, afhankelijk van wie het doet: de leraar zegt shukudai o dashimasu, ik geef huiswerk op, en later shukudai o dashite kudasai, lever je huiswerk in. Teishutsu is het formele woord voor inzending, dus teishutsu-bi is de inleverdatum en shimekiri is de deadline. Fukushū bekijkt wat je hebt gedaan en yoshū geeft een voorproefje van wat gaat komen; een leraar die zegt yoshū shite kite kudasai wil dat je vóór de les naar het volgende hoofdstuk kijkt.

Testen zijn er in maten. Een shō-tesuto is een kleine quiz, vaak wekelijks, en een shiken is een echt examen; de JLPT is een shiken. Chūkan shiken is het tussentijdse examen en kimatsu shiken het eindexamen. De resultaten zijn seiseki, de punten zijn tien, gōkaku slaagt en fugōkaku faalt.

Aanwezigheid heeft zijn eigen woordenschat omdat scholen deze nauwlettend volgen. Shusseki is aanwezig, Kesseki is afwezig en Chikoku komt te laat. Scholen stellen een minimum shusseki-ritsu en aanwezigheidspercentage vast, en dit cijfer varieert, dus vraag het kantoor.

Voorwerpen en materialen in de klas

Een paar zelfstandige naamwoorden komen zo vaak voor dat ze een eigen lijst waard zijn. Kyōkasho is het leerboek en de school noemt het misschien gewoon hon of tekisuto. Purinto is een uitreikblad, en purinto o kubarimasu betekent dat ik vellen uitdeel. Kokuban is een schoolbord en howaitobodo een whiteboard; leraren zeggen voor beide kokuban o mite kudasai. Nōto is een notitieboekje, enpitsu een potlood, keshigomu een rubber en jisho een woordenboek.

Kyōshitsu is het klaslokaal, jugyō is een les of klas, en kyūkei is een pauze. Sensei is de leraar en de beleefde manier om ze aan te spreken, terwijl gakusei of seito een student is. Op een taalschool is het kantoor jimusho.

• Kyōkasho: leerboek; tekisuto is ook gebruikelijk
• Purinto: uitreikblad; de leraar deelt ze uit met kubarimasu
• Nōto, enpitsu, keshigomu: notitieboekje, potlood, rubber
• Kokuban, howaitobodo: schoolbord, whiteboard
• Jisho: woordenboek; denshi jisho is een elektronische
• Jugyō, kyūkei: les, pauze
• Kyōshitsu, jimusho: klaslokaal, kantoor

Tellers volgen de objecten: pagina's nemen pēji, vellen papier nemen mai en boeken nemen satsu. Purinto o ichimai totte kudasai, neem één uitreikblad, en kyōkasho o issatsu kaimashita, ik heb één leerboek gekocht, beide verschijnen in de eerste week.

Beleefdheid in de klas

De klaslokalen van taalscholen zijn beleefd maar niet formeel. Je spreekt tegen de leraar in desu en masu, en de leraar spreekt op dezelfde manier tegen jou, soms in duidelijke vormen voor nadruk of humor. Spreek de leraar aan met sensei, nooit met de naam plus san. Klasgenoten zijn meestal voornaam of achternaam plus san, afhankelijk van de klassencultuur.

Groeten omlijsten de les. Ohayō gozaimasu aan het begin van de ochtendles, konnichiwa na de middag, en aan het einde kan de leraar zeggen: kyō wa koko made, dat is alles voor vandaag, of otsukaresama deshita. Reageer met arigatō gozaimashita, verleden tijd, want de les is voorbij. Wanneer je de kamer vóór anderen verlaat, is shitsurei shimasu de uitdrukking.

Eén patroon dat je moet vermijden is het in duidelijke vorm beantwoorden van een beleefde vraag van een leraar. Als de leraar wakarimashita ka vraagt, antwoord dan hai, wakarimashita in plaats van un, wakatta. De eenvoudige vorm is prima onder klasgenoten in duowerk, maar bij de leraar houden desu en masu de toon goed.

Wanneer je verdwaalt in een les

Iedere leerling raakt wel eens de draad kwijt: de leraar handelt snel, het paginanummer wordt gemist, of een instructie gebruikt een werkwoord dat je nog niet hebt geleerd. De slechtste reactie is om je buurman te bevriezen en te kopiëren, omdat de leraar er niets aan kan doen wat hij of zij niet kan zien. Gebruik in plaats daarvan de kleine reparatiezinnen: sumimasen, ima nan to iimashita ka, sorry, wat zei je net? Doko desu ka, waar zijn we?

Als je de woorden wel begrijpt, maar de taak niet, zeg dan yarikata ga wakarimasen, en de leraar zal een voorbeeld laten zien. Als je de taak begrijpt maar niet kunt antwoorden, is wakarimasen voldoende. Als je te laat komt, zeg dan osoku natte sumimasen bij de deur en ga rustig zitten; een lange verontschuldiging onderbreekt meer dan het te laat komen.

Als je denkt dat een correctie in tegenspraak is met iets wat de leraar vorige week zei, vraag dan in plaats van te argumenteren: dochira ga tadashii desu ka, wat is juist? Meestal blijkt dat beide in orde zijn.